竹子，名列花中四君子之一，因?yàn)橹褡又锌?，好似一個(gè)謙謙君子，虛懷若谷，含蓄內(nèi)斂不張揚(yáng)，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是低調(diào)奢華有內(nèi)涵。

竹子同時(shí)又有節(jié)，氣節(jié)是一個(gè)君子必備的氣質(zhì)，所以竹子就好比君子，如文天祥的民族氣節(jié)，陶淵明的不為五斗米折腰的氣節(jié)，故而文人都推崇竹子，于是就有了――寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹這樣的感嘆。

寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹這句詩(shī)出自宋代大文豪蘇軾的《於潛僧綠筠軒》：

寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。

無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

旁人笑此言，似高還似癡。

若對(duì)此君仍大嚼，世間那有揚(yáng)州鶴？

我看了很多網(wǎng)友對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，不難看出，都是一些大雅之士，都讓老夫佩服。

我是個(gè)無(wú)肉不歡的頑主，但我又想要附庸風(fēng)雅，咋辦呢？細(xì)思量了一番，我決定了，從今天起，老夫家里的餐桌上必須上一道固定菜：竹筍燒肉。

誰(shuí)TM說(shuō)的“魚(yú)和熊掌不可兼得”？呵呵…

歡迎大家關(guān)注我，與我一起探討人生。

寧可食無(wú)肉，是說(shuō)吃飯可以不吃肉，素雅清心，風(fēng)清氣正，通體舒暢。

不可居無(wú)竹，是說(shuō)居住的地方一定要種竹，竹子種在土里，要醞釀很久扎根發(fā)芽，然后才能空心向上，逐級(jí)節(jié)節(jié)拔高，竹子的氣節(jié)令人有向上的欲望，而且虛心修竹，努力生長(zhǎng)。

二者比較，再愛(ài)吃肉不吃也可，但是不能居處無(wú)竹，令人忘了虛心向上，忘了學(xué)習(xí)

竹子，名列花中四君子之一，因?yàn)橹褡又锌?，好似一個(gè)謙謙君子，虛懷若谷，含蓄內(nèi)斂不張揚(yáng)，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是低調(diào)奢華有內(nèi)涵。

竹子同時(shí)又有節(jié)，氣節(jié)是一個(gè)君子必備的氣質(zhì)，所以竹子就好比君子，如文天祥的民族氣節(jié)，陶淵明的不為五斗米折腰的氣節(jié)，故而文人都推崇竹子，于是就有了――寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹這樣的感嘆。

寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹這句話的來(lái)歷，我就不多做介紹了，意思呢也比較簡(jiǎn)單，正如字面意思那樣。這句話的真正的意義或者價(jià)值是在它背后所反映的一種生活的態(tài)度。

寧愿一日三餐中可以不出現(xiàn)肉，但居住的環(huán)境里也不能沒(méi)有竹子。肉代表著什么，代表著人類(lèi)的基本的生存需求。這是人活下去或者活的相對(duì)來(lái)說(shuō)好一點(diǎn)的，必備的條件。這是現(xiàn)實(shí)意義上的要求。 而竹子代表什么，竹子是人們?cè)诿撾x了基本的生存需要之后，在更高的生存條件上所需要的東西。竹子的存在不是為了讓你活下去。而是為了讓你更好的活下去。這是一種更高層次上的精神方面的要求。

因此拋棄肉類(lèi)而選擇竹子，這意味著一個(gè)人已經(jīng)完成了基本的生存要求而邁向更高層次上的精神要求。這是一種生存目的與生活方式的轉(zhuǎn)變，是更高的生存哲學(xué)。

有些人看這個(gè)覺(jué)得很可笑，但是這其實(shí)是每一個(gè)人所必需經(jīng)歷的環(huán)節(jié)。只要是一個(gè)人，他就會(huì)像這方面，也肯定會(huì)向這一方面去發(fā)展。如果竹子看起來(lái)抽象的話，我們可以舉個(gè)例子，比如說(shuō)當(dāng)你吃飽喝好之后會(huì)去干什么，看電影，讀書(shū)，旅游，這都是大部分人的選擇?？措娪白x書(shū)能吃飽飯嗎？不能，但為什么人們會(huì)去選擇呢？因?yàn)檫@是精神方面的要求。因此從本質(zhì)上來(lái)講，看電影旅游與竹子其實(shí)是一樣的。

最后簡(jiǎn)單來(lái)總結(jié)一下，從肉糜到竹子的轉(zhuǎn)變是人類(lèi)由基本的生存而邁向更高生存環(huán)境的轉(zhuǎn)變。這是一種更高級(jí)的生存哲學(xué)。每個(gè)人都會(huì)去經(jīng)歷。

個(gè)人覺(jué)得古人拿竹子的特性來(lái)自勉。

如竹子有節(jié)，象征古人渴望有氣節(jié)，忠貞不二。

竹子空心，象征古人希望自己虛心好學(xué)，虛懷若谷。

竹子堅(jiān)韌，象征古人欽佩不畏強(qiáng)權(quán)，安貧樂(lè)道。