中國武術(shù)和舞蹈是彼此相互借鑒的關(guān)系。
中國古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn),除了有直體旋轉(zhuǎn)之外,很大的特點(diǎn)是身體形態(tài)在擰傾旋轉(zhuǎn)的舞姿造型上的轉(zhuǎn),特別是“傾”的平衡重心上的轉(zhuǎn),是在上下身成子午相的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體構(gòu)圖塑造形象的。所以動(dòng)作顯出婉轉(zhuǎn)中的修長,急帶騰空中的延續(xù),以及旋轉(zhuǎn)螺形的變化 ,如反掖腿仰胸轉(zhuǎn),后退側(cè)身轉(zhuǎn)。 ![]()
以腰帶動(dòng)轉(zhuǎn)的特點(diǎn),形成中國古典舞基訓(xùn)中轉(zhuǎn)的起“法兒”的多種多樣,而且多般是在動(dòng)的過程中起的“法兒”。如大掖步轉(zhuǎn)、掃堂探海轉(zhuǎn)。
其次中國古典舞基訓(xùn)中民族舞姿轉(zhuǎn)“身法性”很強(qiáng),有一部分民族舞姿轉(zhuǎn),可以說是身法的待續(xù)和夸張。![]()
民族舞姿轉(zhuǎn)的流動(dòng)性與復(fù)合性比較強(qiáng),空間變化幅度大,比如有由下往上的轉(zhuǎn)或由上往下的轉(zhuǎn),還有在轉(zhuǎn)的過程中各種舞姿的復(fù)合和流動(dòng)的特點(diǎn)。
中國武術(shù),傳統(tǒng)武術(shù)與舞蹈的關(guān)系會(huì)少些,而競技武術(shù)其實(shí)是雜交體,不僅有體操的評分規(guī)則,也有中國書法審美 ,中國舞蹈的審美,戲曲的審美,哲學(xué)的陰陽審美等。下面的動(dòng)態(tài)圖可以對照上面的舞蹈審美。![]()
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很多傻逼噴子認(rèn)知能力很有限,把普通民眾對武術(shù)的認(rèn)知誤解帶入一個(gè)更可笑的認(rèn)知誤解。
比如問出這個(gè)問題的作者提問人,對中國武術(shù)的常識(shí)認(rèn)知停留在 中國武術(shù)只等于武術(shù)套路(演法練法),武術(shù)不包括武術(shù)散打。眾所周知,武術(shù)套路的主要目的是表演鍛煉,和韓國跆拳道品勢日本唐手道空手道套路是類似屬性。
如果韓國跆拳道只等于跆拳道品勢,日本空手道只等于空手道套路的話,這么說你們跪舔的日韓跆拳道唐守道都是表演?
這些誤人子弟的噴子是沒腦子還是故意裝傻以惡心自己文化跪舔日韓為樂。這些人是何心態(tài)?
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中國武術(shù)有著非常悠久的歷史,最早的時(shí)候可以追溯到商周時(shí)期,具有非常廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國勞動(dòng)人民在悠久漫長的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累完善并豐富起來的一項(xiàng)十分寶貴的文化遺產(chǎn)。
中國武術(shù)是一門制止侵襲的高度自保技術(shù),它存在的基礎(chǔ)是解決安全問題,使我們的頭腦得到及時(shí)應(yīng)變能力的訓(xùn)練,簡便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì),防衛(wèi)健身,精進(jìn)卓越,快樂通融。
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舞蹈是一種表演藝術(shù),使用身體來完成各種優(yōu)雅或高難度的動(dòng)作,一般有音樂伴奏,以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂,也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會(huì)意義及作用,包括運(yùn)動(dòng)、社交/求偶、祭祀、禮儀等。
在人類文明起源前,舞蹈在儀式,禮儀,慶典和娛樂方面都十分重要。中國在五千年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了舞蹈,它產(chǎn)生于奴隸社會(huì),發(fā)展到秦漢之際已形成一定特色。
由此可見,中國武術(shù)與舞蹈都屬于中華文明必不可少的一部分,從古至今一直跟隨者華夏歷史長河一起源遠(yuǎn)流長,一文一武,一柔一剛,剛?cè)岵?jì),不僅符合自然發(fā)展規(guī)律,而且為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展起到了不可忽視的作用。
現(xiàn)在中國傳統(tǒng)的武術(shù)與舞蹈由于時(shí)代的發(fā)展受外界沖擊比較大,但是相信中國傳承了幾千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一定不會(huì)失傳,定會(huì)繼續(xù)流傳下去,發(fā)揚(yáng)光大!
武術(shù)有淵源的歷史,古代是防身護(hù)家,現(xiàn)在練武術(shù)也是防身健體。是磨練一個(gè)人的毅力。舞蹈是陶冶情操,修身養(yǎng)性。
藝術(shù)都是相通的,尤其在訓(xùn)練的方法上和帶給人的感受上,稍加觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)異曲同工。
