"學而優(yōu)則仕"，"學成文武藝，貨賣帝王家″，這些都是中國古代普通人努力追求的目標，也是躋身上流社會的主要通道。

中國兩千多年的封建統(tǒng)治一直沒有任何改變。王朝的更迭，不過是你方唱罷我登場，但唱的都是同一曲目，因為只有封建制度，才最符合以帝王為代表的統(tǒng)治集團的利益。

所有人都在擠破腦袋想要進入利益集團的圈子，有先進觀念的人，都成了"別有用心"的異類，在畸形的社會里根本沒有生存的土壤。

出于維護統(tǒng)治的需要，古代的帝王進行了長時間的，大量的愚民教育，全力推行家天下的統(tǒng)治模式，天下為一人一家所有，御用文人給人們大力灌輸:"普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣"的封建理念。

踏上權力之巔，就擁有了一切。一些有野心而腦子入沒被徹底洗壞的人，有時也會做起“皇帝輪流坐，明年到我家"的美夢。一旦時機成熟，便會通過各種手段來達到目的。中國封建王朝的更新?lián)Q代，從未推動過社會的進步，不過都是新瓶裝舊酒而已。坐穩(wěn)了江山的人，必然要維護自己的利益，而繼續(xù)維護原有的制度自然是不二的選擇。那些一直被愚民教育所洗腦的普通人，也只能把希望寄托在明君清官那里，根本無力改變什么。如果沒有外力的強力撞擊，封建制度這個大醬缸根本不可能被打破。

中國歷史封建時代居多跟封建思想有關，春秋戰(zhàn)國時期是思想大爆炸時期，所有的思想都強調忠君孝父，特別是孔子的儒家思想，就簡直是為鞏固封建體制量身打造的，而且儒家思想在當時堪稱完美，自秦始皇統(tǒng)一中國以來，儒家思想就作為王朝治國思想固定下來，而歷朝歷代而效仿之，直至延續(xù)到清朝。

正因為以儒家為代表的封建思想深入人心，故所以中國歷史封建社會居多，中國歷史幾乎成了一部封建歷史！

孔子思想：君為父，民為子。忠君愛民，父慈子孝。

然幾千年來，愛民之慈父少有，而子不得不敢不能不孝。

孟子思想：統(tǒng)治者們，要重視人民，才有利可圖。

然幾千年來，統(tǒng)治者多爭利于民，而少有以黎民利益為重者。

謝邀，很多人從儒家思想找原因，這個就有點一葉障目了。

取決于政治環(huán)境的，只會是生產力和地理環(huán)境，絕不是思想或者開國帝王的人品道德。

很多人非常推崇華盛頓，認為他是開國君主的楷模，明明可以做皇帝，卻非常偉大的選擇了另一種制度。

其實呢，這只是八九十年代公知寫的洗腦文章看多了，但凡有點歷史常識的人，都知道不是這樣。

華盛頓是個常敗將軍，勝仗就那么一兩次，他也不是什么帶頭大哥，只是帶領聯(lián)軍而已，這些軍隊不是他的，他只有指揮權，沒有擁有權，軍隊的主人是十三州的總督，開國后，總督帶走了軍隊，他怎么做皇帝？有資本做皇帝？不存在的。

如果華盛頓自己有十萬大軍，其他人都是他的小弟，這樣的情況下，他不做皇帝，那才是偉大。

反觀中原古代王朝，并不是封建王朝，而是應該叫中央集權君主制。

為什么可以做君主制？比如朱元璋，那些武將都是他的小弟，維他馬首是瞻，自然擁立他做皇帝了。

再看項羽，他帶的人跟華盛頓一樣，都是諸侯聯(lián)軍，所以他只能做西楚霸王，而不能做皇帝，他能做霸王，只是因為他有嫡系軍隊，而華盛頓沒有。

劉邦項羽的選擇不同，絕不是他們的道德有差距，而是實力不同。

至于說，像美國這樣的制度，東晉不是這樣？幾大門閥士族擁立的皇帝，只是說，皇帝世襲，總統(tǒng)輪流制，但是實權在士族手里。

至于說，為什么兩千多年一直都是君主專制，而沒有發(fā)展成后來的制度，原因在于生產力發(fā)展緩慢，一直都是農業(yè)文明，都是小農經濟，沒有條件發(fā)展成為莊園經濟和資本。

東晉、或者說魏晉南北朝為什么可以虛君政治？并不是道德有什么問題，而是這個時期是莊園經濟，而世家大族就是莊園主，所以制度像西方。

所以啊，社會制度取決于生產力，而不是道德和思想。

因為中國有老子文化的一席之地，封建社會制度先進啊。是比當時的奴棣制，宗教制，部落制，家族制先進得多的社會制度。當時的封建社會，是世界上唯一的大統(tǒng)一社會。

這是由于傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)思想決定的。社會的思想基礎決定了社會制度。從漢武帝罷黜百家獨尊儒術開始，儒家思想統(tǒng)治中國千年。與其說是封建政權，倒不如說說封建思想。但是因為科學技術發(fā)展水平有限，古人認知水平不高，因此統(tǒng)治起來就比較容易。至于儒家思想留給我們的，只能說半功半失。

這是農業(yè)文明最好的層配置

因為中國人信仰孔孟儒教思想，這種思想境界是惡性循環(huán)的人類世界觀。至今這種根深締固的封建殘余依然尚未消除。

因為私心過重的原因。

我們中國人其實私心是很重的，誰都想自己家族永享榮華富貴。都在想自己家族永遠高高在上……

于是封建王朝在我們國家延續(xù)了幾千年，至今都沒能清除干凈。

　一、中國封建社會中缺少可以取代封建制度的政治力量

自秦漢以來，中國就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族為促進祖國統(tǒng)一和發(fā)展作出了貢獻。封建專制主義中央集權制度構成中國古代政治長時期的特點，中國古代社會經濟成就輝煌，有著光輝燦爛的文化。但人們只不過不斷為封建社會的改朝換代而努力，而封建制度始終不變。因此無論在鄉(xiāng)村還是城市，無論是有垂直流動的渠道可供選擇的一般人還是陷入絕望境地的人，都不可能成為威脅封建制度本身的體制外異己力量。

二、中國封建社會中具有缺乏發(fā)展的“超穩(wěn)定”系統(tǒng)

在中國封建社會，農業(yè)人口增長緩慢，加上地主階級的殘酷剝削，軍閥混戰(zhàn)，外族入侵等，大大延緩了人口增長的速度，所以沒有人滿之患的壓力，提高生產力的必要性就不大。而在中國封建社會中，經濟、政治和意識形態(tài)三者高度集中統(tǒng)一，構成了一個超穩(wěn)定系統(tǒng);三者的相互作用，一方面造成社會的周期性振蕩，另一方面又通過這種振蕩使社會回歸到原始的穩(wěn)定停滯的狀態(tài)。這種超穩(wěn)定系統(tǒng)具有保守的特征，且不利于創(chuàng)新和發(fā)展，造成了中國封建社會的長期不變。

三、中國封建社會在一定程度上有利于國家穩(wěn)定和百姓安定

在封建社會中，統(tǒng)治者加強皇權，利占了主要地位，因為封建社會實行的是地主階級私有制，封建經濟是自給自足的自然經濟占統(tǒng)治地位，封建經濟具有分散性，獨立性等特點，地主容易鬧獨立，實行封建割據。如果沒有強有力的中央集權統(tǒng)治，就無法維持國家政權，不利于國家的統(tǒng)一、穩(wěn)定，也就不能促進封建經濟的發(fā)展。因此，自秦始皇中央集權制度以來，中國歷代封建王朝都繼承了這一制度。如上所說，加強皇權雖然易滋生腐敗，但是它還是有利于封建經濟的發(fā)展，它維護了國家的統(tǒng)一、穩(wěn)定，防止了分裂、割據，有利于老百姓安居樂業(yè)，也就有利于促進生產力的發(fā)展，封建社會也就長期存在下來了。

中國封建社會是單一的小農經濟結構，單純的農業(yè)經濟是穩(wěn)定性最高、進化度最小的經濟結構。小農經濟是自給自足的一家一戶的經濟，這種經濟結構頑強地抵抗商品生產的發(fā)展和科學技術的進步。單一的小農經濟勞動生產率極端低下，只能維持簡單再生產。

所以小農經濟雖歷經掠奪兼并，卻仍不斷再生，所以這種經濟結構破壞的速度，一直是很緩慢的，這是我國封建社會得以長期延續(xù)的一個重要原因。其次，政治方面的原因。主要是中國農民長期以來，受到封建主義中央專制集權制度的壓迫和剝削，經濟的發(fā)展也受到專制制度的壓抑。

沉重的賦稅、徭役等等剝削，使農民難以進行簡單再生產，統(tǒng)治階級重農抑商政策，又使資本主義因素受到阻礙，這就使中國封建社會長期緩慢發(fā)展。

家族宗法制的存在，是中國封建社會長期延續(xù)的重要原因。這是和小農經濟的社會結構互相聯(lián)系在一塊的，一家一戶進行生產的個體經濟，是家族宗法制的基礎。族權和宗法的統(tǒng)治，又和封建地主階級的統(tǒng)治緊緊結合在一起。

家族宗法制形成為中國封建社會，自然經濟的社會細胞，長期不變。由于家族宗法紐帶的堅韌性，整個社會的基礎結構，維系得十分穩(wěn)固，因而導致了中國封建社會的十分漫長。

我來談談自己的觀點！

首先要從政治制度上說起，中國經歷夏商周奴隸制社會后，逐步進入封建社會，與其說是步入不如說替代奴隸制社會，那么奴隸社會國家體系運轉已經不能適應社會的發(fā)展需求，甚至說嚴重阻礙社會潮流，那么必然走向衰亡。那么進入春秋戰(zhàn)國時期諸侯紛爭，弱幼強食，哪個國家政治制度健全并高效，那么這個國家就會變得越來越強大，所以最后秦國吞六國，一統(tǒng)天下，最終成為中國歷史上首個真正意義的中央集權制封建王朝——秦朝。那么封建社會集中體現(xiàn)就是中央集權式的專制社會。這種政治制度一直延續(xù)到清朝，可以說發(fā)展到極點。

其次是文化思想，一個國家統(tǒng)治階級為穩(wěn)固其階級政權，勢必要推崇一種道德思想標準，用這種標準牢牢地固封住人們的頭腦和思維，讓每個人都生活在這種思想中成為統(tǒng)治階級的順民。這典型的就是秦始皇的“焚書坑儒”、漢初的“黃老學說”、漢武帝的“罷黜百家，獨居儒術”，再到后來的“科舉制度”等等。儒家思想融合了道家、法家等學派思想，甚至受到現(xiàn)代人的推崇，正是這種“仁義禮智信”的“孔孟之道”成為國家哲學的根本，杜絕其他一些積極學派和思想的發(fā)展，束縛了人民的思想，成為當政者的封建統(tǒng)治工具。

第三就是經濟制度或者土地制度，中國主體民族漢族，一直以來都以農耕為主，“男耕女織”成為主流生產結構，進入封建社會后，社會成員主要由地主階級和農民階級構成，那么這種統(tǒng)治和被統(tǒng)治關系相對比較穩(wěn)定，就形成自給自足的小農經濟發(fā)展模式。這種自給自足的小農經濟嚴重制約社會發(fā)展形態(tài)和創(chuàng)新意識，這就給封建統(tǒng)治帶來極大的可持續(xù)性和穩(wěn)定因素。

隨著西方工業(yè)革命后，先進的生產力和資本主義思想傳中國，經過辛亥革命后，才徹底摧毀統(tǒng)治中國兩千多年的封建社會。

因為以農耕、農牧為唯一的經濟形式，從而產生了利益聚權。

為了達到利益聚權的最大化，必然產生了＂專治＂制度;為了專治的永恒，就必須在人們意識形態(tài)上＂下功夫＂。以莫須有的封建迷信的＂命運論＂來麻痹勞動者的意識形態(tài)（最典型的理論依據為儒家思想體系）。故稱謂之＂封建社會＂。

中國＂封建社會＂的崩潰，來源于工業(yè)革命的沖擊;中國資本主義的崩潰，來源于＂以工業(yè)為主，以農業(yè)為基礎＂的意識形態(tài)的蘇醒和掘起…

歷史悠久，美國沒有封建王朝。

今天也是換瓶不換！

中國一直處于封建王朝統(tǒng)治之下，原因一是中國漢代以前戰(zhàn)亂頻發(fā)，人們早已厭倦了戰(zhàn)爭和遷移，只想穩(wěn)定有序地朝代更迭。二是儒家文化的影響，使得封建社會得以延續(xù)兩千多年。如果沒有儒家文化被確定為統(tǒng)治階級的主流文化，還是和春秋戰(zhàn)國那樣的百家爭鳴，中國的封建社會可能在明代就會瓦解了。

去回顧一下上世紀的"五四運動"吧?？鬃诱?zhèn)ゴ蟀。?/p>

幾千年來所接受的文化熏陶有關系

古代中國封建社會長期處在自給自足的農耕階段，相對外來文化影響式微。

當外來先進文化思潮以及工業(yè)文明發(fā)展到新的階段，其影響滲透力大于封建社會僵化的統(tǒng)治模式，改變是必然的結果，如近代，推翻兩千多年的封建帝制，劃時代的開創(chuàng)建立共和體制……

封建遺毒深入國人的骨髓，很多人做著一個夢：做皇帝、擁千嬌、掌大權、傳萬世。

人吃人也存在塔尖式食物鏈，少數人剝削多數人是必然的。騎兵愛惜馬，農夫愛惜牛，這就是好人了，還有更多的人是不考慮牛馬生死的。

奴隸社會，封建社會，都是人為的劃分，本質上區(qū)別不大，只是形式上有些區(qū)別。房奴卡奴奴才等都是奴，吃皇糧就算又封又建，旱澇病全保收。

因王權無限，民實權無，僅靠王權行善，民對權惡不奈，看中華大地風起云湧的農民起義，以惡制惡，以暴制暴，這就是五千之悲唉也。

這個主要是儒家學說影響。子子父父君君臣臣，各安所命，聽天由命的思想影響。二是明朝中后期閉關鎖國的政策，失去工業(yè)革命發(fā)展機會。清人走馬背上的民族，對外界知之甚少，愈加實行內向政策。

統(tǒng)治者別有用心？用封建歷史書 厚黑書 偽成功學等一些洗腦術 毒雞湯 思想毒品 思維毒藥洗腦 給無知 偏見 愚昧人民注入一個思想思維模式和方式及生活方式？影響著百姓的言行果？不過今天人們覺悟了？

中國的利己文化所造成的！

源于這個民族。

謝謝提出邀請！

大家討論問題對事不對人。

封建是兩個字，封是給有功勞的親戚和功臣土地和庶民，并且給爵位；建是建立諸侯國。

所以我們知道黃帝開始分封諸侯，諸侯當時有氏無姓，分封土地以地為姓，才有了百家姓，有姓的都是貴族。一直到周朝是這樣樣。

但是從秦開始實行的是郡縣制，其中有的朝代、部分時期、部分地區(qū)搞了分封制，不是主流，各個郡縣是由朝廷任命官員（郡令縣令）管理。

封建制度和郡縣制度的區(qū)別：諸侯有國內稅收行政軍權全部說了算，而且是世襲制（嫡長子繼承），郡縣制只有管理權沒有繼承權，郡令或縣令只有行政權，軍權和監(jiān)察權另有其他人負責。

另外我們一直沒有奴隸制，因為從上古一直是自耕農生產為主，奴隸為輔。尤其商朝有那么多戰(zhàn)俘人殉，要是用奴隸勞動不會殺那么多的。井田制是一塊田橫豎各兩分均分九塊，給八戶八塊一份留作公田，又分田又交稅（要無償耕種公田）的，所以是沒有奴隸社會的。

歡迎大家討論哈。[呲牙]

因為有孔孟之道

屠龍勇士最后都成了龍

主要是，中國這塊地，自己發(fā)展的很好也很強大。后來受辱，那是強盜找到了豪奪的先進方法。

君為臣鋼、父為子鋼、夫為妻鋼。“三鋼五常"，不得反對，無條件服從，否則定你個犯上作亂。

受儒家思想造成的，從小接受教育都是政權宣揚忠孝仁義禮智信，統(tǒng)治者不允許其他理論存在，學術受到制約，甚至信仰都會被管制，歷史上宗教信仰幾次變更就說明這個道理。

君權制度（集權制度）是人類政治文明過程中必然經過的一個階段，與以前相比，這是一種劃時代的進步。原始人類是松散的，喜歡隨心所欲的自由，要想凝聚起來，集中智慧和力量以加快發(fā)展進步，最初憑自覺是不行的，必須用強權手段，這就是君權制度。不僅是中國，世界上所有國家都是經過了漫長的君權時代，只是中國的更長一些罷了。中國的君權制度之所以更長一些，有幾個原因。其一，中國的君權制度是中央集權制，不是西方的封建制，后者由于貴族和君主的矛盾，比較容易出現(xiàn)民主制。其二，中國處于亞洲，比較封閉，與西方思想和政治交流極少，后來列強入侵，才把民主制交流進來了。其三，中國以漢族為主體，但君主是滿族人，其中有個民族矛盾，滿族君主和貴族為了維護自己的特權，極力阻止民主制的建立。

值得探討。

因為，為了今天

這是你得問問最早最早得皇帝去。

你這個問題提的很危險啊

中國歷史上所有的朝代穿在一起，如同一串珠子，而串珠子的繩子就是中國傳統(tǒng)文化，因為統(tǒng)治思想是一致的，不然穿不起來，這也就是所謂的中華文化五千年沒有間斷的解釋，清朝也許是最后一顆，也是明亮的一顆珠子！

都想稱孤道寡。