謝謝！這位師友的問題我還真是剛剛在做這件事。去年我老家七十四歲的本家爺們，召集村里在外邊工作的鄉(xiāng)親開會，說是要續(xù)寫家譜和修家廟，得到了大伙的一致贊同！因為，這續(xù)譜是我們農(nóng)村傳承的優(yōu)秀美德吧。從我們村建立開始，就開始論資排輩的續(xù)寫家譜了。既然大家都同意了那就贊助錢了。我對續(xù)寫家譜很贊同，也盡其所能進行贊助，但對修家廟提了兩點看法：一是不贊成修家廟。因為，我們村的這個家廟年久失修，已經(jīng)是破敗不堪了！我小時候這里是村里的一個小賣部，那時候它還可以吧；大門前有兩棵大槐樹，我們經(jīng)常爬到上邊玩。后來，西邊一棵先死去了，東邊一棵被革委會砍去做了辦公桌椅了。家廟里東西兩邊的廂房已經(jīng)是蕩然無存，僅剩主堂三間了，也已經(jīng)是少磚缺瓦了，如修完整投資較大。二是修家廟如無人管理，還會重蹈覆轍吧！況且，不能提倡燒香拜神的迷信的風氣。盡管我的意見沒有被本家爺們所接受，但仍調(diào)整了少化錢只做簡單整修的辦法。目前，續(xù)寫家譜已接近尾聲；前段時間，我受鄉(xiāng)親們所邀，參加了家譜的付印儀式，看到了眾多鄉(xiāng)親老少爺們的高興勁兒，尤其是負責組織的七十多歲的本家爺們，好象年輕了許多歲！精神抖擻的給大家詳解家譜續(xù)寫過程以及又加了那些現(xiàn)代元素。并介紹家廟籌修情況。我深切地感到，中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀美德和文化，在群眾中深深地扎根，只要對社會發(fā)展有利，我們還是要努力地傳承下去好??！個人觀點，請師友指正！謝謝！

修祠堂并續(xù)族譜，

血脈延續(xù)知源頭；

繼往開來添光彩，

家興族旺國永固。

作為族人當投入，

出謀劃策捐錢物；

男女老少付真情，

功在當代利千秋。[贊][贊][贊][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

是件好事。李氏若有人續(xù)家譜我愿意捐款！

修家譜乃正道，國史、方志、族譜中華文化之根，不可廢也。中國人歷來講究\"落葉歸根\"、\"認祖歸宗\"，在過去年代，若被逐出祠堂，清出家譜是非常可恥的事。所以，老家族人來信約你，你應(yīng)感到榮幸，說明族人沒忘記你，你要極積支持參與，否則，活著是無根飄萍，死了是孤魂野鬼。

夲來中午嘗試回答，因在上班，有點匆忙！此時己到子夜時，仍然思念石塘網(wǎng)君！

廢話少說，步入正題！先從修譜開始！不想百度，可能有點出入，宋朝開始，趙錢孫李(然N年前，我曾在一友看過清朝雍正年間百家姓，以雍王邦國開始，此書有若干卷)

一開百家姓之佳話！江南閑時也看百家姓之淵源，姓氏起源于上古傳說，問道于姜尚封神榜，似乎一筆難寫二姓，然中華民族上下五千年，炎黃子孫承前啟后，開辟未來，民族融合，若論姓，起源之說有待專家考證！既然修譜，那是好事，聞君之言，身在外地發(fā)展，那也是成功人士，家族中人告知你，那因為老家族人尊重你，作為修譜，志在參與。那是因為你是族中一分子，一來可以增進親情感，二來可以了解我從何處來，三來讓后人知道你也在紅塵走一回，最后一點，文字遠比考古先賢更便捷，了解你家族一家譜就可一覽之！

再說修家廟(宗祠)，作為名門望族那是必須的，放之今天也是如此，那是修家譜的續(xù)篇！現(xiàn)在中華盛世，國強民富！修宗祠雖然有點不能與時俱進，但是民間卻提上了日程，宗祠供奉的列祖列宗，讓后人瞻仰！

綜上而述，兩者都是大工程，要有經(jīng)費投入，俗話說，眾人拾柴火焰高，若有你的參與，一定皆大歡喜！個人建議，表示你的誠心，量力而行！僅供參考！

續(xù)家譜是正確的，是值得肯定的，每個家族都應(yīng)該做。修家廟也是好事，有條件應(yīng)該修建，不過修家廟要有經(jīng)濟實力，不僅僅只是修起來，還要管理好，要一代一代傳承下去才行，家族沒有凝聚力是做不好的！

國有史，家有譜。否則再過一百年你孫子的孫子就不知道你是誰，你爹是誰，你爺是誰。始祖是準。從何處來？到何處去？現(xiàn)在何處？為什么要姓這個姓？輩份怎么排。甚至問爺叫哥，問弟弟減爹。輩份與年齡不是一回事。五服之內(nèi)，年齡與輩份都有差異。

老家來信，續(xù)家譜修家廟，大家對這件事有何看法？作為一個70后出生的人，也許我的思想保守一些，我會提供力所能及的幫助來支持續(xù)家譜修家廟。（這里的家廟在我們南方應(yīng)該叫做家族祠堂）

我為什么會采取支持和贊成的態(tài)度呢？我覺得了解和理解家譜與家廟的作用至關(guān)重要！

（一）家譜的作用

1、家譜能追根溯源。

古人云：“譜諜身之本也。”意思是樹高千丈，葉落歸根，你的根底在哪里?萬里江水，源起何處?一個人連自己的根源都不了解，豈不負先人養(yǎng)你?現(xiàn)在不知道自己祖父母名字的人為數(shù)不少，更談不到自己是哪支哪房，所以修家譜，意義重大。

2、家譜能凝聚血緣親情。

姓氏是一種血緣關(guān)系的標志，人獸之別，就在于他們對于有血緣關(guān)系的本族人，有一種生生相息的尋根意識，使這個家庭有強大的凝聚力和生命力。一個人不管漂泊多遠，總是忘不了自己的家鄉(xiāng)，因為那里埋葬著他們的祖先。中華民族五千年來，人們有著他自己祖宗的事跡記錄下來傳給后人的習慣，這就是譜，只要有了譜書，凡與族人有關(guān)的人和事，譜上都有記載。

3、家譜能教子育人。

幾十年來，由于對自己子女缺乏家族觀念的教育，導(dǎo)致現(xiàn)在有很多人沒有家庭觀念和人倫的教導(dǎo)。用什么教育他們，譜書中就有很好的教材，家訓(xùn)族規(guī)中規(guī)范了后人的言行。譜書中收錄了歷代經(jīng)典，例如，如何立志?如何敬業(yè)?如何治學?如何治家?如何做人等等，有很多東西在學校里學不到的。她能很好的陶冶我們的情操鼓舞我們熱愛生活，奮發(fā)向上，為國貢獻，為族爭光。

4、家譜能更好地傳承中華文化。

修家譜一是上對先人，二是下對后輩負責，先人千辛萬苦創(chuàng)業(yè)，育人，為社會創(chuàng)下了豐功偉績，不能從我們這一代丟掉，必須通過修譜，為他們立傳，把他們的精神，一代一代的傳下去，作為永久的紀念。

（二）家族祠堂（家廟）在現(xiàn)代社會的作用。

（湖南常寧廖氏宗祠外景）

1、祭祖

祠堂是用來供奉和祭祀祖先牌位、瞻仰祖先德能的地方。

2、團結(jié)交流的基地

族人通過在祠堂內(nèi)進行一系列傳統(tǒng)健康有益的活動，進一步調(diào)動族人廣泛參與的積極性，達到團結(jié)族人、增強凝聚力，促進交流，增進友誼，最終達到互幫互敬，團結(jié)友愛，共同進步、共同發(fā)展的目的。

3、傳承和發(fā)展鄉(xiāng)俗文化的平臺

祠堂本身就是家族變遷史的集中地，也是一個地域的民俗博物館，是家族內(nèi)的精神家園。通過了解祠堂的建筑風格、文化起源、社會歷史作用；族譜、族規(guī)、族訓(xùn)的文化淵源，先祖的開拓創(chuàng)業(yè)精神，歷代賢達明智的進取意識等等。達到了解家族、傳承、變遷的緣由，掌握家族、民族歷史，進一步掌握民族文化、民族風情。同時影響、教育族人，特別是年輕人要承前啟后，與時俱進，勇于開拓，不斷進取，為家族、為社會、為國家多做貢獻。使家族、社會、國家更加興旺昌盛。

結(jié)論：綜上所述，修家譜建家族祠堂（家廟）在現(xiàn)代社會具有一定的積極作用和社會價值，所以，我是持支持和贊成的態(tài)度。

應(yīng)該全面支持，這是一個百年福澤綿長，恩在千秋的偉業(yè)，為子孫后代能夠?qū)じ菰吹暮檬?，修祠堂宗譜都是孝子賢孫，有話古話叫有德者修譜！你作為子孫一定要好好支持。沒有家譜同宗不識，長幼無序！

好哇，續(xù)家譜總可以讓族里人有點團結(jié)意思。

我老家去年剛修了家譜，剛開始我也認為是封建的家族觀念，后來經(jīng)歷了這件事之后，感覺還是蠻有意義有必要的。

老年人的家族觀念都很強，花二百塊錢不僅讓父母開心，還能增強家族對我的認同感。

去年中秋，老家來人說修家譜，要每家出200塊錢，我出了。不想父母又另出了500塊。父母平時省吃儉用，我不禁問這會怎么這么舍得，父母只說了一句“身從何處來？”

想想也是，自從我大學分工以后，父母也搬離了老家，這么多年爺爺奶奶的墳也是三五年才回老家祭一回，都靠老家的親人維護著。每次回去，今天某爺爺奶奶接喝茶，明天某伯伯叔叔喊吃飯，后天某兄弟姐妹請喝酒，人家憑什么招待你？都是看祖宗面上。“樹高千丈，落葉歸根”，現(xiàn)代社會，老了“歸根”不是很現(xiàn)實了，但“根”不能忘。

家譜中的記載的家風家訓(xùn)，讓我們了解到許多家庭文化，受益很深。

老年人的家族觀念很強，我們年青人不能理解。看過家譜以后，我感覺古人重視家庭文化建設(shè)實際上很有必要。

臘月的時候，房族一個堂兄送來一本家譜，外面用紅綢子包著，看上去就知道老家對修家譜很慎重。我打開一看，里面除了血緣關(guān)系圖表以外，還有家風，家訓(xùn)。我在老家名字叫“昌盛”，原來我那是按輩份爺爺給我取的名。父親是世字輩，我昌字輩。

“文明啟世昌，立正維國大”

這輩份排名像詩一樣，也體現(xiàn)了祖輩的樸素的家國情懷。我們上一回修家譜，是清朝家族出了一個進士，入了瀚林院，還當過大官，后來歸隱老家，晚年專門為家族修譜。

忠孝傳家，詩書濟世。

奉祖宗克勤克儉，教子孫且耕且讀。

還有許多對做人處世的要求，這些家風家訓(xùn)對我們做人多有教益。

家譜中記載的血緣圖表體現(xiàn)生命的接續(xù)性，使我明白生命不僅是我的生命，也是大家的生命，每個人都應(yīng)該找到在家族和社會中的位置，承擔一份責任。

我們的祖先是清朝從江西逃水荒到湖北，一路上勵精圖治，篳路藍縷，始有今天子孫興隆的局面。

在近代和現(xiàn)代，家族人才輩出，有人清朝科舉出仕，得到康熙的接見；有人在民國讀過黃埔軍校，是抗日名將；有人參加革命犧牲，有人成為新中國十大元帥之一。

面對家族如此輝煌的歷史，如此優(yōu)秀的基因，如此優(yōu)良的傳統(tǒng)，感覺自己也要發(fā)奮圖強，爭取為國為家多盡點責，爭取干出成績來，不能讓祖宗臉上無光。

總之，續(xù)家譜不能簡單看作封建思想，它不僅給我們清白的出身，讓我們?nèi)谌爰易?，接受古樸家族文化的洗禮，同時了解祖輩輝煌的歷史不僅能增強我們的自信心，還能增強我們的責任感，使命感。

給你面子趕緊去，說明家族還戀著你不把你當外人。有多少人不知自己根在何處成了他鄉(xiāng)野鬼

贊同，沒有祖宗就沒有我們，先人不能忘。

我是一名70后，對家鄉(xiāng)修廟修家譜的事，我想說，我非常的支持，我們老家每年有一次廟會，每次我都捐款，也許受家庭的影響吧，我非常熱愛我的家鄉(xiāng)，我的老家，老家是我的根

續(xù)家譜修家廟是家族大事，也是人生大事。作為男人臨終時在家譜上沒有一鑿之地是很遺憾的（我們那女的要是大學生或特別建樹才能進家譜名人錄）。這也是追根塑源，世代綿延，弘揚家風，穩(wěn)定社會根基的良策。你在外面，家族通知你，應(yīng)大力支持，出錢出力都應(yīng)該，至少自已的本份必須出。如自己家境還行，捐錢也應(yīng)該。不為虛名，但為鄉(xiāng)梓出力是幸福的事。當然不能借續(xù)家譜修家廟鋪張浪費，虛長聲勢，傷風敗俗，產(chǎn)生負面影響。

這個是民間的活動。不過，對族群的記載還是有意義的。家里邀請參加，應(yīng)該參加。

看來你是河南人，中華文明的發(fā)祥地，修家譜是文化傳承，看來你不滿意，是不是老家都是農(nóng)民，和農(nóng)民寫在一個本子上有辱你的市民身份或者說大大小小是個領(lǐng)導(dǎo)的身份。

富起來以后的農(nóng)民，基因里面流淌的還是中華的血脈，文化基因的延續(xù)也是水到渠成的事，富裕的農(nóng)民自豪自己不再是窮人了，邀請到一塊在一個本本上寫個名字，一來是本族人有了當官的了，二來是普遍富裕起來想記錄這個偉大的時代，不管從那個方向我以為都必須。

看來你對這件事有情緒，但你得保留，潮流總是推動你們這些被動的人往前走。

應(yīng)該參與，這是傳承。

續(xù)家譜，讓你知道你從哪里來，知道哪些是長輩，哪些是后輩，代代延續(xù)。修家廟在南方少，家廟是專為某人名人修的，應(yīng)該是修祠堂，祠堂是供奉歷代祖先牌位的地方，是宗族議大事的地方，也是村民聚會、活動的地方。所以你把你家的家狀（全家人的姓名、出生年月日時辰、老婆娘家地址父或兄名字）開列出來，以及你應(yīng)出的份額錢一并匯寄給老家村里的族長或發(fā)信人，以便續(xù)譜修祠順利。

老家來信到，續(xù)譜修家廟。

家人沒忘記，游子根在家。

盛世續(xù)家譜，太平立家廟。

財務(wù)家族出，資金人人兌。

來信要信息，捎帶把錢要。

譜中有其名，子孫再寫上。

家廟立牌位，香火供祖宗。

道德傳統(tǒng)論，此事該發(fā)揚。

水有源，樹有根，人有始祖。修家譜是理清家族傳承脈絡(luò)的大好事，應(yīng)該大力支持并積極參與。我曾經(jīng)試圖整理我們的家譜，無奈身在外地，資料有限，力量有限，無法實現(xiàn)目標。家族其它成員也無人張羅，只能徒呼奈何了。

這是件好事兒??！說明你的祖上是個有名的人物，至少不是做官的就是經(jīng)商的，而且還很顯貴。這是光宗耀祖的好事兒??！作為宗族里的一員，你有必要維護他，為他添磚加瓦，為他增添更好的名譽。

不是是個人就有家譜就有宗祠家廟的，這都是說明你祖上的努力才有的今天。所以應(yīng)當珍惜，該修家譜的時候你該回去參與，該修家廟的時候你也要參與進去，至少要捐點錢回去。

這是中國獨有的文化，也是一個家族榮耀的象征，更是你將來奮斗的動力，還是你教育子女最好的素材。

有些文化傳承不了多少年了。抓緊辦。

國有史，方有志。家有譜，是欣逢盛世、政通人和、物阜民豐的社會風氣！績修家譜，為世係井然而不紊亂！族修宗廟，為慎終而追遠！續(xù)修家譜、建修宗廟，是人類文明的一部分！個人認為，是本族的大事、好事，需盡其力，給予支持！

有錢就捐錢，不愿意捐錢就出自己應(yīng)該的份子錢，不出錢是說不過去的，我的族里修譜我多少捐了一點。個人能力有限，沒辦法，多了拿不出

續(xù)修宗譜，重建宗祠，是傳承中華文化的具體表現(xiàn)，也是一個時代政治清明的有力佐證，敬祖宏孝更是華夏兒女生生不息，世代相傳的血脈品質(zhì)，修譜建祠恰恰是中華文化一脈相承最優(yōu)良最生動形象的事業(yè)，只要切合時代脈博，與時俱進，挖掘弘揚其中的充滿人性光輝和積極向上的精神正能，就一定可以尋找到這個事業(yè)的切入點和永恒的價值存在。為有這份濃厚家族情懷，力所能及地付諸于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的每一個炎黃子孫致以深深的祝福！

挺好的呀，修家譜修家廟，這不僅僅是光宗耀祖，也體現(xiàn)出家有家規(guī)，族有族規(guī)，教育后人無規(guī)不成方圓。繼往開來，溫故知新。

去年修家譜建祠堂，每人五仟，我家七口人，要3萬5，還不包括已出嫁的女兒。導(dǎo)致很多家庭叫苦不迭，也引起了很多人的反感。我覺得修家譜也無不可，但要征求多數(shù)人的意見，以不增加生活負擔為主！

一句話，要錢唄！要不他不去找你。

搞活家族中經(jīng)濟，有助于拉動和發(fā)展經(jīng)濟。

你好，我是粵西小懶蟲。很榮幸能回答你的問題。對于你的問題我是這么認為的。

我支持續(xù)修家譜。首先，家譜是記錄家族血脈的載體，修家譜可以讓你的后代子孫知道他的根在哪里。其次，通過家譜可以了解這個家族曾經(jīng)的興衰榮辱，以此激勵后代不斷上進，學習前人的優(yōu)秀品質(zhì)。最后，家譜也是一種重要的文獻資料，其是調(diào)查和研究歷史人文的工具。

綜上，個人支持續(xù)修家譜。

我這個年齡，是從小在農(nóng)村長大，跟就在農(nóng)村，對那些家族家廟家譜等民促民風有很深的印象也有很深的感情?，F(xiàn)在的年輕人可能對這些事情不怎么感興趣了。但修家廟續(xù)家譜那是大好事，能使人不忘根不忘傳統(tǒng)不忘家訓(xùn)。中華民族幾千年來就是靠這些來延續(xù)的。人不能忘本。這也是傳承中華民族文化和中華文明的重要途徑?，F(xiàn)在修家廟續(xù)家譜的風氣很多，我從八幾年就對續(xù)家譜很感興趣，每一次續(xù)的家譜我都保存著。是不是的翻翻看看。了解家世的來龍去脈，增加自己的血脈親情，延續(xù)自己的故土鄉(xiāng)情。

這事很好值得贊成和支持，續(xù)家譜族譜是中華各族人民傳統(tǒng)文化的沿續(xù)和發(fā)展，是為家思源感恩戴德和做人不忘本的文化傳承，也是追根溯源文化認同的歷史承載等。傳承先祖?zhèn)兊拿赖录乙?guī)家風家訓(xùn)。

不論在外多遠，當多大的官，干多大的事，都必須參與這樣的家族大事。否則，會在老少爺們中產(chǎn)生不良影響，壞了自己的名聲，甚至影響其他在老家的親屬。

地區(qū)風俗文化不同，挺好的，也是一種傳承。

修家普是一項中國傳統(tǒng)文化，有積極也有消極成份。

一積極成份：一家人起到聯(lián)系的作用，發(fā)揚好的家風，相互鼓歷。

二，不利困素：特別農(nóng)村容易組成宗派主義，對封建思想有鼓動作用，修普修男不修女，修媳不修女兒，這更是影響團結(jié)，還有修普的人借機撈錢，再說做了官就大寫特寫，一般人一筆帶過，相互不平均，有的修，有的不修，普的記述根本不全。有人養(yǎng)了兒子，希望修普，光彩，沒養(yǎng)兒子不想修。

我希望修不修意義不大，最后到以后，公民登記辦事，把民族也去掉，今后就沒有民族之分，就不會鬧民族矛盾了。

凝聚家族力量，提升民族精神，啟發(fā)后人導(dǎo)向，象征家族靈魂，標志家族價值觀，大氣之事。

修家譜是同姓同源氏族的大事，不停地修，經(jīng)常地續(xù)，力求保持家族系譜的連續(xù)性和完整性，應(yīng)該列入非遺項目。家譜比較詳細地記載了一個家族的淵源流向、族訓(xùn)族規(guī)、文化傳承等信息，有著大樹般的具像，有的根深蒂固，枝繁葉茂，有的也不盡然。

家譜也包括一個人的出生（生）年月日時，以及逝世（歿）的年月日時，配偶子嗣等信息，在家譜中可以找到自己在家族中的排行輩分，家族一般都會規(guī)范取名的字輩，按字輩取名就能對自己的輩分一目了然。

取得某種成功的人會光宗耀祖，出現(xiàn)敗類會成為家族的恥辱，所以，宗族文化是社會主義核心價值觀的補充和維護，是建立公序良俗的重要載體。當然，我們也應(yīng)該辨證地對待家宗族文化，取其精華，去其糟粕。

在修譜建祠等活動中攤派一些款項，鼓勵經(jīng)濟條件較好的族人捐款都是正常的。

總之，不能把修家譜建祠堂等活動視為封建迷信予以否定，必須肯定其具有一定的積極意義。

應(yīng)該支持，來信提醒目的也是家人掛念，家族是一個大家庭，出門在外，知祖為孝，慎終追遠，薪火相傳

大力支持，