由于明朝侍奉的太廟牌位已滿，嘉靖帝為了滿足私欲，確實(shí)是差一點(diǎn)就把朱棣的牌位給請(qǐng)出太廟，不過(guò)不是因?yàn)橄訔?，而是因?yàn)槠渌颉?p>

如果朱元璋在地下看到自己大明朝的歷代皇帝，恐怕第一個(gè)抽的就是朱棣，原因無(wú)他，在他去世沒(méi)多久朱棣就南下造反了。

不過(guò)有一說(shuō)一，朱棣的功績(jī)還是非常厲害的，先是多次攻打蒙古讓蒙古各部落對(duì)明朝心服口服，再接著就是開(kāi)啟大航海時(shí)代，讓明朝的經(jīng)濟(jì)徹底登上一個(gè)高峰。

所以不管是在明朝，就是在歷史上，朱棣的功績(jī)都覺(jué)得是靠前的，但就是這樣一位皇帝，他的牌坊差點(diǎn)被后世的嘉靖帝給請(qǐng)出太廟，這是遭到嫌棄了嗎？

其實(shí)這件事還要從嘉靖帝前面的明武宗朱厚照說(shuō)起，朱厚照可以說(shuō)是明朝最會(huì)玩也是最愛(ài)玩的皇帝了，為了玩甚至連朝都不上了。

朝中的大臣剛開(kāi)始還有意見(jiàn)，但后來(lái)是只字不提，因?yàn)橹捞崃艘矝](méi)用，索性不浪費(fèi)口舌，至于朱厚照三十多歲還沒(méi)有子嗣，大臣們也都是懶得操心。有一次寧王謀殺朝廷命官騎兵造反，朱厚照看這是一個(gè)外出游玩的好機(jī)會(huì)，立馬決定御駕親征。

只是沒(méi)想到勢(shì)頭十足的寧王很快就被王陽(yáng)明給抓住了等待朱厚照的審判，朱厚照一看寧王被抓住就只能班師回朝，玩心大發(fā)的他就決定放了寧王，這樣就可以繼續(xù)南下游玩了。

只是誰(shuí)也沒(méi)想到這一玩就玩出事了，有一天在水上捕魚(yú)，朱厚照不幸落入水中，不會(huì)游泳的他自然是多喝了幾口水，但最后還是被救上來(lái)了。

雖說(shuō)性命暫時(shí)保住了但卻落下了病根，由于肺部太多積水從而導(dǎo)致引發(fā)肺炎，再加上當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平有限，朱厚照就這樣丟了性命。

朱厚照撒手人寰還好，真正為難住的是這些大臣，朱厚照玩了這么多年連個(gè)子嗣都沒(méi)有，皇位該讓誰(shuí)繼承都是一個(gè)問(wèn)題。

最終大臣們將目光鎖定到了朱厚照堂弟，興獻(xiàn)王的兒子朱厚熜，也就是后來(lái)大名鼎鼎的修仙皇帝嘉靖皇帝。

嘉靖帝也是一個(gè)不安分的主，他覺(jué)得自己既然當(dāng)上了皇帝，那自己的父親就要做太上皇，自己的母親就要做太后，不過(guò)這在當(dāng)時(shí)是不可以的。

可憐當(dāng)時(shí)的大臣，剛送走了一個(gè)朱厚照，現(xiàn)在又來(lái)了一個(gè)更難對(duì)付的朱厚熜，于是在歷史上鼎鼎有名的儀禮之爭(zhēng)就開(kāi)始了。

在將興獻(xiàn)王定為皇帝這件事上，大臣們是極力反對(duì)的，因?yàn)橹旌駸斜救司褪抢^承朱厚照的皇位，朱厚照上面還有一個(gè)明孝宗朱佑樘，這哪里還有興獻(xiàn)王的位置。

但嘉靖帝就是一直不妥協(xié)，認(rèn)為自己的父親興獻(xiàn)王理應(yīng)追封為皇帝，這樣也就沒(méi)有人質(zhì)疑他得國(guó)不正了。

在嘉靖和大臣僵持不下的時(shí)候，嘉靖就拿出了殺手锏令錦衣衛(wèi)杖打那些反對(duì)的大臣，其他大臣看到這一幕后也都不敢說(shuō)話了只好認(rèn)同。

就這樣嘉靖帝把自己的父親興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z尊為明睿宗，將自己的母親蔣氏定為太后，此事就這樣告一段落。

要么怎么說(shuō)人的貪心都是無(wú)限的，給你一塊糖那就會(huì)想要第二顆，嘉靖帝就是這一類型，既然能把父親追封為皇帝，那能不能將父親的牌位給立到太廟里面呢？

當(dāng)時(shí)太廟里面有七個(gè)位置到了朱厚照這里已經(jīng)滿了，意思就是如果嘉靖要想把自己父親的牌位放到里面，那必須從原有的牌位中請(qǐng)出來(lái)一個(gè)。

當(dāng)時(shí)里面的七個(gè)牌位分別是朱元璋、朱棣、朱高熾、朱瞻基、朱祁鎮(zhèn)、朱見(jiàn)深、朱佑樘這七人。

開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋自然是不能動(dòng)，后面的皇帝跟嘉靖的血緣也都比較近，唯一一個(gè)遠(yuǎn)一點(diǎn)的就是明太宗朱棣了。

當(dāng)嘉靖說(shuō)出準(zhǔn)備將朱棣的牌位給請(qǐng)出太廟的時(shí)候，朝中的大臣就差直接撞柱明鑒了，追封自己父親為皇帝已經(jīng)是不可能之可能了，現(xiàn)在又要將朱棣的牌位給請(qǐng)出去，這如何能同意？

但是大家也都知道嘉靖的決心和手段，一不小心可能命就沒(méi)了，于是大臣們就想到一個(gè)萬(wàn)全之策，就是將明太宗朱棣的廟號(hào)改成明成祖。

因?yàn)樽怨哦加幸粋€(gè)規(guī)定，凡是廟號(hào)里面帶有祖的，那就一定不能請(qǐng)出太廟，這個(gè)辦法也成功保住了朱棣的牌位。

最終嘉靖帝看無(wú)法從朱棣下手，那就從明仁宗朱高熾下手，就這樣朱高熾的牌位就被請(qǐng)了出來(lái)，接著太廟里面就放了明睿宗也就是興獻(xiàn)王的牌位。

這讓大臣們的反對(duì)聲音少了很多，畢竟相比較朱棣來(lái)說(shuō)，朱高熾雖說(shuō)也有能力，但論影響來(lái)說(shuō)還是差了一些。

這就是嘉靖帝差點(diǎn)將朱棣的牌位給請(qǐng)出太廟的來(lái)龍去脈，不得不說(shuō)嘉靖帝不像是在做皇帝，而是在做自己，什么事情都愿遵從本心并進(jìn)行實(shí)踐。

不過(guò)雖說(shuō)這段儀禮之爭(zhēng)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，但不可否認(rèn)的是嘉靖帝在其他方面還是做得挺好的，只是不知道如果朱棣泉下有知會(huì)怎么看待這個(gè)差點(diǎn)將他牌位給請(qǐng)出太廟的后代。

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嘉靖帝是出了名的不按常理出牌，為了自己的利益還真是差點(diǎn)把老祖宗朱棣的牌位給扔出太廟。

正德十六年明武宗朱厚照在豹房中駕崩，起因是朱厚照外出玩水，不幸落入水中喝了幾口水，雖說(shuō)撿回半條命但卻落下了肺炎的病根，所以對(duì)于他的去世眾臣并不意外。

令人發(fā)愁的是朱厚照雖然去世了，但因?yàn)槭虑樘^(guò)于緊急所以直到臨終都沒(méi)定好下一任皇帝人選。

如果朱厚照有兒子還好，完全可以按照規(guī)矩立嫡長(zhǎng)子為儲(chǔ)君，但這朱厚照卻是三十一歲了連個(gè)孩子都沒(méi)有，繼承人問(wèn)題成為了朝中最大的問(wèn)題。

就算從朱厚照的父親那一脈篩選也無(wú)從下手，因?yàn)橹旌裾者€是一個(gè)獨(dú)生子，連個(gè)兄弟都沒(méi)有，最終只有將目光放在了其爺爺朱見(jiàn)深那一脈上。

于是在太后和當(dāng)朝首輔的同意下，興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z的兒子朱厚熜被選為皇帝，根據(jù)血緣關(guān)系來(lái)算的話朱厚熜還是朱厚照的堂弟。

朱厚熜即嘉靖帝非常的精明，白給我一個(gè)皇帝雖然說(shuō)的好聽(tīng)，但手中肯定沒(méi)有實(shí)權(quán)，于是嘉靖帝就跟大臣開(kāi)始了一場(chǎng)為時(shí)三年的“大禮議之爭(zhēng)”。

嘉靖帝在從封地前往京城的時(shí)候就做好了打算，在快要抵達(dá)京城的時(shí)候嘉靖帝并沒(méi)有直接入京，反而是要求將詔書(shū)上的皇太子繼承改成嗣位繼承。

這是怎么一回事呢，原來(lái)在快要抵擋京城的時(shí)候大臣建議讓朱厚熜按照皇太子的禮儀來(lái)繼承皇位，所以理應(yīng)尊朱厚照為皇考即皇父，至于嘉靖帝生父興獻(xiàn)王則應(yīng)該被尊為皇叔。

這下是讓嘉靖帝撂挑子不干了，我來(lái)的時(shí)候可是說(shuō)的好好的讓我當(dāng)皇帝，現(xiàn)在還沒(méi)繼承皇位就給我來(lái)了一個(gè)下馬威，這怎么能行？于是嘉靖帝便在京城的郊外拒入京城。

兩方勢(shì)力對(duì)此都是不愿意退上一步，對(duì)大臣們來(lái)講嘉靖帝理應(yīng)尊朱厚照為皇考，但對(duì)于嘉靖帝來(lái)講不能因?yàn)橐?dāng)皇上而將父親定為叔叔。

最終還是太后和首輔出面這才讓嘉靖帝先行進(jìn)入京城，但這事到這并沒(méi)有停止，反而因?yàn)榧尉傅鄢晒Φ腔_(kāi)始變得更加棘手。

繼位后的嘉靖帝為了證明自己是正統(tǒng)繼位，于是便想尊自己去世的父親興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z為帝，這讓自己登基也算是名正言順了。

并且再將興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z追封為帝后嘉靖帝又突然冒出一個(gè)想法，那就是將自己父親的牌位立于太廟當(dāng)中，這下自己才算是真正的名正言順。

但太廟自古都是只能放七個(gè)，到了朱元璋這里雖然將其改成九個(gè)，但這依舊不夠用，如果嘉靖帝要想把自己父親的牌位放置其中，那么就必須將其中一個(gè)人的給請(qǐng)出來(lái)。

那么該選擇誰(shuí)呢？朱厚照、朱佑樘這些近親自然是不能動(dòng)的，最上面的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋自然也不能動(dòng)，于是嘉靖帝就把目光瞄向了排在第二位的皇帝明成祖朱棣。

當(dāng)嘉靖帝把這個(gè)想法告訴大臣們后，這些大臣們面色鐵青就差直接血濺當(dāng)場(chǎng)了，有完沒(méi)完了？追封你父親為皇帝我們都忍了，現(xiàn)在又想對(duì)太廟下手了？

嘉靖帝也顯然沒(méi)想到群臣對(duì)此事這么激烈，但其內(nèi)心還是想把朱棣的牌位給請(qǐng)出太廟，畢竟按血緣關(guān)系來(lái)講的話兩人最為遙遠(yuǎn)。

眼看嘉靖帝是鐵了心要把自己父親立于太廟當(dāng)中，大臣們就開(kāi)始想辦法怎么避免這種情況發(fā)生，畢竟雖說(shuō)朱棣距離他們年代久遠(yuǎn)，但如果沒(méi)有他就沒(méi)有他們這一脈的皇帝和朝臣。

最后還真是想出了一個(gè)辦法，自古都是開(kāi)國(guó)皇帝稱祖，其后皇帝稱宗，饒是李世民有如此文治武功最后也是一個(gè)唐太宗。

凡是稱祖的皇帝都有一個(gè)特權(quán)，那就是不得被移出太廟，畢竟開(kāi)國(guó)皇帝被移出太廟這種事也著實(shí)不像話。

而在嘉靖之前朱棣其實(shí)是稱明太宗的，雖說(shuō)憑借一己之力直接將后世皇帝改為自己這一脈，但其實(shí)力還不足以稱祖。

但嘉靖的大臣此時(shí)哪里還顧得上其他，連忙上奏希望嘉靖帝追封明太宗朱棣為明成祖，嘉靖帝哪里不明白這些人的小心思，但還是同意了他們的請(qǐng)求。

這下該將誰(shuí)請(qǐng)出太廟呢？嘉靖帝這下提出將明仁宗朱高熾的牌位給請(qǐng)出太廟，這下大臣們算是徹底沒(méi)話說(shuō)了，畢竟朱高熾在位不到一年，將他移出太廟也是合情合理。

不過(guò)也有網(wǎng)友認(rèn)為這也是嘉靖帝的高明之處，如果直接提出將朱高熾的牌位移出太廟，那大臣們自然是不同意。

于是便先找一個(gè)影響力深厚的皇帝下手，第一次肯定是不會(huì)成功的，但第二次那些大臣就不好再說(shuō)什么了。

就此大禮議之爭(zhēng)以嘉靖帝完勝大臣而宣布結(jié)束，不得不說(shuō)能向嘉靖帝這樣將朝臣玩弄于股掌之間的皇帝在歷史上還真的不多見(jiàn)。

此次大禮議之爭(zhēng)對(duì)嘉靖帝來(lái)講算是受益良多，先是確定了自己正統(tǒng)的地位，接著就是打壓了那些明武宗的舊勢(shì)力，極大的加強(qiáng)了中央集權(quán)從而不被大臣擺布。

說(shuō)實(shí)話嘉靖帝的開(kāi)局并不算太好，一個(gè)被太后和大臣擁立起來(lái)的皇帝大多改變不了成為傀儡的事實(shí)，畢竟首先名分是個(gè)問(wèn)題，還有就是實(shí)權(quán)問(wèn)題。

但嘉靖帝不僅沒(méi)有淪為傀儡皇帝還成為歷史上少有的二十多年不上朝還能把持朝政的皇帝，其中跟他早期的大禮議之爭(zhēng)息息相關(guān)。

雖說(shuō)嘉靖帝在后期開(kāi)始沉迷道教喜歡長(zhǎng)生修仙，還因?yàn)檫@點(diǎn)差點(diǎn)被宮女們勒死，成為歷史上第一個(gè)被宮女謀害的皇帝。

但不可否認(rèn)的是嘉靖帝的帝王術(shù)真的是得心應(yīng)手，數(shù)十年中不上朝，卻依舊可以讓朝廷運(yùn)行，這份能力屬實(shí)厲害，就是用不到正經(jīng)地方。

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朱棣的牌位差點(diǎn)被子孫扔出太廟？這件幾乎不可能發(fā)生的事情，還的確發(fā)生過(guò)。要扔掉朱棣牌位的主人公，就是著名的修道皇帝朱厚熜。

說(shuō)朱厚熜這個(gè)名字好像大家不是很了解，但是提到嘉靖皇帝，估計(jì)就無(wú)人不知了。這哥們二十多年不上朝，一直躲在后宮修仙，結(jié)果差點(diǎn)被宮女給活活勒死。

他作為朱棣的子孫后代，為啥非要把朱棣的牌位扔出太廟呢？他對(duì)朱棣真的有很大的成見(jiàn)嗎？這件事還要從他堂哥正德皇帝朱厚照說(shuō)起。

朱厚照把自己玩死了，朱厚熜就搞起了大禮議事件。

正德皇帝朱厚照，在歷史上也是個(gè)比較奇葩的皇帝，他特別喜歡玩。因此皇宮根本困不住他，他總能化妝成普通人，在民間游玩。

在親征蒙古小王子獲得勝利以后，朱厚照對(duì)親征就上癮了。一聽(tīng)說(shuō)朱宸濠造反了，他那叫一個(gè)興奮，立刻帶兵親征。結(jié)果王陽(yáng)明不太體諒領(lǐng)導(dǎo)的心情，居然提前把朱宸濠給平定了。

掃興而歸的朱厚照，只好一路游山玩水，結(jié)果在玩水的時(shí)候不小心船翻了，這哥們被撈上來(lái)的時(shí)候，就剩半條命了。送到京城以后，直接參加了自己的葬禮。

朱厚照喜歡在豹房睡覺(jué)，后宮那么多美女，他一個(gè)都看不上，他更喜歡那些畜生。結(jié)果問(wèn)題就來(lái)了，這直接導(dǎo)致31歲的朱厚照，一個(gè)兒子都沒(méi)有。

沒(méi)有繼承人的朱厚照，只能眼巴巴地把皇位傳給自己的堂弟朱厚熜。朱厚照沒(méi)有兄弟嗎？對(duì)不起，還真的沒(méi)有，他老爹朱祐樘是個(gè)標(biāo)桿丈夫，一輩子就找了一個(gè)媳婦兒，史上皇帝中唯一一位，所以子嗣也就凋零了。

朱厚熜本人是興獻(xiàn)王朱祐杬的兒子，當(dāng)時(shí)只有15歲，卻已經(jīng)是朱厚照活著的眾多堂弟中，年紀(jì)最大的一個(gè)了。

朱厚熜當(dāng)了皇帝以后，第一件事就是要跟大臣們論一論自己是以什么身份登基稱帝的。是以朱祐樘兒子的身份，還是以他侄子的身份？這件事很重要，也就是著名的大禮議事件。

朱厚熜打算把朱棣的牌位弄出去，把自己生父的牌位弄進(jìn)來(lái)。

宋朝有個(gè)皇帝宋英宗趙宗實(shí)，他的情況和朱厚熜十分相似。他也不是宋仁宗的親生兒子，卻繼承了宋仁宗的皇位。

這就是說(shuō)，宋英宗是有自己的親生父母的。等到他做了皇帝以后，自然希望把自己的親生父母追封為皇帝和皇后。

可是這件事遭到了群臣的反對(duì)，因?yàn)樗斡⒆谑且运稳首趦鹤拥纳矸堇^位的，其中反對(duì)聲音最強(qiáng)的就是曹太后。你父母成了皇帝皇后，那把我往哪兒擱？因此宋英宗和群臣吵吵了四年之久。這件事還是沒(méi)搞定，四年以后宋英宗掛了，這件事也就不了了之了。

朱厚熜可不想步宋英宗后塵，所以他剛開(kāi)始就跟楊廷和這幫人攤牌了，他是以朱祐樘侄兒的身份繼位的，可不是他的兒子。你們要是不答應(yīng)這件事，那他這個(gè)皇帝就不做了。

最終楊廷和等人終于妥協(xié)，讓朱厚熜以侄子的身份繼承了皇位。第一步成功以后，朱厚熜再接再厲，他要把自己的生父稱之為皇考，將他的牌位送入太廟之中。

可是太廟里從朱元璋到朱厚照，已經(jīng)有7個(gè)人了。再往里面放，按照漢朝時(shí)期的做法，就必須要把其中某個(gè)人踢出來(lái)。

朱厚熜選了一大圈，覺(jué)得朱元璋不能踢，這是開(kāi)國(guó)老大，朱厚照也不能踢，沒(méi)有這個(gè)堂兄，他也做不成皇帝。思來(lái)想去，他就打起了朱棣的主意。

為啥？因?yàn)橹扉嚯x他比較遠(yuǎn)，而且朱棣這哥們做的事情的確有些不堪入目，把他踢出去應(yīng)該沒(méi)什么意見(jiàn)吧？

結(jié)果大臣們得知這個(gè)消息以后，一個(gè)個(gè)都要自盡，為啥？因?yàn)闆](méi)有朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役，哪里有你在這兒做皇帝呢？

所以朱棣的牌位是萬(wàn)萬(wàn)不能被弄出去的。為了不把朱棣弄出去，大臣們還給朱棣上了一個(gè)新廟號(hào)：成祖。廟號(hào)帶個(gè)祖，那就不能被踢出去了。因此明朝有兩個(gè)祖，一個(gè)太祖朱元璋，一個(gè)成祖朱棣。

朱棣出不去，選誰(shuí)更合適呢？

既然朱棣不給挪，那證明一件事，群臣再次做出了妥協(xié)，他們答應(yīng)把朱厚熜的生父弄進(jìn)太廟，把其中一位皇帝給弄出去了。

得逞以后的朱厚熜，現(xiàn)在只需要做一件事，那就是選一個(gè)皇帝踢出去?？偛荒苄」u點(diǎn)到誰(shuí)就選誰(shuí)吧？所以思來(lái)想去朱厚熜，朱厚熜最終選擇了朱高熾。

朱高熾是朱棣的兒子，他繼承了朱棣的皇位以后，只做了8個(gè)多月的皇帝就掛了。雖然開(kāi)啟了仁宣之治的盛世，可是他做皇帝的時(shí)間也太短了。

其他皇帝或多或少都做了幾年，這哥們連一年都沒(méi)做完。你的貢獻(xiàn)再大，也只是宣傳上的事情，哪個(gè)明朝的官員，敢說(shuō)自己朝代的皇帝不偉大？所謂的仁宣之治，也是我們后人給的評(píng)價(jià)而已。

在明朝的臣民眼中，每天都是盛世，每一位都是明君，這才是真理。為此只能按照年限來(lái)選擇把誰(shuí)踢出去。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，朱高熾自然是最吃虧的，所以就把他弄出去了。

總結(jié)：文臣們以為選了個(gè)軟蛋，誰(shuí)知道招來(lái)一個(gè)祖宗。

朱厚熜顯然是明朝最聰明的皇帝，他一出場(chǎng)就開(kāi)始跟明朝文臣斗爭(zhēng)，一輩子把文臣們玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。自己則安穩(wěn)地獨(dú)坐釣魚(yú)臺(tái)，誰(shuí)也管不著他。

楊廷和當(dāng)年還想給朱厚熜一個(gè)下馬威，結(jié)果自己卻吃了大虧。從第一步開(kāi)始退讓，此后就一發(fā)不可收拾了?？上乱阎链?，一步踏錯(cuò)，滿盤(pán)皆輸。

參考資料：《明史》

朱棣被后世子孫嫌棄這事兒估計(jì)不存在，要不是他起兵靖難，搶了侄子朱允炆的帝位，他后面這些姓朱的，誰(shuí)能當(dāng)?shù)昧嘶实?？而且論能力，論作為，后世子孫們哪個(gè)能比得上他？

不過(guò)，他的牌位差點(diǎn)兒被移出太廟倒是真有此事。

這還得從明朝嘉靖皇帝時(shí)期的“大禮儀事件”說(shuō)起。

正德十六年，即公元1521年，明朝第十位皇帝，明武宗朱厚照駕崩。原本按規(guī)矩呢，皇帝死了，太子繼位。但尷尬的是，朱厚照他沒(méi)有兒子，也就是”絕嗣“。更慘的是，他是獨(dú)子。他老爸明孝宗是個(gè)情種，不搞什么三宮六院、佳麗三千、獨(dú)寵張皇后一人。也就沒(méi)能給朱厚照留下兄弟。

不過(guò)沒(méi)關(guān)系，朱元璋當(dāng)年對(duì)這些事情早有預(yù)見(jiàn)，在“皇明祖訓(xùn)”已經(jīng)立下了規(guī)矩。

凡朝廷無(wú)皇子，必兄終弟及

朱厚照雖然沒(méi)有親兄弟，但是有堂兄弟?。?/p>

于是楊廷和等大臣按照“兄終弟及”的原則，在藩王之中，挑選了年僅15歲的興獻(xiàn)王朱厚熜。

楊廷和等大臣原本以為朱厚熜年紀(jì)尚小，父親老興獻(xiàn)王也早已經(jīng)故去，沒(méi)有什么背景，應(yīng)該會(huì)比較聽(tīng)話?？烧l(shuí)知道啊，這小孩兒雖然年紀(jì)不大，但心智卻極為成熟，有著自己獨(dú)立的想法。剛到京城，就給眾大臣來(lái)了個(gè)下馬威。

當(dāng)時(shí)按照禮部的計(jì)劃，朱厚熜是以太子的身份繼承皇位，所以首先要按照太子禮儀，從東華門(mén)入，居文華殿，然后登基繼位。而朱厚熜不答應(yīng)，他說(shuō)我是來(lái)當(dāng)皇帝的，不是來(lái)當(dāng)太子的。你們應(yīng)該按照天子規(guī)格接待，我得走正門(mén)，居正殿。

“遺詔以我嗣皇帝位，非皇子也?！?/p>

雙方就這樣僵持不下，反正朱厚熜就一個(gè)辦法，你不按我的來(lái)，那大不了我就不入京城。這樣下去肯定不是辦法，畢竟詔書(shū)都發(fā)了，人也都到了京城外邊兒了，楊廷和他們不可能因此再去選個(gè)新的皇帝。

最后還是太后出面，依了朱厚熜。

然而，這僅僅只是前菜，朱厚熜還有大招沒(méi)放呢！

登基之后的朱厚熜，這時(shí)候應(yīng)該叫嘉靖了。按原本禮部的規(guī)矩，嘉靖是按照“兄終弟及”的原則繼承于明武宗，所以他應(yīng)該自動(dòng)歸屬于明武宗一脈，由此來(lái)保證皇室嫡系血脈的一個(gè)正統(tǒng)性，不然姓朱的都能當(dāng)皇帝了。

換句話說(shuō)，他應(yīng)該要認(rèn)認(rèn)明孝宗為父，在牌位上尊其為皇考?？墒羌尉杆辉敢?，他覺(jué)得生父是誰(shuí)那就該叫誰(shuí)爸爸，明孝宗只能是他伯父。

雙方又是僵持不下！

不過(guò)嘉靖這腦袋瓜確實(shí)靈光，他來(lái)了個(gè)曲線救國(guó)。他先是將自己生父，老興獻(xiàn)王追封為帝，是為獻(xiàn)皇帝；生母也成了皇太后。這樣一來(lái)，他嘉靖就不是什么藩王繼位了，而是有著正統(tǒng)皇室血脈。

因?yàn)椤盎拭髯嬗?xùn)”有“兄終弟及”這么個(gè)規(guī)矩，所以興獻(xiàn)王作為明孝宗的弟弟，繼承帝號(hào)，也勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去。

總而言之，嘉靖憑借一己之力，硬是將興獻(xiàn)王族，搞成了興獻(xiàn)皇族。不過(guò)其實(shí)也沒(méi)多大區(qū)別，畢竟明孝宗也沒(méi)啥直系親戚。只是，這讓楊廷和等一眾大臣徹底失去了權(quán)威性。嘉靖這個(gè)半路出家的皇帝，正式成為朝堂的主導(dǎo)者，這才是“大禮儀事件”的本質(zhì)所在。

那么這和朱棣又有什么關(guān)系呢？

“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七?！保ā抖Y記·王制》）

話說(shuō)嘉靖將生父追封為皇帝之后出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，那就是太廟的正殿牌位滿了。

這里給大家解釋以下，歷史上在皇家宗廟里，這個(gè)牌位是固定數(shù)量的。大多數(shù)時(shí)候是七個(gè)，即一祖三昭三穆，也稱天子七廟。

“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七?！保ā抖Y記·王制》）

而明朝多了兩個(gè)，變成了一祖四昭四穆。在嘉靖之前，加上其生父獻(xiàn)皇帝，剛好九個(gè)。（建文帝和景泰帝沒(méi)有入太廟）

因?yàn)閿?shù)量是不變的，所以嘉靖死后，想要入太廟就得移出一個(gè)牌位到偏殿，稱之為入祧。而該移走誰(shuí)也是有規(guī)矩的，其必須得是按照親疏關(guān)系由遠(yuǎn)及近的移走，也就是說(shuō)離移輩分最高的那位。

但這里有個(gè)前提，那就是廟號(hào)稱祖者，因?yàn)殚_(kāi)創(chuàng)之功，享有萬(wàn)事不祧的待遇。也就是說(shuō)，明太祖朱元璋是不能移的。那么自然就輪到當(dāng)時(shí)廟號(hào)為明太宗的朱棣了。

而前面咱們都說(shuō)過(guò)，朱棣一代雄主，更是他們這一脈的開(kāi)創(chuàng)者，嘉靖想著如果因?yàn)樽约焊愕倪@一出，而將其移出了九廟，那就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了。不僅自己下黃泉不好交代，更會(huì)給這些大臣以口實(shí)。

于是他又想了個(gè)辦法，即將朱棣的廟號(hào)由明太宗改成了明成祖，這樣一來(lái)朱棣也能享有萬(wàn)事不祧的待遇了，而被移出入祧的乃是明仁宗朱高熾的牌位！

這就是明朝為何會(huì)有兩個(gè)祖。

而從這里也看得出來(lái)，嘉靖對(duì)于朱棣乃是敬畏，而不是嫌棄，不然他也不會(huì)為其改廟號(hào)了。

朱棣的牌位差點(diǎn)被扔出太廟這件事，發(fā)生在明朝嘉靖年間，而且也并非是嘉靖嫌棄他才將他的牌位扔出去的，而是因?yàn)榧尉敢炎约荷傅呐莆环胚M(jìn)去，但是太廟里供奉祖宗牌位的位置有限，必須要請(qǐng)出去一個(gè)，才能在進(jìn)來(lái)一個(gè)，挑來(lái)挑去，就挑到朱棣頭上了，這就是明史上著名的“大禮議”事件及后續(xù)影響。

《大明風(fēng)華》的熱度還沒(méi)褪去，看過(guò)這部電視劇的，對(duì)朱棣是怎么當(dāng)上皇帝的，怎么治國(guó)安天下，都有大致的了解了，雖然電視劇是演繹的結(jié)果，但也是根據(jù)史料改編的，細(xì)節(jié)上有所改動(dòng)，大致上也就那么些事兒。朱棣的功績(jī)不用多說(shuō)，大明王朝所有的皇帝中，除去開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，其余的能被稱得上“明君雄主”的，也就朱棣一人了。

然而，就是這樣一位雄才大略，功績(jī)卓著的皇帝，朱棣的牌位居然差點(diǎn)就被扔出太廟了，到底是為啥？

這還要從“大禮議”的主角嘉靖皇帝說(shuō)起，由于正德皇帝朱厚照生前沒(méi)有子嗣且無(wú)親兄弟，等他暴斃而亡以后，按照“兄終弟及”的祖訓(xùn)，朱厚熜便以近支堂弟的身份繼承皇位。等他登基后，在議定朱厚照謚號(hào)以及生父的主祀和封號(hào)問(wèn)題上，與大臣們產(chǎn)生了巨大的分歧，大臣們希望他尊奉明孝宗朱祐樘（朱厚照親爹）為正統(tǒng)，把自己的生父（興獻(xiàn)王朱祐杬）當(dāng)做叔父的關(guān)系來(lái)對(duì)待，也就是相當(dāng)于讓他過(guò)繼給自己伯父朱祐樘，還不許他認(rèn)親爹，祭祀時(shí)對(duì)其親生父母要自稱“侄皇帝”。

對(duì)于大臣們的這種要求，朱厚熜不肯接受，他堅(jiān)持認(rèn)自己的親爹，并要追封自己的親爹為皇帝，然而他的這種要求，以內(nèi)閣首輔楊廷和為首大臣們也堅(jiān)決反對(duì)，你來(lái)我往的爭(zhēng)執(zhí)不斷，由于君臣之間誰(shuí)也不肯讓步，這一爭(zhēng)議持續(xù)了三年之久，最終嘉靖皇帝朱厚熜用強(qiáng)硬的手段，迫使大臣們屈服，從而達(dá)到自己的目的，給自己的生父上尊號(hào)“皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”，改稱明孝宗朱祐樘為“皇伯考”。

這還不算完，嘉靖十七年的時(shí)候，嘉靖皇帝又給自己的生父追尊廟號(hào)為“睿宗”，等到嘉靖二十七年，嘉靖又打算把他生父的牌位供入太廟，但是這就牽涉到一個(gè)問(wèn)題：太廟里供奉先帝神位的位置不夠了！按照周禮中“天子七廟”的禮制，從周朝以來(lái)，太廟只供奉七個(gè)皇帝的神位，中間是開(kāi)國(guó)皇帝，兩邊各有三個(gè)是繼任的皇帝，等到明朝開(kāi)國(guó)的時(shí)候，朱元璋把這個(gè)規(guī)矩稍微改了一下，為了將自己的父親也供奉到太廟里，就將太廟供奉的位置增加到了九個(gè)，如果繼任的皇帝超過(guò)了九位，那就只能從中挑出去放到偏殿里。

明朝的皇帝傳到嘉靖這一代，早就超過(guò)九位了，嘉靖皇帝如果要想把自己父親的神位放進(jìn)太廟，就要先從太廟中移出一位，那么該把誰(shuí)的牌位移出去了呢？禮制中的宗法制度有規(guī)定：“親盡則祧”，意思就是與現(xiàn)任皇帝親緣關(guān)系遠(yuǎn)的皇帝牌位，可以放到太廟后面的偏殿中單獨(dú)供奉。按照這個(gè)制度，誰(shuí)和嘉靖皇帝親緣關(guān)系最遠(yuǎn)就應(yīng)該把誰(shuí)移出去，但是開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的神位肯定是不能移出去的，作為開(kāi)國(guó)皇帝，享受“萬(wàn)世不祧”的待遇。除此之外，當(dāng)時(shí)太廟里還有朱元璋父親的神位，雖然他沒(méi)當(dāng)過(guò)皇帝，但也是朱元璋親自追封的，朱元璋把太廟中七個(gè)位置增加到九個(gè)，就是考慮到他父親的因素，所以這個(gè)也不能動(dòng)。

既然朱元璋和他父親的神位不能動(dòng)，剩下的皇帝神位，也就朱棣的親緣關(guān)系與嘉靖最遠(yuǎn)了（明朝第二位皇帝朱允炆的神位沒(méi)進(jìn)太廟），所以，如果非要把自己的生父神位放進(jìn)太廟，理論上嘉靖應(yīng)該把朱棣神位移出去，但是，理論歸理論，能不能還是另外一回事。因?yàn)橹扉Φ幕饰皇峭ㄟ^(guò)非常規(guī)的方式得來(lái)的，雖然他也是朱元璋的兒子，但是他卻是通過(guò)造反的手段獲取皇位的，相當(dāng)于以“小宗”繼承“大宗”，而嘉靖同樣也是以“小宗”繼承“大宗”，這點(diǎn)他倆還是有點(diǎn)類似的，只不過(guò)方式不一樣而已。

如果沒(méi)有朱棣通過(guò)造反的方式得到皇位，他的子孫都不可能當(dāng)上皇帝，當(dāng)然也包括嘉靖皇帝朱厚熜，因此，從這種角度來(lái)說(shuō)，朱棣也算是他這一支帝系的“太祖”了，所以，朱棣的神位非但不能動(dòng)，而且還應(yīng)該更加的穩(wěn)固，因此，嘉靖重新追尊朱棣為“成祖”，將朱棣的地位抬到跟朱元璋一樣的高度，享受“萬(wàn)世不祧”的待遇。

既然朱棣的神位動(dòng)不得，那朱棣之后，與嘉靖親緣關(guān)系最遠(yuǎn)的就是明仁宗朱高熾了，而且朱高熾在位的時(shí)間比較短，沒(méi)啥太大的影響力，所以，朱高熾的牌位就被嘉靖給移了出來(lái)，然后就順理成章的把自己生父興獻(xiàn)皇帝的神位放進(jìn)了太廟。

所以，朱棣的神位差點(diǎn)被扔出來(lái)，并非是遭到后世子孫的嫌棄，而且，被扔出的可能性僅僅存在于理論上，實(shí)際上非但沒(méi)有被扔出來(lái)，他的地位還被抬高了。

明成祖朱棣的牌位不是差點(diǎn)被扔出太廟，而是確實(shí)被請(qǐng)出了太廟。放在了烑廟，跟明太祖朱元璋一起成了萬(wàn)世不烑之君。當(dāng)然也不是因?yàn)橄訔?，而是因?yàn)槠渌颉?/h3>

眾所周知的，一般來(lái)說(shuō)一個(gè)皇朝建立以后，前兩個(gè)皇帝，一個(gè)是太祖，一個(gè)是太宗。建文帝被朱棣給嚯嚯了，自然當(dāng)不起明太宗這個(gè)謚號(hào)。那明朝就沒(méi)有太宗了嗎？不是，明朝是有太宗的，就是后來(lái)的明成祖朱棣。這事說(shuō)起來(lái)還是嘉靖老道干的損事兒。嘉靖之前朱棣的謚號(hào)一直是明太宗的。到了嘉靖的時(shí)候。嘉靖之所以當(dāng)上皇帝，是因?yàn)槊魑渥谥旌裾瞻炎约和鎯核懒耍€沒(méi)有兒子繼位，就讓嘉靖撿了漏了！

嘉靖當(dāng)了皇帝以后，就想把自己的老子送到太廟里。但是太廟是有名額限制的，而且名額已經(jīng)滿員了。嘉靖想塞他爹進(jìn)太廟，就得弄一個(gè)出來(lái)。但是太廟供奉的那幾位都比他爹這個(gè)追封的野皇帝分量重。后來(lái)嘉靖跟幾個(gè)大臣一商量，就把注意打在了還是明太宗的朱棣身上。

當(dāng)然不是扔出太廟，朱棣的功績(jī)?cè)谀膬簲[著呢！他嘉靖還沒(méi)資格敢把朱棣扔出太廟。他也不配！但是嘉靖這孩子腦回路清奇啊，腦子一轉(zhuǎn)既然不能扔出去，那就請(qǐng)出去吧！既然朱棣功績(jī)那么高。咱就不讓他當(dāng)宗了，跟朱元璋一樣，去當(dāng)祖去吧！于是就給朱棣改了謚號(hào)“明成祖”，然后把朱棣的牌位弄到了烑廟，跟朱元璋一起受萬(wàn)世供奉去了！

答：說(shuō)“朱棣遭到后世子孫的嫌棄”絕對(duì)是胡說(shuō)八道，說(shuō)“牌位差點(diǎn)被扔出太廟”更是嘩眾取寵、駭人聽(tīng)聞。

俗話說(shuō)，沒(méi)有根本，何來(lái)枝葉？

枝葉哪有嫌棄根本的道理？

朱棣的所有子孫，都是因?yàn)橹扉Φ某霈F(xiàn)和存在，他們才來(lái)到人世的。

難道是朱棣做過(guò)什么傷天害理的事，讓他們感到羞恥、感到抬不起頭，所以對(duì)這位先祖心生怨恨，從憤怒，轉(zhuǎn)化為厭惡，從而把他的“牌位扔出太廟”？

這位提問(wèn)問(wèn)題的網(wǎng)友，似乎是想引導(dǎo)讀者往靖難之役上聯(lián)想，以為朱棣是造反派，從侄子朱允炆手里奪取了江山，不厚道，所以子孫后代引以為恥。

事實(shí)上，這是不可能的事。

要知道，朱元璋有二十幾個(gè)兒子，但他的心思，是要把帝位往朱標(biāo)、朱允炆這一脈往下傳的。

就因?yàn)橹扉M奪了江山，朱棣的后世子孫才享了福，才有機(jī)會(huì)當(dāng)上皇帝，他們感激朱棣還來(lái)不及，嫌棄朱棣？不可能的；把朱棣的“牌位扔出太廟”？也是不可能的。

不過(guò)，說(shuō)到太廟，是有后世子孫把朱棣的廟號(hào)改了，改啥了？朱棣之前的廟號(hào)是“太宗”，被改成“成祖”了。

把“太宗”改成“成祖”，這是嫌棄嗎？

這是妥妥的尊崇啊。

我們知道，“祖”字和“宗”字是“祖宗”一詞的拆分，在古代，是用來(lái)特指帝王的祖先的。

我們也都知道，對(duì)于帝王來(lái)說(shuō)，通常，開(kāi)國(guó)皇帝的廟號(hào)為“太祖”（或高祖），第二代皇帝的廟號(hào)為“太宗”。

明朝開(kāi)國(guó)皇帝為明太祖朱元璋，這一點(diǎn)，是沒(méi)有任何異議的。

明朝的第二代皇帝是誰(shuí)呢？

從理論上說(shuō)，應(yīng)該是建文帝朱允炆。

但朱棣從朱允炆手里奪了江山，為了彰顯自己得位的合法性和正義性，就革除了建文朝，不為建文帝編寫(xiě)單獨(dú)的實(shí)錄，不給建文帝上廟號(hào)，取消建文紀(jì)年，改為洪武紀(jì)年，自居明朝第二代皇帝。

一句話，朱棣自承為明太祖朱元璋的正統(tǒng)繼承人、為明朝第二位皇帝。

因此，朱棣駕崩后，他的寶貝兒子明仁宗朱高熾就給他上廟號(hào)“太宗”。

后來(lái)是誰(shuí)把“太宗”改成“成祖”的？

是明朝的第十代皇帝嘉靖帝朱厚熜。

朱厚熜為什么要這么做呢？

朱厚熜是明武宗朱厚照的堂弟，他是以過(guò)繼給朱厚照的父親明孝宗朱佑樘為子的身份繼承大統(tǒng)的。

朱厚熜是個(gè)孝子，他的老爹興獻(xiàn)王朱祐杬已經(jīng)死了，他就推尊他為“興獻(xiàn)帝”，并追謚為“知天守道洪德淵仁寬穆純圣恭儉敬文獻(xiàn)皇帝”，并把牌位請(qǐng)入太廟，廟號(hào)為睿宗。

他還組織人馬編修了一部《明睿宗實(shí)錄》。

編修《明睿宗實(shí)錄》那沒(méi)有問(wèn)題，但把睿宗牌位請(qǐng)入太廟，有些困難。

因?yàn)榘凑铡抖Y記.王制》中的說(shuō)法，天子七廟，三昭三穆，與大祖之廟而七。

昭是指父親，穆是指兒子，三昭三穆，說(shuō)的是三對(duì)父子。

即皇帝家的太廟正殿中要供奉七個(gè)祖宗，為開(kāi)國(guó)之君（一般是太祖）和三對(duì)父子。

明朝的制度供奉的是九位皇帝，由于建文帝被朱棣開(kāi)除，景泰帝不被明英宗朱祁鎮(zhèn)承認(rèn)，朱厚熜即位時(shí)，廟里已經(jīng)供奉了第一代皇帝明太祖朱元璋、第二代皇帝明太宗朱棣、第三代皇帝明仁宗朱高熾、第四代皇帝明宣宗朱瞻基、第五代皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)、第六代皇帝明憲宗朱見(jiàn)深、第七代皇帝明孝宗朱佑樘、第八代皇帝明武宗朱厚照，以及明太祖朱元璋的高祖父德祖朱百六，一共九個(gè)神主。

朱厚熜要將自己老爹的牌位請(qǐng)入太廟，按照“親盡則祧”的原則，就必須把與自己親緣關(guān)系最遠(yuǎn)的一位神主祧出去了。

不過(guò)，“親盡則祧”的原則里，又有一個(gè)規(guī)定：被祧的只能是“宗”，祖是“萬(wàn)世不祧”的。

也就是說(shuō)，明太祖朱元璋、明太祖朱元璋的高祖父德祖朱百六的神主是不能動(dòng)的。

這種情況下，就應(yīng)該是祧與朱厚熜親緣關(guān)系最遠(yuǎn)的朱棣出去了。

但是，朱棣的成就僅在明太祖朱元璋之下，而且，如果不是朱棣發(fā)起靖難之役，他朱厚熜也沒(méi)有機(jī)會(huì)當(dāng)皇帝。

于是，為了讓朱棣的牌位仍留在太廟，朱厚熜改朱棣的謚號(hào)為“啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸保瑥R號(hào)則改為“成祖”。

那么，朱棣與朱元璋并稱祖，就成為了“萬(wàn)世不祧”之君。

朱厚熜把明仁宗朱高熾祧出來(lái)放進(jìn)后殿，將自己的老爹“睿宗”請(qǐng)入了太廟。

諾，就是這么一件事。

朱棣是“遭到后世子孫的嫌棄”了嗎？他的“牌位差點(diǎn)被扔出太廟”嗎？

根本是胡說(shuō)八道嘛。

朱棣的排位確實(shí)差一點(diǎn)就被扔出了太廟，但不是因?yàn)樵獾胶笫雷訉O的嫌棄，而是跟歷史上發(fā)生的一件事情有關(guān)，那就是曾經(jīng)在明朝嘉靖年間發(fā)生的大禮儀之爭(zhēng)事件。正德十六年享年31歲的明武宗朱厚照駕崩，但因其名下沒(méi)有兒子，朱厚照的母親便和群臣商量以“兄終弟及”的方式讓他的堂弟繼承皇位，考慮到多種因素最終選擇了嘉靖弟朱厚熜。原本以為朱厚熜會(huì)是一個(gè)聽(tīng)話的孩子，可誰(shuí)成想這竟是引狼入室，朱厚熜在擁有了足夠的權(quán)利以后便開(kāi)始實(shí)行專政，張?zhí)笠矡o(wú)法管教。

而朱棣的排位險(xiǎn)些被移除太廟也是朱厚熜所為。朱厚熜繼承帝位后想追封自己親生父母的尊號(hào)，但首輔楊廷和一些舊臣卻認(rèn)為他應(yīng)該改換父母，雙方僵持不下，這才引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)三年半的大禮議之爭(zhēng)，朱棣的牌位也差點(diǎn)因此被移除太廟。

事情是這樣的，過(guò)繼而來(lái)的朱厚熜不答應(yīng)變更自己的身份，也就是和已經(jīng)去世的朱厚照稱為名義上的兄弟關(guān)系而非堂兄弟，如此一來(lái)，自己當(dāng)上了皇帝，那么按照朱厚熜的理解，他的父親應(yīng)該被奉為太上皇，也就是“皇伯考”。而僅僅有一個(gè)稱號(hào)是不夠的，大明朝的太廟里歷來(lái)擺放著先皇的牌位，既然一切都順利成章，那么朱厚熜的父親的牌位自然也應(yīng)該在里面。

但奈何古時(shí)有“禮有以多為貴者，天子七廟”的說(shuō)法，這句話的意思也就是太廟中只能有7位皇帝，因此除了開(kāi)國(guó)皇帝以外，其他皇帝都只能按照親疏關(guān)系的原則進(jìn)行安排，而嘉靖皇帝又想要把自己父親的靈位放進(jìn)去，自然要從中拿出來(lái)一個(gè)。按照關(guān)系的親疏來(lái)看的話，朱棣就是屬于比較遠(yuǎn)的那一個(gè)，也自然就成了首選。也就有了現(xiàn)在的：朱棣遭到后世子孫的嫌棄牌位差點(diǎn)被扔出太廟，要說(shuō)這也不算是朱厚熜的嫌棄，也只是按照古時(shí)的說(shuō)法照做罷了。嘉靖皇帝選擇這樣做，自然不會(huì)被大臣們所認(rèn)可，雖然說(shuō)朱棣的血緣關(guān)系到這里已經(jīng)淡了許多，但是他所創(chuàng)下的那些壯舉可都是實(shí)實(shí)在在的。

再后來(lái)在大臣們一致的阻攔下，并有一些朝臣表示誓死捍衛(wèi)朱棣的靈位，這才保全了它的位置。并將朱棣的廟號(hào)改為“成祖”，也徹底斷絕了朱厚熜的想法。但是太廟總歸要騰出一個(gè)地方的，于是嘉靖皇帝便把目光放在了明仁宗身上，鑒于明仁宗在位短短一年，個(gè)人又沒(méi)有太大的壯舉，于是嘉靖皇帝就做主將其靈位搬到了別處，這才換上了自己父親的牌位，這件事也告了一段落。

毫無(wú)疑問(wèn)，明成祖朱棣絕對(duì)算是明朝歷史上，除朱元璋之外最有作為的帝王。至于明成祖朱棣的牌位差點(diǎn)被請(qǐng)出太廟，其實(shí)是謠傳，原因在于朱厚熜想要將自己父親的牌位擺進(jìn)太廟，但遭到了朝臣們的反對(duì)，不得已只得讓父親取代朱棣享受明堂祭祀，而將朱棣的廟號(hào)從明太宗改為了明成祖，使其與朱元璋一起享受郊祀。此事還從明世宗朱厚熜時(shí)期的“大禮儀之爭(zhēng)”說(shuō)起。

△明世宗朱厚熜

著名的“大禮儀之爭(zhēng)”，皇帝與大臣先后交手三個(gè)回合

明世宗朱厚熜乃是明憲宗朱見(jiàn)深子孫，興獻(xiàn)王朱祐杬之子，也就是明孝宗朱佑樘的侄子，明武宗朱厚照的堂弟。正德十六年（1521年），明武宗朱厚照去世，因其死后無(wú)子，其母張?zhí)蠛蛢?nèi)閣首輔楊廷和商議后決定，朱厚熜繼位為帝。

△楊廷和表示：你得把你爹叫叔叔

由于朱厚熜是入繼為帝，因此在議定興獻(xiàn)王主祀稱號(hào)時(shí)便發(fā)生了爭(zhēng)議。內(nèi)閣首輔楊廷和認(rèn)為，既然朱祐樬是入繼為帝，那么理應(yīng)認(rèn)明孝宗朱佑樘為父親，而應(yīng)該稱親生父親興獻(xiàn)王為叔父。進(jìn)士張璁和侍郎王瓚卻堅(jiān)持認(rèn)為，雖然朱厚熜是入繼為帝，但顯然不是明孝宗的兒子，因此不應(yīng)該稱明孝宗為父親。結(jié)果王瓚被楊廷和調(diào)去了南京。

1、第一回合：明世宗和張璁?dāng)”薄Ｕ率辏?521年）五月七日，毛澄按照楊廷和的意思，率領(lǐng)大臣上奏，認(rèn)為皇帝應(yīng)該遵照漢定陶王、宋濮王兩例，以明孝宗朱佑樘為父親，而以興獻(xiàn)王朱祐杬為叔父。楊廷和緊接著上書(shū)，表示支持毛澄的意見(jiàn)，并將持有不同意見(jiàn)者視為“奸邪”，“當(dāng)斬”，或黜為外官。而進(jìn)士張璁也上書(shū)表示，漢哀帝、宋英宗雖然是定陶王、濮王之子，但那是因?yàn)闈h成帝和宋仁宗無(wú)子，因而將兩人立為皇嗣，并養(yǎng)于宮中。而明孝宗卻是有明武宗這個(gè)兒子的，乃是兄終弟及，不應(yīng)該遵循前例。雖然明世宗比較支持張璁的意見(jiàn)，奈何張璁此時(shí)剛剛考中進(jìn)士，雖然在禮部任職，但并沒(méi)有實(shí)權(quán)，而明世宗也是剛剛繼位，皇位還未坐穩(wěn)。楊廷和則早已是內(nèi)閣首輔，且有擁立之功，雙方力量并不對(duì)等。于是，在楊廷和等大臣的攻擊下，張璁最終被調(diào)到地方為官。

△張璁：皇上我支持你

2、第二回合：雙方打了個(gè)平手。嘉靖二年（1523年），張璁與桂萼、胡鐸互相辨析大禮議。同年十一月，桂萼上疏，重提此事，明世宗于是在次年正月要求再次廷議，并于四月召?gòu)堣?、桂萼至京師集議大禮，行至鳳陽(yáng)，奉敕“不必來(lái)京”，遂還南京。當(dāng)時(shí)，明世宗已經(jīng)下詔稱孝宗為皇考，興獻(xiàn)帝為本生皇考恭穆獻(xiàn)皇帝。結(jié)果張璁和桂萼等再度上書(shū)，認(rèn)為應(yīng)該去掉“本生”兩字，否則會(huì)讓后世認(rèn)為朱厚熜乃是孝宗之子。不過(guò)，張璁等人畢竟是少數(shù)，而支持楊廷和一派意見(jiàn)的則多達(dá)“八十余疏二百五十余人”（《汪俊傳》）。嘉靖三年（1524年）五月，張璁、桂萼奉召至京，結(jié)果立即遭到朝中大臣的彈劾，甚至面臨被捕殺的威脅。不過(guò)，在明世宗的支持下，兩人不僅沒(méi)有被殺，反而被晉升為翰林學(xué)士，專門(mén)負(fù)責(zé)處理禮儀問(wèn)題。

△左順門(mén)慘案：不聽(tīng)話的全部挨揍

3、第三回合：明世宗與張璁大獲全勝。嘉靖三年（1524年）七月，明世宗在左順門(mén)召見(jiàn)群臣，宣詔稱生母章圣皇太后之尊號(hào)去“本生”二字，結(jié)果因?yàn)槿撼挤磳?duì)而留中不發(fā)。事后，何孟春、楊慎等感覺(jué)事態(tài)嚴(yán)重，于是召集大臣231人（《明史》稱229人）全部跪于左順門(mén)外，向明世宗朱厚熜示威。明世宗多次命令引禮監(jiān)太監(jiān)勸退群臣，但大臣們已經(jīng)抱定了“仗節(jié)死義”的決心，仍然死諫不退。明世宗大怒之下將134人收監(jiān)，對(duì)五品以下180余人施以廷杖。九月，張璁與禮部尚書(shū)席書(shū)及桂萼、方獻(xiàn)夫等奉詔召集大臣于闕右門(mén)辨議大禮，這次張璁等人大獲全勝，最終以明孝宗為皇伯考，昭圣皇太后為皇伯母。生父興獻(xiàn)王為皇考，生母章圣皇太后為圣母，明武宗朱厚照為皇兄，莊肅皇后為皇嫂。

這次“大禮儀之爭(zhēng)”事實(shí)上不僅是舊閣臣集團(tuán)與新進(jìn)士大夫之間的沖突，而且也是新皇權(quán)與舊閣權(quán)沖突，同時(shí)也是正統(tǒng)程朱道學(xué)（理學(xué)）與新興王陽(yáng)明心學(xué)的沖突，因而影響極大。而且，這也是明朝中后期君臣關(guān)系惡化的開(kāi)端，內(nèi)閣首輔楊廷和被罷免（后削為民），而廷杖中更是直接打死17人，朱厚熜雖然取得了最終的勝利，卻也惡化了君臣關(guān)系。

從明太宗到明成祖，朱厚熜費(fèi)勁心思想讓父親進(jìn)入太廟

歷史上，皇帝廟號(hào)中通常只有開(kāi)國(guó)皇帝才會(huì)稱“祖”，而此后的皇帝則普遍稱“宗”。朱棣其實(shí)也是一樣，其駕崩后最初的廟號(hào)是太宗，例如《明實(shí)錄》中便沒(méi)有《成祖實(shí)錄》，而只有《太宗實(shí)錄》。那么，明太宗怎么會(huì)變成明成祖呢？這就要說(shuō)到“大禮儀之爭(zhēng)”的結(jié)果了。

△朱厚熜：我必須讓老爹進(jìn)太廟

明世宗朱厚熜贏得了“大禮儀之爭(zhēng)”后，便給自己的父親興獻(xiàn)王上了尊號(hào)“皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”，不過(guò)皇帝的尊號(hào)好上，但想要再為其上廟號(hào)入住太廟，就算你再孝順也是不可能的。因此，明世宗只得安排了一個(gè)單獨(dú)的世廟祭祀。

不過(guò)，明世宗顯然是個(gè)極為孝順的孩子，他還是不太死心，總想著給自己老爹再上個(gè)廟號(hào)。于是，嘉靖十七年（1538年）四月，已經(jīng)致仕的揚(yáng)州府同知豐坊上書(shū)，投其所好的請(qǐng)求“復(fù)古禮，建明堂。加尊皇考獻(xiàn)皇帝廟號(hào)稱宗，以配上帝?！泵魈煤徒检肽耸枪糯鷺O為重要的兩個(gè)祭祀活動(dòng)，郊祀是祭老祖宗朱元璋的，而明堂祭祀按周禮則是祭祀太宗的，不過(guò)在漢、宋、唐時(shí)都有皇帝祭祀自己父親代替太宗的先例。

△嚴(yán)嵩：我是墻頭草

明世宗一聽(tīng)，這個(gè)主意好啊，于是便也要求為自己的父親上廟號(hào)，并且享用明堂祭祀。朝廷頓時(shí)一片嘩然，心想皇帝你也不能太過(guò)分吧，明世宗于是便去問(wèn)嚴(yán)嵩，嚴(yán)嵩則成了墻頭草，他表示明堂乃是祭祀太宗的，不過(guò)祭祀自己父親似乎也沒(méi)問(wèn)題。結(jié)果，朱厚熜沒(méi)能等來(lái)明確支持自己的大臣，反而等來(lái)了堅(jiān)決反對(duì)的，戶部侍郎唐胄明確表示放著周禮不學(xué)，跑去學(xué)什么漢唐宋亂七八糟的東西。

唐胄這一招把明世宗氣的不輕，不僅將唐胄下了大牢，還親自寫(xiě)了一篇《明堂或問(wèn)》，表示自己決心已定，父親必須明堂祭祀、稱宗袱廟。于是，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，朱厚熜于同年九月，為自己的父親追尊廟號(hào)為“睿宗”，不過(guò)此時(shí)的睿宗還不能享受單間待遇，而是和明孝宗朱佑樘同廟異室。直到嘉靖二十年（1541）四月北京太廟因大火燒毀，歷時(shí)數(shù)年重新建造成功之后，明世宗這才親自動(dòng)手給父親爭(zhēng)取來(lái)了一個(gè)單間。

△此時(shí)的睿宗還只能和孝宗擠一塊

可如此一來(lái)就有個(gè)問(wèn)題，那便是明太宗朱棣豈不是永遠(yuǎn)沒(méi)有在明堂祭祀露臉的機(jī)會(huì)了？朱棣畢竟是朱厚熜這一世系的，如果沒(méi)了他，那么明朝的皇帝就應(yīng)該是建文帝朱允炆這一世系。于是，朱厚熜便在《明堂或問(wèn)》中明確表示，朱棣功兼創(chuàng)守、再造社稷，應(yīng)該也稱祖，不僅在太廟中“萬(wàn)世不祧”，還應(yīng)該和太祖朱元璋一起，二祖并列享受郊祀，于是明太宗就變成了明成祖。

題外話：朱棣牌位被請(qǐng)出太廟系謠傳，朱厚熜早已為父親擠出了位置

很多人認(rèn)為明太宗之所以會(huì)變成明太祖，乃是因?yàn)槊魇雷谥旌駸邢胍獙⒏赣H牌位放進(jìn)太廟時(shí)，太廟中的牌位已滿，為了避免朱棣的牌位被擠出去，便將其廟號(hào)從“明太宗”改為了“明太祖”，從而使其享受開(kāi)國(guó)皇帝才會(huì)享受的“萬(wàn)世不祧”。其實(shí)這種說(shuō)法并不正確。

△明憲宗時(shí)便開(kāi)始實(shí)行九廟制

明朝遵循周禮而設(shè)太廟，而根據(jù)《禮記·王制》的規(guī)定，“天子七廟，三昭三穆，與大祖之廟而七”，也就是說(shuō)，太廟正殿中只允許擺放自己七位先人的牌位。通常正中間的是開(kāi)國(guó)皇帝，兩側(cè)則為其余六位皇帝。（注：明憲宗時(shí)明朝太廟正殿供奉牌位便達(dá)到了九個(gè)）

同時(shí)，一旦自己前面的皇帝超過(guò)了九個(gè)，便要遵循“三昭三穆，親盡則祧”的規(guī)矩。也就是說(shuō)，當(dāng)太廟供奉的皇帝位置不夠了，那么便將離現(xiàn)任皇帝關(guān)系最遠(yuǎn)的先祖牌位請(qǐng)到偏殿（稱為“祧廟”）供奉，這被稱為“被祧”。

不過(guò)，雖然開(kāi)國(guó)皇帝距離現(xiàn)任皇帝關(guān)系最遠(yuǎn)，但由于開(kāi)國(guó)之君功勞最大，有“萬(wàn)世不祧”的權(quán)力，因此最先“被祧”的只能是第二位皇帝。似乎明成祖朱棣被擠出去也在情理之中，嘉慶帝為了避免自己這一世系的祖宗被遷出，便將其廟號(hào)改為了“成祖”，使其同樣享受“萬(wàn)世不祧”的權(quán)力，從而將仁宗的牌位遷出。

△朱厚熜為了讓老爹進(jìn)太廟費(fèi)盡了心思

在明世宗朱厚熜之前，明朝已經(jīng)歷經(jīng)了明太祖朱元璋、明惠宗朱允炆、明太宗朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁鎮(zhèn)、明代宗朱祁鈺、明憲宗朱見(jiàn)深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照十位皇帝，其中明惠宗朱允炆和明代宗朱祁鈺沒(méi)能進(jìn)入太廟。

也就是說(shuō)，在嘉靖帝繼位時(shí)，明朝太廟中事實(shí)上是擺放著九位皇帝牌位的，除了以上八位之外，還有明德祖朱百六的牌位。事實(shí)上，朱厚熜早已為父親的牌位擠出了位置，“（嘉靖）十年正月，帝以廟祀更定，告于太廟、世廟并祧廟三主。遷德祖神主于祧廟，奉安太祖神主于寢殿正中，遂以序進(jìn)遷七宗神位?！保ā睹魇贰罚?br/>

△嘉靖十年后其實(shí)已經(jīng)空出了一個(gè)位置

也就是說(shuō)，在嘉靖十年（1531年）之后，明朝太廟正殿中其實(shí)只剩下了八個(gè)牌位，朱厚熜想要將自己父親的牌位放進(jìn)去并不會(huì)再將任何人擠出。但直到嘉靖十七年（1538年），朱厚熜才為父親爭(zhēng)取到廟號(hào)，可見(jiàn)期間仍然產(chǎn)生了爭(zhēng)端，而原因便是前文提到的朝臣反對(duì)。

明成祖朱棣是明朝第三位皇帝，也是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)以王爺身份造反成功的皇帝，可以說(shuō)是一位傳奇的皇帝。他在位期間遷四處征戰(zhàn)，痛擊蒙古；還支持鄭和下西洋，促使中國(guó)文化傳播和交流；并且修建紫禁城遷都北京，天子守國(guó)門(mén)。就是這么一位厲害的皇帝，在一百多年后他的牌位差點(diǎn)被移出太廟，這是怎么回事呢？

正德十六年四月嘉靖皇帝繼位，他本來(lái)只是藩王的兒子，但由于明武宗正德皇帝無(wú)子嗣，而武宗唯一的弟弟朱厚煒也早夭，那么皇位繼承人就要往上推一輩再找。武宗父親孝宗的兩個(gè)哥哥都沒(méi)有子嗣，只有四弟朱祐杬有兩子，朱祐杬長(zhǎng)子朱厚熙已死，只有次子朱厚熜在世，所以皇位自然落到了朱厚熜的頭上，也就是嘉靖帝。這運(yùn)氣也太好了。

嘉靖帝作為藩王之子入繼大統(tǒng)，按道理應(yīng)該處處小心謹(jǐn)慎，和善的對(duì)待擁立的大臣。但是嘉靖皇帝一上位就變了，非要追封生父為皇帝，并把父親的排位放進(jìn)太廟。但是嘉靖帝是以武宗的堂弟身份繼位的，應(yīng)該認(rèn)武宗的生父明孝宗朱佑樘為皇考，而嘉靖只能稱他的生父朱祐杬為皇叔，但是嘉靖帝這哪能干呢，于是便引發(fā)了明朝著名的大禮議事件。

朝中眾多大臣都給嘉靖帝上奏折說(shuō)他把生父興獻(xiàn)王的牌位放進(jìn)太廟是有違天倫綱常的，但是嘉靖帝絲毫不理會(huì)這些奏折，一副事不關(guān)己的姿態(tài)。隨著時(shí)間的推移，嘉靖皇帝與群臣之間的矛盾越來(lái)越大。最終張璁以明武宗遺詔為利器，打破了楊廷和一手操縱的廷議，他合理解讀了明武宗遺詔的邏輯和內(nèi)容，堅(jiān)決維護(hù)嘉靖帝與興獻(xiàn)王的父子關(guān)系，挫敗了楊廷和及其依附者不顧嘉靖帝繼位的實(shí)情而強(qiáng)迫嘉靖帝依照漢宋舊例改換父母的圖謀。

嘉靖帝先是追尊興獻(xiàn)王為興獻(xiàn)帝后，又加封為獻(xiàn)皇帝。嘉靖十七年，興獻(xiàn)帝被追尊為“睿宗知天守道洪德淵仁寬穆純圣恭簡(jiǎn)敬文獻(xiàn)皇帝”，并將興獻(xiàn)帝的牌位升袝太廟，排序在明武宗之上，改興獻(xiàn)王墓為顯陵。雖然興獻(xiàn)帝的牌位進(jìn)了太廟，但是要把哪位先帝的牌位移出太廟又成了一大難題。天子的太廟里只能放七位皇帝，除了開(kāi)國(guó)皇帝的牌位不能動(dòng)外，其余的就要遵循“親盡則祧”的原則，把離現(xiàn)任皇帝關(guān)系最疏遠(yuǎn)的先帝牌位移出太廟。

但是當(dāng)時(shí)太廟里離嘉靖皇帝關(guān)系最遠(yuǎn)的是明太宗朱棣，可朱棣的牌位不能動(dòng)啊，沒(méi)有朱棣那皇位就是朱允炆一支的了，根本輪不到嘉靖做皇帝。為了使朱棣的牌位不移出太廟，眾位大臣就從朱棣的廟號(hào)上動(dòng)手了，由于開(kāi)國(guó)皇帝一般廟號(hào)都是“祖”，稱“祖”的皇帝牌位是不能移出太廟的。嘉靖帝便把朱棣的廟號(hào)從太宗改成成祖，牌位百世不遷。這才有了我們后來(lái)所稱的明成祖朱棣，這待遇連唐太宗李世民都沒(méi)有。

這樣朱元璋和朱棣的牌位都動(dòng)不了，那么只能把朱棣的兒子明仁宗朱高熾的牌位移出太廟，這就沒(méi)有遇到什么太大的阻力了。明仁宗牌位移出太廟后，嘉靖生父興獻(xiàn)帝的牌位順利進(jìn)入太廟，嘉靖帝得以如愿以償。

朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子，明朝的第二個(gè)皇帝，史稱明成祖。

朱棣當(dāng)政期間開(kāi)創(chuàng)了“永樂(lè)盛世”，明朝的水軍在當(dāng)時(shí)居世界一流，相比之下，當(dāng)時(shí)的海上霸主荷蘭、西班牙的水軍根本不值一提。

朱棣一生東征西討開(kāi)疆拓土，真正做到了天子守國(guó)門(mén)，馬革裹尸還的最高境界，說(shuō)他是一代明君名副其實(shí)。

然而就是這樣一位明君，其牌位差點(diǎn)被后世子孫扔出太廟，這是為什么呢？

想要扔出朱棣牌位的是明朝第11位皇帝——明世宗朱厚熜，也就是我們通常所說(shuō)的嘉靖皇帝。

嘉靖為什么要扔掉朱棣的牌位呢？這要從朱厚熜當(dāng)皇帝說(shuō)起。

講真厚驄是歷史最幸運(yùn)的皇帝，為何這樣說(shuō)呢？原來(lái)厚驄根本沒(méi)有當(dāng)皇帝的條件。首先他父親不是皇帝，不存在“父死子繼”這一說(shuō)，他父親是興獻(xiàn)王朱祐杬。

朱厚驄之所以能當(dāng)上皇帝，沾了他堂哥朱厚照沒(méi)親兄弟沒(méi)兒子的光了。朱厚照就是歷史上的明武宗，厚照在31歲時(shí)因縱欲過(guò)度而死。

死了之后大臣們發(fā)現(xiàn)厚照沒(méi)有親兄弟也沒(méi)有子嗣，誰(shuí)來(lái)接班成了問(wèn)題。

繼承皇位除了“父死子繼”之外，還有一說(shuō)叫做“兄終弟及”。既然厚照沒(méi)親兄弟沒(méi)子嗣，就在近親屬里找一個(gè)繼承人吧。

找來(lái)找去就找到了厚驄，厚驄是厚照的堂弟，符合“兄終弟及”這一說(shuō)法，就這樣天上掉餡餅砸中了厚驄，厚驄稀里糊涂當(dāng)了皇帝。厚驄就是歷史上的嘉靖皇帝，嘉靖當(dāng)了皇帝后就不糊涂了，反而比誰(shuí)都清楚。

比如大臣們?yōu)榱苏y(tǒng)，讓嘉靖改口叫厚照的父親，也就是他的伯父朱佑樘為皇父，要他稱其父興獻(xiàn)王朱祐杬為皇叔，顯然大臣們想降低嘉靖的身世。

嘉靖從小學(xué)習(xí)禮儀對(duì)這些事門(mén)清，大臣們可騙不了他。

“想降低我的身世，沒(méi)門(mén)！”嘉靖要為他父親爭(zhēng)榮譽(yù)。父親有面子，自己也就有了面子，嘉靖提出要為父親追封皇帝。

大臣們自然反對(duì)：“你父親本來(lái)就不是皇帝，只是一個(gè)王爺，你當(dāng)皇上都是沾了厚照無(wú)子的光，憑什么把你父親封為皇帝呢？”當(dāng)然大臣們不敢如此直截了當(dāng)說(shuō)。

大臣們不同意，嘉靖就和大臣們杠上了。嘉靖的意思是不封老爺子為皇上，這皇帝老子不當(dāng)了，嘉靖撂攤子不干了。

這時(shí)大臣們傻眼了，國(guó)不能一日無(wú)君，“行行，你有種，聽(tīng)你的吧，”大臣們屈服了。就這么著，嘉靖的老爺子成了皇帝，墓葬也改稱了帝陵。

此時(shí)大臣們長(zhǎng)出了一口氣，以為從這就消停了。大臣們未免高興太早了，還沒(méi)完，嘉靖又提出了新問(wèn)題，那就是把他父親的牌位移到太廟里祭祀，這時(shí)候大臣們犯難了。

原來(lái)太廟有規(guī)定，只能供奉9個(gè)排位，現(xiàn)在太廟牌位已滿，嘉靖要把父親的牌位放到太廟里，必須把太廟里的一個(gè)牌位移出去。（注意不是扔出去，而是放在后廟里祭祀）。

移出誰(shuí)的牌位也有規(guī)定，那就是移出和自己血緣最遠(yuǎn)的那一位，按規(guī)定來(lái)說(shuō)，明太祖離嘉靖血緣最遠(yuǎn)，過(guò)去250年了。

但還有一項(xiàng)規(guī)定，那就是開(kāi)國(guó)皇帝不能移出去，也就是廟號(hào)帶“祖”的不能移出去，這叫“萬(wàn)世不祧（tiao）”。

這里的“祧”指的是遠(yuǎn)祖廟，皇宮一般有家廟和祖廟之分，近血緣親屬祭祀在家廟，遠(yuǎn)一點(diǎn)血緣關(guān)系都移到了祖廟里祭祀。

既然明太祖朱元璋不能移出家廟，第2個(gè)遠(yuǎn)一點(diǎn)血緣關(guān)系就是朱元璋的兒子朱棣了。

大臣們一想，朱棣是一個(gè)了不起的明君，把他移出家廟不合適，這會(huì)被老百姓恥笑和辱罵。

不移出朱棣的牌位總得找個(gè)理由吧?畢竟朱棣廟號(hào)不帶“祖”字，當(dāng)時(shí)朱棣的廟號(hào)為“太宗”。

大臣們絞盡腦汁，突然靈光一閃：“人是活的，牌位是死的，朱棣廟號(hào)不帶‘祖’，讓皇上追封一個(gè)不就行了。嘉靖能追封他父親為皇帝，難道就不能追封朱棣嗎？”

于是大臣們就把想法上奏給了皇上，嘉靖一看奏折笑了，心說(shuō)“這些大臣們終于開(kāi)竅了！這些大臣在嘉靖“大禮儀之爭(zhēng)”時(shí)、也就是追封老爸皇帝封號(hào)的時(shí)候，大臣們極力反對(duì)，嘉靖一怒之下打得大臣們屁滾尿流。

經(jīng)過(guò)三年的死磕，大臣們學(xué)乖了，學(xué)會(huì)主動(dòng)為皇上找理由想辦法了，就這么著嘉靖下令追封朱棣為“成祖”，朱棣一下子從“太宗”升格為“成祖”，意思是說(shuō)帶“祖”字不移出，我讓朱棣帶“祖”字，就這樣朱棣牌位避免了被移出太廟。

朱棣牌位留了下來(lái)，“要想把老爸的牌位放到太廟里，必須要移出一個(gè)”，移出誰(shuí)呢？

嘉靖把目光落到了明仁宗朱高熾牌位上，心想“這丫當(dāng)了不到一年的皇帝就掛了，把他移出去正合適”。就這樣嘉靖把朱高熾的牌位移了出去，把父親的牌位放了進(jìn)去。

嘉靖最終贏得了“大禮儀之爭(zhēng)”的勝利。

文/秉燭讀春秋

明朝作為我國(guó)歷史上一個(gè)十分有名的朝代，它有一個(gè)特征比其他朝代更加明顯，那就是它有更多成就顯著的君主。

雖然賢明的君主每個(gè)朝代都有，但是明朝尤其多。說(shuō)幾位比較有名的，如它的第一位君主朱元璋，建立了明朝，之后興修利民工程，使經(jīng)濟(jì)水平慢慢恢復(fù)，也讓國(guó)家富裕起來(lái)。

明成祖朱棣，對(duì)內(nèi)改革政治部門(mén)，提高辦公效率；對(duì)外親征蒙古，擴(kuò)大了明的版圖，并且加強(qiáng)和外國(guó)的聯(lián)系，使手下臣子多次出使西洋。

朱棣在位期間還主持編訂了一部奇書(shū)《永樂(lè)大典》，這本書(shū)包括許多內(nèi)容，將當(dāng)時(shí)許多書(shū)的精華集中到了一起，被西方稱為當(dāng)時(shí)世界上最全的百科全書(shū)。

還有之后的明孝宗、明世宗，都是很有作為的君主，哪怕是最后一位君主思宗，也是一個(gè)勤奮有為的君主。

以上所說(shuō)只是明朝賢明君主的一部分，出于扣題考慮，在此不再過(guò)多贅述，這次主要提及的是明成祖朱棣。

通過(guò)剛才敘述他的主要事跡，可以看出他是一個(gè)文治武功都很出色的君主，后世大臣對(duì)他評(píng)價(jià)都很高。

但是在他死后幾十年，他的牌位居然差一點(diǎn)被移出太廟，這究竟是怎么回事？繼續(xù)挖掘真相。

后世臣子對(duì)他的成績(jī)都很認(rèn)可，為何他還會(huì)面臨牌位都保不住的局面?

一些對(duì)這段歷史不怎么了解的朋友一般都認(rèn)為是朱棣死后出現(xiàn)了一個(gè)暴君，對(duì)祖輩的牌位不敬，最終才造成朱棣牌位差點(diǎn)被扔出太廟的。

但事實(shí)卻比這種情況更復(fù)雜。

公元1521年，明武宗駕崩，但他沒(méi)有兒子，兄弟又早逝，因此最后決定把皇位傳給他的堂弟，也就是后來(lái)的嘉靖。

▲:《大明王朝1566》中嘉靖劇照

不過(guò)要說(shuō)這位能做上皇帝，那也是極大的運(yùn)氣了。他父親幾個(gè)兄弟都無(wú)后，而他本來(lái)有個(gè)哥哥但也早逝，所以機(jī)會(huì)才給了他。

本來(lái)就是因?yàn)闊o(wú)人可選才被推上這個(gè)位置，當(dāng)了皇上以后你就先當(dāng)一陣孫子唄，先把那些權(quán)臣麻痹了再干想干的事也不遲啊。可這位皇上不一般，他剛上位就要搞事情，他要把他的生父興獻(xiàn)王追封為帝。

此話一出在朝廷中掀起了軒然大波，大臣們都上書(shū)表示反對(duì)，理由是這不合規(guī)矩。而且他越是堅(jiān)持，下面這些人越是反對(duì)。（有人認(rèn)為嘉靖此舉是間接清除楊廷和等一派獨(dú)大的老臣）

就這樣，這個(gè)事持續(xù)了三年時(shí)間，最后還是讓他“得逞”了。將他生父追封睿宗，并把仁宗的牌位請(qǐng)出太廟，將睿宗的放進(jìn)去。

因?yàn)樘珡R只有七個(gè)位置，而此時(shí)已滿。并且之前本來(lái)是打算把朱棣的位置清出來(lái)的，但是大臣們都認(rèn)為不可行，因?yàn)檫@位君主的成就和影響都太大，所以只能作罷。

嘉靖是當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者，為何這一件事卻遲遲無(wú)法定奪?

這并不能全怪他，原因分為以下兩個(gè)方面。

首先，扶持他當(dāng)皇帝的是太后和內(nèi)閣首輔，因此他當(dāng)上皇帝后一直受制于這兩方勢(shì)力，尤其是內(nèi)閣的楊廷和。

其次，像他這樣繼位的皇帝是有先例的，而且規(guī)矩就是要認(rèn)前一位皇帝朱厚照的父親為皇考，你不接受也是這個(gè)樣子。在那個(gè)時(shí)代，禮制就是可以逼得你連親爹都不能認(rèn)。

再說(shuō)回具體情況，嘉靖上位以后還是有一群的大臣支持他的。也正是這些大臣分成了另一派站到了首輔楊廷和的對(duì)面，尤其是張璁，最后嘉靖能得償所愿他發(fā)揮了很大的作用。

不過(guò)盡管身后有一眾臣子支持，但是奈何這件事本來(lái)就不合規(guī)矩，且楊廷和背后也有很多固執(zhí)的大臣堅(jiān)持己見(jiàn)，甚至被杖責(zé)都不改變。

這些大臣如此堅(jiān)持還有一個(gè)原因，那就是根據(jù)當(dāng)時(shí)的舊制，太廟只能供七個(gè)牌位。如果按嘉靖這么做，那就要移出一位，規(guī)矩是按親疏關(guān)系來(lái)算最遠(yuǎn)的那個(gè)。

而這么算被移出的就是朱棣。前面說(shuō)過(guò)，因?yàn)橹扉γ曁?、成就太多，把他移出?lái)自然眾臣都不同意。

從這件事能看出一個(gè)什么樣的嚴(yán)重問(wèn)題？

盡管過(guò)程很麻煩，但是最終在1524年這件事以楊廷和為首的大臣失敗告終，這次斗爭(zhēng)結(jié)束的標(biāo)志就是皇上欽定大禮。

不過(guò)這件事反映出來(lái)的深層問(wèn)題比表面上的更激烈，這場(chǎng)爭(zhēng)論實(shí)際是明中期爭(zhēng)奪首輔權(quán)利的斗爭(zhēng)。

因此嘉靖這次勝利，不僅僅是達(dá)到了個(gè)人目的，還增強(qiáng)了自己手中的權(quán)力。穩(wěn)固了自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)，這些應(yīng)該才是這件事的結(jié)果中最重要的。

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朱棣從未遭到后世子孫的嫌棄，他的牌位也沒(méi)有差點(diǎn)被扔出太廟。相反，為了保住朱棣的牌位留在太廟，他的后世子孫想盡了辦法，甚至不惜將他的廟號(hào)改為“成祖”。

這事兒發(fā)生在嘉靖年間。

嘉靖皇帝，本是藩王之子，原本沒(méi)有資格繼承大統(tǒng)?？墒?，他的堂兄正德皇帝既沒(méi)有兒子，也沒(méi)有親兄弟。于是，正德皇帝死后，按照親疏關(guān)系，嘉靖皇帝便被選中，繼承大統(tǒng)。

但是有個(gè)問(wèn)題。嘉靖既然當(dāng)了皇帝，那就是過(guò)繼給了正德皇帝的老爸——明孝宗。

但是，嘉靖皇帝并不想給明孝宗當(dāng)兒子。其實(shí)也不是他不想，而是他不能 。為何？因?yàn)榧尉傅挠H爹興獻(xiàn)王只有他這么一個(gè)兒子，如果他給明孝宗當(dāng)了兒子，那么他的親爹興獻(xiàn)王就沒(méi)有兒子了。

為了讓自己的親爹有兒子，同時(shí)又讓自己的皇位來(lái)歷清白，嘉靖皇帝便提出了一個(gè)天才的辦法：把自己的親爹追認(rèn)為皇帝。如此一來(lái)，他爹的皇位來(lái)自他爺爺，他的皇位來(lái)自他爹，那么就與明孝宗沒(méi)啥關(guān)系了，他就不需要再過(guò)繼給明孝宗當(dāng)兒子。

可是，大臣們不同意了，覺(jué)得嘉靖這是占了便宜還賣(mài)乖。于是，嘉靖朝掀起了曠日持久的所謂大禮議之爭(zhēng)。

最終，嘉靖皇帝以慘烈的方式贏了。他的親爹得以被追認(rèn)為皇帝，牌位被抬入太廟供奉。

可是又一個(gè)問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生：太廟正殿供奉的皇帝牌位是有數(shù)量限制的，加入一位，就要移除一位。按照親疏關(guān)系，被移除的便是最遙遠(yuǎn)的那個(gè)始祖——當(dāng)然，作為開(kāi)國(guó)皇帝的朱元璋牌位，是永遠(yuǎn)也不能被移除的。

因此，嘉靖把親爹的牌位放進(jìn)太廟后，按照規(guī)矩，便要移除朱棣的牌位。

可是大家知道，朱棣這一支的子孫本是沒(méi)有資格做皇帝的，是朱棣奪了侄子朱允炆的江山，所以他的子孫才能做皇帝。換句話說(shuō)，朱棣其實(shí)是他的這支子孫們的開(kāi)國(guó)皇帝。

鑒于此，嘉靖皇帝便把朱棣的廟號(hào)改為“成祖”，和太祖朱元璋一起永遠(yuǎn)供奉在太廟正殿。

既然朱棣的牌位不能移除，那就只好把朱棣的兒子明仁宗的牌位移除了。

通過(guò)一些列操作、安排，嘉靖皇帝終于得償所愿。

古代中國(guó)皇帝死后，其牌位都會(huì)放進(jìn)祖廟，享受香火。

但明朝的第三位君主朱棣的牌位，卻差一點(diǎn)被后代子孫從太廟中趕出去，這又是因?yàn)槭裁丛颍?/p>

享受后代香火祭祀，是古代帝王的追求之一

中國(guó)古代的帝王，大都迷信，如武則天就因?yàn)閾?dān)心自己死后無(wú)法享受到祭祀，才改變了立侄兒為皇帝的想法，重新立自己兒子為繼承人，可見(jiàn)，進(jìn)入太廟，是每一個(gè)皇帝的追求。

朱棣作為明朝早期最有作為的皇帝之一，是有資格進(jìn)入太廟，享受子孫后代的祭祀的，而在他之后的皇帝，都是他的子孫，按道理是會(huì)好好祭祀他的，但事情的變化是朱棣在生前想不到的。

（朱棣畫(huà)像 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

子孫斷根，繼承人出現(xiàn)了變化

每一個(gè)當(dāng)皇帝的人都希望皇位在自己的子孫后代中永遠(yuǎn)傳下去。

但意外總是會(huì)發(fā)生的，朱棣雖然有幾個(gè)兒子，但在皇位繼承中，除了大兒子外，其余的兒子被打入另冊(cè)，二兒子還卷入謀反風(fēng)波，后代永無(wú)出頭之日了。

（明武宗 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

大明皇位在朱棣大兒子一脈中流傳，但到了明武宗去世時(shí)，卻沒(méi)有了直系繼承人，只好在堂兄弟中選擇，這一選，就選擇了具有叛逆性格的嘉靖皇帝即位。

于是，死去的朱棣麻煩來(lái)了。

嘉靖為父討出身，要摒棄朱棣

按照禮制規(guī)定，嘉靖接替明武宗當(dāng)皇帝，就要認(rèn)武宗的父親為父，自己的親身父親要被拋棄。嘉靖不干，非要把自己的親身父親弄到太廟享受煙火。

而太廟只能放七位先皇的牌位，加上嘉靖的親爹，就多了。

于是，嘉靖就決定把朱棣的牌位撤出去。

（明嘉靖皇帝圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

這下，大臣們不干了，和嘉靖發(fā)生了長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)吵。

最后，決定給朱棣上成祖的廟號(hào)，算是能在太廟里多放一個(gè)牌位了，這才解決了這個(gè)爭(zhēng)端，保住了朱棣在太廟的香火。

黑明朝是從太祖朱元璋到明成祖朱杯棣開(kāi)始的，歷史記載了他們的豐功偉績(jī)，越黑越顯得這兩代帝王太了不起了，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造大明王朝的盛世輝煌是歷朝歷代都無(wú)法比擬的。朱元璋為繁榮商業(yè)，規(guī)定對(duì)小商小販不征稅，對(duì)婚喪用品不征稅，對(duì)私自征稅的官吏，嚴(yán)懲不貸的親民政策至今所被稱贊不已。他果斷處理胡惟庸，藍(lán)玉兩大叛亂集團(tuán)，取消丞相制，建立內(nèi)閣制為大明王朝統(tǒng)制，奠定二百 多年的吏治基礎(chǔ)。后來(lái)的清朝根據(jù)明朝成功經(jīng)驗(yàn)，二百多年一直沒(méi)有恢復(fù)丞相制，可見(jiàn)朱元璋嚴(yán)懲胡惟庸叛亂集團(tuán)，開(kāi)創(chuàng)內(nèi)閣制，是何等重要。堅(jiān)決反貪腐，朱元璋是中國(guó)歷代帝王堅(jiān)決反貪腐最利害的帝王，對(duì)官吏的廉政考核是政績(jī)的首選。二百多年的明朝官吏清廉是主流。明成祖朱棣繼承朱元璋各項(xiàng)制度，親自率軍掃蕩蒙元?dú)堄鄤?shì)力，鞏固?hào)|北各衛(wèi)印，將越南納入中國(guó)版圖，設(shè)交址衛(wèi)所。派鄭和率世界最龐大的艦隊(duì)，巡航世界，最早發(fā)現(xiàn)，美洲大陸和澳洲，最早發(fā)現(xiàn)好望角，和麥哲倫海峽。英國(guó)海軍軍官，潛艇艦長(zhǎng)孟席斯著《1421中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界》和著名學(xué)者李兆良先生著《坤與世界萬(wàn)國(guó)全圖解密》《宣德金牌啟示錄》三部書(shū)用大量的史實(shí)證明中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)世界。

明朝通過(guò)朱元璋和朱棣兩朝長(zhǎng)時(shí)間的統(tǒng)治實(shí)踐，建立有效的民主和完整典章制度，繼位者只要按制度辦事，就能安享太平。明內(nèi)閣制，分享了皇上處理具體事的責(zé)任，皇上有更多的時(shí)間和自由，享受生活，也成為后世攻擊的對(duì)象。因此出現(xiàn)皇帝沉迷道教，斗雞玩蟋蟀，當(dāng)木匠，沉迷酒色等現(xiàn)象，連賈寶玉都和好幾個(gè)女人有性關(guān)系，還是同性戀者，更別說(shuō)皇上如何好色了。但是國(guó)家這臺(tái)大機(jī)器照樣正常運(yùn)轉(zhuǎn)二百多年，並且是在領(lǐng)先世界的前題下正常運(yùn)行，這是明王朝內(nèi)閣封建民主制度成功運(yùn)作的結(jié)果。久而久之皇帝的權(quán)力受到消弱，到末年萬(wàn)歷皇帝連己立太子的的權(quán)力都被內(nèi)閣剝奪了，皇帝罷朝抗議十幾年，內(nèi)閣就是不讓步，朝政不受影響，最后萬(wàn)歷讓步，立庶出皇長(zhǎng)子為太子，繼位一個(gè)月就死了，由兩個(gè)兒子天啟和崇禎先后當(dāng)了皇帝，最后敗亡，因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)都不是優(yōu)秀帝王，明亡內(nèi)閣有很大責(zé)任。明朝二百七二年的統(tǒng)制，日常工作是由內(nèi)閣主持，提出處理意見(jiàn)，皇帝在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)不做答復(fù)，內(nèi)閣接照集體討論結(jié)果，處理軍國(guó)大事和突發(fā)事件。因?yàn)閮?nèi)閣大臣都是飽學(xué)之士，在基層多有歷練，經(jīng)驗(yàn)豐富，又有錦衣衛(wèi)，東西廠監(jiān)督，很少出錯(cuò)。所以明朝皇帝往往被后人攻擊不務(wù)正業(yè)，是很正常的。如果明朝不亡，繼續(xù)演變下去就成為君主立憲制，明朝已經(jīng)正在向這方向發(fā)展。明朝封建民主制己經(jīng)形成，海瑞上書(shū)罵嘉靖皇帝不務(wù)正業(yè)，言詞激烈，嘉靖氣的七竅生煙，只能罷官而不能斬殺，后來(lái)海瑞又被重用，先后又升了三級(jí)，老而退休，這是任何一個(gè)封建王朝都不可能出現(xiàn)的民主現(xiàn)象。

別瞎說(shuō)，朱棣并沒(méi)有被后世子孫唾棄，至于牌位差點(diǎn)被遷出太廟，那是因?yàn)榧尉傅圻@家伙不地道，想把他沒(méi)當(dāng)過(guò)皇帝的父親給放進(jìn)太廟。

要知道，朱棣一脈能當(dāng)皇帝，那最大的功臣就是朱棣，沒(méi)有朱棣起兵靖難，后面那一流皇帝就全部名不正言不順。所以，后世子孫唾棄誰(shuí)也不會(huì)唾棄朱棣的。

至于朱棣的牌位那得從嘉靖帝那說(shuō)。當(dāng)年明武宗朱厚照病逝后，嘉靖帝就以藩王的身份繼承了皇位。在這里就出現(xiàn)了一個(gè)事情，那就是明朝歷史上著名的大禮議之爭(zhēng)。說(shuō)白了，就是大臣們認(rèn)為嘉靖帝現(xiàn)在當(dāng)了皇帝，那就得認(rèn)明孝宗當(dāng)?shù)?，嘉靖帝原?lái)的爹興獻(xiàn)王從此就是嘉靖帝的叔叔了。這嘉靖帝肯定不樂(lè)意啊，由此引發(fā)了大禮議之爭(zhēng)，爭(zhēng)的就是到底誰(shuí)是嘉靖帝的爹。

這爭(zhēng)到最后還是嘉靖帝贏了，雖然中間過(guò)程曲折，但是還是成功的保住了自己的爹?？杉尉傅蹚膩?lái)都是多疑啊，他為了讓自己的爹更加正統(tǒng)，于是就想把興獻(xiàn)王放進(jìn)太廟。

可這太廟不是菜市場(chǎng)啊，那不是說(shuō)放進(jìn)去就能放進(jìn)去的。一個(gè)是太廟里得是皇帝，另一個(gè)就是太廟供奉的皇帝數(shù)量是有限的，只有9個(gè)位置。而到了嘉靖帝這，他自己正好是第九個(gè)皇帝，所以嘉靖帝不想占用自己的指標(biāo)。于是缺德的嘉靖帝就想把現(xiàn)有太廟里的皇帝請(qǐng)出去一位。

排第一個(gè)的朱元璋肯定不能遷出去，畢竟這位是明朝的開(kāi)國(guó)皇位啊，這要是遷出去就真成大笑話了。于是按著順序往下數(shù)，于是就到了朱棣這。嘉靖帝是有把朱棣遷出太廟的打算，但最終卻沒(méi)有這么做。原因也很簡(jiǎn)單，朱棣是嘉靖的祖宗，如果沒(méi)有朱棣，那后世的這些子孫憑什么當(dāng)上皇帝？正統(tǒng)還要不要了？再加上永樂(lè)盛世那可不是虛的啊，文治武功那都是杠杠的。于是嘉靖帝就放過(guò)了朱棣，而是把明仁宗朱高熾給請(qǐng)出太廟，然后把興獻(xiàn)王給放到了太廟里。

平心而論，興獻(xiàn)王進(jìn)太廟，這純屬嘉靖帝的私心作祟，根本就不符合制度，只不過(guò)嘉靖是皇帝，所以大臣們也就隨嘉靖折騰了。只不過(guò)嘉靖不知道的是，后來(lái)他兒子隆慶帝繼位，就又把興獻(xiàn)王從太廟里扔出去了。

所以，朱棣根本就沒(méi)有被后世子孫唾棄，這純屬瞎寫(xiě)吸引眼球。

明成祖朱棣的排位之所以差點(diǎn)被扔出太廟，原因是明朝的后期出了一個(gè)兄終弟及的皇帝，也就是大名鼎鼎的嘉靖帝。這其中的緣由，就要從傳統(tǒng)的”天子七廟“以及嘉靖帝時(shí)代所發(fā)生的的”大禮議“事件來(lái)說(shuō)起。

天子七廟

所謂天子七廟，是從周朝時(shí)傳下來(lái)的規(guī)制。根據(jù)《禮記·王制》所曰：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七?！边@也是儒家對(duì)于帝王將相祭祀先祖的禮制。而在周王朝后，歷代帝王為尊重儒家以及尊崇祖制，將這一傳統(tǒng)延續(xù)了下來(lái)。

在七廟中，包含一個(gè)太廟和三昭三穆，所謂太廟，就是指本氏族第一位先祖。歷來(lái)是指打拼天下、開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的第一人，如歷朝歷代的開(kāi)國(guó)之君。而所謂三昭三穆，也是古代的宗法制度。大意是指自先祖之下的六位祖先，其中的昭，是指二世、四世、六世祖；而穆，則是指三世、五世、七世。

這其中，按照古人以東為上的原則，三昭為上，故列于太廟位之左，三穆為下，列于太廟位之右，所以就有左昭右穆的俗稱，簡(jiǎn)而言之，昭穆就是古代帝王之家的宗法神位制度，這對(duì)于古代尊重傳統(tǒng)以及崇尚儒家的帝王，尤為重要。

一朝兩祖的明朝

在我國(guó)的封建歷史上，大凡常規(guī)的朝代，大多數(shù)是一個(gè)朝代只有一個(gè)廟號(hào)為祖的排位，這個(gè)排位，屬于開(kāi)國(guó)皇帝。比如漢高祖劉邦、唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤等，一般不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)朝代兩個(gè)都是祖的廟號(hào)，但唯獨(dú)明朝，就出現(xiàn)了兩個(gè)廟號(hào)為祖的排位，分別是明太祖朱元璋和明成祖朱棣。

明太祖朱元璋自不必細(xì)說(shuō)，這是他應(yīng)得的廟號(hào)。而明成祖朱棣，在明朝嘉靖之前，廟號(hào)為明太宗，與唐太宗李世民是一樣的性質(zhì)，兩人均為開(kāi)國(guó)皇帝的兒子。一直到明世宗時(shí)期，也就是嘉靖皇帝時(shí)期，才將廟號(hào)改成了明太祖，這距離朱棣去世已經(jīng)有一百余年的時(shí)間。

因此，朱棣的廟號(hào)被修改，自然不是他本人的意愿，是后世子孫因?yàn)槟承┰?，將明太宗改成了明成祖，使明朝擁有兩位廟號(hào)為祖的皇帝。當(dāng)然，我們后世在對(duì)朱棣的稱呼上，大多沿用明成祖這一稱號(hào)，事實(shí)上，有鑒于朱棣的功績(jī)，也確實(shí)當(dāng)?shù)闷稹俺勺妗边@個(gè)廟號(hào)。

大禮議事件

促使嘉靖皇帝朱厚熜將先祖的廟號(hào)進(jìn)行修改的重要原因，就是在嘉靖繼位之初所發(fā)生的“大禮議”事件。

明世宗嘉靖本是藩王之子，父親乃是明武宗正德皇帝朱厚照的叔叔，換而言之，嘉靖帝朱厚熜只是一個(gè)藩王之子，是朱厚照的堂兄弟，如果沒(méi)有意外的情況下，最多也就是個(gè)閑散王爺而已。而在朱厚照英年暴斃后，朱厚熜被推到了時(shí)代的前臺(tái)。

朱厚照在為數(shù)年，沒(méi)有留下子嗣。在其去世后，按照明朝“兄終弟及”的傳統(tǒng)，以及皇室支持和內(nèi)閣擁簇，曾經(jīng)的興獻(xiàn)王之子朱厚熜，成為了明朝新的皇帝。在繼位之初，朝堂上以楊延和未收到額內(nèi)閣集團(tuán)對(duì)于這個(gè)小宗入大宗的地方藩王，認(rèn)定年輕的朱厚熜要依從制度，改認(rèn)朱厚照的父親明孝宗為父，而自己的父親興獻(xiàn)王則成了皇叔。這對(duì)于性格剛直的朱厚熜來(lái)說(shuō)是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。因此爆發(fā)了影響深遠(yuǎn)的“大禮議”事件。

在這個(gè)事件中，對(duì)于興獻(xiàn)王的謚號(hào)，群臣與皇帝展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。嘉靖皇帝認(rèn)為兒認(rèn)父，是恒古不變的道理，更何況這與初登大寶的嘉靖來(lái)說(shuō)，是一個(gè)立威的事情。而對(duì)于群臣來(lái)說(shuō)，則是尊重傳統(tǒng)以及對(duì)皇帝施壓的時(shí)機(jī)。最終在一些列復(fù)雜的操作和采取強(qiáng)硬的額手段后，嘉靖皇帝取得了勝利，于嘉靖十七年（1538年）九月將自己的父親興獻(xiàn)王追尊廟號(hào)為“明睿宗”。

不得不“祧”出太廟一位

在為自己的父親興獻(xiàn)王定謚號(hào)為明睿宗之后，嘉靖帝就尋思這將自己父親的排位移近太廟，畢竟，能夠死后將牌位進(jìn)入太廟，是一種比較大的榮耀。但此時(shí)的太廟，根據(jù)“天子七廟”的規(guī)矩，如果要將自己父親加入太廟，勢(shì)必要移出來(lái)一位，而移出太廟，在古代被稱為“祧”，開(kāi)國(guó)皇帝享受萬(wàn)世不祧得待遇，那么按照親疏關(guān)系來(lái)講，此時(shí)應(yīng)當(dāng)被祧的，應(yīng)該是永樂(lè)大帝朱棣。

但是，對(duì)于嘉靖帝來(lái)說(shuō)，朱棣是萬(wàn)萬(wàn)不敢祧的，因?yàn)槿绻麤](méi)有朱棣當(dāng)年發(fā)動(dòng)靖難的話，他這一支后人，怕是當(dāng)不上皇帝，那么嘉靖帝朱厚熜更不會(huì)是皇帝了，再者，朱棣在位期間，下西洋、征北元，加上永樂(lè)盛世，此等豐功偉績(jī)，是除明太祖朱元璋外，無(wú)人能及的。因此，思來(lái)想去，朱棣的牌位是不能被祧的。

不祧的話，自己的父親又進(jìn)不了太廟，這如何是好呢？最終，在支持嘉靖皇帝的大臣建議下，將朱棣的廟號(hào)改成了“成祖”，這樣，既然是祖，就能享受萬(wàn)世不祧的待遇，依照順序，最終被祧的是明仁宗朱高熾。

因此，朱棣的牌位，曾經(jīng)差一點(diǎn)被祧出太廟，但是最終在調(diào)和之下，明世宗朱厚熜利用皇帝的而權(quán)力和身邊大臣的支持下，打成了自己的目的，同時(shí)也照顧了自己先祖的顏面。而這背后所發(fā)生的的“大禮議”事件和興獻(xiàn)王配享太廟的舉措中，深刻的額反應(yīng)了明朝中晚期內(nèi)閣勢(shì)力的逐漸強(qiáng)大，同時(shí)也從另一個(gè)角度看到了嘉靖帝朱厚熜對(duì)于群臣之間的駕馭之術(shù)。

國(guó)之大事，在祀與戎。天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，庶人無(wú)之。這就是廟制，天子也只能祭祀七代祖宗，再往上就只能“祖宗的祖宗不是我的祖宗”了。按照宗廟制度，祖廟不祧，而宗廟如果親盡了就要祧。祧也就是不能在太廟主位上享受后世子孫的祭祀了，因?yàn)槟悴混觯竺娴娜司蜎](méi)有位置了，所以前面親盡了的祖宗就得給后面的人騰位置。所謂祧廟，用狄仁杰勸武則天立廬陵王李顯為太子的時(shí)候的說(shuō)法，就是不能血食了，也就是不能享受活殺的祭獻(xiàn)供品了。

但這里有個(gè)規(guī)定，就是廟號(hào)有祖的廟不祧，知祧廟號(hào)為宗的，甚至是沒(méi)有廟號(hào)的。比如漢朝，就有些皇帝沒(méi)有廟號(hào)，所以漢朝皇帝我們現(xiàn)在習(xí)慣稱為漢文帝漢武帝，就是因?yàn)楸热缇暗劬蜎](méi)有廟號(hào)，如果也像唐朝一樣稱為唐太宗唐玄宗，那么有些皇帝就沒(méi)辦法保持一致了。所以，如果想要后世不被祧廟，被踢出去，就要在廟號(hào)上稱祖。

這個(gè)制度在周朝就已經(jīng)形成了，而且執(zhí)行起來(lái)也沒(méi)有什么問(wèn)題，所以記載在周禮中，到了漢朝，實(shí)際上就是西漢末期，王莽秉政的時(shí)期，因?yàn)闈h朝從高祖劉邦到哀帝已經(jīng)是八世了，那么祔廟的時(shí)候就有了問(wèn)題。因?yàn)槭峭系怪匪莸?，所以如果要祧廟，就要把文帝從太廟踢出去。而文帝在漢朝是有廟號(hào)的，也是太宗，反而是惠帝無(wú)廟。

當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了很多爭(zhēng)論，先是踢出去了幾個(gè)祖宗，很快又遭遇了水旱災(zāi)害，都是天災(zāi)，而當(dāng)時(shí)正是讖緯之學(xué)流行的時(shí)候，所以很快留有人認(rèn)為是把祖宗踢出去以后祖宗發(fā)怒了，上天降責(zé)，于是又重新討論。到之前廟已經(jīng)滿了的問(wèn)題還是沒(méi)有解決，過(guò)了一陣子又要討論祧廟。就這樣來(lái)回折騰了一段時(shí)間，世人就覺(jué)得漢朝氣數(shù)已盡了，祖宗在太廟都不安生了，那還不該完蛋嗎？

比如曹魏就有三祖，曹操是太祖武皇帝，曹丕是世祖文皇帝，曹睿是烈祖明皇帝，這就是都是祖了。為什么出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題呢？一般一個(gè)朝代就一個(gè)祖，其他都是宗，漢朝王莽中斷之后劉秀又重建，這么大的功勞，也才是世祖光武皇帝，曹丕曹睿能有多大功勞，也稱祖？其實(shí)原因就是曹睿無(wú)子，曹芳曹髦曹奐都是外藩入繼大宗。而在當(dāng)時(shí)，就是為了保證曹丕曹睿不被踢出去，所以特意廟號(hào)為祖。

當(dāng)然，也有例外的情況。比如北魏，就有多個(gè)祖，除了太祖，還有顯祖，世祖，世祖就是我們知道的遷都洛陽(yáng)的北魏孝文帝，北魏建立廟制是在當(dāng)時(shí)華北地區(qū)的世家大族輔導(dǎo)之下完成的，都是懂行的，為什么也搞了這么多祖呢？留因?yàn)楸蔽浩鸺业倪^(guò)程比較長(zhǎng)，一直追溯到拓跋力微時(shí)期，都要有廟，而且不想被祧，所以白弄出來(lái)四個(gè)祖，孝文帝更是推動(dòng)漢化第一人，以中原正統(tǒng)自詡，當(dāng)然更不想被祧了。

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在東漢的時(shí)候基本上就已經(jīng)解決了，那就是雖然七廟已經(jīng)額度用完了，但是可以變通。這其實(shí)做起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是把本來(lái)已經(jīng)親盡應(yīng)該祧廟的祖宗的牌位不再放在主位上了，而是放在夾室里，祭享的時(shí)候再請(qǐng)出來(lái)，一同接受獻(xiàn)祭。這樣就既滿足了天子七廟的硬性規(guī)定，又不用把祖宗從太廟踢出去，后來(lái)基本上就都這么干了。唐朝、宋朝就都是這么干的，沒(méi)有人提出什么異議，大家都很滿意。

到了嘉靖的時(shí)候，這個(gè)問(wèn)題才又被提出來(lái)了。因?yàn)榧尉甘窃谖渥跓o(wú)子的情況下按照“兄死弟及、倫序當(dāng)立”的原則入繼大統(tǒng)的，所以嘉靖提出要將他爹興獻(xiàn)王追尊為皇帝，這也就是大禮議案。先是他親媽也要稱太后，接著是他爹追尊為皇帝，再接著就提出，既然他爹已經(jīng)是名正言順的皇帝了，那么當(dāng)然應(yīng)該進(jìn)入太廟，而他要進(jìn)入太廟，就要從太廟里趕走一位祖宗。因?yàn)殪鰪R是向上追溯的，太祖朱元璋不能動(dòng)，那就只有太宗朱棣了。

其實(shí)嘉靖當(dāng)然心里很清楚，朱棣的位置肯定是不能動(dòng)的，沒(méi)有朱棣造反的靖難之役，帝系根本就輪不到他們這一支，怎么可能動(dòng)呢？所以嘉靖其實(shí)就是故意給大臣出了個(gè)難題，讓大臣去猜他想要的答案。大臣也不笨，最終達(dá)成的妥協(xié)方案就是朱棣的廟號(hào)從太宗改成成祖，這樣就萬(wàn)世不遷了，而且不用占名額，嘉靖的親爹興獻(xiàn)王也就可以堂而皇之的進(jìn)入太廟了。這就比漢朝的定陶議和濮議都更進(jìn)了一步。

其實(shí)從朱棣本人來(lái)說(shuō)，他其實(shí)一直都是在模仿唐太宗，所以他更愿意要太宗這個(gè)廟號(hào)，這樣才顯得低調(diào)而華麗，可以隱藏他一直想隱藏的造反的事實(shí)。他登基后不僅廢除了建文的年號(hào)，取消了建文給他爹朱標(biāo)追尊的帝號(hào)，為的就是將帝系從太祖朱元璋直接接到她這一支來(lái)。而成祖這個(gè)廟號(hào)看上去好像比太宗高大上，其實(shí)等于承認(rèn)了造反的事實(shí)，也違背了朱棣的本意。但嘉靖本人要把親爹塞進(jìn)太廟的愿望滿足了。

古代的社會(huì)特別注重名分，比如甲是乙的兒子，但是被過(guò)繼給了丙，按照古代中國(guó)的禮法，甲在祭祀的時(shí)候，只能祭祀丙，不能祭祀乙，更不能承認(rèn)乙是自己的父親，雖然現(xiàn)在看起來(lái)非常荒誕，但是在當(dāng)時(shí)是個(gè)非常嚴(yán)肅的問(wèn)題。

明世宗時(shí)期的大禮議事件就是這樣一個(gè)典型的例子，朱棣盡管是一代明君，卻遭到后世子孫的嫌棄，排位差點(diǎn)被扔出太廟。

明武宗死后沒(méi)有留下后代，后來(lái)選了朱厚熜為皇帝，朱厚熜父親是明孝宗的弟弟，是獻(xiàn)王的兒子，相當(dāng)于是明武宗的堂弟，大臣們?yōu)榱俗屩旌駸欣^承皇位，于是讓朱厚熜作為明孝宗過(guò)繼的兒子，朱厚熜得以即位。

明武宗沒(méi)有兒子，所以讓堂弟朱厚熜白白撿了個(gè)皇位，史稱：“嘉靖皇帝”。

能當(dāng)上皇帝，對(duì)朱厚熜來(lái)說(shuō)是一件很開(kāi)心的事情，即位沒(méi)幾天，按照禮儀追尊自己的四世祖，他當(dāng)時(shí)是作為明孝宗的嗣子，應(yīng)該追封明孝宗，但是他非要追尊自己的生父興獻(xiàn)王為皇帝。

這一點(diǎn)讓大臣們沒(méi)辦法接受，于是文武群臣130多人伏哭左順門(mén)，哭諫不起，紫禁城里面仿佛遭遇喪事，簡(jiǎn)直無(wú)法收拾。

此時(shí)朱厚熜剛剛年滿19歲，正是血?dú)夥絼偟哪昙o(jì)，于是下令廷杖，可憐一群大臣一天沒(méi)吃飯，卻吃一頓悶棍子，于是當(dāng)場(chǎng)斃命17人，其余或傷或殘，大臣們都敗下陣去，沒(méi)辦法和皇帝對(duì)著干了。

大臣們敗在了皇權(quán)之下，為了活命，只能同意嘉靖皇帝的提議，嘉靖皇帝朱厚熜生父的牌位作為皇考被放進(jìn)了太廟中。

這時(shí)候又出現(xiàn)了另一個(gè)矛盾，因?yàn)樘珡R中有個(gè)傳統(tǒng)，里面只能放七個(gè)牌位，這時(shí)候嘉靖多放了一個(gè)自己的生父，那就得請(qǐng)出去一個(gè)。

當(dāng)時(shí)七位皇帝牌位中，朱元璋的牌位是無(wú)人敢動(dòng)的，因?yàn)榘凑张莆晃恢茫际前凑昭夑P(guān)系來(lái)算，在大臣們和朱厚熜對(duì)比了半天后得出了一個(gè)結(jié)論，朱棣的血緣和嘉靖皇帝朱厚熜的血緣最遠(yuǎn)，那只能扔掉朱棣的牌位了。

本來(lái)嘉靖皇帝打算請(qǐng)出朱棣的牌位，但是大臣們紛紛勸阻，說(shuō)朱棣的廟號(hào)是成組，不能移除，否則對(duì)大明國(guó)運(yùn)有損。

最后嘉靖只能把明仁宗住高層的牌位移除太廟，把自己父親牌位放進(jìn)去，嘉靖得以得償所愿。

其實(shí)大禮議的事件影響非常惡劣，一方面明世宗對(duì)大臣失去了信任，開(kāi)始寵信宦官和一些沒(méi)有骨氣的大臣，另一方面，明朝臣子的錚錚鐵骨也在這次事件中被徹底打垮，從此再也沒(méi)人敢冒死進(jìn)諫了。

明成祖的確是當(dāng)過(guò)一回“工具人”，在死去的114年之后。

朱棣乃是大明第三位皇帝，和朱元璋相隔了一個(gè)建文皇帝，但建文在位期間做的事情也的確夠憋屈，所以建文帝的成就不如朱棣，朱棣便隔了一個(gè)皇帝，被追封為“明太宗”，這和漢朝、唐朝的發(fā)展是一樣的。

永樂(lè)是朱棣的年號(hào)，所以朱棣也被稱為永樂(lè)皇帝，本以為他是守成之君，卻是拉動(dòng)了數(shù)次北擊草原的北伐，國(guó)內(nèi)的文政大多數(shù)交給了太子朱高熾，雖分身乏術(shù)，但配合還算好，文治武功，朱棣都是完整的。

這也是朱棣雖說(shuō)是“篡位”，但卻還可以作為大宗，以“太”為定稱繼續(xù)傳承的原因。

朱棣駕崩后，太子朱高熾成功登基，朱高熾奠定了“守成”局面的基礎(chǔ)，大明開(kāi)始轉(zhuǎn)入一個(gè)“內(nèi)在修煉”的過(guò)程，“仁宣之治”，本質(zhì)是朱棣功勞的一部分，所以朱棣這一脈的傳承，也較為穩(wěn)固。

可時(shí)間久了，朱棣這一脈里面，也有了“嫡庶”之分。

明仁宗是朱棣的嫡長(zhǎng)子，明宣宗是明仁宗的嫡長(zhǎng)子，在接下來(lái)的幾代皇帝里，“長(zhǎng)子”成為儲(chǔ)君，成為了穩(wěn)定的大明局勢(shì)下的一種常態(tài)，總的來(lái)說(shuō)，這些皇帝除了“短命”這個(gè)缺點(diǎn)以外，倒是沒(méi)有什么別的缺點(diǎn)，譬如不生兒子這種事情。

可時(shí)間久了，就總有人“不走尋常路”，那就是明武宗朱厚照。

朱厚照乃是明孝宗之子，而當(dāng)年朱厚照的爺爺朱見(jiàn)深，差點(diǎn)因?yàn)楹髮m的斗爭(zhēng)搞得沒(méi)有兒子的下場(chǎng)，多年之后重新認(rèn)回明孝宗這個(gè)命運(yùn)坎坷的兒子，可謂是給大明敲響了警鐘，那就是一定要早點(diǎn)“立嗣”。

出生環(huán)境不同，明孝宗也確實(shí)是個(gè)人才，在執(zhí)政上，明孝宗達(dá)到了太祖、太宗這一個(gè)檔次，但是明孝宗對(duì)于兒子的教育問(wèn)題沒(méi)有搞好，于是便使得長(zhǎng)子朱厚照不像是個(gè)“正常人”，朱厚照從來(lái)不考慮后代的問(wèn)題，就顧著玩。

江山固然是好，但明孝宗教育這個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，那么大明也就危險(xiǎn)了，明武宗即位后，被那幾個(gè)宦官忽悠得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，每天玩的東西也是非常“反人類”的，以至于寧王朱宸濠都敢直接把自己的后代帶上來(lái)，擺明要皇位。

后來(lái)還鬧出了寧王之亂，可謂是讓人大跌眼鏡。

不過(guò)游戲人間的朱厚照也是短命，在駕崩前，連個(gè)可以傳位的后代都沒(méi)有找到，于是朝堂大家開(kāi)始商量怎么辦，朱厚照沒(méi)有兒子，嫡傳一脈算是斷了，那么只能在朱見(jiàn)深的其他兒子里想辦法了，就這樣，朱厚熜被選中了。

朱厚熜和朱厚照屬于“堂兄弟”，朱厚照的四叔朱佑?xùn)z乃是朱厚熜的父親，雖然嫡傳的傳統(tǒng)打破了，但是總不能把皇位徹底脫離朱棣一脈，所以朱厚熜即位，也還是朱棣一脈的傳承，但這里面，有了變數(shù)。

首先要知道的事，大明的朝堂環(huán)境，并不單純。

明代因?yàn)閺U丞相的緣故，政治結(jié)構(gòu)看似完善，實(shí)則扭曲。

皇帝想要說(shuō)啥就是啥，但是又需要士大夫官員的輔佐，又不能給他們太高的地位，因此有了“內(nèi)閣”。

可惜內(nèi)閣首輔，一樣被視為“丞相”，而且內(nèi)閣一旦團(tuán)結(jié)起來(lái)，皇帝比面對(duì)一個(gè)丞相更難受，明武宗是這樣的，而朱厚熜一個(gè)“旁系”，更是逃不掉這些官員們的下馬威，那么聰明的朱厚熜，該怎么辦？

他很狂，率先下手。

不等士大夫給他挑毛病，他就先搞出了一樣事情，那就是關(guān)于他那個(gè)王爺父親，是否能被追封為“皇帝”的禮法大議，史稱“大禮議”。

官員們說(shuō)，要朱厚熜尊明孝宗為“皇考”，而朱厚熜實(shí)際上的父親朱祐杬則是在名義上和朱厚熜失去父子關(guān)系了，這件事情，其實(shí)問(wèn)題并不大，但不知道是朱厚熜出于真正的孝心，還是借題發(fā)揮，朱厚的意見(jiàn)很大。

他不愿意不認(rèn)自己的父親，即便他是“小宗”入主主脈的身份，都不肯認(rèn)輸，于是朝廷上年輕的皇帝和官員們就打起來(lái)了，朱厚熜要把自己不是皇帝的父親追封為“皇帝”，百官們覺(jué)得朱祐杬根本就不是皇帝，不允許這樣做。

而且他們給出的理由也非常給力：

“太廟人滿了”。

大明的祖律是有規(guī)定的，太廟有著人數(shù)限制，天子七廟，超了就不行，而朱厚熜真的很想要追封自己的父親為皇帝，那也不是不行，但是這太廟的確是滿了，并不好辦啊。

誰(shuí)知道朱厚熜接下來(lái)怎么做？

他準(zhǔn)備把自己這一脈的“明太宗”給搬出去，讓自己的父親進(jìn)來(lái)。

這件事可謂是讓人大為震撼，因?yàn)橹旌駸械男袨榈扔谧跃驂災(zāi)梗约罕緛?lái)就是小宗了，還把他這一脈的根基給否定掉，他自己也覺(jué)得不行了，于是給大臣們施壓，讓大家繼續(xù)想想，該把誰(shuí)給“摘”出去。

之所以這樣做，朱厚熜不是真的不懂這些道理，而是想借此來(lái)和這些大臣們打擂臺(tái)，臣子們也是看得明白，于是借坡下驢，既然要把“祖宗”給踢一個(gè)出去，那么朱厚熜這樣做都沒(méi)有心理壓力了，他們執(zhí)行更沒(méi)有。

選來(lái)選去，朱棣不能得罪，而太近的又不能得罪，那么只能選一個(gè)“老實(shí)人”來(lái)欺負(fù)了，那么這些皇帝里，哪一個(gè)老實(shí)人最好欺負(fù)呢？

那就是被稱為“仁”的朱高熾了。

因?yàn)橹旄邿雽?shí)際在位期時(shí)間很短，很多人都認(rèn)為朱高熾在這里面的說(shuō)服力最差，于是乎朱高熾就被“丟”了出來(lái)，朱厚熜就把自己的父親朱祐杬迎了進(jìn)去，這個(gè)朱祐杬，就正是大明的“睿宗”皇帝。

這便是“大禮議”。

所以朱棣差點(diǎn)被子孫扔出太廟，這件事還真的不是說(shuō)笑，因?yàn)橹旌駸械哪晟佥p狂，還是做得出這件事情的，但后來(lái)他恢復(fù)了理智，這件事情就沒(méi)有再進(jìn)行下去了，不然朱棣的名聲倒是不保了。

可在本質(zhì)上，朱高熾?yún)s是替朱棣擋了這一劫，被請(qǐng)出了太廟，其實(shí)不管是把朱高熾摘出去還是把朱棣摘出去，朱厚熜“不孝”已經(jīng)是肯定的了，看似為了父親爭(zhēng)皇位，但實(shí)際上卻是得罪完了祖宗。

這件事情之后，朱厚熜還繼續(xù)做了另一件事，那就是給自己的祖宗朱棣改一改這個(gè)廟號(hào)，朱棣本來(lái)是“太宗皇帝”，可是這太廟里的“宗”也是太多了，不符合規(guī)矩，于是乎朱厚熜借著這個(gè)機(jī)會(huì)，給朱棣提升一個(gè)檔次，升格為“祖”。

本來(lái)是明太宗，就變成了“明成祖”，這也是朱棣在明朝歷史上有兩個(gè)“廟號(hào)”的原因，這件事情不是無(wú)緣無(wú)故的，就是朱厚熜在里面攪風(fēng)攪雨，但對(duì)于朱棣的“升格”這件事情，對(duì)于他的地位是有提高還是降低，是有爭(zhēng)議的。

朱棣本為“太宗”，太宗雖然是“宗”，低于“祖”，但因?yàn)闈h唐之強(qiáng)盛，再加上宋，“太宗”是一個(gè)獨(dú)立的檔次，除了低于“太祖”外，就不低于后來(lái)的“祖”。

朱棣被改“太宗”，一下子就被取代掉了這個(gè)歷史的地位，明朝的太宗皇帝就此模糊了，那么和漢唐來(lái)比，就不能與漢文帝、李世民來(lái)做比較了，可在帝王的歷史上，這些被譽(yù)為“太宗”的皇帝，無(wú)一不是偉大的人杰。

當(dāng)然啦，站在朱厚熜的角度來(lái)講，這對(duì)他的地位是有幫助的，所以不管是把朱棣給趕出太廟，還是給朱棣升格身份，一切都是建立在朱厚熜為了“大禮議”的基礎(chǔ)上的，這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)不是朱棣做得好或者做得不好的事情。

本文原創(chuàng)自“紀(jì)元的尾聲”

題主說(shuō)的應(yīng)該是嘉靖帝朱厚熜差點(diǎn)干的荒唐事了，與其朱棣不受待見(jiàn)，不如說(shuō)是一場(chǎng)政治較量的結(jié)果。

當(dāng)初明武宗朱厚照早逝，又因?yàn)闆](méi)有子嗣，只能迎立外藩入朝。選來(lái)選去，選中了當(dāng)時(shí)的興獻(xiàn)王次子朱厚熜，應(yīng)該算是朱厚照的堂弟了，這就是著名的嘉靖皇帝了。結(jié)果這哥們兒與眾不同，上位之初便與大臣們掐了起來(lái)，他想追立自己的生父為皇帝，生母為太后，并迎進(jìn)太廟。這下問(wèn)題來(lái)了，可你是繼承你堂哥的位子，按理他應(yīng)該認(rèn)朱佑樘為爹的，所以大臣們就不干了，這就是歷史上著名的大禮議之爭(zhēng)。

最終大臣們還是妥協(xié)了，同意嘉靖的要求。但這時(shí)候問(wèn)題又來(lái)了，按照規(guī)定，太廟內(nèi)只能放七個(gè)排位，你把你爹放進(jìn)去，那就得拿一個(gè)出來(lái)，拿誰(shuí)好呢？朱元璋那是肯定不行的，按照傳統(tǒng)只能以血緣親疏來(lái)算，結(jié)果算下來(lái)，朱棣離得最遠(yuǎn)，這下大臣又不干了。于是，大臣們?yōu)榱吮Ｗ≈扉Φ呐莆婚_(kāi)始動(dòng)起了腦筋。最后，大臣們決定，改朱棣的廟號(hào)，由太宗改為成祖。這下嘉靖沒(méi)招了，因?yàn)橐话阒挥虚_(kāi)國(guó)皇帝才能稱“祖”，牛叉如李世民也只能稱“太宗”。稱祖之后就是牌位升遷百世不遷。

最終，嘉靖皇帝沒(méi)辦法，只能把朱高熾的牌位請(qǐng)了出去，才把自己父親的牌位迎進(jìn)去。

所以說(shuō)，這其實(shí)就是一場(chǎng)政治較量的產(chǎn)物。

事情的導(dǎo)火索就是，嘉靖皇帝想把自己的父親排位太廟供奉的“大禮儀之爭(zhēng)”。元朝末年淮右猛虎朱元璋，一統(tǒng)天下定都南京，國(guó)號(hào)大明。因太子朱標(biāo)早亡，朱元璋把帝位傳給了皇孫朱允炆。建文帝倉(cāng)促削藩引發(fā)了當(dāng)時(shí)燕王的不滿，打著清君側(cè)的旗號(hào)，南下，攻占南京，加冕稱帝是為明成祖（當(dāng)時(shí)叫太宗，改成祖就是怕嘉靖皇帝把朱棣的排位清除太廟）。成祖作為皇帝成績(jī)非凡：一、多次親征蒙古、北逐大漠，擴(kuò)張明朝疆土。二、派遣三寶太監(jiān)鄭和七下大洋，宣傳大明的文治武功，比西方的大航海時(shí)代早了多少年。三、修著《永樂(lè)大典》，對(duì)我國(guó)的文化留下了不朽的經(jīng)典?？梢哉f(shuō)無(wú)論文治武功都在明朝皇帝前列。

一百多年后，公元1521年明武宗朱厚照駕崩。由于明武宗沒(méi)有留下任何子嗣，大臣們《皇明祖訓(xùn)》中“兄終弟及”原則，令14歲的朱厚熜承襲興王爵位，宣布明武宗堂弟興王朱厚熜為新任皇帝，這就是嘉靖皇帝。

這下可好，上來(lái)就要追封自己的父親為皇考并進(jìn)太廟，尊自己的母親為太后。這一下炸鍋了，君臣之間爆發(fā)了長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)吵，大臣不服，還被嘉靖皇帝打了板子，造成了“流血事件”。因?yàn)闅v代王朝基本都有“天子七廟”的規(guī)定，就是天子的太廟里只能放七位皇帝，如今太廟里已經(jīng)滿員了，嘉靖皇帝如果想把自己的父親放進(jìn)去，就得從中間踢出一個(gè)。老大太祖朱元璋不能拿出來(lái)吧，剩下的六個(gè)按照學(xué)血緣親疏最遠(yuǎn)的就得說(shuō)是朱棣了，這下大臣們可不干了，因?yàn)橹扉ξ闹挝涔Χ挤浅柡?，堪稱明君，大臣們?yōu)榱吮Ｗ≈扉Φ呐莆?，還把太宗改成了成祖。嘉靖皇帝和大臣各退了一步，把第三個(gè)皇帝朱高熾請(qǐng)出了太廟，這既是赫赫有名的大禮儀之爭(zhēng)。

我是歷史縱橫帝，歡迎您的關(guān)注。

不仁不義之人人神共憤

朱棣創(chuàng)造了永樂(lè)盛世，大明在他的手中走向輝煌，朱棣是大明最出色的帝王。要說(shuō)他的子孫嫌棄他估計(jì)是不敢的，只是在建文舊臣和一些士大夫眼中，朱棣是個(gè)反叛者，他的即位不是名正言順，所以遭到后世人詬病也在所難免。

（明成祖朱棣）

得位不正

建文帝即位后，在齊泰、黃子澄的影響下，開(kāi)始削藩，這無(wú)疑觸動(dòng)了朱棣的核心利益。況且要不是朱元璋太過(guò)喜歡長(zhǎng)子朱標(biāo)，本來(lái)繼承皇位的就該是朱棣。

幾番刺激之下，朱棣決定出兵，以清君側(cè)的名義起兵反叛。朱棣打的旗號(hào)是：“朝無(wú)正臣，內(nèi)有奸惡，則親王訓(xùn)兵待命，天子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之?！?/p>

（建文帝朱允炆）

朝廷內(nèi)有奸臣，藩王可以出兵討伐，這尚且說(shuō)得過(guò)去。而奉天子密詔就純屬胡編，明擺著是和平年間，朱允炆讓朱棣來(lái)打自己，這肯定是說(shuō)不過(guò)去的。

等朱棣打到了南京，理論上清君側(cè)是除掉奸黨，那除掉之后還是應(yīng)該由朱允炆當(dāng)皇帝啊，為何朱棣馬上要抓住朱允炆，并很快即位。再說(shuō)，哪怕是朱允炆死了，也應(yīng)該是朱允炆的兒子來(lái)繼位，也輪不著朱棣。不論朱棣如何辯解，藩王反叛、得位不正是板上釘釘。

殺戮舊臣

朱棣靖難的目的主要除掉奸黨，針對(duì)的是齊泰、黃子澄等人，要說(shuō)朱元璋給孫子留的這幾位顧命大臣，實(shí)在是不怎么樣，要能力沒(méi)能力，要水平?jīng)]水平，除了給建文帝出餿主意，沒(méi)有辦過(guò)什么正經(jīng)事。

方孝孺同樣是顧命大臣之一，朱棣本不想殺掉方孝孺，但方孝孺寧死不從，讓他寫(xiě)繼位詔書(shū)，方孝孺就是不寫(xiě)，這還沒(méi)完，還對(duì)朱棣出言不遜。

史料記載“孝孺投筆于地，且哭且罵曰：「死即死耳，詔不可草?！钩勺媾?，命磔諸市?！?/p>

方孝孺扔掉筆，寧死不屈，朱棣大怒，殺掉了方孝孺十族。對(duì)于不服統(tǒng)治的人，統(tǒng)統(tǒng)被朱棣殺死，比如練子寧、宋徽、葉希賢、周璿、卓敬等等。

權(quán)力交替之際，無(wú)數(shù)建文舊臣人頭落地，有的大臣則甘愿俯首稱臣，而那些被殺舊臣的家屬必定不會(huì)說(shuō)朱棣的好。

所以哪怕朱棣做出再大的功績(jī)，國(guó)家再興盛發(fā)達(dá)，也無(wú)法掩蓋其繼位前后的丑惡嘴臉。這就是朱棣被后世詬病的原因所在。

朱棣的確可以稱得上是一代明君，在政治上勵(lì)精圖治，改革官制，強(qiáng)化了中央集權(quán)。在軍事上五征蒙古，收復(fù)安南，奠定了帝國(guó)版圖。在外交上委派鄭和下西洋，促進(jìn)了中外交流。其文治武功達(dá)到了明朝帝王之最，創(chuàng)下了“永樂(lè)盛世”，若沒(méi)有靖難之役的歷史污點(diǎn)，甚至他的歷史評(píng)價(jià)都不會(huì)低于朱元璋。

如此看來(lái)，朱棣堪稱是大明朝的模范皇帝，為什么后來(lái)會(huì)有被移出太廟的事件呢？歷史上確實(shí)有那么一件事兒，叫“大禮儀之爭(zhēng)”，但是朱棣被移出太廟的可能性并不大，甚至為零。

事情發(fā)生于正德年間，荒淫無(wú)度的明武宗朱厚照突然暴斃身亡，死前也沒(méi)能留下一兒半女的骨血，所以大明王朝的的繼承人就成為了百官討論的大事兒，按照明朝家法的規(guī)定，皇帝若無(wú)子嗣，可按照“兄終弟及”的程序傳給同宗的藩王，于是威望較高的朱厚熜（也就是后來(lái)的嘉靖帝）成為了新皇帝的最佳繼承人。

嘉靖稱帝后，在內(nèi)閣首輔楊廷的策劃下，有意要把朱厚照和朱厚璁的堂兄弟關(guān)系變成親兄弟關(guān)系，以凸現(xiàn)嘉靖皇帝的皇位合法性，按理來(lái)講，朱厚熜幸運(yùn)的從王爺當(dāng)上了皇帝，占了那么大的一個(gè)便宜，改口孝宗當(dāng)老爹也沒(méi)什么大不了的，但是這個(gè)朱厚熜卻很有自己的性格脾氣，認(rèn)為自己有親爹，堅(jiān)持不認(rèn)孝宗為父。

非但如此，他還為自己的親爹抱不平，認(rèn)為自己的父親受到了極大的委屈，嘉靖想要借助自己手中至高無(wú)上的皇權(quán)讓親爹也能沾沾光，于是就有了后來(lái)把自己的親爹追封為皇帝，還要把牌位送入太廟享受祭祀的荒唐之舉，這明顯與禮制相悖，但是嘉靖帝堅(jiān)持一意孤行，最終憑借強(qiáng)權(quán)達(dá)成了目的。

但是在入太廟的時(shí)候，又出現(xiàn)了問(wèn)題。由于天子九廟的約束，也就是說(shuō)明朝太廟中只能供奉著九位皇帝，而現(xiàn)在太廟里已經(jīng)有八位皇帝在里面了，如果再把自己親爹擺進(jìn)去，那自己就沒(méi)有進(jìn)去的機(jī)會(huì)了，如果想要在太廟有自己的一席之地，那么肯定要移出一個(gè)皇帝牌位給自己騰空子，為了緩解政治阻力，當(dāng)然是挑出一個(gè)離自己年代最久遠(yuǎn)的皇帝牌位了。
按理來(lái)講，除了太祖皇帝不能被挑出外，其他最遠(yuǎn)的就是太宗朱棣的牌位了，但是朱棣的名氣太大，嘉靖是有心沒(méi)膽，于是大臣投其所好給出了一個(gè)主意，保留朱棣的牌位，并晉太宗為成祖，把在位時(shí)間最短的明仁宗朱高熾牌位移出來(lái)，最后嘉靖納其言，明仁宗被移出了太廟，保留了“明成祖”。

沒(méi)有的事。

你的問(wèn)題說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

明太祖朱元璋設(shè)立"太廟九廟制"，就是太廟正殿安放9位先帝牌位。當(dāng)?shù)?0位先帝牌位進(jìn)去后，要按順序"遷祧"1位先帝牌位，擺放到后殿。但"祖"是"萬(wàn)世不祧"(朱元璋就是 明太祖，不能"遷祧")。

嘉靖皇帝繼位，硬把自己爸爸(僅是王爺)的牌位擠進(jìn)太廟，按順序就要把 明太宗朱棣(永樂(lè)皇帝)"祧"到后殿。只是永樂(lè)朱棣這人太牛逼啦，沒(méi)有他的"清君側(cè)"，奪了侄子建文帝的皇位，后代子孫這一脈也當(dāng)不了皇帝，所以他是絕對(duì)不能"祧"的。

嘉靖和大臣們商量決定：明太宗朱棣 改廟號(hào)為 明成祖，朱棣變成"祖"，就享受"萬(wàn)世不祧"待遇。最后，按順序就把朱棣的兒子 明仁宗朱高熾"祧"到后殿了。

朱棣創(chuàng)造了中國(guó)歷史上皇帝在位直接造孽最多的記錄?？v觀明成祖朱棣一生幾乎不干人事。我細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，單單空前絕后的大惡就有七八條：

《永樂(lè)大典》留下了“明人好古書(shū)，古書(shū)因而亡”的名句;

削藩，卻又不收回朱元璋子孫的社會(huì)特權(quán)只斷絕明宗室子弟向上追求的心，從此朱元璋的子孫禍害百姓更加瘋狂了;

建立內(nèi)閣，徹底確立皇權(quán)絕對(duì)的地位，從此官員縱然有“為生靈立命”的心也不能決事了;

在沒(méi)有徹底解決與北方民族的矛盾就遷都北平，放棄戰(zhàn)略緩沖(明王朝好比是一張弓，可惜根本沒(méi)有拉滿的空間)，從此明朝老百姓背負(fù)中國(guó)歷史上空前的兵役(戍邊)和勞役(修長(zhǎng)城);

五次北伐蒙古耗費(fèi)空前絕后，卻連蒙古正規(guī)勢(shì)力鳥(niǎo)毛都沒(méi)摸到;

鄭和下西洋其實(shí)是為了鏟除華人在海外建立的勢(shì)力，之后除了給他們權(quán)貴間的庫(kù)房里多幾個(gè)賞玩的小玩意沒(méi)給中國(guó)帶來(lái)任何好處，卻絕了中華民族向地球南部發(fā)展的路;

錦衣衛(wèi)和東廠是個(gè)什么東西？他們?cè)谥袊?guó)歷史上就是壞蛋的代名詞。

逼殺方孝孺。要不是方孝孺硬氣，儒家最后一口氣就會(huì)被散掉。其禍如果促成，其影響會(huì)刨掉漢人的根。

“嫌棄”和“扔出太廟”之言多少有些聳人聽(tīng)聞。但是嘉靖對(duì)朱棣的“熱愛(ài)”卻摧毀了朱棣多年經(jīng)營(yíng)的“正統(tǒng)”。朱棣雖文治武功樣樣不落，但是得位不正，他既不是父死子繼，也不是兄終弟及，而是最為后人詬病的“篡位”，篡了自己侄子的皇位，因此朱棣一生都在為自己的正統(tǒng)性而努力，更是將自己改為馬皇后嫡子，身后廟號(hào)“太宗”，以顯示自己的得位之正。

題主所言朱棣牌位差點(diǎn)被扔出太廟，到是朱棣所樂(lè)見(jiàn)的?！爸苤?，天子七廟。太祖百世不遷，三昭三穆以世次比，至親盡而遷?！敝扉w廟之時(shí)，恰遇嘉靖帝小宗入大宗之際，而嘉靖帝“孝子心切”要追尊自己老爹興獻(xiàn)王為興獻(xiàn)皇帝，便引發(fā)了“大禮議之爭(zhēng)”。

但是嘉靖帝又想要讓自己的老爹入太廟，“天子七廟，三昭三穆，與大祖之廟而七?！倍鞒蛱嬷聘臑楣┓罹盼换实郏_(kāi)國(guó)皇帝外，后世皇帝的牌位都遵循“親盡則祧”。其實(shí)就算將興獻(xiàn)王塞進(jìn)太廟也不用祧朱棣出來(lái)，因?yàn)橹煸蕿珊途疤┑畚慈胩珡R，因此剛好九缺一。但是嘉靖帝野心不止如此，為防自己死后，大臣借嘉靖帝入太廟之際，以其父非正統(tǒng)皇帝為由將其父移除太廟，所以嘉靖帝要先給自己留好位置，因此就要將與自己血緣關(guān)系最遠(yuǎn)的移出太廟，而此人正是朱棣，但是朱棣作為自己一支的開(kāi)山鼻祖，再加上萬(wàn)世功勛，嘉靖帝是萬(wàn)萬(wàn)不敢，因此嘉靖帝就改“太宗”廟號(hào)為“成祖”，讓朱棣與朱元璋一般永世配享太廟，然后將朱棣之子仁宗朱高熾移出。

所以說(shuō)朱棣并沒(méi)有被子孫嫌棄而差點(diǎn)移出太廟，反而是因?yàn)榫次范幼鸪勺妫朗琅湎硖珡R，只是徹底毀了朱棣繼位的正統(tǒng)性。

個(gè)人之見(jiàn)，還請(qǐng)大家踴躍留言，一起探討。

朱棣不是什么明君，是朱元璋的叛逆。對(duì)內(nèi)擠壓，對(duì)外屈從。

朱棣亂臣賊子也。

確實(shí)承認(rèn)朱棣當(dāng)皇帝做了很多對(duì)國(guó)家有意義的事情，明朝在朱棣的治理下更加強(qiáng)大，明朝的強(qiáng)盛有朱棣的功勞，但是朱棣得到皇位不正，典型的亂臣賊子。

朱元璋如果知道朱棣敢叛亂，肯定會(huì)將朱棣干掉。

一、老實(shí)人做不成皇帝

皇帝不是老實(shí)人可以做的，因?yàn)橄氘?dāng)皇帝的人太多，如果老實(shí)人沒(méi)有強(qiáng)悍的手腕，肯定做不成皇帝，朱允炆就是一個(gè)典型的例子。

朱棣是一個(gè)什么樣的人，朱棣是一個(gè)梟雄，朱棣可以裝瘋騙過(guò)朱允炆，逃回北京根據(jù)地起兵造反。朱棣也可以騙自己的兄弟，得到強(qiáng)悍的蒙古騎兵。

朱棣為了達(dá)到目的，沒(méi)有原則、沒(méi)有誠(chéng)信，只要能辦成事，朱棣可以使用一切手段，但是朱允炆不行，朱允炆始終擔(dān)心背上殺害朱棣的名聲，最終丟了皇位。

二、朱棣不是合法繼承人

明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，將皇位傳給朱允炆，朱允炆是大明王朝合法繼承人，是官方和民間認(rèn)定的正統(tǒng)皇帝。

朱棣是起兵造反，燒了南京皇宮，朱允炆下落不明，從朱允炆手里奪得的皇位。

朱棣雖然篡改了史書(shū)，說(shuō)朱元璋如何重視他，但是整個(gè)大明王朝都知道，燕王朱棣起兵造反，贏得了皇位，法理上朱棣不是合法繼承人，是典型的亂臣賊子。

三、重視正統(tǒng)的古人不認(rèn)可亂臣賊子

古人是講究規(guī)矩的，朱棣是典型壞了規(guī)矩。

如果朱元璋在世，朱棣肯定會(huì)被干掉，這樣的亂臣賊子，歷朝歷代都不認(rèn)可，誰(shuí)的王朝也不想出現(xiàn)如此的叛亂。

古人，尤其是讀書(shū)人，肯定從始至終不認(rèn)可朱棣，雖然朱棣有生之年一直在努力工作，為了證明自己多優(yōu)秀，但是世界都知道朱棣皇位得的不正。

任何時(shí)候，大家都會(huì)重視合理性、合法性、正當(dāng)性，顯然朱棣不具備這些條件。

可能有的朋友曾聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事，就是“朱棣的牌位曾差點(diǎn)被嘉靖皇帝扔出太廟”，其實(shí)這只是一個(gè)誤傳，事實(shí)上這個(gè)誤傳出現(xiàn)的原因就在于嘉靖初年那場(chǎng)“大禮議”事件所引發(fā)的一系列連鎖反應(yīng)，其中影響最大的就是后續(xù)的“太廟之爭(zhēng)”，至于這件事發(fā)生的前后始末，我們下面來(lái)看。

前因

公元1521年（明正德十六年），明武宗朱厚照駕崩，因?yàn)橹旌裾丈皼](méi)有留下子嗣，所以在太后及內(nèi)閣首輔楊廷和的商議下，決定立興獻(xiàn)王朱祐杬長(zhǎng)子朱厚熜為帝，他便是嘉靖皇帝。

雖然當(dāng)時(shí)的朱厚熜只有14歲，但他聰慧過(guò)人，完全擁有屬于自己的獨(dú)立思想。當(dāng)他到達(dá)北京后，禮部本計(jì)劃以太子之禮來(lái)迎接他入宮，可被年少的朱厚熜予以堅(jiān)決否定，他不能接受自己以“皇子”身份入宮即位，這觸碰到了他的自尊心以及倫理底線。

當(dāng)時(shí)的大臣可能會(huì)有所尷尬，但他們也沒(méi)有多想，最多只會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)小孩子不懂禮法的隨意吵鬧，但是他們卻完全沒(méi)有意識(shí)到通過(guò)這件事其實(shí)就能看出朱厚熜對(duì)“名分”的極度重視，以致于在他登基后不惜采用任何所能想到的極端方式來(lái)維護(hù)他所謂的“名分”。

其實(shí)，朱厚熜即位后，最先面臨的問(wèn)題就是“名分”問(wèn)題，而“名分”問(wèn)題的根源就是朱厚熜究竟應(yīng)該以誰(shuí)為皇考，當(dāng)時(shí)包括禮部大臣在內(nèi)的大多數(shù)朝臣都認(rèn)為，朱厚熜以小宗入繼大宗，就應(yīng)該以明孝宗為“皇考”，至于他的親生父親則應(yīng)為“皇叔考”，對(duì)于這個(gè)提議，朱厚熜完全接受不了，他根本接受不了自己的父親突然成了自己的叔父，而自己的叔父變成自己的父親，雖然只是名義上的改變，但“名分”對(duì)他而言如同生命一樣貴重，容不得半點(diǎn)差錯(cuò)。

結(jié)果

因?yàn)橐匦隆罢J(rèn)爹”，所以他開(kāi)始反抗，他執(zhí)意要給自己的父親上皇帝謚號(hào)，甚至要讓他入主太廟，接受后世子孫的供奉。為此他不惜下令梃杖跪在左順門(mén)外以此來(lái)表達(dá)抗議的大臣，梃杖造成十六人死亡，還有上百名官員或停職或下獄，總而言之，為了給自己的父親一個(gè)皇帝的名分，他不僅得罪了朝廷官員，甚至連天下的讀書(shū)人都一并得罪了。

不過(guò)封建王朝，皇帝依舊掌握著絕對(duì)的權(quán)力，地位不可動(dòng)搖，在絕對(duì)的權(quán)力面前，任何反對(duì)的聲音都顯得異常蒼白無(wú)力，持續(xù)三年的“大禮議”事件以朱厚熜的勝利而結(jié)束，朱厚熜如愿意以償?shù)淖分u朱祐杬為“知天守道洪德淵仁寬穆純圣恭儉敬文獻(xiàn)皇帝”，廟號(hào)睿宗，其死后修建的王陵重新進(jìn)行修建升格為皇陵，取名顯陵。

就這樣興獻(xiàn)王朱祐杬生前沒(méi)有做過(guò)皇帝，死后在兒子的奮斗下享受了皇帝該有的一切待遇。

既然父親的名分有了，那么按照《周禮》所規(guī)定的宗廟制度，父親的靈位就該擺在太廟中殿之上，但是父親的名分是追謚的，這就牽扯到一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜，它牽扯到古代宗廟祭祀的一些禮制，這里鑒于篇幅有限，筆者盡量簡(jiǎn)單敘述。

宗廟制度

宗廟制度是古人祭祀祖先過(guò)程中所慢慢形成的一種禮法，《周禮》規(guī)定“天子七廟，三昭三穆，始祖居中，左昭右穆。父居左為昭，子居右為穆”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，皇室祭祀先祖，大殿靈堂內(nèi)只供奉七位先祖（即七廟），居中為始祖牌位，后世子孫則遵循左昭右穆的原則，也就是說(shuō)如果爺爺在中間，那么兒子就在左邊，孫子就在右邊，以此類推，不過(guò)隨著皇權(quán)的逐步加強(qiáng)，天子七廟也逐漸擴(kuò)大為九廟，像明朝就是九廟。

但是如果一直這么排下去的話，九代之后又該如何供奉呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，《周禮》也是有規(guī)定的，即“毀廟”與“太祖不遷”，“毀廟”就是“祧遷”，“祧”即祭遠(yuǎn)祖之廟。

以明朝為例，假如太廟中已經(jīng)供奉了九位先祖，那么當(dāng)世皇帝駕崩后，后繼之君應(yīng)該將原先所供奉的在血緣上離自己最遠(yuǎn)的那個(gè)遠(yuǎn)祖牌位撤下?lián)Q上過(guò)世之君的牌位，然后將撤下的遠(yuǎn)祖牌位放入在太廟后殿修建好的“祧廟”之中繼續(xù)接受供奉，這就是“祧遷”。

不過(guò)，由于“太祖”有開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)世基業(yè)的不世之功，所以歷代以來(lái)，皇室都規(guī)定“太祖不遷”的原則，還有“始祖”是萬(wàn)世之祖，也不能遷，這就意味著明朝太廟中殿要一直供奉著始祖和太祖，即明德祖和朱元璋。

明初，朱元璋從自己爺爺?shù)臓敔斈且惠呴_(kāi)始把他們?nèi)贩鉃榛实?，分別是德、懿、熙、仁四祖，然后修建太廟，在太廟中殿修建九室并將他們的靈牌放入其中供奉，德祖就是始祖。

明孝宗繼位后，太廟九室已經(jīng)滿員了，這就出現(xiàn)了前面所說(shuō)的情況，需要將與明孝宗血緣最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)祖牌位撤下，經(jīng)過(guò)商議，朝廷將懿祖的牌位撤了下來(lái)，換上了明宣宗，至于為何沒(méi)有將血緣更遠(yuǎn)的德祖牌位撤下來(lái)，當(dāng)時(shí)大臣的意見(jiàn)是：

國(guó)家自德祖以上，莫推世次，則德祖視周后稷，不可祧。憲宗升祔，當(dāng)祧懿祖。宜于太廟寢殿后，別建祧殿

其實(shí)就是將德祖以始祖地位對(duì)待，不進(jìn)行祧遷。

• 那么到了嘉靖帝繼位后，他就要面臨這樣一個(gè)問(wèn)題了，明武宗的牌位要放入太廟，父親明睿宗的牌位也要放入太廟，朱元璋和德祖的牌位更不能遷出，如果按照血緣遠(yuǎn)近的話，當(dāng)時(shí)廟號(hào)還是明太宗的朱棣的牌位就要被遷出來(lái)了，可是朱棣的功績(jī)遠(yuǎn)不在朱元璋之下，如果將朱棣的牌位遷出來(lái)，難度甚至要比“大禮議”事件還要大，到時(shí)候反對(duì)的可就不僅僅是讀書(shū)人了，恐怕天下人都要反對(duì)他，所以嘉靖帝根本不敢冒天下之大不韙遷朱棣的牌位。
  

但是不遷朱棣的牌位難道要隔代遷仁宗或者憲宗的牌位嗎？大家的謚號(hào)都是“宗”，隔代遷出太廟完全不符合禮法，該怎么辦？嘉靖帝思來(lái)想去，終究還是想到了解決辦法，這個(gè)辦法要分四步實(shí)施。

遷入太廟

第一步，嘉靖九年（公元1530年），嘉靖下旨：

遷德祖神主于祧廟，奉安太祖神主于寢殿正中，遂以序進(jìn)遷七宗神位

也就是說(shuō)，嘉靖沒(méi)有著急把朱元璋之后的皇帝牌位遷出太廟，而是先把始祖德祖的牌位遷出，與之前遷出的懿，熙，仁三祖一同供奉于祧廟之中，然后將太祖朱元璋的牌位供奉于中殿正中，太宗，仁宗，宣宗，英宗，憲宗，孝宗，武宗七位帝王的牌位依次位列左右兩側(cè)，這樣一來(lái)就留下一個(gè)位置空著，這個(gè)位置就是給他爹朱祐杬留的。

第二步，嘉靖十三年（公元1534年），嘉靖帝趁南京太廟失火被毀之際在北京改建太廟，兩年后太廟改建完畢，改建之后的太廟最大的不同之處就是：

新廟成，更創(chuàng)皇考廟曰睿宗獻(xiàn)皇帝廟。帝乃奉安德、懿、熙、仁四祖神主于祧廟，太祖神主于太廟

是的，嘉靖帝沒(méi)有直接將父親的牌位放入太廟之中，而是先另建一座皇帝廟，以此來(lái)掩人耳目。

第三步，嘉靖十七年（公元1538年），嘉靖帝改謚朱棣明太宗為明成祖，嘉靖這么做的原因就是要告訴天下人，既然朱棣功績(jī)偉大，不能遷出太廟，那我就讓他成為“祖”，跟朱元璋一樣，也永遠(yuǎn)不用遷出。

第四步，嘉靖二十四年（公元1545年），嘉靖帝正式下旨：

既無(wú)昭穆，亦無(wú)世次，只序倫理。太祖居中，左四序成、宣、憲、睿，右四序仁、英、孝、武。皆南向

嘉靖帝從嘉靖九年開(kāi)始謀劃，一直到嘉靖二十四年，經(jīng)過(guò)十五年的準(zhǔn)備后，他終于將自己的父親牌位成功過(guò)遷入了太廟。

可能有的人并不理解，嘉靖帝為何如此煞費(fèi)苦心的將朱祐杬的牌位遷入太廟呢，正如筆者之前所說(shuō)的，嘉靖帝非?？粗孛?，既然要追謚他爹為皇帝，就必須要讓他爹當(dāng)一個(gè)真正的皇帝，真正的皇帝所能享受到的禮遇都必須有，其中，死后入太廟是對(duì)一個(gè)皇帝以及“皇權(quán)天授”的最大的肯定，也可以說(shuō)，只有死后入太廟，皇帝才會(huì)被上天以及萬(wàn)民所承認(rèn)，這個(gè)皇帝才算真正的有了皇帝之實(shí)。

所以，這也能理解朱棣和朱祁鎮(zhèn)當(dāng)年為何沒(méi)有將朱允炆和朱祁鈺的牌位遷入太廟，因?yàn)椴怀姓J(rèn)他們的皇帝是正統(tǒng)，因此各位也能理解嘉靖帝為何會(huì)那么執(zhí)著的將朱祐杬的牌位遷入太廟了吧。

自周以來(lái)，就有“天子七廟”之說(shuō)，意思就是太廟的主殿，一共可以供奉七個(gè)牌位，其中最重要，也是位于正中間的，就是始祖。始祖之下，另設(shè)六個(gè)牌位，分別是離當(dāng)今天子世系最近的六位帝王。

無(wú)論世系如何延續(xù)，始祖始終要在主殿祭祀，因此被稱為“萬(wàn)世不祧”，至于其他的帝王牌位，則會(huì)隨著世系的疏遠(yuǎn)而不斷地被移到偏殿去祭祀，也就是被“祧”出去，朱棣后來(lái)就有傳言說(shuō)因?yàn)槭老颠^(guò)于久遠(yuǎn)，而差一點(diǎn)被祧出太廟。

明太廟原本只有朱元璋享有“萬(wàn)世不祧”的資格

朱元璋建立大明的時(shí)候，太廟里本來(lái)只有四個(gè)牌位，分別是他的高祖、曾祖、祖父以及父親。而且由于朱元璋比較喜歡“九”這個(gè)數(shù)字，所以針對(duì)“天子七廟”做了小小的改動(dòng)，將其改為“天子九廟”，這樣一來(lái)，明朝太廟的主殿里就一共可以祭祀九個(gè)牌位。

朱元璋死了之后，他的牌位自然進(jìn)到了主殿，而且由于謚號(hào)為“太祖”，擁有了萬(wàn)世不祧的資格，除他以外，其他帝王皆可祧?？墒堑鹊街旌駸欣^位的時(shí)候，問(wèn)題就來(lái)了，他并非先帝武宗之子，而是其堂弟，所以朱厚熜的父親興獻(xiàn)王本無(wú)法入主太廟。然而朱厚熜卻是一個(gè)極其孝順之人，一心想把沒(méi)有當(dāng)過(guò)一天皇帝的父親送到太廟里面去。

為讓父親進(jìn)太廟，朱厚熜祧出一位先祖的牌位

為了達(dá)成這個(gè)目的，朱厚熜就一步步地給父親加封，從原本的興獻(xiàn)王，一直加封到“睿宗獻(xiàn)皇帝”，擁有了皇帝名號(hào)之后，朱厚熜就可以堂而皇之地把父親的牌位放到太廟里去了。然而此時(shí)的太廟，早已滿九，朱厚熜想要實(shí)現(xiàn)目的，就必須祧出一位，那么他祧的是誰(shuí)呢？難道就是朱棣嗎？其實(shí)不是的，當(dāng)時(shí)被朱厚熜祧出來(lái)的，是朱元璋的父親，雖然也被尊為“祖”，可他的皇位卻是朱元璋追封的，祧他出去，反對(duì)的聲音就會(huì)小很多。

為了給自己占位，朱厚熜祧出了明仁宗

既然朱厚熜并沒(méi)有為了讓自己的父親入主太廟而祧出朱棣，可是為什么又有傳言說(shuō)朱棣差一點(diǎn)被移出太廟呢？其實(shí)這個(gè)傳言還真是有根據(jù)的，因?yàn)楸恢旌駸徐龅舻呐莆?，可不止一個(gè)，除了朱元璋之父外，還有明仁宗，他是朱棣的兒子，也是除朱元璋和朱棣之外，離朱厚熜世系最遠(yuǎn)的帝王。

之所以要祧掉這位先祖，目的就是為朱厚熜本人騰位置。雖然他還沒(méi)有死，可是孝烈皇后卻先行去世，于是他就在皇后去世之后，將其牌位直接移入太廟，等于是提前在太廟里給自己占一個(gè)位置。

朱厚熜追封朱棣為祖，以確保他“萬(wàn)世不祧”的資格

正是因?yàn)檫@樣，明仁宗才會(huì)被朱厚熜從太廟里祧出去。然而從世系來(lái)說(shuō)，朱棣顯然要更遠(yuǎn)一些，為何朱厚熜不祧他出去呢？這其實(shí)就是朱厚熜動(dòng)的小心思了，他深知朱棣的牌位是無(wú)論如何也不可動(dòng)的，因?yàn)橹扉Φ幕饰?，奪自他的侄子，如果將朱棣祧出去了，豈不是等同于宣告他這一系的帝王皆非正統(tǒng)？這樣的傻事，朱厚熜肯定是不會(huì)做的，所以在祧出仁宗之前，他就預(yù)先給朱棣上了“成祖”的廟號(hào)，這樣就可以保證朱棣“萬(wàn)世不祧”的地位了。

所以說(shuō)，朱棣并沒(méi)有被后世子孫嫌棄，非但沒(méi)有，反而還很受尊重，甚至為了讓他不被祧出太廟，而追封他為成祖。這樣的待遇，足可與周朝的武王比肩，當(dāng)然了，以朱棣的能力和對(duì)大明的貢獻(xiàn)，享受此等待遇，也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

參考資料：

《明史》

這件事發(fā)生在明朝的第十一任皇帝嘉靖帝時(shí)期，嘉靖皇帝改明太宗朱棣的廟號(hào)為明成祖。

嘉靖帝上臺(tái)后沒(méi)過(guò)多久就發(fā)動(dòng)了大禮議之爭(zhēng)，但是遭到了文官集團(tuán)的一致反對(duì)，最后再嘉靖皇帝的高超的政治手腕之下，歷時(shí)兩年的大禮議之爭(zhēng)最終以嘉靖皇帝獲勝而宣告終結(jié)。

言歸正傳，大禮議之爭(zhēng)是嘉靖皇帝想抬高他父親的地位，而使得他進(jìn)入帝王的行列，最終目的是成為一支新的皇位繼承世系的始祖。

先來(lái)看永樂(lè)帝的廟號(hào)，開(kāi)始是明太宗，后來(lái)改為明成祖。由“宗”改為“祖”，這意味著朱棣是推翻自己侄子而開(kāi)創(chuàng)的一支新的皇位繼承的世系。

歷史上所有的開(kāi)國(guó)皇帝的廟號(hào)都是“祖”，如漢高祖、唐高祖、宋太祖等等，而自此以后，所有的繼承皇位的廟號(hào)都是以“宗”。嘉靖皇帝通過(guò)將明太宗改為明成祖，給予了他開(kāi)國(guó)皇帝的相同禮儀的身份。

嘉靖皇帝這么做就是認(rèn)可了朱棣篡位的正統(tǒng)性。

作為經(jīng)歷上非常后一個(gè)漢族王朝，明朝在阿誰(shuí)期間的概括國(guó)力也算得上非常強(qiáng)大的，不過(guò)也沒(méi)有逃得過(guò)王朝“300”年的魔咒。

在明朝存在的264年間，共產(chǎn)生了16位天子，他們也都性格顯然。

洪武13年，朱棣獲封燕王，鎮(zhèn)守北平，其時(shí)的北平可不是甚么平靜地界，時(shí)常受到疆域勁敵侵襲，能夠說(shuō)是明朝與朔方游牧民族對(duì)話的前站，朱元璋能把這里交給朱棣，也能看出他對(duì)這個(gè)兒子的信托，朱棣沒(méi)有虧負(fù)冀望，屢次帶兵出戰(zhàn)，活捉北元上將帖木兒，軍功赫赫，讓朱棣漸漸成了家屬中非常受依仗的藩王。

朱棣的登位，本來(lái)不但彩的，他是從本人的親侄子朱允炆手中掠取的。

朱棣以藩王身份起兵造反，并且勝利登位大寶；他帶兵親征，痛擊蒙古部族，軍事才氣在歷代天子之中軼群；他發(fā)展了天下上初次大范圍帆海，將天朝威名遠(yuǎn)播四方；他下詔編修《永樂(lè)大典》，留下無(wú)法逾越的文明豐碑......能夠說(shuō)，這些功勛都是亙古未有的。不過(guò)即是如許一名帝王，其牌位卻差點(diǎn)兒被他的子孫后代丟出太廟。朱棣的牌位差點(diǎn)被扔出太廟這件事，產(chǎn)生在明朝嘉靖年間，并且也并非是嘉靖厭棄他才將他的牌位扔出去的，而是由于嘉靖要把本人生父的牌位放進(jìn)入，不過(guò)太廟里供奉祖宗牌位的地位有限，務(wù)必要請(qǐng)出去一個(gè)，才氣在進(jìn)入一個(gè)，挑來(lái)挑去，就挑到朱棣頭上了，這即是明史上聞名的“大禮議”事務(wù)及后續(xù)影響。

當(dāng)嘉靖說(shuō)出籌辦將朱棣的牌位給請(qǐng)出太廟的時(shí)分，朝中的大臣就差干脆撞柱明鑒了，追封本人父親為天子曾經(jīng)不行能之大概了，當(dāng)今又要將朱棣的牌位給請(qǐng)出去，這怎樣能和議？不過(guò)朋友們也都曉得嘉靖的刻意和手法，一不當(dāng)心大概命就沒(méi)了，因而大臣們就想到一個(gè)萬(wàn)全之策，即是將明太宗朱棣的廟號(hào)改為明成祖。由于自古都有一個(gè)劃定，但凡廟號(hào)內(nèi)部帶有祖的，那就必然不能夠請(qǐng)出太廟，這個(gè)設(shè)施也勝利保住了朱棣的牌位。

嘉靖帝看無(wú)法從朱棣動(dòng)手，那就從明仁宗朱高熾動(dòng)手，就如許朱高熾的牌位就被請(qǐng)了出來(lái)，接著太廟內(nèi)部就放了明睿宗也即是興獻(xiàn)王的牌位。這讓大臣們的否決聲響少了許多，真相比擬較朱棣來(lái)說(shuō)，朱高熾雖說(shuō)也有才氣，但論影響來(lái)說(shuō)或是差了少許。這即是嘉靖帝差點(diǎn)將朱棣的牌位給請(qǐng)出太廟的前因后果，不得不說(shuō)嘉靖帝不像是在做天子，而是在做本人，甚么工作都愿順從素心并舉行現(xiàn)實(shí)。因此，朱棣的神位差點(diǎn)被扔出來(lái)，并非是遭到后代子孫的厭棄，并且，被扔出的大概性僅僅存在于表面上，現(xiàn)實(shí)上非但沒(méi)有被扔出來(lái)，他的職位還被吹捧了

明成祖朱棣是具有雄才大略的皇帝，他的一生為明朝的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。他下令編纂了《永樂(lè)大典》，被后世稱為永樂(lè)大帝。但因?yàn)樗l(fā)動(dòng)了靖難之役，奪了侄子朱允炆的帝位，又有人說(shuō)他篡權(quán)奪位，是朱元璋的不肖子孫。

朱棣本人對(duì)此也很忌諱，因此他自稱是馬皇后所生，就是為了向世人證明自己是正宗嫡子，登上皇位是天經(jīng)地義。

朱棣去世后按照順序廟號(hào)應(yīng)該是太宗，只有開(kāi)國(guó)皇帝的廟號(hào)才能稱祖，可朱棣的廟號(hào)卻由宗變成了祖，這其中還有一個(gè)有意思的緣由。

一、朱厚照去世無(wú)人繼承皇位

朱厚照是明朝的第十位皇帝，可這位皇帝年紀(jì)輕輕三十一歲就駕崩了。更可悲的是朱厚照沒(méi)有兒子，皇位無(wú)人繼承。

（朱厚照劇照）

朱厚照是獨(dú)子，這是因?yàn)樗母富拭餍⒆谑俏话V情種子，一心寵愛(ài)張皇后，這在歷代皇帝中也算是獨(dú)一份。而張皇后只生了朱厚照一人，使得朱厚照真成了孤家寡人。

朱元璋當(dāng)年已預(yù)見(jiàn)到怕皇帝無(wú)皇子，皇位無(wú)人繼承，早已立下規(guī)矩，“凡朝廷無(wú)皇子，必兄終弟及?！?/p>

基于這個(gè)規(guī)矩，必須得從其它宗室中找出一位子弟來(lái)繼承皇位。

以楊廷和為首的眾大臣本想找一個(gè)容易操控的人做皇帝，這樣他們這些大臣的地位便會(huì)穩(wěn)固不倒，于是選擇了只有十五歲的興獻(xiàn)王朱厚熜，而且他的親生父親早已去世，這正是最佳人選。

二、朱厚熜年紀(jì)雖小，卻極有主見(jiàn)

讓張廷和等人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是這位興獻(xiàn)王年紀(jì)雖小，卻極有主見(jiàn)，

照理說(shuō)朱厚熜是兄終弟及繼承皇位，應(yīng)該認(rèn)明孝宗為父。但他偏偏不按規(guī)矩辦事，朱厚熜認(rèn)為自己有親生父親，為什么要認(rèn)他人為父，他只認(rèn)明孝宗為伯父。

不旦如此，他還要把親生父親追封為皇帝，并將牌位送進(jìn)太廟以享祭祀。這于禮不符，可他卻偏要這么做，于是便有了歷史上皇帝與諸臣子之間著名的“大禮議”。

大禮議中皇帝與大臣僵持不下，但總要有一個(gè)解決的辦法。朱厚熜以強(qiáng)硬手段逼大臣們就范，大禮議的結(jié)局以朱厚熜勝利而告終。

朱厚熜最終追封生父為皇帝，并對(duì)生父母給予了一系列的追尊，這樣一來(lái)朱厚熜的皇位來(lái)得更加名正言順，他雖是少年皇帝，卻在朝堂上更具有權(quán)威性。

這也許是朱厚熜一再堅(jiān)持的原因之一，他知道眾人欺他年少，必要立威于眾臣，這樣自己這個(gè)皇帝才不會(huì)被他人看輕。

（朱厚熜劇照）

三、太廟的牌位如何供奉成了另一個(gè)難題。

生父的名份終于定了下來(lái)，可問(wèn)題又來(lái)了，朱厚熜既已追封生父為皇帝，必要將他的牌位送進(jìn)太廟進(jìn)行供奉，可這時(shí)太廟的位置不夠了。

根據(jù)《禮記.王制》規(guī)定：天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。”

但是到了明朝的時(shí)侯變成了天子九廟，也就是一祖四照四穆。

到了朱厚熜這時(shí)，前面已經(jīng)有八位皇帝的牌位供在太廟里，（朱允炆和景泰帝朱祁鈺沒(méi)有入太廟）。

現(xiàn)在加上自己的父親已經(jīng)有九位，可朱厚熜要給自己留一個(gè)位置，他怕自己死后入不了太廟。

這時(shí)就要將前面的牌位移出一個(gè)，但是移哪一個(gè)呢，這是一個(gè)難解決的問(wèn)題。

按照規(guī)矩應(yīng)該是移出與自己關(guān)系最遠(yuǎn)的長(zhǎng)輩，最遠(yuǎn)的是明太祖朱元璋，但朱元璋是開(kāi)國(guó)皇帝，可在太廟永享祭祀。

其次就是朱棣，可朱棣是自己這一脈的老祖宗，如果把朱棣移出去，那肯定要被人笑話。

到底怎樣才能有一個(gè)兩全其美的辦法，這時(shí)楊廷和想出了一個(gè)主意。朱棣是一代雄主，把他的廟號(hào)由宗改祖，這樣就可以享有萬(wàn)世不祧的待遇。

朱厚熜采納了楊廷和的建議，將朱棣的廟號(hào)由明太宗改成了明成祖，并將在位時(shí)間最短的明仁宗朱高熾的牌位移了出去。

由此我們便會(huì)明白為什么別的朝代只有一個(gè)祖，而明朝卻出現(xiàn)了兩個(gè)祖。

有人說(shuō)朱厚熜是最孝順的皇帝，他除了自己的父母之外沒(méi)有愛(ài)過(guò)任何一個(gè)人，這話有一定道理，我們從大禮議這件事上就可以窺見(jiàn)一二。

明朝在整個(gè)歷史上是一個(gè)獨(dú)特的存在，每位皇帝都獨(dú)具特色。明朝沒(méi)有蠢皇帝，他們有的表面看起來(lái)不務(wù)正業(yè)，卻暗藏機(jī)鋒，只等著關(guān)鍵時(shí)刻露出鋒芒。（以上圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

朱棣可以說(shuō)是中華五千年最牛的皇帝之一，其創(chuàng)造了幾個(gè)史無(wú)前例的記錄，一是，以一個(gè)當(dāng)朝王爺?shù)纳矸萜鸨旆?，竟然推翻了皇帝，自己做了皇帝；二是，自己親自率兵5次深入大漠，瘋狂打擊蒙古人，堪稱史上打仗最厲害皇帝；三是，世界首次開(kāi)展大規(guī)模航海，下西洋活動(dòng)?？芍^用千古一帝來(lái)形容一定不為過(guò)。然而就是這樣一位帝王，死后一百多年，其牌位卻差點(diǎn)兒被他的子孫后裔丟出太廟。

最后還是他的兒子朱高熾替他擋槍，他才能幸免于難。這件事發(fā)生在嘉靖年間，也就是在朱棣駕崩一百余年之后。明世宗嘉靖皇帝，本身只是外地藩王之子，能夠榮登大寶純屬是撞了大運(yùn)。這事放在其他人身上，肯定是對(duì)先帝和太后敬謹(jǐn)如命、感恩涕零。

然而嘉靖皇帝朱厚熜卻不按套路出牌，嘉靖帝作為藩王之子入繼大統(tǒng)，按道理應(yīng)該處處小心謹(jǐn)慎，和善的對(duì)待擁立的大臣。但是嘉靖皇帝一上位就變了，非要追封生父為皇帝，并把父親的排位放進(jìn)太廟。但是嘉靖帝是以武宗的堂弟身份繼位的，應(yīng)該認(rèn)武宗的生父明孝宗朱佑樘為皇考，而嘉靖只能稱他的生父朱祐杬為皇叔，但是嘉靖帝這哪能干呢，于是便引發(fā)了明朝著名的大禮議事件。

朝中官員實(shí)在看不下去，就一直給這位新皇帝上折子，說(shuō)這么做有違天倫綱常。不過(guò)嘉靖皇帝卻是鐵了心，對(duì)這些建議根本不理會(huì)。隨著時(shí)間推移，群臣與嘉靖皇帝愈發(fā)對(duì)立，其分歧也越來(lái)越大，最終嘉靖皇帝為了顯示自己的決心，派錦衣衛(wèi)將大臣處以廷杖，數(shù)十位大臣瞬時(shí)血濺當(dāng)場(chǎng)，這就是著名的“大禮議之爭(zhēng)”。后來(lái)群臣實(shí)在拗不過(guò)嘉靖皇帝，只好允許了朱厚熜的做法，讓其把生父朱佑?xùn)z的牌位奉入太廟。

可是古代有著“禮有以多為貴者，天子七廟”的說(shuō)法，意思就是太廟中只能有七位皇帝。嘉靖父親牌位進(jìn)去，就得有一位皇帝牌位出來(lái)。按照關(guān)系親疏遠(yuǎn)近，一開(kāi)始選擇朱棣。可是大臣們的堅(jiān)決反對(duì)，只好讓嘉靖換了人選，登位不到一年的明仁宗牌位被挪了出去。就這樣，明成祖朱棣的牌位最后還是保住了?？伤膬鹤訁s沒(méi)辦法跟他一樣幸運(yùn)，慘被嘉靖皇帝父親——也就是自己的四世孫所取代，實(shí)在令人唏噓不已。

這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是個(gè)偽命題。

我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)說(shuō)明一下。

什么是太廟

太廟是明清兩代供奉祖先的家廟，始建于明永樂(lè)十八年(1420年)，占地二百余畝，是根據(jù)中國(guó)古代"敬天法祖"的傳統(tǒng)禮制建造的。太廟正殿供奉皇帝九代先祖的牌位，太廟享殿東配殿供奉親王牌位，太廟享殿西配殿供奉功臣牌位。

我們單說(shuō)明代太廟。

題目中說(shuō)的“后世子孫”指的是明世宗嘉靖皇帝朱厚熜。他確實(shí)動(dòng)了祖宗牌位的心思，但絕不是因?yàn)橄訔墸橇碛须[情，我們暫且不表。

太廟正殿中供奉的皇帝牌位數(shù)目不是想加就加的，而是有定式的：

——“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七?！保ā抖Y記·王制》）

也就是說(shuō)，從開(kāi)國(guó)皇帝算起，只能有七個(gè)人能進(jìn)入太廟正殿接受后世子孫朝奉，其他的皇帝牌位只能接受去偏殿的安排。

朱元璋將之改為“一祖三昭三穆二祧”，也就是說(shuō)有九個(gè)皇帝死后可以入太廟正殿，地位尊崇。

而到了嘉靖時(shí)期，太廟正殿中供奉的先祖依次是明太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁鎮(zhèn)，憲宗朱見(jiàn)深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照，還剩下一個(gè)名額，算上嘉靖皇帝自己正好是九個(gè)。

嘉靖的皇位是怎么來(lái)的

既然只能有九個(gè)皇帝死后可以入太廟正殿，而嘉靖正好是第九個(gè)，不是正好嗎？那為何嘉靖皇帝還要打朱棣或其他祖先牌位的主意呢？

原來(lái)嘉靖另有心思，他是想給他的親爸爸明睿宗（興獻(xiàn)王）也抬入太廟，這樣顯得父子多圓滿。可大臣們卻不愿意。這是怎么回事呢？這還要從傳位給嘉靖的明武宗正德皇帝朱厚照說(shuō)起。

朱厚照是明孝宗的獨(dú)子（劃重點(diǎn)），自即位后把孝宗辛辛苦苦建立的基業(yè)（“弘治中興”）拋到了九霄云外，在他的人生詞典里只有一個(gè)字：“玩”。這位正德皇帝可謂是玩出了花，封自己為大將軍，還改名“朱壽”，領(lǐng)兵前往前線與蒙古首領(lǐng)小王子真刀真槍地拼殺。他還耽于聲色，在宮中建“豹房”，與美女們?nèi)找挂鶚?lè)。后來(lái)寧王朱宸濠抓住他“荒淫無(wú)道”的小辮子，起兵造反，誓要“敢教日月?lián)Q新天”。朱厚照聞聽(tīng)此信，精神陡增，下令御駕親征。

哪里知道他時(shí)運(yùn)不濟(jì)，頭條被明朝大圣人王守仁（王陽(yáng)明）奪了去。王守仁僅憑一己之力便短短幾十天將寧王活捉，平息叛亂。朱厚照大軍已經(jīng)啟程，豈肯無(wú)功而返，在玩了一出“捉放曹”之后，志得意滿地班師回朝。豈料途中竟不慎溺水，回京不久便以三十歲的高齡死掉了。

朱厚照這一死可亂了套，我們說(shuō)了他是孝宗獨(dú)子，并無(wú)兄弟，于是大臣們只能在近支宗室里選拔優(yōu)秀人才承繼大統(tǒng)。選來(lái)選去，大臣們覺(jué)得興獻(xiàn)王的兒子朱厚熜不錯(cuò)，年齡不大，聽(tīng)說(shuō)智商也一般，應(yīng)該好控制，內(nèi)閣大學(xué)士（名義上的宰相）楊廷和一錘定音，就是他了。

天上掉餡餅，不吃白不吃。朱厚熜當(dāng)然樂(lè)得屁顛屁顛地從湖北一路跑到北京上任，這就是嘉靖帝。

明世宗嘉靖皇帝像

不服輸?shù)募尉?/strong>

正當(dāng)大臣們樂(lè)呵呵地想著擁立之功時(shí)，楊廷和不合時(shí)宜地勸說(shuō)嘉靖帝從此以后只能管孝宗皇帝叫爹，他的親爹只能叫叔叔了。

哪知道大臣們眼中“智商一般”的嘉靖帝竟然立馬給了他們一個(gè)下馬威：讓我換爹，我寧可不當(dāng)這個(gè)皇帝。雙方相持半天，大臣們終于讓步，從了嘉靖帝。于是他興高采烈地追封自己的親爹“興獻(xiàn)王”為“興獻(xiàn)帝”，廟號(hào)“睿宗”。第一回合，嘉靖帝勝。

嘗到苦頭的大臣們不知道的是，接下來(lái)小皇帝還有雷霆手段。

沒(méi)幾天，楊廷和被新帝拋棄，回家養(yǎng)老去了?？粗蠗钲橎堑谋秤?，嘉靖帝心里冷笑不止：讓我換爹，做夢(mèng)！

緊接著，嘉靖三年，皇帝下旨要把親爹興獻(xiàn)帝的牌位供奉到太廟里，同時(shí)為了給自己也騰出一個(gè)坑位，他決定將之前的祖先挪走一個(gè)。

這消息一出，百官群臣呼天搶地，紛紛前來(lái)，曉之以理，動(dòng)之以情，希望皇帝手下留情。這其中尤其以楊廷和的兒子、狀元出身的楊慎（寫(xiě)“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的家伙）言辭舉止最為激烈。嘉靖帝哪管得了那么多，自己的親爹在偏殿等得著急，不將他搬進(jìn)正殿，說(shuō)不過(guò)去！至于求情、阻撓，哼，打出去就是了。于是先打楊慎，又將其他人一起也打了屁股，下手的兵士不懂輕重，竟當(dāng)廷打死了十六人。

這一下子，誰(shuí)也不敢說(shuō)話了。坑位是他老朱家的，命可是自己的，為老朱家的事丟了自己的命，犯不上！

這一回合，還是嘉靖帝贏了！于是下一步就是挪牌位了。

挪誰(shuí)呢？朱元璋是開(kāi)國(guó)老祖宗，占了“一祖”的C位，肯定挪不得；武宗剛死，自己接了人家的帝位再霸占人家的牌位明顯地不仗義，也不能挪?；实鄯噶顺?，想來(lái)想去那就自朱元璋以下一個(gè)一個(gè)捋唄：太宗朱棣，那可對(duì)自己當(dāng)皇帝是直接的當(dāng)事人，如果沒(méi)有他，怎么有自己？不能挪。非但如此，為了表示自己對(duì)這位祖宗的敬意，他還將其廟號(hào)由“太宗”升格成了“成祖”，成了“祖”了，便能享受萬(wàn)世之供奉，什么時(shí)候也不能動(dòng)他的牌位了；宣宗、英宗、孝宗也有不挪的理由；對(duì)了，還有一個(gè)仁宗朱高熾，這家伙只當(dāng)了8個(gè)月的皇帝，自己剛才都差點(diǎn)漏了他，就是他了。

于是，明仁宗朱高熾的牌位就被嘉靖帝挪到了偏殿。這一回合，仍是嘉靖帝勝了。

他真的勝了嗎

沒(méi)有。嘉靖帝在位四十五年，一直牢牢把控著朝政大權(quán)，只不過(guò)他死后，其子明穆宗朱載垕基于同樣的目的，為了給自己留一個(gè)坑位，毫不留情地將爺爺興獻(xiàn)帝的牌位挪到了偏殿。

嘉靖帝終于沒(méi)有獲勝！