這是我最近刷抖音刷到的一個(gè)截屏，一個(gè)廣西女子說(shuō)：她今年38歲，10個(gè)月大的孫子，上級(jí)做奶奶了。像這樣的抖音，我不僅不會(huì)質(zhì)疑她的真實(shí)性，而是想信她說(shuō)的是真的。因?yàn)樵谖疑磉叺拇_也有廣西女子這么早結(jié)婚的，所以我才敢說(shuō)這樣的話(huà)。

我的一位同事，是廣西壯族自治區(qū)蒙山縣黃村鎮(zhèn)黃村頭村人，她和她的丈夫是同村人，到我們浙江三森牛仔紡織廠己經(jīng)打工3年，我和她都在一個(gè)整經(jīng)車(chē)間，我掛紗她整經(jīng)，她丈夫在漿染車(chē)間，是前車(chē)師傅，漿染車(chē)間和整經(jīng)車(chē)間只有一墻之隔。

雖說(shuō)彼此在一起己經(jīng)工作了三年，表面上都是很熟悉的同事，但真正對(duì)她的了解還是不多的。自知道她是廣西人，是少數(shù)民族，就是連她確切的年齡當(dāng)時(shí)都不知道。平時(shí)就知道在一起干活，很少談?wù)撈渌?huà)題。自今年放暑假她的幾個(gè)孩子來(lái)廠里度假，才進(jìn)一步的對(duì)她有所了解。

看她的年齡，她有2個(gè)孩子我是可以想信的。大男孩10歲，小女兒8歲，可想不到的是她今年才28歲，不要說(shuō)我不想信，連廠里的很多人都不想信。只聽(tīng)說(shuō)過(guò)廣西人結(jié)婚早，可這也太早了吧，難道她16歲就嫁人生孩子了不成？

于是，有一天我就半開(kāi)玩笑的問(wèn)同事，你是啥時(shí)候結(jié)婚的?。亢髞?lái)她把真相告訴了。她說(shuō)：雖說(shuō)與丈夫是同一個(gè)村，可她們哪里是山區(qū)，倆家之間相隔也有五六里的山路。她說(shuō)她家和他家爺爺那時(shí)就是世交，她和丈夫是小時(shí)候父母訂的“娃娃親”。由于丈夫的親爹死的早，她和丈夫16歲就結(jié)婚了。13歲便有了大女兒。如今大女兒15歲了。

說(shuō)實(shí)話(huà)，如果不是她親口跟我說(shuō)，打死我都不會(huì)想信這是真的，那有結(jié)婚這么早的，16歲對(duì)我們漢族人來(lái)說(shuō)還是個(gè)孩子，連吃飯都還不知饑飽，就是現(xiàn)代人早熟也不會(huì)結(jié)婚。畢竟我國(guó)婚姻法有規(guī)定：男22周歲，女20周歲，沒(méi)到法定年齡結(jié)婚的話(huà)，也是違背《國(guó)家婚姻法》的，所以不提倡早婚。

不過(guò)，廣西壯族自治區(qū)是一個(gè)多民族的地區(qū)，也是少數(shù)民族最多的一個(gè)地區(qū)，結(jié)婚偏早也許是存在。不過(guò)像我們漢族人不到法定年齡結(jié)婚是領(lǐng)不了結(jié)婚證的。

其實(shí)，我是浙江人，對(duì)廣西的婚姻觀念還不是很了解。為什么廣西人都那么早結(jié)婚？也許是與她們的文化有關(guān)，婚姻傳統(tǒng)觀念有關(guān)，地域或少數(shù)民族有關(guān)。不知你是多大年齡結(jié)婚的？

廣壯族自治區(qū)是一個(gè)民族眾多的省分。也是少數(shù)民族最多的省份之一。由于民族眾多，國(guó)家給予了不少特殊的自治政策。正因?yàn)橛辛诉@些特殊政策的原因，導(dǎo)致了很多少數(shù)民族在漫長(zhǎng)的生活過(guò)程中產(chǎn)生了很多各族特色的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗，比如定娃娃親呀，唱山歌呀，潑水節(jié)呀，斗牛比賽呀等等。有了這些各具特色的風(fēng)俗，也導(dǎo)致了一些人利用這樣的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展更好更廣泛的文娛活動(dòng)。有不少地方就是在山歌對(duì)唱中產(chǎn)生感情，互相喜歡而產(chǎn)生情愫而建成了姻緣。所以不少少數(shù)民族達(dá)不到國(guó)家劃分男24歲，女20歲才可以結(jié)婚成家的標(biāo)準(zhǔn)，有些地方十八歲左右就可以成家也成了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)然只是少數(shù)民族才有這種情況，漢族極少有。

在廣西，結(jié)婚較早的是農(nóng)村的居多，我媽媽的老家是廣西漓江邊的一個(gè)美麗的小山村，早婚的少年少女還是挺多的。

我的童年是在這小山村跟隨外婆生活，在那里認(rèn)識(shí)了不少小伙伴，留下很多美好記憶。但我上高中后，每次回鄉(xiāng)下，就聽(tīng)外婆說(shuō)某某某又嫁了，以至于與她們沒(méi)有告別就分開(kāi)了，失去了聯(lián)系。

我的親表弟，在桂林市里面一個(gè)磚廠打工，19歲的他認(rèn)識(shí)了18歲的表弟媳，當(dāng)時(shí)沒(méi)到結(jié)婚年齡，沒(méi)打證就住在一起，后來(lái)他20歲當(dāng)爸，她19歲當(dāng)媽。早婚延續(xù)到他們的下一代，他39歲當(dāng)爺爺，她38歲當(dāng)奶奶。

在農(nóng)村結(jié)婚早一些也好，可以享父母的福，幫帶孩子。我大表弟早婚，40歲有2個(gè)外孫了，小表弟42歲還沒(méi)結(jié)婚，女朋友都沒(méi)有。

（圖片來(lái)源于頭條）

傳統(tǒng)+民族+經(jīng)濟(jì)=早婚

本人坐標(biāo)大連。據(jù)大連的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，在上個(gè)世紀(jì)八十年代，大連初婚的平均年齡男為29歲，女為27.4歲。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在當(dāng)年是很高的。反觀南方各省（幾乎是全部，不單單只是廣西）大概結(jié)婚時(shí)的年齡都比較小。

我在上大三的時(shí)候曾經(jīng)遇到過(guò)一位四川的同齡人，他在學(xué)校附近的面包店打工，經(jīng)常去吃面于是就熟絡(luò)了。他和我一年出生，卻已經(jīng)有了三個(gè)孩子。這件事對(duì)我的觸動(dòng)很大，多少年都忘不了。

下面說(shuō)說(shuō)廣西（廣西只是一個(gè)縮影，江南很多省份都存在類(lèi)似的情況）。

廣西歷史悠久，在四、五萬(wàn)年前舊石器時(shí)代晚期，就有“柳江人”和“麒麟山人”在此勞作生息。 秦始皇統(tǒng)一嶺南后，開(kāi)鑿靈渠，把長(zhǎng)江與珠江兩條水系聯(lián)接起來(lái)，促進(jìn)了廣西與中原經(jīng)濟(jì)和文化的交流。漢代，蒼梧、布山、合浦就有了商貿(mào)集市，合浦成為海外貿(mào)易港口；唐代，桂州、柳州、邕州、容州城鄉(xiāng)出現(xiàn)定期圩市；宋代，出現(xiàn)與交趾商人展開(kāi)貨物交換的搏易場(chǎng)；明清時(shí)，廣西采礦業(yè)有了很大發(fā)展，主要是金、銀、銅、鋁、錫、鐵等礦。悠久的歷史，形成了廣西絢麗多彩、獨(dú)具特色的民族文化。

廣西有三大特點(diǎn)：第一個(gè)特點(diǎn)是歷史悠久。廣西人類(lèi)的起源非常悠久。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在距今20萬(wàn)年以前，就有原始人類(lèi)在此生活。自古廣西為苦寒之地，甚至罪犯流放都走不到地方就可能死在路上。第二個(gè)特點(diǎn)是民族多。廣西是壯族自治區(qū)，有40多個(gè)民族，其中人口較多的有11個(gè)：壯族 、瑤族 、苗族、侗族 、仫佬族 、毛南族、回族 、京族、水族。第三個(gè)特點(diǎn)是文化獨(dú)特。悠久的歷史造就了廣西絢麗多姿的文化。

而恰恰是這種特點(diǎn)就決定了廣西人的早婚。

一是歷史久遠(yuǎn)?！抖Y記》所規(guī)定的男女婚嫁年齡標(biāo)準(zhǔn)，男子二十歲、女子十五歲便可成婚，但這標(biāo)準(zhǔn)也不是統(tǒng)一的，有些朝代就不一樣，例如唐朝初年休養(yǎng)生息，還是按照《禮記》所定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行的，而唐朝中期，降低標(biāo)準(zhǔn)，男十五以上、女十三以上皆聽(tīng)嫁娶。明代明太祖朱元璋時(shí)規(guī)定男子十六歲、女子十四歲而嫁，清朝亦如此。做為邊疆，歷朝都會(huì)加大其建設(shè)力度，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝嗽缁樵缬?，多生猛生?/p>

二經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)。欠發(fā)達(dá)地區(qū)不需要大量信息，就不需要深造，很多人只混個(gè)初中文憑就從事工作了，踏入社會(huì)早，作為一個(gè)被人以“社會(huì)職業(yè)人員”對(duì)待比較早，工作之余也不需要大量時(shí)間去學(xué)習(xí)；競(jìng)爭(zhēng)壓力小使人很容易早早地找到穩(wěn)定的工作，有更多精力干其他事情；而以個(gè)人的經(jīng)濟(jì)能力活動(dòng)空間比較小，所以生活也比較容易無(wú)趣。那么問(wèn)題來(lái)了，人是不喜歡無(wú)聊的，那人還能干什么？并且“食色性也”，那么大部分人肯定會(huì)把精力轉(zhuǎn)向找另一半的進(jìn)程中。事實(shí)上大大增加了早婚早育的概率。

三是個(gè)人觀念：在廣西地區(qū)幸福感很容易得到滿(mǎn)足，吃苦耐勞的習(xí)慣與發(fā)達(dá)地區(qū)因?yàn)榛顒?dòng)空間大而帶來(lái)的“選擇最好的”挑剔眼光截然不同；又是傳統(tǒng)思想濃厚的地區(qū)，未婚男女交往動(dòng)機(jī)往往很純潔——八成就是為了結(jié)婚，所以一旦交往基本就是板上釘釘結(jié)婚的事——標(biāo)準(zhǔn)低，可以遷就對(duì)方，熟人社會(huì)里圈子小，選項(xiàng)少。

四是民族政策。當(dāng)下的民族政策也算是自古傳習(xí)而來(lái)的。我國(guó)對(duì)少數(shù)民族的政策是鼓勵(lì)早婚早育并要求多生育。現(xiàn)在生育政策是完全放開(kāi)了，在放開(kāi)之前，少數(shù)民族就享有比漢族更多的關(guān)于婚育方面的特殊。

最后，晚婚是現(xiàn)代才出現(xiàn)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的人民要想生活得更好需要更多的信息、學(xué)習(xí)，這樣才能在時(shí)時(shí)競(jìng)爭(zhēng)中立足，同時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)社會(huì)的進(jìn)步也加劇了人們對(duì)自身行為自由的追求。

我感覺(jué)我們廣西并不是早結(jié)婚的地方，很多都是二十以上，結(jié)婚早的應(yīng)該是云貴川，我在廣東二十年，認(rèn)識(shí)很多云貴川的女孩子，二十歲左右，孩子都三五歲了，很多十五六歲這結(jié)婚生子了

不是特定哪個(gè)地區(qū)的，反正好多農(nóng)村的結(jié)婚都早，是不是因?yàn)樽x不得書(shū)，或者家里條件不好，早早地出來(lái)打工、結(jié)婚生子。城里基本上都希望孩子多讀書(shū)，實(shí)在不行都去的職高、技校，或者再上個(gè)大專(zhuān)。

廣西人結(jié)婚男22歲以上女20以上你們說(shuō)早是啥意思