個人覺得稱得上體罰的都是過重的讓孩子甚至是受傷的。我也打?qū)W生，因為想讓他們更好。但我從不用工具罰他們，我會用我的手打他們，因為手能感覺出下手的輕重，常常是舉得高，落的輕?！八畚乙蔡邸?。
為一味地遷就某些無理取鬧的家長，或迎合某些所謂的磚家的歪理邪說，當(dāng)今的教育已經(jīng)千瘡百孔，臭不可聞了——說公布成績傷孩子自尊？那么未來社會會不會因為你自尊心強而給你無限的溫柔呢？老板不會開除你？交警不會處罰你？法官不會判決你？
教育，已不再事原來的教育了，因為社會現(xiàn)實……——尊師重教是口號，喊喊就算了，可別當(dāng)真；急功近利、自私自利是現(xiàn)實，不可否認(rèn)、不能回避的現(xiàn)實～～
教育、教師、學(xué)校已經(jīng)成為一個畏首畏尾的小媳婦兒，人人都可念緊箍咒的孫悟空——有本事沒法施展，有能力不敢展現(xiàn)：教育尤其是基礎(chǔ)教育——急需獨立人格，急需自主發(fā)展，急需政策松綁！！
不算體罰！
沒有懲戒的教育是不完善的教育，同樣沒有懲戒的教育也走不遠(yuǎn)！
國家的法律體系就是懲戒，就是懲戒的依據(jù)，教育同樣也要有懲戒，所以現(xiàn)在好多人士在呼吁把教鞭還給老師是有道理的。
根據(jù)目前的現(xiàn)狀和教育體系的規(guī)章制度等方面都限制了教師的懲戒教育，就導(dǎo)致了學(xué)生可以到教師頭上拉屎撒尿，只要教師敢懲戒，社會輿論就把教師搞得非常不堪。所以這就是目前教育的詬病。
因此，呼吁國家有關(guān)部門，懲戒不可以脫離教育，教育也會因為缺失懲戒而顯得不完美，不成熟。
這個問題其實不用爭論算不算體罰。因為如果這個問題還要爭論的話，那就說明這個問題和見義勇為中正當(dāng)防衛(wèi)算不算互毆一樣，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是沒有人見義勇為。沒有人見義勇為，是因為負(fù)不起見義勇為的責(zé)任，并不是人們真的冷漠。老師也不是不想負(fù)責(zé)任。
未來將賦予老師一定的懲戒權(quán)，包括用戒尺打手心，但是，學(xué)生的什么違規(guī)行為打幾下，什么力度，應(yīng)該有確規(guī)定。還要允許學(xué)生申訴，如果老師有惡意和不正當(dāng)?shù)膽土P，也會受到相應(yīng)的處分。
我當(dāng)年就是因為老師一棍子從差生變成了優(yōu)等生，從倒一變成了第一 今天我也是老師，對于有些孩子不做懲戒，只做言語批評根本不起任何作用
題中出現(xiàn)一個“打”字，當(dāng)然算體罰。
體罰和變相體罰本就沒一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，一句話都可能被扣上變相體罰的帽子，更何況你“打”了學(xué)生手掌心！
奉勸各位老師還是不要太沖動，教育學(xué)生可以采取說服教育，交學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)處理或者請家長來學(xué)校，進行家校聯(lián)合教育吧。
肯定是體罰。
用戒尺打手心，雖說年代久遠(yuǎn)，據(jù)說不至于對孩子的身體有較大的損傷，但是從本質(zhì)上說，這種方式跟別的體罰是一樣的，都是采用給孩子制造恐懼的方式，讓孩子害怕屈服，其本質(zhì)是馴奴馴獸，不是育人，放大了人的動物性，讓孩子生活在恐懼與順從之中，是反教育的。
長期在體罰下長大的孩子，不僅要忍受身體上的傷痛，內(nèi)在的生命力和尊嚴(yán)也會被慢慢的扼殺。
在太多人的觀念中，體罰是一種愛，是一種教育，是“為了你成才”，還常常以身說法，我們小時候不就是被打罵過來的嗎？現(xiàn)在不也好好的嗎？打是親罵是愛，從來不都是這樣嗎？
魯迅先生說過，從來如此，就對嗎？
恰恰就是這些人從小就是這樣被對待的，長大之后形成惡性循環(huán)。
使用暴力手段，的確快速簡單有效，但絕不是唯一的方法。如果為人師者，為人父母者自我管理能力和有效溝通能力足夠強，就可以斬斷這種輪回，真正地去接納、尊重和愛孩子。
而不是天天盼望教鞭回到自己手中，天天自我麻醉“我沒有體罰”。。。。。
現(xiàn)在還有打手心的？三十年前還有。現(xiàn)在不敢說沒有，也許全國幾年能出一例。自己打了飯碗不算，還要連帶校長、主任、年級組長跟著受株連，誰吃錯了藥無事找事呀！別胡扯了，還打手心，你大聲批評違紀(jì)的學(xué)生試試，先辭職吧，要不你就畢恭畢敬地扶持你的小主子吧！想要尊嚴(yán)，別做中小學(xué)教師。
根據(jù)中國國情，應(yīng)該讓機器人當(dāng)老師，取消教師編制。因為機器人不會體罰，會根據(jù)設(shè)定微笑，微笑。不會語言傷害學(xué)生，學(xué)不會讓講幾遍講幾遍，每句都是重點。
這個真不算體罰。我見到的有揪耳朵的，踹胸口的，我覺得這樣的應(yīng)該算是
叫體罰，NBA有個叫哈登的，體毛犯規(guī)了解一下！做老師的過來人忠告你，學(xué)生的體毛都不要碰！這是紅線?。?！
如果遇到不追究的家長還好，遇到追究的飯碗不保！
因為很多時候家長并不一定追究的是打疼打腫沒有，上升到自尊心的問題就事大了！
現(xiàn)在講究鼓勵教育，每一個孩子要發(fā)現(xiàn)閃光點多鼓勵，正面教育！積極向上的引導(dǎo)，當(dāng)老師修身修心！千萬不要體罰?。。〖t線不要碰！
這個也不算什么體罰，相信家長們也會接受！
家里沒礦的就別使勁管了。想想，你打了他的手心，第二天不管什么原因，這孩子意外了，到時各種告你，丟工作不說，讓你傾家蕩產(chǎn)，想想家里還有老人孩子，你還能活嗎？對的起你父母那么多年的培養(yǎng)嗎？這樣的事兒發(fā)生的還少嗎
你要是不滿、較真，想搞事兒這就是體罰，但如果是需要老師用如此方式管理或教育，它就是一種必要手段。
我覺得問題應(yīng)該換換，不如這樣問：你覺得老師到底存在多少問題！或者這樣問：你覺得到底怎樣才能讓老師規(guī)規(guī)矩矩！還可以這樣問：你覺得該如何讓老師提心吊膽去教書育人！這樣顯得直接些，提問者至少可以給讀者一個個爽快印象！
我想說的是，各位看官，針對教育的無端發(fā)問、指責(zé)、抹黑、攻擊最近顯得過于集中了！怎么不問問美國老師性侵學(xué)生有什么幕后靠山？怎么不問問日本家長如何看待老師對孩子的管教？
應(yīng)該要允許適度的戒尺懲罰，支持老師的適度戒尺權(quán)！
打就是犯法，有未成年保護法，批評就行了，何必動粗？你要他痛，他就砸你的飯碗！甚至判你的刑?。?！
有個“薔薇”的網(wǎng)友，她舌戰(zhàn)群儒?。。柡Γ。?！這是誰教的學(xué)生？趕明兒我也去拜這位老師為師?。?！也當(dāng)一當(dāng)網(wǎng)上的狠角兒。
問題本身就別有用心
算，怎么不算，趕緊告去，告倒老師，說不定還能得到精神損失費！
戒尺是一個教育工具，它和書本是一樣的。書本是教人文化和做事情的本事，而戒尺是教人們的是道德和做人的品質(zhì)。只有兩種結(jié)合對一些比較頑皮的孩子會有作用一些。有了戒尺，就有了約束。但是任何工具的作用都是在于人。就像車，它能代步也有的出車禍傷人。現(xiàn)在社會討論的事情都是人做出來的。所以戒尺和法律一樣，只有老師的好壞和法官的好壞，沒有戒尺和法律的過失。
摸摸手都要被告到教育局了，別說打。
不是體罰，而現(xiàn)在應(yīng)該恢復(fù)這一行動。培養(yǎng)出社會有用之才！
在我這里不算。我把孩子在校的責(zé)罰權(quán)全權(quán)委托給老師了。自己舍不得打，再不讓老師打，難道讓社會上的人打嗎？
我覺得應(yīng)從根本上去處理這問題：首先，孩子為什么會在課堂上不聽話，為什么會不尊重老師或長輩，這很大原因是家教的問題。其次，孩子不聽話就打，這是否傳遞了一個不正確的觀念，孩子覺得用武力來解決問題，再者，孩子不聽教是否可用另一種方式來懲罰，比如周末不能上半天網(wǎng)等，讓孩子知道要為自己的行為后果負(fù)責(zé)。
體罰就是對身體的處罰，你說算不算體罰？
這還不是體罰，那才算呢。解放后學(xué)校第一件被廢除的就是戒尺。這提議是無可能實行的。
懲戒不算體罰
又忽悠我了，打一下一萬塊，我可不敢打！
不算，如果這個也算，自己帶回家自己教吧
體罰?體罰不是上下蹲200起步，或者蛙跳100嗎？更有的是，把腳放在課桌上做俯臥撐，我們班就是這樣的，打掌心是輕的。更讓人吐血、可氣的是，戒尺是數(shù)學(xué)老師的，是數(shù)學(xué)老師教的上一屆的學(xué)長送來的！
肯定算，你可以去教育局搞，也可以去法院起訴，這次估計你可以成為百萬富翁，孩子根本不用上學(xué)了，因為它已經(jīng)是富二代了
