這個話題和中國古代以左為上、還是以右為上；或者說是“左尊”還是“右尊”的傳統(tǒng)觀念有關(guān)系。

很明顯，不管是持筷子還是拿別的勞動工具，就是辛苦、辛勞、打工出力，就是受奴役的意思?？梢砸暈榕c中國古代傳統(tǒng)上以左為上、或者稱為“尊左”的觀念有關(guān)系。

中國古代傳統(tǒng)一般來說：左為上。古代的衣襟就是左邊壓右邊，禮儀上面也是以左邊為貴?！墩撜Z·憲問》里有一條孔子語錄：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣”。意思是：如果沒有管仲，我們恐怕要披頭散發(fā)穿左衽的衣服了！ ? ? ??

結(jié)合歷史背景，管仲在投靠公子小白（后來的齊桓公）之前是站在敵對的一邊，所以公認他有叛徒行為。但是，孔子十分重視服飾習(xí)俗，漢服是右衽，北方少數(shù)民族是左衽，正好相反。 這里孔子把發(fā)飾和服飾上升到文化的高度來認識的，他認為管仲保存了漢族的文化，所以是功勞的。以保護了文化的功勞寬恕了背叛的道德污點。

這里給出另一個“左尊”還是“右尊”的歷史典故：司馬遷《史記·呂太后本紀》：“行令軍中曰：‘為呂氏右袒，為劉氏左袒’”。漢高祖劉邦死后，呂后專權(quán)，大封呂氏及其親信。大將周勃要消滅呂氏，維護劉氏政權(quán)。他下令軍中說：“為呂氏右袒，為劉氏左袒?！比娚舷露肌白筇弧保硎緭碜o劉氏。中國古代總的來說是“尊左制”；但不是絕對的。漢代以右為尊，所以周勃要求部屬擁護劉氏者左袒，含有把呂氏給亮出來、把劉家保護起來的意思。

中國歷史上，秦、唐、宋、明：尊左。 漢、元、清（包括三國時期）：尊右。

一般說來，民間喜慶活動左為貴；兇傷吊唁右為尊。

民間一般活動中,從面對主座的觀察者來看，以右為上；若從主座方論,則以主座左側(cè)為上。

貼門聯(lián)，從門內(nèi)向外上聯(lián)在左側(cè)，下聯(lián)在右側(cè)，而從貼對聯(lián)者來說，上聯(lián)應(yīng)貼在右方，下聯(lián)貼在左方才是對的，否則要鬧笑話。

人類社會基本就是個右手征社會！

因為右字有個口字，那右手肯定為口吃飯代勞！

中國傳統(tǒng)文化里有個風(fēng)俗，右手用筷子，是對人的尊重

誰告訴你的？我就是左撇子，從小到大都是左手拿筷子。不光筷子，連剪子都是必須左手。寫字右手是因為左手寫的是反字，我媽看我上學(xué)快不行了，把我打過來的?，F(xiàn)在寫字是右手，畫畫一激動就是左手畫。

吃飯我一般都坐桌角，或者去小桌吃，因為連我爸也嫌棄我“大老左，胳膊肘懟別人臉”。但是不可以叫我用右手拿筷子，右手只能下手抓。

好消息是:我找的先生也是左撇子?。。。。」?！翻身農(nóng)奴把歌唱，婚后吃飯再也不用坐桌角了！