雖然說是歷史選擇了人物，但在近代中國史上是毛主席改變了歷史，他不但改變了中華民族的歷史，也改變了世界史。
毛主席能改變歷史的一個(gè)根本原因就是毛澤東的獨(dú)特的個(gè)人素質(zhì)、能力和人格魅力。他和當(dāng)時(shí)中國黨內(nèi)其他領(lǐng)導(dǎo)人相比，其個(gè)人特征可概括為四個(gè)“最”：1、毛澤東最熟悉中國國情和中國農(nóng)民。2、毛澤東有在實(shí)踐中積累起來的最豐富的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和杰出的軍事、領(lǐng)導(dǎo)才能。3、毛澤東最能夠把馬克思主義的普遍真理與中國革命實(shí)際相結(jié)合。4、毛澤東最善于團(tuán)結(jié)大多數(shù)人。
為什么說毛澤東改變了歷史，主要有以下四大功績(jī)。
一、毛澤東引導(dǎo)中國走上社會(huì)主義發(fā)展道路，確立了社會(huì)主義基本制度。
二、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，開始了沿著社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元。
三、開創(chuàng)了人民當(dāng)家作主的新時(shí)代，開始了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的艱辛而曲折的探索。
四、奠定了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，對(duì)保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位作了不懈的探索。
五、奠定了新中國在國際上的大國地位，為開創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交作了不懈的努力。
筆者認(rèn)為，這句話也可以說時(shí)勢(shì)造英雄，還是英雄造時(shí)勢(shì)。
從中國近代歷史來看，是英雄造就了時(shí)勢(shì)。
特別是像毛主席這種的偉人，開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。
自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)。
老百姓深受壓迫，生活在水深火熱之中。
毛主席帶領(lǐng)中國人民，進(jìn)行了堅(jiān)決的反抗，特別值得一提的是秋收起義。
毛主席用創(chuàng)造性的思維，開辟了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。
從這一刻開始，中國革命發(fā)生了翻天覆地的變化。
一支由人民群眾組成的革命隊(duì)伍成立，他們成為中國革命事業(yè)的主力軍。
在當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困的環(huán)境下，毛主席帶領(lǐng)人民軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立，建立了一個(gè)嶄新的中國。
這是毛主席和他的戰(zhàn)友們所創(chuàng)造的，他們用自己的努力和犧牲，換來了一個(gè)新時(shí)代。
緊接著，毛主席帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)，鞏固了新中國政權(quán)。
對(duì)外進(jìn)行了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了不可一世的美國軍隊(duì)，讓中國的國際地位空前提高。
這都是由毛主席帶領(lǐng)的人民所創(chuàng)造的，這就是英雄造就時(shí)勢(shì)的范例。
毛主席用自己畢生的努力，讓一個(gè)遭受帝國主義侵略的國家，變成世界上獨(dú)立自主的大國，這樣的歷史功績(jī)是空前絕后的。
所以，有的時(shí)候英雄是可以創(chuàng)造時(shí)勢(shì)的。
—End—
原創(chuàng)
作者：冷月鉤沉
編輯：冰封記憶
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不是歷史選擇人物，而是人民選擇人物。不是人物選擇歷史，而是人物改變歷史。偉大領(lǐng)袖毛主席是人民選擇的結(jié)果，而反過來偉大領(lǐng)袖毛主席帶領(lǐng)人民改變了歷史。
我個(gè)人認(rèn)為，不是歷史選擇了毛主席，也不是毛主席選擇了歷史。而是毛主席選擇了全國人民，全國人民選擇了毛 主席。沒有毛澤東同志的英明領(lǐng)導(dǎo)和大愛無私，中國革命就不可能取得勝利??全國人民就不會(huì)萬眾一心，可以說是人民選擇了毛主席。毛主席早就說了：人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力！毫不利己 專門利人，這就是毛澤東思想！我們永遠(yuǎn)懷念他。
是人物改變了歷史?。。∥覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)中國人民，趕走了日本帝國主義?。?！埋葬了蔣家皇朝，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，將一個(gè)半封建，半殖民地的中國，建設(shè)成一個(gè)社會(huì)主義的中國！??！恰恰印證了偉大的人物改變了歷史?。?！
歷史選擇了人物和人物選擇了歷史這兩者之間是相輔相成的 ，是不可分割的。歷史選擇了人物是在國家發(fā)展的重要關(guān)頭，英雄人物抓住機(jī)遇發(fā)揮自己的才干，為國家的危亡出謀劃策，挽救國家；這是一方面，另一方面人物選擇了歷史，在國家和民族危難時(shí)刻，英雄人物，不顧個(gè)人安危，奮不顧身，挺身而出，救國家民族于危難中，是英雄人物選擇了為國家犧牲自己的一切而獻(xiàn)身，就是歷史人物選擇了歷史。比方說偉大領(lǐng)袖毛主席，在紅軍長(zhǎng)征的路上，在國家危難時(shí)刻，在遵義會(huì)議上確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，通過“四渡赤水”，使紅軍甩掉了國民黨反動(dòng)派的圍追堵截，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。即是歷史的選擇，也是毛主席用智慧領(lǐng)導(dǎo)紅軍戰(zhàn)勝敵人，對(duì)于中國革命的巨大貢獻(xiàn)。
人民創(chuàng)造了歷史，毛主席教壽減們說人民，只有人民才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，就是人民推動(dòng)歷史向前發(fā)展。也有人說英雄創(chuàng)造歷史，英雄來自廣大的人民群眾，如毛主席，周總理朱德委員長(zhǎng)等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，絕大多數(shù)都是來自貧苦農(nóng)民家庭，他們?cè)诖罄颂陨持薪?jīng)過千錘百煉，經(jīng)過建黨，建軍，十年國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，堅(jiān)苦卓絕的二萬五千里長(zhǎng)征，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，英勇殺敵建立奇功，犧牲了成千上萬的英烈:毛主席說成千成萬的先烈在我們的前頭英勇的犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧！犧牲了的，我們永遠(yuǎn)不能忘記，犧牲的，活著創(chuàng)建共和國的都是英雄，都是功臣，他們來自人民，所以是人民推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)歷史上無數(shù)偉人的事跡，我們可以得出，是歷史選擇了歷史人物，同時(shí)，也是歷史人物選擇了歷史。
他們之間的關(guān)系屬于是相互的關(guān)系。
你看在中國近現(xiàn)代史上，尤其是在中華民族最為危難的時(shí)候，中國人民水生火熱的時(shí)刻，是毛澤東主動(dòng)站了出來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的革命。
他之所以帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命的目的，就是為了取得中國的獨(dú)立與自主，讓人民過上可以當(dāng)家作主的好日子。
可以說正是這個(gè)當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)，選擇了毛澤東，給予了他施展個(gè)人才華和抱負(fù)的歷史舞臺(tái)與機(jī)會(huì)。
最終他靠著自己的卓越的軍事才華，打敗了國民黨反動(dòng)派，打敗了日本侵略者，幫助中國人民建立了獨(dú)立與自主的新中國。
從新中國建立的那一刻開始，中國人民終于在歷史的舞臺(tái)上站起來了。這個(gè)過程，也是毛澤東選擇歷史的過程。
正是他抓住了歷史給予他的這一個(gè)偉大的歷史機(jī)遇，做出了別人沒有取得過的成就。
所以，通過毛澤東個(gè)人的事跡，我們可以得出一個(gè)人若是想要取得一番成果，必須具備歷史選擇歷史人物，同時(shí)也滿足人物選擇當(dāng)時(shí)的歷史，這兩個(gè)方面是缺一不可的。
只有歷史給予了你發(fā)揮舞臺(tái)的機(jī)會(huì)，你也認(rèn)同當(dāng)時(shí)的歷史，你才能做出一番驚天偉業(yè)來。
鄧小平帶領(lǐng)我們實(shí)施改革開放也是如此，當(dāng)時(shí)中國面臨的具體國情就是通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)，來實(shí)現(xiàn)中國的繁榮與昌盛。
在鄧小平認(rèn)識(shí)到中國的實(shí)際情況后，他立刻做出了反應(yīng)，在中國實(shí)施了改革開放。正是改革開放的實(shí)施，加強(qiáng)了中國和世界的互動(dòng)。
中國在和世界互動(dòng)的過程中，發(fā)展了起來，人民富有了國家強(qiáng)大了。所以，鄧小平能夠帶領(lǐng)我們?nèi)〉萌绱舜蟮某晒?，正是歷史選擇他， 和他選擇歷史的結(jié)果。
所以說一個(gè)人若是想要取得偉大的歷史成就，必須要選擇當(dāng)時(shí)的歷史，也要被當(dāng)時(shí)的歷史所認(rèn)可。
只有這樣你才能夠成功，才能夠像毛澤東主席和鄧小平總設(shè)計(jì)師一樣，帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
時(shí)勢(shì)造英雄、英雄又創(chuàng)造出許多時(shí)事！像毛主席的誕生，當(dāng)時(shí)的國內(nèi)時(shí)局便出現(xiàn)了一代偉人毛主席；然而毛主席的出生便給中國人民帶來了翻天覆地的變化、便有了新中國的誕生……
人類社會(huì)的史實(shí)告訴人們，無論是你死我活的槍林彈雨時(shí)期，還是風(fēng)平浪靜的和平演變。始終是歷史先選人物，在國家危難當(dāng)頭，英雄人物把住時(shí)機(jī)，發(fā)揮自己才干，為國家危急出謀劃策，換救黨和國家，另一方面人物選擇歷史，在黨和國家危難時(shí)期，不顧個(gè)人安危，挺身而出，救黨和人民水火之中，就是歷人物選擇歷史。如偉大領(lǐng)袖毛澤東為中國的革命獻(xiàn)出了一門六忠烈。在早期的中國革命中照辦蘇俄十月革命的成功經(jīng)驗(yàn)，在中國發(fā)動(dòng)城市暴動(dòng)，一次次的失敗，使中國革命走到低谷，損失許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和革命志士。是毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，總結(jié)中國革命上失敗的教訓(xùn)，到農(nóng)村去調(diào)查，到工礦發(fā)動(dòng)工友，大膽提出了自己獨(dú)特的思想見解和具有中國特色理論思想\"以農(nóng)村包圍城市“和\"槍桿子里面出政權(quán)\"精明論斷，并成功組織了\"秋收起義“同“南昌起義\"的牛德，陳毅會(huì)師井岡山組建了第一只共產(chǎn)黨的武裝中國工農(nóng)紅軍。在中央蘇區(qū)五次反圍剿中毛澤東指揮了四次都大獲全勝，唯第五次毛澤東的指揮權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被剝奪紅軍在第五次反圍剿中一敗在敗中央蘇區(qū)步步縮小，被迫長(zhǎng)征，在遵義在周恩來，朱德等支持下，重新確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位下，四渡赤水，突破烏江，使紅軍走出了絕境，經(jīng)過千苦萬難到達(dá)延安，為抗擊日本侵略者有了私足點(diǎn)。在毛澤東的英明領(lǐng)導(dǎo)下八路軍依靠人民的支持，用小米加步槍趕走了日本帝國主義，用三年時(shí)間打敗了八百萬軍隊(duì)蔣家王朝，解放了全中國是人民反身做主，成為國家主人。無論是歷史選擇人物還是人物先上擇歷史都是相互相成的！
歷史歷史，沒經(jīng)歷那來的史。是人容入社會(huì)，開創(chuàng)，改造，重塑社會(huì)的過程，久后才成為歷史，在歷史的演變過程中，涌現(xiàn)出關(guān)鍵性的人物在推動(dòng)歷史，并改寫歷史，這些人們被人們記下而得到頌楊或堡貶，這一樣的人也就成為了歷史人物。而起關(guān)鍵作用的大小也就成為被人們記下多少的大小歷史人物。
按現(xiàn)近代史或者說我們祖國的建國史來說，這也是歷史。
領(lǐng)袖毛澤東主席，敬愛的周恩來總理，人民愛代的朱德委員長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)集體中，就同時(shí)涌現(xiàn)出了無數(shù)英雄，久以后也是歷史人物。
總的來說是人選擇了社會(huì)，更不會(huì)歷史選擇人！
歷史選擇毛澤東，毛澤東改變了世界風(fēng)云。中國幾千年來，歷朝歷代，在災(zāi)難深重的舊中國，只有少數(shù)人有吃，有住。大多數(shù)人都在苦難中生存。毛主席為了全中國人民都能過上美滿幸福的好日子。毛主席親自領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)老革命家和革命先烈，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，從此中國人民站起來了，在毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)下，人民的地位提高了，人民當(dāng)了國家的主人。人民利益高于一切，大于一切，現(xiàn)在國家的強(qiáng)大，人民的幸福，都是毛澤東思想的偉大勝利！毛主席拯救了中國人民，挽救了中國人民，中國的現(xiàn)代化，中國的繁榮富強(qiáng)，我們永遠(yuǎn)感恩偉大領(lǐng)袖毛主席！共產(chǎn)黨！
只能歷史選擇人物，人物不能選擇歷史。人的一生在歷史長(zhǎng)河中只是微小、短暫的一瞬間，出生在歷史的哪個(gè)階段就只能生活在哪個(gè)階段，不是自己可以選擇的，不可能出生后看這個(gè)歷史階段不好再回去等到好的歷史階段再出來，故有“生不逢時(shí)”之說。而歷史則可在蕓蕓眾生中選擇智慧、勇敢、偉大的順應(yīng)歷史潮流的人，使其成功。如在近代史上，有太平天國、義和團(tuán)、小刀會(huì)等等反封建運(yùn)動(dòng)團(tuán)體，但歷史選擇了孫中山推翻了封建制度。中國共產(chǎn)黨革命的歷史上有不少革命領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)人，但歷史選擇了毛澤東，因?yàn)樗砹苏_的路線、方向，是這一代人中乃至歷史上出類拔萃的偉人，他帶領(lǐng)共產(chǎn)黨人和全國勞動(dòng)人民，推翻了三座大山，建立了新中國。
人物不能選擇歷史，但人物能創(chuàng)造歷史。歷史正是由于一代代人的奮斗而改變，而發(fā)展前進(jìn)。毛主席帶領(lǐng)中國人民推翻舊中國，建立新中國，建設(shè)新中國，開創(chuàng)了中國歷史上的社會(huì)主義社會(huì)，使中華民族屹立于世界民族之林，使這個(gè)東方睡獅醒來了，使中國人民站起來了，使帝國主義夾著尾巴逃跑了。這就是創(chuàng)造了中國的新的歷史階段。
因此，不存在是歷史選擇人物還是人物選擇歷史的疑問。正確的說法是歷史選擇人物，人物創(chuàng)造歷史。
時(shí)代出英雄，毛主席把貧窮的舊社會(huì)，帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)推翻了三座大山，建立新中國。
應(yīng)該是歷史造英雄，英雄順應(yīng)歷史潮流，帶領(lǐng)人民推進(jìn)歷史的進(jìn)步或消滅舊制度，建立新政權(quán)。歷史的發(fā)展有其自然的規(guī)律，逆歷史潮流而動(dòng)，或違背歷史的規(guī)律而動(dòng)，結(jié)果只能歸于失敗。毛主席把馬克思主義理論同中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，順應(yīng)歷史潮流，提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，黨指揮槍等一系列正確理論，帶領(lǐng)中國人民推翻蔣家王朝，建立新中國就是一證。
每個(gè)歷史節(jié)段都會(huì)有不同的歷史人物出現(xiàn)，不是歷史人物選擇了歷史，而是歷史發(fā)展一定節(jié)段出現(xiàn)的歷史人物。
個(gè)人觀點(diǎn)，時(shí)勢(shì)呼喚英雄，英雄創(chuàng)造歷史。[害羞][害羞][害羞]
我認(rèn)為二者都有，首先人要選擇歷史、比如，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)制，建立了民國、還設(shè)有打下基礎(chǔ)建設(shè)國家、就開始了軍閥混戰(zhàn)、與此同時(shí)，蘇聯(lián)十月革命成功，讓李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東看到了機(jī)會(huì)、看到了希望建立了中國共產(chǎn)黨、於是便開始了革命斗爭(zhēng)′
歷史是人民創(chuàng)造的。人民選擇了歷史人物。歷史人物適應(yīng)了人民的呼聲才成為歷史！
歷史不可選擇，改變歷史造福人類是歷代英豪的義舉。一代偉人毛主席把馬列主義的基本原理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)人民推翻了壓在中國人民頭上“三座大山”，締造了中華人民共和國，使占世界人口1/4中國人民走上社會(huì)主義的康莊大道，改變了中國，改變了世界。
兩者是相互依存的辯證關(guān)系。如:在中國古代，尤其是在戰(zhàn)國時(shí)期、七國爭(zhēng)雄、最后由秦始皇統(tǒng)一了中國，建立了第一個(gè)封建專制的中央集權(quán)王朝，可以說，是人物選擇了歷史；在近代中國，帝國主義列強(qiáng)掠奪、瓜分中國，中國已淪陷于半封建半殖民地社會(huì)。在這樣的時(shí)代，有無數(shù)的民族英雄反抗侵略者、又有無數(shù)的愛國志士為了使中華民族不受欺辱，奮起反抗侵略者、拯救我中華，其中最代表的是孫中山，他領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)革命黨人推翻了封建帝制，創(chuàng)建了中華民國。從這一角度來講，既是人物選擇了歷史，也可以說是歷史選擇了人物(時(shí)代造英雄)。在現(xiàn)代歷史上，由于孫中山的資產(chǎn)階級(jí)的革命不徹底、中華民族及人民仍處于水深火熱之中，是毛澤東主席帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人及人民軍隊(duì)推翻了長(zhǎng)期的壓在中國人民身上的三座大山，建立了一個(gè)嶄新的中國——中華人民共和國。這也充分證明了既是歷史選擇了人物，也同時(shí)是人物選擇了歷史，因此，兩者是辯證的關(guān)糸！
是智慧的領(lǐng)導(dǎo)者，改變了人類發(fā)展歷史，偉人毛澤東主席就是歷史的證明。
時(shí)代造英雄，對(duì)能人若都能象我們敬愛的總理一樣，擁有一棵敬畏之心，熱愛國家擁戴領(lǐng)袖，民族百姓免遭些生靈涂炭。懷念周總理！
主題問，是歷史選擇了人物，還是人物選擇了歷史？更不知從何談起，這里，首先要弄清歷史是什么？但凡講人物選擇了歷史的人，不是精神有問題，就是邏輯混淆，是非不明，只有，時(shí)代造就人才，人永遠(yuǎn)選擇不了歷史，只能講抓住了機(jī)遇，改變了局勢(shì)，世上有誰能夠回到從前。
答：所謂“英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造人雄\"真良言也。
中國有句成語叫＂應(yīng)運(yùn)而生＂。運(yùn)為時(shí)也，生為勢(shì)也。缺一不可。
中國幾千年的歷程說明，歷史和歷史人物是相互作用在一定條件下產(chǎn)生并共生。他甚至波及到了哲學(xué)領(lǐng)域，是誰創(chuàng)造了世界這一大的課題，這里不做贅述。但存在決定意識(shí)，歷史是由人來寫的，但離不開特定的環(huán)境和條件，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。歷史是某一特殊時(shí)期經(jīng)歷過的過去，是基礎(chǔ)。而歷史人物則是在這一基礎(chǔ)上有故事的具體人物。
他們之間存在某種聯(lián)系，但并沒有絕對(duì)的關(guān)系。
一，漢初平定諸呂之亂后，眾臣選擇了劉恒(漢文帝)，這是歷史的必然。但由亂思治是大勢(shì)所趨。若換了另外一個(gè)劉某做皇帝，也會(huì)是一個(gè)治世。
二，生逢亂世，如五代十國、南北朝時(shí)期，大勢(shì)所趨，再高明的歷史人物也很難改變這樣的亂局。
三，順應(yīng)歷史潮流，或許能達(dá)到歷史和歷史人物追求上的完美統(tǒng)一。而歷史人物在此過程中只是做到了順應(yīng)潮流而已。
四，歷史有自身的發(fā)展規(guī)律，三國演義中的：合久必分、分久必合以及幾百年的興衰周期率，說的是同一道理。
五，歷史上久亂思變、思安的例子很多，和清之吳三桂、唐之安祿山、晉之八王之亂，有違思安民心民意，沒有一個(gè)好下場(chǎng)。
六，近代講，自清末至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，積弱積貧的中國人民一直受外侮侵略。而抗戰(zhàn)勝利后，人民都盼望過安定的日子，蔣某人仗著幾百萬軍隊(duì)挑起了內(nèi)戰(zhàn)，失去民心，下場(chǎng)可悲，逃至臺(tái)島。
歷史是由人民書寫的，是人民最終創(chuàng)造了歷史并做出對(duì)歷史人物的最終評(píng)價(jià)！
客觀地講，是歷史選擇了人物。但是不同的人物對(duì)同一歷史時(shí)期的作用和貢獻(xiàn)完全不同的。
選擇是動(dòng)態(tài)的，也是互動(dòng)的、能動(dòng)的……不是單方面的過程……！
歷史選擇了人物，人物創(chuàng)造了歷史。
提問與答問是一類人！
歷史是客觀存在的，歷史是人類社會(huì)的表現(xiàn)，也有人類社會(huì)的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。問題是人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)它，改造它。偉人認(rèn)識(shí)了社會(huì)表現(xiàn)也認(rèn)識(shí)了它的實(shí)質(zhì)，就會(huì)得到人民的支持，從認(rèn)識(shí)淺到認(rèn)識(shí)深跟著偉人走。這方面的內(nèi)在聯(lián)系和有了權(quán)為極力推廣不一樣。歷史急于選擇偉人，偉人認(rèn)識(shí)人類社會(huì)轉(zhuǎn)深刻，代表了人民，二者是統(tǒng)一的。凡重大的歷史事件都比較能反映這個(gè)方面。人民是歷史的創(chuàng)造者，偉人是人民中的一員是領(lǐng)頭的。人民愛戴敬仰偉人，偉人離不開也從來不離開人民。
歷史選擇了英雄人物，英雄人物譜寫了歷史。二者是辨證的統(tǒng)一。沒有歷史舞臺(tái)，任何人物都無法演出威武雄壯的活?。欢鴽]有英雄人物，歷史也只是“平鋪直敘”的演進(jìn)。
我一直認(rèn)為有沒有誰選擇誰的問題，但歷史上就有被選擇的先例，比如黃袍加身的故事主角，后來成為宋太祖趙匡胤，其二有被迫成為武昌起義軍的領(lǐng)袖黎元洪，只是兩人最后的結(jié)局不一樣?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中這樣的事情是很難發(fā)生，正所謂“成事在人，謀事在天”，在社會(huì)大變革時(shí)才有可能出現(xiàn)上述那樣的機(jī)會(huì)。
英雄造就時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造就英雄，是兩者之間互為選擇的。
空及是色，色及是空，歷史是人創(chuàng)造的，在新舊事物和新舊文化交替的同時(shí)，先進(jìn)的文化代替了舊的文化，同時(shí)更加進(jìn)步的思想就產(chǎn)生了具有代表性的人物，一個(gè)新的歷史紀(jì)元就開始了，新的歷史發(fā)展，必然性的選擇了適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展的道路，歷史人物的劇片就上映了，歷史創(chuàng)造了歷史人物，人物選擇了歷史的發(fā)展，這是循環(huán)的，而不是固定的。
是雙向的。正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，英雄創(chuàng)造歷史。
歷史選擇了人物，人物為歷史賦于具有特色的內(nèi)涵。不同階段的歷史，對(duì)于人物有著不同的要求。應(yīng)運(yùn)而生的人物除了滿足歷史的基本要求，還具備鮮明的個(gè)人特征，使得人物在歷史上能夠展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采。
應(yīng)該是歷史選擇了人物！而絕對(duì)不是人物選擇了歷史！關(guān)于這一點(diǎn)，從中國上下五千年一書中，就能得到答案！
人是第一可寶貴的！人創(chuàng)造了歷史，人又寫了歷史（可能有真有假）……后來人又選擇了歷史！小的時(shí)候總認(rèn)為歷史就是事實(shí)。老了才明白，歷史是人寫的，還是人選擇來用的！無語了……
應(yīng)該是命運(yùn)使之雙向選擇，古云生不逢時(shí)。生正逢時(shí)。個(gè)人的命運(yùn)加上眾生的命運(yùn)。合該如斯。
