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      知識(shí)庫 > 學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),有用嗎?

      學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),有用嗎?

      學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),有用嗎?

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      石塘網(wǎng)
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      最新回答 2023-05-04 05:21:37
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      共有11條回答
      人文洞見

      “學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是否有用”的問題,本質(zhì)上對(duì)“科學(xué)文化知識(shí)”之于“人”(這一科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)主體)的功利主義和實(shí)用主義哲學(xué)的價(jià)值判斷問題。在更深層次意義上,這種“有用”和“無用”的價(jià)值判斷,其還隱含著可以直接度量的價(jià)值(有用)和不可以直接度量的價(jià)值;隱含著對(duì)“個(gè)體有用”和“對(duì)集體有用/社會(huì)有用”等。簡單來說,“可以直接度量的價(jià)值”即個(gè)體通過學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)來提升的自身的素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人力資本增值,進(jìn)而在與外部社會(huì)的交往中獲得更多有形和無形的收益;“不可直接度量的價(jià)值”即學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)對(duì)個(gè)體潛移默化的、思想層面的濡染和影響,進(jìn)而在個(gè)體與外部世界的交往的動(dòng)作、語言、神態(tài)、思維范式等方面的提升和改進(jìn)等等。

      所以說,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的價(jià)值與效用,既可能在個(gè)體的生活中、在社會(huì)的發(fā)展中得到直接的體現(xiàn),也可能會(huì)間接地在個(gè)體發(fā)展、在人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界中加以間接體現(xiàn)。誠如電影《卡薩布蘭卡》的導(dǎo)演邁克爾-柯蒂斯所言:“如今你的氣質(zhì)里,藏著你走過的路,讀過的書和愛過的人。換言之,任何個(gè)體的氣質(zhì)里,也都藏著其走過的路,讀過的書,學(xué)習(xí)過的科學(xué)文化知識(shí)。

      當(dāng)然,從辯證的角度看,科學(xué)文化知識(shí)本身更多只是一種人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的工具,且許多的科學(xué)文化知識(shí)具有“雙刃劍”的性質(zhì),當(dāng)知識(shí)被那些“不能作為自己道德準(zhǔn)則監(jiān)護(hù)人”的手中時(shí),也難免會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)有損大多數(shù)人利益、有損人類福祉的情況。


      和樂融融一家人

      科學(xué)文化知識(shí)當(dāng)然重要!作為一個(gè)人可以沒文憑但不能沒有知識(shí)。

      文化知識(shí)是科學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ),沒有文化知識(shí)的創(chuàng)新無異于巧婦難為無米之炊。

      如果一個(gè)人目不識(shí)丁,在當(dāng)前信息社會(huì)想有所發(fā)展肯定難度很大,比如:手機(jī)不會(huì)用,電腦不會(huì)使用,就連考駕照也很困難,怎么能有正常的生活,就怕連語言表達(dá)能力也有限。

      當(dāng)前中國的發(fā)展需要年輕有為具有高學(xué)歷高素質(zhì)高文化高技術(shù)的人去奮斗。

      中國的“中國制造”“中國芯”“航空國防”“網(wǎng)絡(luò)信息安全”需要大量的科學(xué)家去研發(fā)創(chuàng)新,高科技是靠實(shí)力說話的,不能有半點(diǎn)虛假,單說華為每年拿出成百上千億經(jīng)費(fèi)去聘請(qǐng)國外科研人員,所以說中國要發(fā)展離不開科學(xué)文化知識(shí)。

      在日常生活中也離不開科學(xué)文化知識(shí),工業(yè)企業(yè)需要有文化有技術(shù)的員工去創(chuàng)造,居住區(qū),商業(yè)區(qū),辦公區(qū),城市交通,供電供熱,各行各業(yè)哪里也離不開有知識(shí)有文化有技術(shù)的人去管理和維護(hù),所以現(xiàn)在國家加大職業(yè)教育的力度,知識(shí)文化科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力。

      廖sir的投資與投機(jī)

      回答這個(gè)問題前需要明確兩點(diǎn):

      1.科學(xué)和文化是有明確的界線的。

      科學(xué)是有嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)條件和可論證性的,比如牛頓第一、二、三定律,電磁感應(yīng)定律、麥克斯韋方程式等等,這些科學(xué)是根據(jù)一定的實(shí)驗(yàn)結(jié)果和數(shù)據(jù)以及公式定理推導(dǎo)所得。

      而文化是一定區(qū)域內(nèi)的人群所普遍接受的風(fēng)俗傳統(tǒng)和意識(shí),如中國的風(fēng)水文化、儒家道家文化、伊斯蘭的可蘭經(jīng)文化、歐洲的基督文化等等,這些文化傳承沒有對(duì)錯(cuò)之分,只有適合與否,受用與否之別。

      從這點(diǎn)來看,科學(xué)有科學(xué)之用,文化有文化之用,對(duì)于從事水稻高產(chǎn)的研究人員來說,雜交水稻基因的科學(xué)實(shí)在太有用;對(duì)于基督教徒來說,每個(gè)禮拜都是心靈的懺悔洗滌過程,這作用之大小只有本人才能衡量。

      2.有用的界線是能否馬上變現(xiàn)的話,那科學(xué)和文化都沒啥用,因?yàn)槌晒β什桓摺⒒貓?bào)周期長,還真不如擺個(gè)燒烤攤子或者賣甜品之類的吃的變現(xiàn)快,因?yàn)殡x錢最近的一定是快速交易。

      潔為舜心

      肯定有用。

      文化知識(shí)是社會(huì)進(jìn)步的階梯,只有掌握更多文化知識(shí),才能在中華民族偉大復(fù)興的道路上有所作為。

      文化決定了修養(yǎng),修養(yǎng)決定了境界,境界決定了高度。

      一個(gè)文化知識(shí)匱乏的民族,他的創(chuàng)新能力是有限的,他的對(duì)理想信念的追求是沒有動(dòng)力的。

      增強(qiáng)全民族的文化素養(yǎng),才能始終保持民族創(chuàng)新能力的先進(jìn)性。

      準(zhǔn)提

      不能簡單的回答有用還是沒用

      1) 學(xué)了專業(yè)方面的,對(duì)工作有幫助,則有用

      2)學(xué)了文化藝術(shù)方面,對(duì)于工作或許沒有顯用

      但這些知識(shí)會(huì)潛移默化的影響個(gè)人身心,是謂隱用

      3) 讀萬卷書,行萬里路

      不管儒釋道,還是科學(xué)知識(shí),書本上學(xué)了,更重要的是去實(shí)踐,才能變成自己的,否則讀再多都沒用

      知幾也

      提出這個(gè)問題,就需要運(yùn)用文字工具,選擇這個(gè)合適的平臺(tái)來提問,沒有文化知識(shí)是做不到的。

      科學(xué):運(yùn)用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)的規(guī)律的知識(shí)體系。

      文化:相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,包括能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

      學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)不僅有用,而且必須要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。因?yàn)樯钪械姆椒矫婷娑茧x不開科學(xué)文化知識(shí),一個(gè)沒有任何科學(xué)文化知識(shí)的人是很難生存下去的。

      拿衣食住行來說,我們穿的衣服,用什么樣的材料,什么樣的方式做成布料,制成什么樣的衣服,都包含許多科學(xué)文化知識(shí)。

      一年四季,春耕夏耘,秋收冬藏。我們吃的食物,需要選擇合適的種子,在合適的季節(jié)播種收獲,都需要用到科學(xué)文化知識(shí)。

      我們住的房子,以什么材料,什么形式,建成什么樣式,都必須用到科學(xué)文化知識(shí)的。

      我們除了用雙腳走路,還會(huì)使用各種交通工具,節(jié)省體力與時(shí)間,沒有科學(xué)文化知識(shí),這些交通工具怎么來呢?

      就算我們不必親自制造出這些東西,可以花錢買,但錢也是必須付出體力或腦力來交換的,每個(gè)人都需要參與到制造各種工具、產(chǎn)品的活動(dòng)當(dāng)中,運(yùn)用自己的知識(shí)來獲取生存所需。即使不知道為什么,不懂背后的原理,必須按照科學(xué)規(guī)律與文化內(nèi)容來行事。

      當(dāng)然,除了生存,普通人多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí),可以更好地利用它們來提高生活水平,創(chuàng)造更多的價(jià)值。

      同時(shí),還需要有更多的人深入學(xué)習(xí)研究科學(xué)文化知識(shí),不斷發(fā)展與突破,才能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)不斷進(jìn)步。

      惪義

      學(xué)以致用。

      科學(xué)文化知識(shí),分有用的與無用的,具體場合必然分出有用與無用兩類。農(nóng)業(yè)的科學(xué)文化知識(shí)放到了天文的科學(xué)文化知識(shí)場合要求上去多數(shù)顯得無用,這是對(duì)于分類的科學(xué)文化知識(shí)而言的用武之地而具有的有用與無用。沒有萬能的一種科學(xué)文化知識(shí)。這是其一。

      其二,從主體上而言,在于人掌握科學(xué)文化知識(shí)能不能靈活運(yùn)用,是不是真的掌握了科學(xué)文化知識(shí),學(xué)了不用等于沒用,學(xué)了不會(huì)用,其用也打折。

      其三,在于學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)是不是脫離實(shí)際的,學(xué)用兩層皮其用也無用,脫離了實(shí)際事物空談的所謂知識(shí),多也只是發(fā)揮空談的作用,與實(shí)用而言也就是無用。你說,無用而用。無心不勞心,那此處就沒折辯的必要了。

      劉啟斌律師

      多學(xué)科學(xué)知識(shí),提升人的認(rèn)知、生存和創(chuàng)造能力。

      物理學(xué)之維度空間

      作為探索科學(xué)的人兒,回答一下。

      科學(xué)知識(shí)或者知識(shí),是先人生活中獲取到的經(jīng)驗(yàn)、靈感、人與人相傳等內(nèi)容。

      這些是一代又一代人花費(fèi)時(shí)間、精力所積累下來的,作為現(xiàn)代人通過先人留下的書籍、書畫、詩詞傳達(dá)的知識(shí),進(jìn)行閱讀。

      可以幫助閱讀者更短時(shí)間認(rèn)識(shí)“這個(gè)世界”。

      相反,沒有獲取到或無法解讀先人留下的知識(shí)的現(xiàn)代人,只能依靠自已對(duì)周邊所見所知來生活于世咯!

      一代又一代相傳的內(nèi)容,經(jīng)歷長期磨練形成知識(shí),是優(yōu)于周邊所見所知。

      總結(jié)

      若有機(jī)會(huì),去大城市公共圖書館看看吧!有些書籍是作者對(duì)自已一生商業(yè)經(jīng)歷、人生發(fā)展的表述,它對(duì)自已的未來發(fā)展,是一種啟發(fā)!

      別等到自已七老八十才知道,已經(jīng)沒有多少重新自已的人生發(fā)展規(guī)劃!

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      歡迎對(duì)空間領(lǐng)域的空間扭曲、空間穿越、多維空間、空間邊界、空間組成等內(nèi)容感興趣的人兒、學(xué)生、老師訪問@物理學(xué)之維度空間 發(fā)表文章、問答。共同討論,探索。



      趙立仁

      當(dāng)然有用啊,現(xiàn)在我們吃的用的都離不開科學(xué)的技術(shù)成果,若你愛好學(xué)習(xí)科學(xué)系,祝你取得好成績!

      打破了頭

      這不是有沒有的問題,而是怎樣去習(xí)得科學(xué)文化知識(shí),怎樣運(yùn)用它。

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