民間有鴉有反哺之情，羊有跪乳之恩的傳說。說的就是禽獸都懂得感恩父母而何況人類。

人都是由父母生父母養(yǎng)，代代相傳。并且人都有老的那一天，父母含辛茹苦將自己的孩子養(yǎng)大成人，并且還幫著Te們成家立業(yè)。由于終生操勞加上年齡逐漸遞增，終有一天需要兒女們?yōu)楦改赶﹃柡蟮哪且欢螘r間來保駕護航。而當今社會的確有人嫌棄個人的二老雙親，以種種借口或理由不想承擔(dān)贍養(yǎng)老人的義務(wù)和責(zé)任，不管理由么充足，不管借口多么冠冕堂皇，這種人的行為可以說與禽獸都不如。

中華民族有著撫育后代，贍養(yǎng)老人的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。過去的大家族中有四世同堂、五世同堂的美稱，就是四代人甚至是五代人同在一個屋檐下生活，也是遵循長幼有序，弟兄姐妹之間以大帶小，互相幫助。當然對贍養(yǎng)老人是兄弟們之間的責(zé)任與義務(wù)。

社會已經(jīng)進入到二十一世紀，在市場經(jīng)濟的大潮沖擊下，可以說是濁流翻滾，泥沙俱下，各種各樣的人物粉墨登場，各種各樣人的行為令人感到不可思議。凡是那些個對父母不敬的人，嫌棄老人的人，難道說Te們就不是為人之父母、不會老嗎？奉勸這種人屋檐滴水點點照，你們的孩子正在學(xué)習(xí)你們是如何對待父母的。家長是孩子們的第一任老師，家長的言行每時每刻都在影響著孩子們的成長，不信不行，社會現(xiàn)實歷史傳承告訴人們，家風(fēng)對晚輩的影響是潛移默化的。

中國是一個有著五千多年文明史的國家，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。社會無論是如何進步，如何發(fā)展，尊重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化應(yīng)該說是沒有錯的。

從某種意義上說，現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該說文化程度都不低，道理應(yīng)該說都懂的，怎么書讀多了反而更自私？就是贍養(yǎng)自己的父母也怕吃虧，卻是令人費解。

改革開放以來，隨著西方人帶著西方文化進入國門，極少數(shù)國人忘記了自己姓啥名誰，忘記了老祖宗所遺留下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將西方人扔掉的垃圾也當成了寶貝。

凡是不贍養(yǎng)自己父母雙親的人，國法、天理和社會大眾難容。共和國所頒布的《老年人權(quán)益法》已有明確規(guī)定，天理也就是公理，任何人不遵守，就會受到法律的嚴懲，當然還有社會大眾在身后戳脊梁骨。

所以說，針對題主的“父母老了真的要擔(dān)起贍養(yǎng)義務(wù)”，路人的看法是確實如此，沒有搞價錢的余地，并且還是義不容辭的責(zé)任。至于“為什么社會上還有人不愿意養(yǎng)(老人)”這一問，路人告訴你這只是極少數(shù)人的惡劣行為，并不代表社會的主旋律。(原創(chuàng)于2022/01/25)

這些人是受金錢社會氛圍的影響，扭曲了正常的人生＂三觀＂而導(dǎo)致的。中國社會由史以來就有“小時老養(yǎng)小，老時小養(yǎng)老＂的傳統(tǒng)家庭生養(yǎng)觀念。過去兒子要飯還要背著老人外出一起糊口，窮在一起受，富在一起樂?，F(xiàn)在人眼中只認一個字“錢”！追求－個目標也還是“錢”！互相攀比著“享受”。有時間寧可天天為狗兒子洗澡梳妝，也不愿意為親老子端茶倒水。究其為什么會這樣？只是因為人們頭腦里的理想信念變了，正能量的精神靈魂沒了而導(dǎo)致的。

父母撫養(yǎng)子女是天經(jīng)地義，也是法律規(guī)定的；因為父母老了，子女贍養(yǎng)老人更是應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，同樣是天經(jīng)地義

的。

這個原因是多方面的，一是子女少的，二是經(jīng)濟條件差的，三是兩者關(guān)系不好的，雖說是法定的贍養(yǎng)義務(wù)，但是一般父母不會起訴子女，打碎了牙往肚里咽，走一步算一步了。

父母老了真的要擔(dān)起贍養(yǎng)義務(wù)，為什么社會上還有人不愿意養(yǎng)呢？

父母生育兒女，一口飯一泡尿養(yǎng)育兒女；這是養(yǎng)育之恩。

“養(yǎng)兒防老積谷防饑”這句話告誡我們，父母養(yǎng)育我們小，父母老后，就有義務(wù)贍養(yǎng)父母；讓父母安享晚年。

這個養(yǎng)兒防老積谷防饑的老傳統(tǒng)，一直傳承下來；絕大多數(shù)兒子，能盡心盡力給父母老后，帶來溫馨的家庭幸福；讓他們老后無憂無慮的生活，雖然一日三餐沒有山珍海味美味佳肴；但是能讓父母吃飽穿暖，在精神上感受愉快，度過余生；不枉來世走一遭。

目前七八十歲以上老人，尤其農(nóng)村老人，絕大多數(shù)沒有退休金，只有政府每月發(fā)給的一百多元基礎(chǔ)養(yǎng)老金，如果僅有這百十元；不能滿足基本生活開支，于是這群人中，有的還在下地找口飯吃；兒女經(jīng)濟條件好的，有孝心的，也能每月給點贍養(yǎng)費；基本上也能滿足日常生活開支。

不外乎有些家境貧寒、及子女不孝順的，對父母不管不問，讓他們心寒無助；默默無聞的消逝，大逆不道??！悲哀啊！

好在國家對農(nóng)村，有些絕對貧困家庭和老人，根據(jù)“低保政策”“五保戶”政策，給予“最低生活”保障；讓他們有飯吃、有房住、有衣穿、生病有醫(yī)治、給他們“養(yǎng)老送終”，體現(xiàn)黨的關(guān)懷。

人上一百，五顏六色；各家都有一本難念的經(jīng)，父母生育兒女，關(guān)鍵從小到大，給他們有良好的教育；讓他們知恩圖報，感激父母的養(yǎng)育之恩；只有有良好教育的家庭，教育岀來的子女，才想到對父母的感恩之心，絕對不會對父母老后，不管不問不養(yǎng)他們老的。

不養(yǎng)父母老的，有……那只有不懂人性畜牲，才做出這傷天害理，天打雷劈的事情；最終得到報應(yīng)，惡有惡報，喪盡天良、臭名遠揚。

當然了，現(xiàn)如今還未老的，應(yīng)該年輕時，趁掙點錢時；還是繳一份養(yǎng)老保險，等老后能領(lǐng)到養(yǎng)老金，不指望子女的贍養(yǎng)，也能給子女減輕負擔(dān)，有尊嚴的安度晚年！

我媽嫁的這家有三個兒子一個大姑姐。在那個時候，重男輕女很正常。我爺這三兒子只有我老叔家是兒子。

就因這原因，我媽不是太受我爺?shù)拇?。大伯家雖也是女兒，但大伯讀書出去了，在縣城安家很少回來所以還好。隔的遠嘛！

在我爺年輕的時候愛喝酒，他退休有點養(yǎng)老金，雖不多但酒錢不缺。每次爺爺喝高了就罵人，首當其沖的肯定是我媽。她沒兒呀！有時老叔老嬸和我媽有矛盾時，也會因為媽生的是女兒無故吵架。說孤家寡人。給我媽氣的。

我爺雖重男輕女，喝高了罵我媽，但和堂弟出去買東西，他也會公平的每個小孩一樣的買法。也不知是不是怕外面人說還是咋的。但過生日，弟弟會有手表（那個時候手表老貴重了）我沒有。這也是后來大了才知道。

我媽雖受到這些不公，但也沒在我面前說爺爺半句不是，可能覺得我是小孩也不懂，也沒必要吧！但那時雖小但我還是記得，爺爺為啥喝了酒就聲音那么大，我爸媽都是靜悄悄地。

媽媽養(yǎng)了豬，喂雞，鵝。雖小但記得每年我家都有豬殺，有很多肉。我爺不是有三兒么，每家都吃四個月輪流的。但后來我爺在我家就不想去老叔家或者老叔家都還沒結(jié)束就到我家了。

我媽也從來不說沒到就來我們家的話，一次也沒說過。

后來我大一點了，每次爺喝高又開始罵了，我就忍不住說，爺你咋每次喝多了就罵我媽，每次在我們家吃飯，我媽幾乎頓頓有肉，就算沒肉也有蛋，我媽怎么著你了就罵她。我以為這樣我爺就消停了，沒想到我爺罵的更厲害，說不得了，還教小孩跟我頂嘴。真是上梁不正下梁歪呀。

我媽一把把我拉回來說，以后沒你說話的份，再不對也是你長輩怎么輪得到你說話。我當時委屈極了，滿含眼淚大喊到，我不管啦！

媽還是每次爺輪到我家的時候，照樣頓頓有肉要么雞蛋。年年我家殺兩頭豬，吃不完的媽就做成臘肉，雖那個時候也有吃不上飯的，但我家從來不缺肉。每次媽都叫我把飯和肉放在爺?shù)拿媲?，他動筷我們才吃。有時爺高興時會說，你媽比你嬸勤快，還有肉，蛋吃。我都很想說，那你還罵我媽，但沒敢說，怕哪句話說了又連累我媽。

后來我上中學(xué)了，放學(xué)回家一看見爺在洗衣服啥的，我都連忙去幫他，不讓他動手。我媽經(jīng)常說，再不好都是長輩。我也問過我媽，爺在年輕時候?qū)δ氵@么不好，他老了你還管他么？

我媽很驚訝的看著我說，不好也是你爸的爹也是我公公，咋能不管呢？這簡直就是大逆不道，我還怕別人戳我脊梁骨呢！我說，人家都知道他年輕時候的所作所為，人家都覺得他罪有應(yīng)得，不會說啥的。我媽說，那人家不對你也跟著不對，那你不是和他一樣了。你只要對得起良心，做好你自己該做的事。對老人好，不會吃虧的，我這也是在集福。對老人好，以后我晚輩遇到什么事都會逢兇化吉的。（當時我的內(nèi)心如同地震一般驚訝?。?/p>

有時我不是很理解她的想法，但我知道她就是心地善良。她勤快還任勞任怨?，F(xiàn)在我做了母親，也會想起她說的話，再不好的長輩也是長輩，就算討厭也不能沒禮貌。做好自己該做的事。

我媽是毛主席時代的人，她們吃過苦，思想單純，心思簡單還傳統(tǒng)。而現(xiàn)在的年輕人，接受的新鮮事物多，思想也復(fù)雜起來，三觀都不一樣了。

父母對子女有求必應(yīng)，孩子稍有頭痛腦熱，父母再忙也會想辦法帶孩子上醫(yī)院。子女對父母能推則推，父母若有身體不適，子女能應(yīng)聲而至的沒有幾個。這就是當今的社會現(xiàn)實。

在現(xiàn)實社會中，他（她）的父母老了，還真有不愿承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)的子女，但都是為了錢難掙的原因引起的，不過，中國法律應(yīng)該對不盡贍養(yǎng)義的子和女加大約束力度，否則，養(yǎng)兒女防老的傳統(tǒng)美德將會失傳了，我認為父母老了無論是兒子還是女兒都義務(wù)和責(zé)任承贍養(yǎng)義務(wù)。

不愿意贍養(yǎng)自已年邁的父母，這是違背倫理理道德，觸犯法律的惡劣行為，無論你有何種原因？都不能從做為晚輩的的意識形態(tài)上拒絕養(yǎng)老。否則，將受到社會議論上的遣裁；情況嚴重的，要受到法律的懲處。

不贍養(yǎng)老人，就是違背大自然規(guī)律，逆道而行，就要受到懲罰！

隨著生活條件越來越好，人的孝心也越來越少。每個人都有老的那一天，父母養(yǎng)我們小我們就應(yīng)該養(yǎng)父母老，可是有些子女，不愿意贍養(yǎng)老人。只要自己有一口吃的，自己不吃也要留給老人吃。有沒有錢都要盡孝。

中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)孝順父母是必須的，人一生一世就有一雙父母，不論你的生活是怎么樣，都要擔(dān)起贍養(yǎng)父母的義務(wù)，我們都會有兒有女的，應(yīng)該體會到父母把我們養(yǎng)育成人有多么不容易了，你不贍養(yǎng)老人，將來你的兒女們也可以不贍養(yǎng)你的，因為你是他她們的老師，所以做兒女的，一定要有孝心，對自己的父母都不贍養(yǎng)的人，誰愿意和你交友。

舍身處地為子女想一想，讓兒女守護你身旁，伺候你，翻身喂飯，端屎端尿，擦身洗澡，日復(fù)一日，換位思考，受得了嗎？這義務(wù)是綁架兒女，強行為你服務(wù)，你心何堪？兒女有錢的話，錢供養(yǎng)還可以，沒錢的話，就是勒索兒女，你心何堪？

贍養(yǎng)父母雖說是義務(wù)，但不能無止境或過分。老一輩多為子女著想，適可而止，別等到讓子女煩了才離去。兒女能做到精神關(guān)懷，已經(jīng)很不錯了，別太苛刻難為兒女是這樣嗎？

歷來傳統(tǒng)，不管現(xiàn)在，養(yǎng)孑防老，這話真的，從小養(yǎng)育培養(yǎng)安家，花費很多心血，老了，兒女不用說，自己都要細心扶理養(yǎng)老，一部分人不負責(zé)老人的生活扶理，是沒良心的不孝子女，今后自己老了，兒女也是不孝敬的對待

不不愿贍養(yǎng)父母的都是狠人，自私，被父母寵壞不肯養(yǎng)老的，都是找借口，既想當婊子，還想立牌坊的渾人。我是70后的農(nóng)村人，沒見過輕男重女的家，沒見過虐待孩子的家。從前父母養(yǎng)老還都靠伯伯，叔叔，舅舅說和怎么養(yǎng)，出錢還是輪養(yǎng)?，F(xiàn)在兄弟姐妹自己坐一塊就商量了。有錢出錢，沒錢出力。生病住院兒子來，平時女兒多下苦。還少鬧的雞飛狗跳的。偶爾有一兩個老人偏心，但是老人生活的基本開支，生活費用都會給的。背地方在憤憤不平，氣的跳腳，說得怎么怎么偏心。但是買菜，買肉，給米給面沒馬湖過。在農(nóng)村孤單養(yǎng)老是老人常態(tài)，女兒在家的倆頭跑，養(yǎng)老還是挺和諧的。也許沒浪過，除了網(wǎng)絡(luò)上，沒見過不孝順的人。網(wǎng)上低俗太多，沒有道德底線的人也多，看了有種我們這地方傻子太多的感覺

時代已深度變更，忠孝兩全已做不到，子女每天早出晚歸上班，怎么能贍養(yǎng)老人？

??斗米養(yǎng)外成恩人！擔(dān)米養(yǎng)兒成仇人！嬌慣的兒女 不孝順！[祈禱][祈禱][祈禱]

有的父母一輩子寵的孩子，就是不懂得擔(dān)當孝順父母。這些父母有致命的問題，真的是最不看好的孩子擔(dān)當起了給她養(yǎng)老事務(wù)時，她還會覺得應(yīng)該的。實則還在袒護著不擔(dān)當?shù)暮⒆?！所以，社會上許多人都不愿意擔(dān)當了，擔(dān)當了也沒有好結(jié)果。根本原因在其父母。最擔(dān)當者最付出者往往沒有好結(jié)果，那誰還愿意繼續(xù)付出呢？i

不養(yǎng)老人嚴重違法！關(guān)他幾年就老實了?。。?！

贍養(yǎng)父母天經(jīng)地義自古至今無不如此！如今不愿意贍養(yǎng)的不在少數(shù)，有的處于道義的壓力表現(xiàn)不夠名顯而已。產(chǎn)生的原因一是傳統(tǒng)文化思想道德的傳承不夠，二是工作生活壓力山大顧及不上，三是受西方文化思想的侵蝕……。

十圈子里熱議十對口型?(?^o^?)?一生平安穿馬應(yīng)該說父母將來老了也真是個大問題？因為我們是獨生子老了兩家4位老人？他怎么去養(yǎng)養(yǎng)的了嗎？

應(yīng)盡之責(zé)，代代相傳，至少要份孝心吧，大家都有老的時候，自己的父母親你不盡孝心，你就是你自己兒女的表率，到時反思就晚矣。

你養(yǎng)我小，我養(yǎng)你老。做人不能沒有底線，而贍養(yǎng)老人就是作為人的底線，沒了底線還能對得起這一撇一捺？好自為之吧！

提起生我養(yǎng)我的父母，分分鐘都是淚水呵，在母親腦梗生活不能自理的那二年，沒有在母親身邊進行照顧，沒有盡一點點的孝道，當時在北京上學(xué)也沒有錢來幫襯，婚姻也走進了死胡同，每天沉浸在自己的世界里圖強向上，現(xiàn)在想起來真是愧對父母，一生一世都過不去這個坎，終身的遺憾會讓你心痛，孝順父母真的是不能等，等你明白過來時，爹娘已經(jīng)不在了，好好的珍惜在身邊的父母吧，血緣之愛才能使我們感受人間的溫暖與光明，任何不贍養(yǎng)的理由都是會讓你悔恨交加，讓我們在成長中陪伴爹媽，像小時候父母親對待我們一樣，開始愛的輪回。

沒能力

父母老了做兒女的應(yīng)該擔(dān)起贍養(yǎng)義務(wù)。 自古以來養(yǎng)兒防老，這是天經(jīng)地義道理?，F(xiàn)如今社會上有很多不愿養(yǎng)老人，原因有很多，比如有的年輕人工作繁忙自己的一日三餐都吃不好，更沒時間照顧老人。有的年青人工資少，沒有多余的錢孝敬老人。還有及少數(shù)人是\"白眼狼\"，只索取父母的錢財，而不贍養(yǎng)老人。

贍父母義不容辭，但要?有沒條件，子女有條件而不養(yǎng)是不孝。社會要負責(zé)任。

一種是有其他兄弟姐妹分擔(dān)父母的養(yǎng)老問題。還有一種是他自己都沒有生存的能力。但是不管怎么樣。多艱難。都不可能對年老的父母一點兒都不過不問的。

建議年輕人啊，趁著年輕有為。一定要有存錢的習(xí)慣。如果有能力的話早一些實現(xiàn)財務(wù)自由。不然。等到老了就艱難了。

不贍養(yǎng)老人不盡到贍養(yǎng)義務(wù)的人，從某種程度上來說，可能也不算個人。養(yǎng)育之恩大于天。到什么時候都得知恩圖報，贍養(yǎng)老人。拼命愛惜自己的子女，卻把拼命愛惜我們的父母扔到一邊，因果循環(huán)，你的后代也會這樣對你。

誰愿意養(yǎng)呀！老了又臟又臭！

行動遲緩！要時間精力照顧！

可他是我們的父母！不管是誰都要照顧呀！我們也要老的！也會老的！

百善孝為先是人類的底線

人活一回，你要孝敬父母第一，父母是生你養(yǎng)你長大成人的第一好老師。百順孝敬父母第一。你不養(yǎng)父母，你的孩子也不會養(yǎng)你老。人要給你的孩子做樣板，為你自己到老大基礎(chǔ)。

因為有些人沒有孝心，覺得老人是累贅，不能自理什么的，慢慢就有一些沒人養(yǎng)了

不愿意養(yǎng)父母的必定只是極個別、且原因多樣，概括起來就是：要么自己不是人、要么父母不是人、要么都不是人。

有法律義務(wù)，跟能否履行與愿意履行沒有必然性。

除了贍養(yǎng)義務(wù)以外，我們法律規(guī)定了義務(wù)也很多，例如夫妻有忠誠義務(wù)，但現(xiàn)在出軌都成為離婚最重要得的原因。父母與子女這個血親關(guān)系，更多的是要依靠我們的情感，道德，公序良俗來約束，否則就很難落實到位。其實多數(shù)子女還是愿意孝順父母，不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)的應(yīng)當還是少數(shù)。

子女要毫不猶豫地擔(dān)起贍養(yǎng)父母的義務(wù)，有錢出錢，有力出力。有道是：你養(yǎng)我小，我養(yǎng)你老，這是天經(jīng)地義的事。

當然要贍養(yǎng)，父母不容易的養(yǎng)大你們，為了日后老了你可以回報他們，這一生做父母的太不容易了，只是有些不孝心的人不懂得感恩的人才不會養(yǎng)。

老養(yǎng)你小，你養(yǎng)老到老是中國的傳統(tǒng)養(yǎng)德也是法律規(guī)定，至于不愿養(yǎng)老人的個別人，除了不孝還自私。

錢不夠??！不管真的是錢不夠還是貪心不足的錢不夠，總的來說，是錢不夠??！

那是人家的事，你孝順就好了。以后你的孩子為和你學(xué)的，