很高興回答這個(gè)問題。
人生其實(shí)就是生下來，活下去，這是一個(gè)必要條件，當(dāng)這樣的基本條件都得不到滿足時(shí)，其他的一切都是空談，當(dāng)人得以生存，才能開始考慮其他更多的，比如更好的物質(zhì)需求，更高的精神追求。
現(xiàn)實(shí)社會中，多數(shù)人忙于生計(jì)，有多少人寧愿窮點(diǎn)也要做精神富足的貴族呢，我們應(yīng)該從以下幾點(diǎn)來看。
首先忙于生計(jì)是大部分人的常態(tài)，不管是平民百姓，還是富胄商賈，生存都是第一要素，正常來說肚子吃飽了才能思考其他問題，有一句不是很應(yīng)景的話就是“飽暖思淫欲”。
我認(rèn)為，在人甚至都沒能吃飽的情況下，很難去考慮其他的，所以這個(gè)窮一定也是有限度的，至少是吃飽飯的那種窮。
這時(shí)候我們就可以看深入的問題了，當(dāng)我們吃飽了，有一部分人就開始了思考，愿意去深入的了解自己，提升自己的眼界與看法，同時(shí)豐富精神。
其實(shí)我相信在現(xiàn)在的社會中，不管是主動或者是被動的，真的還是會有大部分人愿意讓自己現(xiàn)階段窮一點(diǎn)，然后去富足自己的精神，因?yàn)榇蠹叶家呀?jīng)能認(rèn)識到這一定是一個(gè)良性循環(huán)，精神富足后會自然帶來物質(zhì)的提升。
如果我們不把精神富足想得多么高尚，我認(rèn)為，不管是主動或者被動選擇，不管目的如何，還是有很多愿意提升精神的，謝謝！
都是相互攀比惹的禍，比車比房比錢多，永遠(yuǎn)比不過。就永遠(yuǎn)忙于生計(jì)，其實(shí)大可不必。滿足衣食住行足亦！
您好！很有幸來參與此問題的探討。
能提出這樣的問題，說明你本身就是一個(gè)崇尚精神生活、有情懷的人。
其實(shí)，每個(gè)人都有享受精神生活的小情懷，只是他所看重的是什么樣的精神生活。什么年齡、什么受好、什么圈子，跟精神生活也是息息相關(guān)的。
你的每句就說到點(diǎn)子上了，“忙于生計(jì)”，生而為人，首先要生，生存的法則，就是優(yōu)勝劣汰，為了生存，人們必須謀生，謀生需要時(shí)間、精力，付出勞動換取生活所需物資，這叫生計(jì)。當(dāng)你有能力用更少的時(shí)間 獲得更高的收入，你就可以滿足自己的生存，過上較舒心的生活，這時(shí)候，我們需要讓自己更充實(shí)更愉悅，這就是精神同生活。
當(dāng)然此時(shí)你是有能力物資和精神共存，并能互相促進(jìn)的。
您提出的問題中，是在忙于生計(jì)之時(shí)，寧愿貧窮也要把精神生活放在第一位，那起碼是即使貧窮起碼能保證溫飽，在這個(gè)狀態(tài)下的人，把精神生活放在第一位，那是他有自得其樂的i境界，在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，這種苦行僧式的修行確實(shí)很令人佩服，只是這種人應(yīng)該很少，也很難與時(shí)俱進(jìn)，可以說，他也是很孤獨(dú)的。
據(jù)我所了解，這種人有，但很少很少。
在如今發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，各種知識都能變現(xiàn)，象我們的今日頭條平臺等，能守著精神生活為第一的人完全可以把自己的精神分享給大眾，讓自己物質(zhì)和精神共存，您說呢？
不知我的回答能否幫助到您，相信您會物質(zhì)精神又豐收的。
謝大師兄邀!
人生追求本無限，
退尋快樂取舍度。
看開窮富只一念，
唯有放下才心安。
唯有目標(biāo)有不同，
各有取舍去爭逐。
意念之差求心足，
思想放開都會有。
想開看開自知樂，
知足常樂是貴族。
至少還有一個(gè)人把，精神世界放在第一位，那個(gè)人就是我，在我的個(gè)人詞典里，健康才是最大的財(cái)富，開心才是生活的目的，快樂才是人生的真諦。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。心靈世界即現(xiàn)實(shí)里的半畝方塘，永不枯竭的信念與美好，便是那源源不斷的源頭活水。愛樂，讀書，日子，遠(yuǎn)方.........于是，凡俗的日子里，靈魂也可以升上云端飄蕩........有了精神，才有了靈魂的滋養(yǎng)。
那樣的人肯定是有的，應(yīng)該是極少極少的吧，林子大了什么鳥都有，世界之大同樣是什么人都有。那這樣的人能沒有嗎！
舉個(gè)例子聽過這么一句話吧“牽著猴要飯——窮歡樂”！什么意思呢！就是說這個(gè)人雖然已經(jīng)以乞討為生了，卻帶只猴子給自己增加樂趣。也就是我窮可是我快樂。說明這個(gè)人的精神生活以經(jīng)達(dá)到了極至，這就是人的一種生存方式，但這種方式是不可提倡也不可取的！這種人只注重了精神享受，缺少了進(jìn)取之心。其實(shí)這是一種惰性心理，以這種生活態(tài)度起不到社會發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的作用！
我們整天忙于生計(jì)，但這忙碌中使自己的生活更充實(shí)，更能體現(xiàn)自身價(jià)值。人來到世上就應(yīng)該有積極向上努力進(jìn)取之心，要做到物質(zhì)生活和精神財(cái)富雙豐收才是最好的！
多數(shù)人忙于生計(jì)，有多少人寧愿窮點(diǎn)也要把精神生活放在第一位呢？
很高興回答這個(gè)問題，有一部分人寧愿窮點(diǎn)也要把精神生活放在第一位，那是有精神信仰的修行者，他(她)們放下了事俗的干擾，找一個(gè)清凈之地，過上最單的生活(自給自足)不想于外界接觸，他(她)放下了，情和欲，愛和恨，似金錢如糞土，修身養(yǎng)性，看淡生死，把精神生活放在第一位是他(她)們終級目標(biāo)，這樣的人也是我最仰暮的人，謝謝。
那是不可能的！一個(gè)窮人為一日三餐堪憂，哪來的精神富足？錢財(cái)是靠積攢的，幸福也是靠積攢的，只有這兩樣合二為一，今生才有可能富足。
人的志向。對生活的態(tài)度不一樣。盡而追求的，亨受的也就不盡相同。對物質(zhì)的精神的亨受人皆有之。有些偏重于生話說情調(diào)，對于精神上的要求不是很看重。而有的人。寧愿生活貧窮些。也要把精神的東西，放在生活的首位。人各不相同。不管物質(zhì)的或精神的。重要的是活在當(dāng)下。要好好的活幸福的活著。
現(xiàn)在的年輕人多數(shù)都是這種想法，但是到了一定的年齡，父母老去，有妻子兒女的時(shí)候，就不是你想的這么容易了，家庭的開銷，孩子上學(xué)，父母的養(yǎng)老，你認(rèn)為你不努力可以嗎？
家庭的擔(dān)子都在你身上的時(shí)候，想活的精神富足！除非你沒有心！
這個(gè)數(shù)字很難統(tǒng)計(jì)。
現(xiàn)如今能把精神生活放在第一位的人肯定有，但恐怕為數(shù)不多。
因?yàn)椋軖赍X才談得上改善生活質(zhì)量，沒有錢說別的都是扯淡。假如能不計(jì)較貧富，不把貧窮放在心上，而一門心思的追求精神生活，這種人不是不缺錢，就是生活中的奇葩。
林子大了什么鳥都有，每個(gè)人的追求肯定不一樣。但不把金錢放在眼里，只追求精神生活，無法知道這精神生活是建立在什么基礎(chǔ)上的。
反正我做不到。比如，過去我很喜歡看電影，因?yàn)槟菚r(shí)是電影評論員，看電影不用花錢。如今沒有這種待遇了，看院線電影都得自己花錢，所以就不看了。二三十元看場電影，這種精神生活玩不起。
忙于生計(jì)的奔波，大多數(shù)人是會忽略精神生活的，因?yàn)樯硇木闫?，但不乏少?shù)人關(guān)注精神生活培養(yǎng)自己的興趣愛好，
心中有堅(jiān)定信仰的人會把精神世界放在第一位！比如信耶穌的信徒，在地球上生活再苦再窮也才三萬多天，但人的靈魂可永遠(yuǎn)存在于宇宙之中。所以哪些東西更重要，世間有很多人都分不清，重心偏向那些帶不走的財(cái)富。
大家好很高興回答這個(gè)問題
人是要有一點(diǎn)精神的。人再窮，也得有點(diǎn)志氣。低三下四，即便討得讓人歡喜，也會受人輕慢的。
1. 就算艱難，也得有些骨氣，否則，這一次被人抬起，下一次癱倒之后，就可能連同情的目光也得不到。今天的呻吟哀號，得到別人的撫慰，明天再呻吟哀號，就可能讓人鄙夷和厭煩了。能夠感動人的，永遠(yuǎn)是那些能夠全力抵抗挫折，一次次倒下又一次次奮立站起來的人。
2. 如果你想依靠別人讓你保持站姿，別人就只好拴個(gè)繩子把你吊起來，但要知道，那種方式與讓你死的方式最接近；如果你想依靠別人使你往前走，別人最有效的辦法就是從前面牽著或從后面推著，但要知道，那其中包含著一種把人不當(dāng)人的味道。
3.人是有尊嚴(yán)的，放棄了這一點(diǎn)，任何人都會不堪入目。保持精神是維護(hù)尊嚴(yán)的重要途徑。即使很累，也要把自己的耐力發(fā)揮到極限，咬緊牙，沉住氣，才能走過一段艱難的路。堅(jiān)持，最能使生命美麗，最能使人感動。為了輕閑而寧愿忍受屈辱的人，絕不會擁有真正屬于自己的輕閑。
4. 人有精神，別人就不會以蔑視的目光注視你，就不會以一種飄忽的眼神對待你。即使你穿著一般，即使你干著粗重的體力活，即使你氣喘吁吁汗流浹背，也會贏得別人的尊重。
5. 別人可以給你一點(diǎn)錢，可以給你幾句安慰的話，但沒法給你一種力量，沒法給你一種精神。缺乏脊梁骨的人，誰也沒法讓他抬起頭。
在我看來，忙于生計(jì)和注重精神生活并不沖突。但是，如果拋開生計(jì)問題而只注重精神追求是不可取的。
2010年5月4日，溫家寶總理在北京大學(xué)與該校學(xué)生共度青年節(jié)，有學(xué)生寫下“仰望星空”，總理揮毫相和，寫下“腳踏實(shí)地”四個(gè)大字送給學(xué)生們。我想，總理意在告訴所有懷揣夢想與抱負(fù)的青年們，既要樹立遠(yuǎn)大理想，眼界開闊，不為一葉所障目，學(xué)會“仰望星空”，更要于細(xì)微處著手，踏實(shí)肯干，不能好高騖遠(yuǎn)，懂得“腳踏實(shí)地”。換一種說法，就是我們不得不為形式所迫，在生活中掙扎和奔波，不能自由選擇肉身的安放處所。但是，精神上有自主寄托的權(quán)利，隨心而往。會彈鋼琴的保安大叔能引發(fā)引發(fā)音樂專業(yè)的學(xué)生尖叫，多才多藝的外賣小哥也能得到眾多人的點(diǎn)贊。這一類人都是在為生活工作之余，為自己的精神施以養(yǎng)分，給生活增添了樂趣，讓生命更有弧度，是可贊美的。
有人說，真正的文藝生活一半是柴米油鹽醬醋茶，一半是琴棋書畫詩酒花。撇開文藝，生活何嘗不是如此。我們不能選擇出生的家庭，成年后，大部分人不得不疲于為五斗米奔走。但是我們卻可以選擇在追求五斗米的路上欣賞沿途的風(fēng)景，如此，在領(lǐng)到五斗米的那個(gè)瞬間，情操又會是另一番境界了。
但是，在沒有最基本的生活保障之前，只想著精神世界的事情是不靠譜的。岳云鵬剛火起來的時(shí)候靠的是賣萌耍賤，對此，他自己也很苦惱。師父告訴他，先吃飽飯?jiān)僬f吧。這些年，一直都在看他的相聲的人會發(fā)現(xiàn)，他的水平在不斷提高。
中國幾千年來只出了一位陶淵明，他只可被瞻仰，不好被效仿，否則，最終可能會學(xué)成孔乙己，淪落為偷兒。
所以，忙于生計(jì)和追求精神生活可以并重，若是因?yàn)橐环蕉恋K了另一方，那么，問題一定是出在那個(gè)人自己身上。
我就屬于這種少數(shù)人。[捂臉]
絕大多數(shù)人都是忙于提高物質(zhì)生活，也有人寧愿物質(zhì)生活匱乏一些也要把精神生活豐富起來。
這兩種生活，物質(zhì)生活在以外，很多人都能夠一目了然看得見。而精神生活在于內(nèi)，外人不容易看得到。人活著即要物質(zhì)，生活也要精神生活，這取決于個(gè)人的需求來均衡兩種生活。
物質(zhì)精神這兩種生活，絕大多數(shù)人都是并駕齊驅(qū)的。
算我一個(gè)！
大寨人有一句名言叫：先治坡，后壘窩。結(jié)果先修好了梯田，提高了糧食產(chǎn)量，然后再依坡修建了他們的新村莊。這就是對您提的問題的回答。如果不先治坡，不提高糧食的產(chǎn)量，用什么來搞好生活？那不成了無源之水、無本之木了嗎？
年輕時(shí)不主動吃苦，老了就會被動吃苦，不趁著年輕力壯賺錢，等到老了想明白了，想賺錢力不從心了
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
一旦不做，就沒有收入，怎么供房？得了病沒錢怎么辦？孩子讀書輔導(dǎo)費(fèi)哪里來？生活的壓力不允許你有精神生活！年青的還好一點(diǎn)，有老啃，感覺壓力不大！40左右的，上有老下有小，一日不做，全家就會癱瘓！還有精力享受精神生活？勉強(qiáng)或者吧！
感謝邀請回答
就目前而言還是很多人難以做到精神第一，物質(zhì)第二。
大多數(shù)人都處在沒 車沒房的階段，到處是貸款，生活都保證不了，哪里還來精神第一。有家的地方?jīng)]工作，有工作的地方?jīng)]有家，為了給孩子更好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，多少人付出努力。高房價(jià)，高房租，高消費(fèi)
拋開這些不說，生病了怎么辦？沒錢怎么看醫(yī)生？
有一少部分人
很難，很難，
貧賤夫妻百事哀，一分錢難倒英雄漢，這個(gè)時(shí)代，追求精神富足，就是不知上進(jìn)，窮人都在苦中作樂，富人都是為所欲為！
還不是為了以后好點(diǎn)
有生存的能力才能創(chuàng)造豐富的精神生活，如果吃了這一頓就想下一頓在哪里，想著孩子的學(xué)費(fèi)老人的生活費(fèi)怎么找，怎么才能創(chuàng)造好一點(diǎn)的生活環(huán)境給他們，這樣的日子，怎么會有時(shí)間去想其他的？還有很多這樣的人都在為生活奔波，也許你沒有留意，但不是沒有。有豐富的精神生活的人，背后總是有人有錢在支撐著的。
精神物質(zhì)沒有抵觸呀？[摳鼻]
窮點(diǎn)怕什么，買不起私人飛機(jī)就不買唄，住不起豪華別墅就住復(fù)式或大平層，上不起月球、到不了火星，還不能在地球上逛逛嗎？錢不重要，精神第一。
謝謝邀請。
我認(rèn)為忙于生計(jì)和追求精神生活并不矛盾、不沖突，精神生活不僅僅是表現(xiàn)在形式上，比如唱歌、跳舞、看電影，更重要的是內(nèi)心豐盈充實(shí)的精神世界。一個(gè)有著正確三觀而又注重知識積累的人，有思想有靈魂，縱使他每天十二小時(shí)忙于手頭的工作，他的精神生活也是充實(shí)的、高貴的。人生的態(tài)度至關(guān)重要，一個(gè)正直、善良、高尚有趣的人，不管他從事什么職業(yè)，如何為生計(jì)奔波，他也是個(gè)精神貴族。
我猜很多，精神生活其樂無窮，樂在其中，懂的人自然就懂
把精神生活排在第一位的人很少，原因是為了生活，生活不止自己，還有自已該付的責(zé)任。上有老下有小，只為了精神層面，他們該怎么辦
什么是精神生活？我估計(jì)大部分人都分不清
精神生活是一個(gè)人的自我發(fā)展。只有一個(gè)人擁有好的自我發(fā)展才可能去更好的進(jìn)行社會生活的發(fā)展以及工作和事業(yè)。這是一個(gè)人發(fā)展的必然的心理邏輯。
簡單打個(gè)比方，一個(gè)人有一個(gè)美滿的家庭，他覺得自己很幸福，那么他才可能會去在社會上努力賺錢學(xué)習(xí)。
人之所求無非就是物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，物質(zhì)的需求少了，精深方面的需求自然就會多一點(diǎn)。不過現(xiàn)在社會，沒有物質(zhì)的基礎(chǔ)哪來精神生活的放縱。魚與熊掌不可兼得??！
精神排第一 物質(zhì)排第二 至少對于我 來說
