我看行！這事你自己定吧，反正也只是說說而已！
在中國書法歷史上，上至君王，下到草民都對大書法家的墨寶情有獨鐘，一旦有機會弄到手，大都會在書法作品上留下印記，或題跋，或欽印，題跋的人用來彰顯自己對書法鑒賞能力牛叉，欽印的人就是明白無誤地告訴你，此山是我開，次樹是我栽！這有點像是狗狗路過電線桿子，總要撒泡尿，宣示一下主權，雖然并不一定有主權。
一般來說，題跋的人通常與原作者比較熟悉，關系靠譜，當然也會有后代收藏者作題跋，那得自己個兒有點非凡自信以及極高的藝術地位或社會地位才好，不然就是大膽狂徒一個。題跋的內容多半都是好話，場面話，對作品褒獎之詞居多，看看就好，不必當真。
而欽印的人就比較直接，蓋上章就可以了。歷史上在名家碑帖、墨跡等等作品上欽印的人多如牛毛，但大人物居多，皇帝喜歡欽印者尤甚。其中乾隆對很多字畫都有這種欽印的愛好，而且據說他一上來就蓋上去好多印，地方都占滿了，他這個架勢就是在告訴大家，后世人都別欽印了，到我這就截止了。
因此蓋章欽印這事沒啥講究，你喜歡就好，反正是沒有得到《蘭亭集序》的可能，真有這么好的事，你怕是不會這么提問了。
這書可能是一本別的不很值錢的書吧？你如果收藏到了，怎么處置都無所謂。但如果是另外一本很值錢的書，就不要這樣隨便。
值錢的據說是魏晉時代王羲之的《蘭亭集序》，那是價值連城的一本文化古籍。假如誰真收藏到了這么值錢的東西，不但是他個人幸運的事，對于國家也很值得慶幸。因為早聽說這本書被唐太宗帶到墳墓哪兒陪葬去了。至于與這書相關聯(lián)的《蘭亭集》呢？也不見有蹤跡。如果能收藏到的話，價值也是很大的。但哪怕收藏到的不是這《蘭亭集序》，又不是《蘭亭集》，而是別的其它一些有歷史文物價值的，國寶級的東西，我都建議應該趕快打電話到北京，叫故宮博物院的專家來接收。在此之前，要好好地保護它，包括它的防火防盜防搶防騙。專家代表國家機構接收了古物，也不會虧待的。我猜想除了給一張獎狀，還應該有不薄的獎勵。
在此祝你遇到好運！
哈哈如果你收藏了《蘭亭序》那將是何等的榮幸!
如果再蓋上自己的印章，那就是無比的驕傲了!
《蘭亭序》不但可以收藏，還可以臨摹。同時還可以署上自己的名字，再蓋上自己的印章。
不信?發(fā)兩張瞧瞧!
《蘭亭序》和《秋聲賦》(大弟所作)
謝謝您的邀請和提問?！凹偃缥沂詹亍短m亭序》，我能在上面蓋章嗎”？你的這個提問呀，不知與合理的邏輯和事實相差了幾十個十萬八千里了？真把我差點給笑掉牙了。不信，你聽我說說是怎么回事。
自從老百姓知道世界上有個《蘭亭序》，已經是唐太宗的貞觀年了。那么，唐太宗得到《蘭亭序》以后蓋章了嗎？基本可以肯定，唐太宗也沒有蓋章。
蓋上“乾隆鑒賞”印的神龍本《蘭亭序》
假如唐太宗給《蘭亭序》蓋章，那也頂多是一個官署印。也就是說，《蘭亭序》收藏在什么地方，就蓋一個什么地方的官印。
根據唐代張彥遠《歷代名畫記》卷三《敘自古跋尾押暑》和《敘自古公私印記》的記載，張彥遠說：“前代御府，自晉、宋至周、隋收聚圖書，皆未行印記，但備列當時鑒識藝人押暑”。
張彥遠之所以對書畫收藏作品用押暑和私印加以區(qū)別，就是因為古代書畫收藏用印是有一個發(fā)展過程的。
在唐代以前，沒有在書畫收藏品上押私印的習慣只有押官印的印記，唐代才有了私印。
我們根據張彥遠的記載就看得出來，唐代以前，除了御府，即國家圖書館收藏的書畫作品，還有鑒賞人的印記以外，私人收藏是不押印的，收藏家的私印也沒有。
唐代書畫收藏，最早的私印是虞世南的印。他在貞觀年中專職負責國家圖書館的書畫裝裱，有時候由于他鑒定過某個書畫作品，就會在裝裱的“隔水”押上自己的私印。
蓋滿項元汴私印的神龍本《蘭亭序》
唐太宗的私印，是他自己書寫的年號“貞觀”二字刻成的印。后來唐玄宗也模仿唐太宗的收藏印，自書“開元”二字，作為唐玄宗的私人收藏印。再后來宋徽宗有自書“宣和”二字的私印。
那么，唐太宗得到《蘭亭序》以后，我們估計也沒有私印，但是有鑒賞者的印，例如，虞世南就是負責王羲之書法鑒賞的主要負責人，那么，《蘭亭序》是如果有印，最早的印應該是“虞世南”、“貞觀”。另外，可能還有唐太宗時期書畫收藏府的官署印，例如“弘文印”、“集賢印”、“秘閣印”、“翰林印”中的其中之一。
因為這四個官署其實都是一回事，只是在唐太宗時期，改了幾次名而已。唐玄宗時期，也曾經用過“集賢”這個名。
那么，《蘭亭序》在唐太宗以前誰收藏的？根據唐代武后到開元時期的官員何延之《蘭亭始末記》，王羲之的《蘭亭序》手稿，他自己也非常喜歡，所以，一直收藏在王羲之的后人手中?！短m亭序》傳到隋代，在王羲之的第七代子孫智永和尚手上。智永死后，傳給他的弟子辯才和尚，辯才和尚也不敢輕易示人，就在他居住的“永欣寺”的一間禪房的屋梁上，開鑿了一個小木函，《蘭亭序》就這個木函中密藏了起來。
從隋末到唐太宗貞觀年，才被唐太宗派遣的人，從辯才那里給騙取到唐太宗手中。
從此，《蘭亭序》進入唐太宗的“翰林院”收藏。也從此，《蘭亭序》上有了不少的收藏印。
我們今天看到的《蘭亭序》，是一個臨摹本的《蘭亭序》，據說是唐太宗時期書法家馮承素臨摹的。
“神龍”（705—707）是武后的最后一個年號，這一年發(fā)生了“神龍”政變，武后也死于這一年，但是，復辟了國號唐的唐中宗李顯，并沒有改武后的這個年號。
因為馮承素臨摹本的這個《蘭亭序》上有“神龍”二字的年號，所以，這個《蘭亭序》摹本又叫“神龍本”《蘭亭序》。應該是神龍年收藏的鑒賞印。
這個摹本《蘭亭序》上的印章，現(xiàn)在到底有幾顆印，沒有具體統(tǒng)計過，但是，確實蓋滿了印章。
神龍本《蘭亭序》南宋在御府，南宋滅亡后，被大收藏家郭右之收藏，郭右之是趙孟頫的長輩，但是，二人的交情如兄弟，所以，神龍《蘭亭序》上有趙孟頫的題跋印。這是神龍《蘭亭序》流出御府之后的私人題跋和鑒賞印。
趙孟頫跋神龍本《蘭亭序》的書法和印
元朝滅亡，《蘭亭序》為項元汴收藏，這家伙在《蘭亭序》上加蓋50多枚印章，是《蘭亭序》上最多的私印。這個押印記錄，連后來的押印大王乾隆也無法打破。
乾隆后來有了三希堂，他在王羲之的《快雪時晴帖》上押印170多個印。是不是一次報復項元汴呢？
但是，《蘭亭序》上這么多印章都是歷代皇帝和王公大臣，或者巨富收藏家的印記，根本沒有普通老百姓押印題跋的可能。
乾隆在《快雪時晴帖》上的題跋和部分印鑒
《蘭亭序》在唐代之前，是沒有任何印記的，因為，我們的書法用印發(fā)展史上還沒有這個習慣。
在書畫作品上押印，我們普通老百姓也有機會，最早是明代弘治（1488----1505）年以后，慢慢興起的一種文人雅士的雅興，到了清代，更是把用印發(fā)揮到了極致。無論是帝王還是普通老百姓，都可以在收藏品上押上自己的印記。
你想一想，你是屬于什么時代的人，才能得到《蘭亭序》呢？你什么年代才有機會在《蘭亭序》上押??？
必要說是《蘭亭序》就是《祭侄稿》你也沒有機會收藏更沒有機會押印。
不過，假如你收藏了一件啟功先生的書法作品，那么，你想加一個印，這是沒有問題，而且，現(xiàn)實上也有這個可能性。但是，別沒事拿《蘭亭序》開玩笑了。根本開不起這個玩笑。
假設你有那個錢和神通，得到一個定武本的蘭亭吧，你是可以蓋章的。
但是呢不推薦直接蓋在原作上面，趙孟頫、董其昌也不敢這么干，太暴殄天物了。
你可以往后面接一截，跋上一小段你收藏的經歷或者感悟比如“定武舊帖在人間者若晨星矣......”，蓋上章就行了。
蓋章可以，別亂寫跋文，除非覺得自己的書法配得上蘭亭。
也可以蓋個二維碼，千百年后后人掃一下，還可以知道你究竟是誰。
不能，因為文物保護的原因就是不允許，除非你是帝王或者本身就是歷史公認的名家高手！
我發(fā)布的這幾幅劉田依先生的作品都不可以的！因為這也是有歷史文化價值的作品！
真正的《蘭亭序》已埋地下多少年了，市場上的拓片蘭亭序價位已貴，普通人買不起，只有看看眼福。
如果這么真貴的《蘭亭序》字帖，是你祖輩幾代前人、祖宗遺傳遺留名垂千古、流芳百世之物，認為可以在背面千蓋印密碼計號印章，無可厚非。
東西都是你的了，你撕拉都行
王羲之《蘭亭序》又名《臨河序》《蘭亭集序》《禊帖》等，28行，324字。東晉永和九年（353）王羲之書，米芾譽之為\"天下行書第一\"。真跡殉葬昭陵，有摹本、臨本傳世，以\"神龍本\"最佳。此帖用筆以中鋒為主，間有側鋒，筆畫之間的縈帶，纖細輕盈，或筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體布局天機錯落，具有瀟灑流麗、優(yōu)美動人的無窮魅力\"此帖在中國書法史上具有崇高的地位。
神龍本蘭亭序是較為著名的版本。其上印章多為歷代帝王及收藏家。乾?。篭"三希堂精鑒璽”、“宜子孫”、“乾隆御覽之寶”、“乾隆鑒賞”、“石渠寶笈”“古稀天子”、“八征耆念之寶” “太上皇帝” “五福五代堂古稀天子寶”。
趙孟印：趙氏子昂、吳興、神品 。
另外還有項子京、鮮于樞、柯九思、黃石翁等二十多人章。
現(xiàn)代人如收藏有此類書法珍品，蓋章之類的畫蛇添足之舉，就算了吧！還是妥善保存為佳。
個人觀點，不喜勿噴！
可以啊，蓋章證明自己確認是真貨，古時候鑒別真畫時就是去邀請知名專家欣賞蓋章，李清照夫婦收藏了一副米芾的字，到老年時就去請米芾的兒子欣賞確認蓋章提拔！
不能蓋章，這樣會破壞文物。
可以。
不僅蓋章可以，你撕了也可以，點火玩也可以，埋到土里也可以——相傳，真本《蘭亭序》就是被唐太宗李世民帶到地下，作為珍貴的殉藏品了。
真本已經到了土里。而且書法作品不比陶瓷、金銀，很快就會腐爛。所以，你已經不可能得到真本的《蘭亭序》了。
如果你拿到了什么復制品、印刷品，那實在不值什么。隨便蓋章都可以。
《蘭亭序》屬于物。從物權法上來說，所有權具有占有、使用、收益、處分四項權能。如果你收藏了《蘭亭序》，就是說你擁有了《蘭亭序》的所有權，不要說蓋章，你想怎么樣都是可以的。蓋章只是做個記號而已，人之常情。但是，物屬于財產，對于一個正常的人來說，都是希望保護好它，讓他增值。之所以有人認為不正常，認為可憎，認為是鮮花插在牛糞上，是因為人類的文明程度所能制定的法則未能做到人人如意的理想狀態(tài)吧。
如果閣下有幸收藏了蘭亭序，真是宏福齊天，說明蘭亭序經過若干藏家后流傳到你的手頭，你成了流傳有序的一環(huán)，這就是歷史，蓋自己的收藏印就是證明，是可以的，同時說明現(xiàn)價段的所有權屬于你，這是無可非議的。
這只是假如而已，但是如果真的收藏蘭亭序還是不蓋章的好，那樣就失去了原有的味道，不管是哪個年代仿的，如果是民國以前仿的那就好好保存最好，不要有任何損壞，當然了，蘭亭序的真跡一直是個迷，至今真假難辨，期待后世出現(xiàn)的可能性吧。
五千萬的蘭亭序…你的章一蓋…就值五十塊了。
可以！蓋了再說，其他的以后在談！
你可以把那個受命于天，既壽永昌的章給它蓋上！也可以用蘿卜蓋個大爺到此一游的章整上也行！
但不要把自己名字蓋上去，實在忍不住，可以蓋外號
假如你能有幸收藏到蘭亭序，那你就不是凡人，不單可以蓋章你隨便畫個烏龜上去都行
你先收藏了再說
我覺得可以蓋章留跡？這和你是否有名無關，萬事講緣分，你記錄的是和她的緣分，感悟，你也因這件寶物記入史冊，是榮幸[祈禱][祈禱][祈禱]
當然能啊，你就在上邊畫小人兒也沒人管你。只不過傳世藏品會被很多人觀摩，自己好意思就行。不然像乾隆爺，被人笑到現(xiàn)在。
人生足跡各不同，帝王將相都隨風。
江山易改紅塵意，衣食住行一樣橫！
看你命硬不硬，能不能降的住。畢竟這東西成為天下第一行書。有些東西你沒這個福報反而引開殺生之禍！
給我地址，我明早專程去看蘭亭序。
可以蓋，印章有很多種，比如引首章、姓名章、齋號章、閑章、收藏章、鑒賞章等等。
引首章
引首章，顧名思義就是鈐在作品的前面，一般為第一字或第二字右邊的空白處，形狀有長方形和橢圓形，內容以四字吉語、名言警句等，也可以刻自己喜歡的內容。比如我的家鄉(xiāng)是老子故里，所以有一方引首章的內容就是“我與老聃是同鄉(xiāng)”，作用是協(xié)調及裝飾書法作品。
姓名章和齋號章
這兩方印章通常用于落款后面，姓名章可以“姓”“名”分開刻，用來表明書寫者身份。鈐印的時候可以兩章同鈐，根據作品的重要性落款處也可以只鈐齋號章，通常是以方形為主。
閑章
閑章包括的范圍很廣，像壓角章、攔腰章等，收藏章和鑒賞章也屬于閑章。壓角章是印在作品的角落里，攔腰章是印在作用的中間，內容也是以吉語格言為主。特別是在大條幅、立軸中經常用到。
收藏章和鑒賞章
前幾方印章都是鈐在自己的作品上的，而收藏章和鑒賞章是蓋在別人的作品上的。比如題主所說的《蘭亭序》，上面密密麻麻的印章，大多都是曾經收藏過或鑒賞過它的人蓋的。印章的內容是某某藏、某某賞。如果你有幸得到這件至寶肯定也能在上面留下自己的收藏章或鑒賞章。
當然不能，《蘭亭序》屬于頂級的國寶文物，即便是你個人收藏，也不能故意損毀，包括蓋章題跋在內，都不允許。
就比如，《明清上河圖》收藏在北京故宮博物院，給院長一萬個膽子，他也不敢把博物院的大印蓋在上面。
兩個角度，從以往蓋章的情理而言不夠資格。從千萬之不可能的緣分得到。蓋也就蓋了。算是一任收藏者。
王羲之的《蘭亭序》會之所以有這么多的印章是因為后來收藏的人都會在上面蓋一個或者多個自己印章，以表達鑒賞和收藏的意思。
蘭亭集序是中國晉代（公元353年），書圣王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出“天下第一行書”，也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。
公元353年4月22日（晉永和九年三月初三日，距今已1661年），時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。
王羲之將這些詩賦輯成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發(fā)的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。并揮寫了一篇《蘭亭集序》。
擴展資料
王羲之作為我國古代有名的書法家，留下了許多的軼事典故。
1、入木三分
傳說當時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。
他削進三分深度才見底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分?！叭肽救帧本褪菑倪@個故事中得出來的。
2、書成換鵝
書圣王羲之很喜歡鵝，他認為養(yǎng)鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態(tài)中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個道士養(yǎng)的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝。
那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄一部《黃庭經》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這便成就了書成換白鵝的佳話
是自已東西。
完全可以，只要是善意取得。除了王羲之真本和早期一些名家臨、摹本恐怕有難度。其他可以到手的，比較精一點的，自己又喜歡的，都可以。
只要是你自已收藏的？而不是來歷不明的，你就是把它燒了，也沒人說你，何況蓋章？。
別亂蓋，會貶值的，哈哈哈
當然可以了
當然可以，既然能讓你收藏，說明那就是你的，而你的東西當然隨便你了。
就拿你家大門來說，他要是國寶被國家收藏，那就是國家的文物，毀壞國家文物那當然是不行的。
而既然國家沒把他收歸國有，那就說明是你自己的，就算你燒了也沒有人能拿你怎么樣，頂多譴責你。
當然，想瞎了心，你也拿不到蘭亭序原本，所以醒醒[大笑][大笑][大笑][呲牙]
可以的
蓋章已經落伍了，現(xiàn)在流行蓋二維碼
看您的身份地位。
可以，你自己收藏的東西就是你的，說句不好聽的，你往上撒尿，擦屁股，燒了都與任何人無關。你的東西你自己有處決權。
我認為：法無禁止即可行。當然可以蓋。
現(xiàn)在很多書畫名品上，都是一大堆鑒賞收藏印。
先弄個好點的收藏印，這樣億一你找到了《蘭亭序》真跡，蓋上去才合適，畢竟要流傳千古的。
