兩方面的原因。

第一，電視劇中的孫嘉誠是個倔脾氣，他不怕死。從主觀上說，只要能為國為民，他甘愿赴湯蹈火。

關(guān)于孫嘉誠不怕死的這一點(diǎn)，從他干的幾件事就可以明顯的看來。

第一件是雍正繼位之初，他上書直諫新鑄的銅錢不合理。這種事情跟他一個小小六品戶部主事其實沒多大的關(guān)系，但是他就是要摻和，為此他還跟自己的長官，身為戶部尚書的阿靈阿打了一架。最后鬧到雍正帝面前評理，并當(dāng)面反駁了老八，給雍正上了一堂關(guān)于鑄幣潛規(guī)則的“課”。

六品小官敢打從一品尚書，而且還敢給皇帝陛下“上課”，這可都是要掉腦袋的大事。可是孫嘉誠就是敢干。

第二件是直諫年羹堯是個奸臣，說正是由于年羹堯的飛揚(yáng)跋扈，目無王法，才導(dǎo)致了京師的大旱。結(jié)果又惹得雍正心中很不滿，向他興師問罪，說既然你忠臣，那你給我就去求雨。言外之意，你孫嘉誠要是給老子求不來雨，那我就給你好看。

雖然說，后來孫嘉誠竟然真的求來了雨，逃過了一劫。但問題是，如果沒下雨呢？

雍正為了朝廷的穩(wěn)定著想，會不會借他的人頭一用？

所以說，電視劇中的孫嘉誠就是頭犟驢，他干的幾件事都是刀頭舔血的玩命勾當(dāng)。一個不小心，他就狗帶了。

但是，他并不怕狗帶，不怕死。這也就是他為什么敢去西北的主觀原因。

第二，從客觀上說，孫嘉誠當(dāng)時的境遇，他也不得不去西北。

電視劇中的孫嘉誠有很多優(yōu)點(diǎn)，比如他的學(xué)問很好，是康熙六十年一甲的第三名（原本是狀元，但因為長得丑，改成了探花），說話非常有邏輯性。別人都勸他不要彈劾年羹堯，理由年羹堯平叛有功。可他卻非常敏銳的指出：“平定叛軍是大家一起的功勞，憑什么就算在年羹堯一個人的頭上？”

這一句話可謂是醍醐灌頂，一語道破了年羹堯居功自傲的弱點(diǎn)。

除了學(xué)問好之外，孫嘉誠還很俠義。張廷玉的弟弟張廷璐科場舞弊，大家都只是一味的彈劾張廷璐，沒人關(guān)心張廷玉。只有他深夜拜訪張廷玉，替張寫好了諫言奏書。不卑不亢，肝膽相照，此舉可以說是挽救了張廷玉的政治前途。

然而，盡管孫嘉誠有這些優(yōu)點(diǎn)，可是他卻有一個很大的缺點(diǎn)——結(jié)黨。

結(jié)黨是什么概念，不用多說了吧？從古至今的統(tǒng)治者，最煩的就是底下的人結(jié)黨，因為這會嚴(yán)重影響到中央集權(quán)。

當(dāng)然了，結(jié)黨并非孫嘉誠的本意，他實際上并不屑于跟一幫除了嘰嘰喳喳，什么都辦不好的言官搞在一起。

但是，由于他是御史，而他這種御史又必須抱團(tuán)才有威力。所以，雍正神煩的政治形態(tài)在孫嘉誠的多次直諫下，就陰差陽錯的給促成了。

彈劾諾敏、張廷璐、年羹堯，逼得雍正也不得不現(xiàn)場表態(tài)，就是清流黨極高“戰(zhàn)斗力”的直觀表示。

說到這里，我們不妨設(shè)身處地一下：如果你是雍正，當(dāng)一幫清流黨整天群起而攻之，逼你表態(tài)，你會是個什么心態(tài)？

難道年羹堯飛揚(yáng)跋扈，你會不煩？

諾敏、張廷璐辜負(fù)皇恩，你不恨？

你肯定煩，也肯定恨，但你是皇帝，你不能隨隨便便表態(tài)。因為皇帝一言九鼎，很多話說出去了，打臉也不能收回。

你要全盤考慮問題，考慮利弊之后才能做出妥善的決定。

可是，御史們就是不管這些，他們就是逼你表態(tài)，不表態(tài)就玩命的彈劾，一直要逼你做出讓他們滿意的結(jié)果才行。（電視劇中是弘歷代表雍正跟清流黨談話，才化解了彈劾年羹堯的政治危機(jī)）

這種事，一次兩次你能忍，可多了呢？你斷然不會忍！你必然要拆散他們。

誰帶頭，就把誰調(diào)走，瓦解清流聯(lián)盟。否則你就會被清流黨脅迫了。

在劇中，孫嘉誠正因為是清流黨大哥，所以雍正必須要讓他離開，把他派到西北效力只是個幌子。目的就是讓他走。

走的越遠(yuǎn)越好。

而孫嘉誠也知道自己的處境，知道自己也是時候該走了，所以他也不得不離開。

越早離開越好。

他此時離開，既可以離開是非之地，還可以到真正能實干的地方發(fā)揮自己的才華。可謂是一舉兩得。

另外，從后來清流黨的所作所為來看，這群人可謂是喪心病狂，得理不饒人，好壞全憑一張嘴。

孫嘉誠如果不去西北，繼續(xù)跟他們混在一起，他在后面也很有可能會掉腦袋，而且還會晚節(jié)不保。

因為，孫嘉誠有很強(qiáng)的是非觀念，他并不是為了彈劾而彈劾。可某些清流黨人，比如后面接替孫嘉誠擔(dān)任清流領(lǐng)袖的謝濟(jì)世和陸生楠，完全沒有是非觀念，完全只考慮個人利益，逮到誰就往死里咬。

劉墨林原本也是清流，可他就因為替田文鏡說了幾句公道話，結(jié)果就被謝濟(jì)世帶著清流黨把他罵的跟牛糞一樣。氣的一個大老爺們兩眼淚汪汪。

孫嘉誠的性格跟謝濟(jì)世那幫人不一樣，如果按照后面的那股“歪風(fēng)”，孫嘉誠要么跟清流黨徹底同流合污，然后被雍正砍頭。要么為百姓利益跟跟清流黨決裂，然后被清流黨罵的跟狗屎一樣，抑郁而死。

這兩種結(jié)局，哪一種都不如他去西北被年羹堯砍頭。最起碼，死在年羹堯手上，他還是個“烈士”，雍正和清流黨都敬重他。而他若是因為新政而死，他可就真的冤枉死了。

孫嘉誠是一個忠臣，是一個諍臣，也是一個直臣。還要說明一點(diǎn)，孫嘉誠還是一個聰明的臣子。

應(yīng)該說，沒有孫嘉誠，年羹堯的驕橫跋扈的作風(fēng)也會被人彈劾，也沒有好結(jié)果，孫嘉誠只是一個引子，一個率先開燃的炮仗罷了。

雍正當(dāng)然更聰明，但是他理性。從他下朝后坐在年秋月前面，大喊“卸甲，脫，脫，脫”直到秋月脫完然后又離去就知道，雍正已然見不得年羹堯了。

但是，西北的大局剛剛平息，還需要時日穩(wěn)定，他不能動年羹堯，哪怕是輕輕敲打都不行，因為年羹堯手里有幾十萬“只知有軍令，而不知有皇帝”的將士，亂不得。雍正只有忍氣吞聲，做好安撫，才能穩(wěn)住年羹堯及其黨羽。

孫嘉誠此時蹦出來雖然符合雍正的心境，但是卻于大局不利。更重要的是，孫嘉誠的背后，是一大幫清流，這是一股不容小視的勢力集團(tuán)。雍正深知，要是僅僅只是一個孫嘉誠，殺也就殺了，先安撫年羹堯為主，無所謂。但是對于一個勢力集團(tuán)，殺或者不殺都將是一件十分棘手的事，況且孫嘉誠還是一個忠臣。

除此之外，與雍正一直暗中較勁的老八集團(tuán)此時正安靜的呆在一邊，等著看戲?？词裁磻蚰?？看雍正的大功臣年羹堯和清流們打架，看雍正怎么處理，看清流們和雍正怎么掐架。老八集團(tuán)一直想做黃雀，諾敏案和科場舞弊案他們沒有做成黃雀，這一次還是懷著同樣的心思。

以孫嘉誠為主的清流集團(tuán)，老八集團(tuán)這兩大集團(tuán)現(xiàn)在都因為我年羹堯的事和雍正杠上了，清流們是明杠，老八是暗杠，雖說目的不一樣，導(dǎo)致的結(jié)果可能出奇的一致，那就是一個“亂”字，處理不好，老八不是一直就要個亂嗎，那他就會出擊，后果不堪設(shè)想。

雍正的心里當(dāng)然是門兒清，鑒于目前的形勢，他只能安撫年羹堯，甚至是滿足年羹堯的一切人事安排，他也想動年羹堯，但是還不是時候，因為這次只有年羹堯給他掙回了臉面，他也不能落下個殺“恩人”的無情無義的名聲啊。

但是年羹堯始終是要動的。年羹堯不是普通的臣子，是自己潛邸出去的奴才心腹，是手握幾十萬重兵的撫遠(yuǎn)大將軍，是立過大功的功臣，沒有十足的證據(jù)和把握，雍正還真是難動。

西北大軍的存在讓雍正投鼠忌器。現(xiàn)在孫嘉誠又蹦出來，勢必會擾亂朝局，于推行行政不利，為了穩(wěn)住年羹堯，雍正擺了一桌核桃酒，以為軍隊理財為由將年羹堯和孫嘉誠拉在一起，讓他們合作。

這是一招死局，明眼人誰都能看得出，兩個死對頭，在年羹堯這樣心狠手辣的人手里，孫嘉誠只有死路一條了?？墒菍O嘉誠就接招了。

我說過，孫嘉誠是個聰明的臣子。為什么說他聰明，就說為什么求雨他就能成功吧，他借口于成龍易經(jīng)推演，實際上是自己推演好了的，知道當(dāng)天會有雨下。并不是所有的事情都是巧合，政治不是賭博，他都是有備而來。

難道，這么聰明的孫嘉誠不知道這是個死局么？肯定知道啊。因為十三爺一句：你孫嘉誠自比龍鳳比干？他就明白了，龍鳳比干是千古忠臣的楷模，可以以死明志。

他也知道，雍正這會兒不知道怎么對年羹堯下手，他實際上也摸清了雍正的心理：對年羹堯已經(jīng)起了疑心，只是鑒于形勢不好下手而已。

雍正的這一招，正是要借年羹堯之手殺了孫嘉誠。殺孫嘉誠本不是雍正的心思，但是在棋手那里，損失這一顆子，是為了圖更多更大的子，就算是死，也死得其所。

你年羹堯殺了孫嘉誠，就會激發(fā)清流們的強(qiáng)烈抗議，雍正就會有理由對年羹堯下手了，這其實就是一箭三雕的買賣。一來可以找到收拾年羹堯的理由。二來可以借機(jī)敲打清流集團(tuán)。三來可以斷了老八集團(tuán)借機(jī)大做文章的念想。

大概孫嘉誠只看清楚了兩點(diǎn)。一是以死為雍正制造收拾年羹堯的理由。二是防范老八集團(tuán)大做文章。至于敲打清流集團(tuán)，孫嘉誠想到?jīng)]想到就不得而知了。

作為一個忠臣，孫嘉誠看到這兩點(diǎn)也很不錯了，死后還能留下一個清名，正所謂死得其所。故孫嘉誠如求雨一般，也愿前往。

《雍正王朝》中的孫嘉誠，與喬峰頗有相似之處，他們身上都有那種雖千萬人吾往矣的精神品質(zhì)。

喬峰獨(dú)闖聚賢莊，力戰(zhàn)武林豪杰，孫嘉誠不畏八爺黨，彈劾戶部京堂；

喬峰不懼生死，少室山大戰(zhàn)中原英雄，孫嘉誠不顧個人安危，踮起腳罵年羹堯；

喬峰用舍身取義的方式，實現(xiàn)普渡眾生，孫嘉誠用我不入地獄誰入地獄的途徑，完成了忠君報國的理想。

第一、孫嘉誠只要去了西北，不管能否完成任務(wù)，他都有驕傲的資本

當(dāng)時，年羹堯西北大捷，一躍成為雍正的恩人，朝廷的頂梁柱。得勝回朝后，年羹堯仗著自己的功勞，有點(diǎn)飄飄然，所作所為，大失人臣之道：

• 百官跪迎，視而不見，孫嘉誠當(dāng)時就不順眼；
  

• 朝堂之上，只知軍令，不知皇帝的命令，狠狠打了雍正一耳光，讓雍正極其難堪，最后只能對年妃發(fā)火；
  

• 在雍正身邊安插耳目，打探消息；
  

• 結(jié)交百官，舉薦嫡系，推行“年選”，擠占朝廷用人之權(quán)，這么一舉薦，算是得罪了所有科甲出生的人。在清朝，士子無窮而國家缺額有定，一個蘿卜一個坑，你年羹堯把缺額給用了，十年寒窗的人豈不要喝西北風(fēng)了。
  

這個時候，最應(yīng)該站出來的人就是孫嘉誠，為何？

因為經(jīng)過與戶部堂官吵架、主張嚴(yán)懲張廷璐等事件，他已經(jīng)成了朝廷清流的“名片”。他不僅要為自己的利益奮斗，為自己的理想奮斗，還要為清流爭取集體利益。怎么爭呢？年羹堯動了他們的奶酪，那自然要從年羹堯的嘴里搶回來。

所以，孫嘉誠要與年羹堯死扛到底?？傅沽四旮颍褪谴蠊σ患?。即使最后英雄就義，也不枉一條漢子，錚錚鐵骨。千百年來，無數(shù)知識分子，夢寐以求的事情就是能夠博個好點(diǎn)的歷史名聲。以孫嘉誠在清流中的地位，再加上清流的輿論影響力，流芳百世是板上釘釘?shù)氖隆?/p>

此外，孫嘉誠的職位是御史，職責(zé)就是專門彈劾百官的不法行為。年羹堯目無法紀(jì)，在西北更是一方“土皇帝”，孫嘉誠帶頭出面制約可謂責(zé)無旁貸。

他若不去，斯文掃地。清流會怎么想？你孫嘉誠當(dāng)初起到帶頭作用，我們才認(rèn)你當(dāng)大佬，如今年羹堯都要砸我們的飯碗，你卻退縮了，你不護(hù)著我們，還當(dāng)什么大佬？你沒擔(dān)當(dāng)，又如何服眾？

雍正會怎么想？我提攜你，就是看中你的骨氣，去趟西北都不敢，我要你做甚？

別人不敢走的路，孫嘉誠敢走；別人不敢彈劾的人，孫嘉誠敢得罪；別人不敢說的話，孫嘉誠敢于直言，這就是傳統(tǒng)士人“威武不能屈”的精神。

第二、從君臣關(guān)系來看，孫嘉誠應(yīng)該去西北

年羹堯因自己的狂妄，導(dǎo)致君臣關(guān)系出現(xiàn)了裂痕。尤其是在飯局上，他連續(xù)拒絕雍正的三個請求，把自己推到了雍正的對立面。

雍正這個人本就非常多疑，對年羹堯的不信任只會有增無減，你年羹堯是不是飛天了啊，還有沒有我這個主子，給你臺階你不下，那我就找個人盯著你。

古人講君憂臣辱，孫嘉誠是個忠臣，自然應(yīng)該為雍正排憂解難。雍正都開口了，他若不去，與年羹堯的不忠又有何區(qū)別呢？

看過NBA的朋友都知道，在NBA賽場上，有一種戰(zhàn)術(shù)叫“砍鯊戰(zhàn)術(shù)”。此戰(zhàn)術(shù)是老尼爾森為應(yīng)對罰球不準(zhǔn)的“鯊魚”而專門設(shè)計，簡單點(diǎn)說就是派出己方球員充當(dāng)“炮灰”，限制“鯊魚”或者與其“同歸于盡”。而“炮灰”球員為了球隊以及發(fā)揮自己的價值，往往會義不容辭。

此時，雍正就像是教練，年羹堯就好比是“鯊魚”，而孫嘉誠就如同當(dāng)“炮灰”的球員。雍正要針對年羹堯布置“砍鯊戰(zhàn)術(shù)”，孫嘉誠為了大清，只能去西北當(dāng)“炮灰”，要不成功限制年羹堯，要不與其同歸于盡。

孫嘉誠能夠成為清流的“名片”，很大程度上得益于雍正對他的知遇之恩。若沒有雍正的提攜，他只怕早就被八爺黨辭退了。孫嘉誠要知恩圖報，去西北牽制年羹堯就是報恩的機(jī)會。

三、站在雍正的角度，他已經(jīng)對孫嘉誠有所不滿，所以孫嘉誠非去不可

在古代朝廷，君王普遍都喜歡聽好聽的話，偶有個別聽真話的情況，也是做做樣子，或者無奈之舉。

雍正是君，孫嘉誠是臣，說一次兩次真話，也就算了，一而再，再而三地說真話，雍正的面子往哪擱？即使是普通公司，這種天天講真話的員工，只怕也會被領(lǐng)導(dǎo)調(diào)離。

更要命的是，孫嘉誠在沒有得到雍正授權(quán)的情況下，就拿“天意”做文章。

在古代，“天意”可不是孫嘉誠能夠用的，這關(guān)乎皇帝的權(quán)威與正統(tǒng)性，甚至高于皇權(quán)。君權(quán)神授、天人感應(yīng)、受命于天之類的學(xué)說，解釋權(quán)一般都由皇帝說了算?；实垡酝獾娜私忉尅疤煲狻保褪且恍┫氘?dāng)皇帝的人，比如王莽、曹丕借助天降祥瑞，張角的“蒼天已死，黃天當(dāng)立”。

孫嘉誠借助“天意”彈劾年羹堯，出發(fā)點(diǎn)是好的，但觸到了雍正的龍須。他解釋的天意，錯了還好，偏偏被他說對了，讓天下人感覺老天都在幫他。最代表天意的人是雍正，他心里會怎么想？

你孫嘉誠行啊，天意都被你說中了，你今天用天意彈劾年羹堯，明天會不會用天意彈劾對手??？哪天你像陳勝吳廣那樣，在一塊布上寫“八爺王”或“某某王”，然后置人所罾魚腹中，說這是天意，那時我胤禛該順從天意退位讓賢呢，還是冒天下之大不韙？

所以，對于雍正而言，孫嘉誠已經(jīng)是一個危險人物，必須清理，能借別人之手除掉最好。孫嘉誠如果不去西北，雍正很有可能也會欲加之罪，變著法子打擊他。等到雍正親自出手，別說小命，名聲也會掃地。兩害相較取其輕，孫嘉誠去了西北，還能當(dāng)個名震天下的大忠臣、大名士。

秋媚說：在朝野內(nèi)外多重力量的博弈下，以及孫嘉誠自己的個性特點(diǎn)，他是去西北最合適的棋子。棋手雍正下棋，棋子孫嘉誠別無選擇。孫嘉誠是忠臣，忠于雍正和大清，不畏強(qiáng)權(quán)，有傳統(tǒng)士大夫的風(fēng)骨，用舍生取義的方式全了君臣大義。

我不太茍同題主的說法。很明顯該提法說了兩點(diǎn)：

1. 雍正這個人很陰險，知道年羹堯不會放過孫嘉誠，還將其派往西北，為的是殺年羹堯;
2. 孫嘉誠知道后，便開始滿腦子，考慮自己的安危。

劇中的雍正:

• 一心為公：無論是江南賑災(zāi)、追繳戶部欠款，都體現(xiàn)出雍正心系朝廷，甚至為追繳欠款不惜得罪滿朝文武。雖因田文鏡逼死魏東亭，受到罰俸一年，但在康熙那里，得到很高的印象分。

• 體諒下屬：一次張廷玉出席，張廷路處斬現(xiàn)場，；另一次當(dāng)著胤禩、隆科多、馬齊三位滿族大臣，詢問張廷玉，處理滿人的事務(wù)。兩次場合都令張廷玉很難堪，事后，雍正以考慮欠妥，都做出檢討。

• 仁慈：同母胞弟胤禵，不滿雍正繼位，而對其做出藐視君上的行為。無奈之下，將胤禵囚禁，剝奪了其身邊的喬引娣。一則，告訴胤禵，現(xiàn)在我是皇帝；二則是雍正的苦心，因兩兄弟奪嫡中，分屬不同陣營，成見頗深。將喬引娣放在身邊，目的是讓她了解自己，讓她成為兩兄弟之間的橋梁，化解成見。

所以這樣的雍正怎么會讓孫嘉誠去送死，再說了此時滿朝文武，對年羹堯都極度不滿，還缺殺他的理由嗎？雍正在這時候還保他，一則愛惜他的軍事才能；二則是西北隱患未徹底根除。但也忌憚年羹堯在西北做大，養(yǎng)虎為患。于是孫嘉誠去西北，明為幫手，為年羹堯籌集軍餉，實則是敲打年羹堯，讓其有所收斂。

劇中的孫嘉誠

至于題主說孫嘉誠明知道是死局，那倒未必，是其沒有想那么多。孫嘉誠以直臣的形象出現(xiàn)，深受儒家傳統(tǒng)精神熏陶。如果說田文鏡是一“愣”，那么孫嘉誠便是二“愣”。愣不是貶義，代表著對傳統(tǒng)價值理念的堅守。

先是以區(qū)區(qū)六品主事，與戶部堂官發(fā)生口角，進(jìn)而鬧到雍正那里，陳述鑄造新錢內(nèi)有乾坤，不惜頂撞總理王大臣。而后，年羹堯眼見，百官跪迎不下馬也就算了，看到雍正走到跟前才下馬。孫嘉誠帶頭參年羹堯不臣之禮。體現(xiàn)了孟子“威武不能屈”，不畏強(qiáng)權(quán)，據(jù)理力爭的性格特點(diǎn)。由此，雍正派他去西北。固然有與年羹堯的過節(jié)，孫嘉誠可能有考慮與年羹堯共事的艱難，一瞬間閃過“只知不可為而為之”，更多是考慮怎么完成本職工作。所謂明知道是死局，便是孫嘉誠滿腦子都在想著自己的安全，與他直臣的人設(shè)明顯不符，不是他考慮的主要著眼點(diǎn)。也可以說，如果孫嘉誠考慮太多個人得失，便不會有他不畏強(qiáng)權(quán)的直臣形象了。

各位看官，不知道您，怎么看？

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首先要明白一點(diǎn)《雍正王朝》的主旨就是“偉光正”，它就是一部明明白白的贊揚(yáng)雍正的電視劇。

所以這個問題鐵定不是什么“雍正是故意派孫嘉城去送死的，這樣雍正就有借口殺掉年羹堯，而孫嘉誠是一個忠臣，他明知必死無疑，但為了雍正，為了大清，他甘愿赴死。”

其實雍正派孫嘉誠去西北，目的并非是讓他去送死，而是想讓他去西北幫助自己完成“火耗歸公”新政的推行。

眾所周知，雍正從康熙手中接手的是一個滿目瘡痍的大清，外有貪官橫行，內(nèi)有八爺黨蠢蠢欲動?？梢哉f此時大清的命脈是掌握在八爺黨的手中，他們把持大清的朝政、財政，國庫的錢都被他們霸占，甚至連雍正自己的私庫“內(nèi)務(wù)府”都是空空如也。

而雍正初期面臨的最大的兩個難點(diǎn)就是江南、西北問題。先是兩江三省這一朝廷最富庶之地被八爺黨完全掌控，后西北則是戰(zhàn)亂不斷，青海羅卜藏丹津更是對清朝造成巨大的威脅。

所以為了打破這一窘迫的局面，雍正登基后就相繼將自己的親信安插在這兩地，先是李衛(wèi)被派往江南做了江蘇巡撫，后年羹堯被任命為西北綏遠(yuǎn)將軍負(fù)責(zé)平定西北之亂。

之后雍正雖憑借著高超的政治手腕奪回了一部分權(quán)力，但八爺黨的勢力依然強(qiáng)勁。所以為了奪回對清朝的實際控制權(quán)，也為了解決清朝日益嚴(yán)重的社會問題，雍正開始大力推行新政。

但是一個新政要想順利推行，你就必須得讓人看到它的好處，不然誰愿意支持你?所以雍正必須讓一個去試行這個政策，讓大家看到它的有優(yōu)越性。

于是他先是讓河南巡撫田文鏡在河南試行“官紳一體當(dāng)差”，后又讓江蘇巡撫李衛(wèi)在江蘇試行“攤丁入畝”。雖然這兩項新政在河南、江蘇兩地受到了地主豪強(qiáng)強(qiáng)烈的抵制，但最終在田文鏡、李衛(wèi)二人的聰明才智下被一一化解，因此這兩項新政得以順利推行。

因此憑借著這二人，雍正順利的解決了江南問題，并也在這大清最富裕的地方順利的推行新政。

而此時對于雍正來說，最后一個要解決的地方自然就是西北三省，及要在西北試行的“火耗歸公”的新政。

按理說，西北是自己最信任的寵臣年羹堯所掌控，雍正要想解決這個地方的問題，并實行“火耗歸公”的新政，應(yīng)該是很輕松的事情，但是實際上卻并非如此，恰恰就是西北讓雍正頭疼不已。

年羹堯本來的確是很忠心雍正的，只是人一旦有了巨大的權(quán)力，他勢必就會被蒙蔽心智。做了綏遠(yuǎn)大將軍的年羹堯，開始越發(fā)的驕橫跋扈，越發(fā)的不把雍正放在眼里，他開始想自立為王，所以此時的年羹堯自然不想雍正在染指西北，更不會讓他去試行“火耗歸公”這么一個會傷害到他自己利益的新政。

但是對于雍正來說，他絕對不會允許西北脫離自己的掌控，更不會允許年羹堯阻止“火耗歸公”新政的推行?！盎鸷臍w公”能否在西北順利試行決定著雍正的新政是否能成功，如果西北的“火耗歸公”試行失敗，則意味著雍正的新政將會陷入徹底的失敗，更甚者還會給那個蠢蠢欲動的八爺黨一個致命的機(jī)會，到那時后果不堪設(shè)想。

所以雍正一定，也必須要在西北推行“火耗歸公”，這關(guān)乎雍正自己的命運(yùn)，也關(guān)乎大清的國運(yùn)。

但是年羹堯在西北的專權(quán)已經(jīng)讓文武百官產(chǎn)生了畏懼之心，此時已無多少的臣子敢去西北了?？梢哉f雍正現(xiàn)在能夠派往西北，即不怕年羹堯，又有忠心，也有才干的臣子就只有那位敢直斥年羹堯是奸臣，又曾是“戶部第一理財能手”的孫嘉誠了。

孫嘉城去西北名為替年羹堯經(jīng)營軍需財物，但實則是幫助雍正試行“火耗歸公”的新政。

所以就是這么一位被雍正賦予厚望的，被雍正視為新政在西北能得以順利推行希望的孫嘉誠，你認(rèn)為雍正是想讓他去送死嗎？

雖然雍正知道孫嘉誠去西北，以他的性格勢必會受到年羹堯的刁難，甚至是可能會丟掉性命。但此時的雍正真的已經(jīng)是無人可用了，不然他也不會讓這么一位能自己都敢頂撞的直臣孫嘉誠去?？墒菫榱四軌蛟谖鞅表樌耐菩小盎鸷臍w公”，所以他必須讓孫嘉誠去，因為只有他去了新政在西北才有機(jī)會順利推行。

當(dāng)然這并不能說，雍正就是讓孫嘉誠去送死。其實雍正為了讓孫嘉誠能夠在西北平安無恙，他做了很多。雍正先是親自屈尊，為他們二人調(diào)解，一場火鍋宴席，雍正已經(jīng)明明白白的告訴年羹堯，孫嘉誠去西北不是去跟你作對的，他一是為你籌集軍餉，二是為朕推行新政。

雍正還苦口婆心的跟年羹堯說道“成大事者，第一就是要有胸襟...我看你還是跟他和好吧！”，而且雍正在這之前還特意說道孫嘉誠這人就是一個直性子，他是一個連朕都敢頂撞的人，這句話的言外之意就是“連朕都舍不得動他，你就更不能動他”。

話說一個帝王都如此屈尊的與一個臣子這般說道，那位臣子再怎樣也要給皇帝面子，不能再去動他了。只是雍正萬萬沒想到，他的苦口婆心，甚至是有點(diǎn)乞求，卻并未換來年羹堯的放過，最終年羹堯還是殺掉了孫嘉誠。

而雍正也最終對年羹堯失去了最后的一份憐憫和耐心，他下定決心要對年羹堯動手了。

其實那場火鍋宴席何嘗不是雍正給年羹堯的最后一次機(jī)會，雍正的寓意很明顯，只要你年羹堯支持孫嘉誠在西北推行新政，你以往的事情再不追究。只是雍正沒想到，年羹堯會喪心病狂的到如此地步，他居然還是殺了一個連雍正都不舍不得殺的忠臣。

當(dāng)然對于孫嘉誠而言，去西北不管是不是真的死局，他都會欣然前往。因為他是一個忠臣，是一個直臣，他效忠的是雍正，效忠的是大清，在他的心里就是“君要臣死，臣不得不死”，只要對大清有利，對雍正有利，無論是不是死局他都會去。

這就是孫嘉誠。其實正如他在與張廷玉對話時所說“衡臣大人，我笑您小瞧了我，就我這么一個小小的京官，苦巴巴的熬資格，到老不濟(jì)也能混個三品頂戴，我孫某若想吃這份安生衣食，又何必和阿靈阿大司徒翻臉，幾乎身陷不測之地？張大人，你知道，皇上準(zhǔn)了我的條陳，得益的是億兆生民，受損的是墨吏臟官，就為這一條，孫某死且不懼，還怕這么一點(diǎn)小小處分？”。

是的，在孫嘉誠的眼里，能讓億兆生民得益，能讓墨吏臟官受損的事情，即使是死他也不會畏懼，因為在他的眼里，他的死只是鴻毛，而百姓的生死才是泰山。

《雍正王朝》中的孫嘉誠，在歷史上的原型有兩個，一個是年羹堯的眼中釘蔡廷，另一個就是以廉潔奉公、剛正不阿而著稱的孫嘉淦。

孫嘉誠的歷史原型是孫嘉淦，這一點(diǎn)之前的許多劇評文章中都已經(jīng)提及，不管是做人為官的氣節(jié)，還是廉潔奉公的品質(zhì)上，孫嘉誠和歷史上孫嘉淦有著極大的相似之處，特別是在名字上面，就差一個字。

但是實際上，孫嘉誠這個角色，在歷史上還有一個原型，就是蔡廷。蔡廷和年羹堯在很早的時候就相識了，在“九子奪嫡”期間，已經(jīng)是陜甘總督的年羹堯就曾寫信拉攏蔡廷與自己都站在雍正這一邊，但是蔡廷非但沒有同意，反而是參奏了年羹堯。而康熙得知之后，將蔡廷調(diào)任四川巡撫，用以牽制年羹堯。隨著康熙去世，雍正登基，年羹堯借西北戰(zhàn)功得勢受寵，因而借機(jī)公報私仇彈劾蔡廷，但是此時的雍正已經(jīng)計劃著除掉年羹堯，所以他并沒有處罰蔡廷，而是將蔡廷封為左都御史，專門負(fù)責(zé)彈劾年羹堯。可以說年羹堯最終也就是栽在了這個蔡廷的彈劾之下的。

只是不管是孫嘉淦，還是蔡廷，都沒有被年羹堯殺掉，而《雍正王朝》中，孫嘉誠的死成為了雍正皇帝與年羹堯關(guān)系崩塌的“最后一根稻草”，同時也最終讓雍正皇帝下定決心，開始懲治年羹堯。

雍正安排孫嘉誠前往西北，既是為了推行新政，同時也是再給年羹堯傳遞一個非常明顯的暗示和警告。

孫嘉誠公然頂撞雍正，參劾年羹堯，并且到午門外求雨，以此證明年羹堯是奸臣，面對這些情況，雍正非但沒有處罰孫嘉誠，并且還讓孫嘉誠與年羹堯見面，安排孫嘉誠同年羹堯一起去西北，這是對于年羹堯非常明顯的暗示了。

首先，此時雍正已經(jīng)開始對于年羹堯不滿。

年羹堯回京后，居功自傲，開始飛揚(yáng)跋扈，“年選”任人唯親，對百官無禮，對于雍正也失去了往日的敬重，“只知將令不知皇上”這樣大逆不道的話都說得出來，雍正必然是非常的憤怒，對于年羹堯也是非常的不滿。

其次，雍正不處罰孫嘉誠，實際上就是表示了自己對于孫嘉誠所言事實的默認(rèn)。

孫嘉誠說年羹堯就是京城中的奸臣，并且將年羹堯的罪狀一一條陳，縱然雍正當(dāng)下表現(xiàn)的非常氣憤，但是也僅僅是罰孫嘉誠去午門外求雨。但是天命不可違，老天爺?shù)囊粓鲇曜寣O嘉誠的忠君之舉得到了明示，而年羹堯則被推到了奸臣的一邊，而雍正沒有用妖言惑眾等治孫嘉誠的罪，就是因為此時的天意都不希望讓雍正掩飾年羹堯的罪過，而這也是雍正對于孫嘉誠的條陳予以了默認(rèn)。

再次，把孫嘉誠安排給年羹堯，就是要給年羹堯一個警告。

雍正不處罰孫嘉誠已經(jīng)表明了自己的態(tài)度，并且將這個人安排在年羹堯的身邊，就是要給年羹堯傳遞一個非常明顯的信號，也是給年羹堯的警告：你年羹堯這次回北京做的事情已經(jīng)是非常過分了，不僅是群臣看不下去，雍正也看不下去，就連老天都看不下去了，你要再不知道悔改，那就真的是會遭到天譴的。而雍正最希望的也是年羹堯見到孫嘉誠，就想到孫嘉誠在午門外求雨的事情，想到的君臣禮儀與為官之道，對于自己的行為有多收斂。

與此同時，雍正也是考慮到，既要在西北推行新政，又要監(jiān)督、牽制年羹堯，孫嘉誠確實是最為合適的人選。

雍正曾派十名大內(nèi)侍衛(wèi)前往年羹堯的大營，名義上是去歷練，實際上就是去監(jiān)督年羹堯，可是這十個人一上來就被年羹堯恩威并施的拿下，徹底失去了作用。在這種情況下，派遣不畏強(qiáng)權(quán)的孫嘉誠最為合適，畢竟，連皇上都不怕的孫嘉誠，肯定不懼怕年羹堯，必然是有話直說，給予雍正的反饋也是最為真實和可靠的。

而另一方面，孫嘉誠作為“戶部第一理財能手”，專業(yè)能力極強(qiáng)，加之在西北推行的是“火耗歸公”這樣的財政方面的政策，因而派孫嘉誠去才能更好的完成任務(wù)，達(dá)到雍正的目標(biāo)，在治理西北財政的同時，也能整治一下西北的吏治。

而令雍正皇帝和孫嘉誠自己都沒有想到的是，年羹堯竟然會對孫嘉誠痛下殺手，這也直接導(dǎo)致了雍正開始治辦年羹堯。

是不是雍正為了給懲治年羹堯找到合適的理由和借口，而故意派孫嘉誠去送死呢？當(dāng)然不是，此時的雍正不希望孫嘉誠死，也不希望年羹堯死，更不會用犧牲孫嘉誠來換取年羹堯的性命。

孫嘉誠是在雍正繼位后，得到雍正的賞識和重用的。當(dāng)時，孫嘉誠在雍正面前公然頂撞廉親王胤禩，批評制錢弊端，雍正不僅派張廷玉親自上門安撫，并且更是讓孫嘉誠從六品的戶部管事直接升任三品都察院御史，這也讓孫嘉誠對于雍正是感激涕零。

孫嘉誠的能力是雍正非常欣賞的，在與年羹堯的飯桌上就說孫嘉誠是“戶部第一理財能手”，而孫嘉誠的性格雖然有些孤僻，但是人品和氣節(jié)，就連張廷玉也非常欽佩。不同于陸生楠、謝濟(jì)世這些意氣用事、結(jié)黨營私的讀書人，孫嘉誠一直是向理不向人，就連見到李紱為廉親王所籠絡(luò)，他也可以不顧好友情誼，揚(yáng)長而去。這些都讓孫嘉誠打上了“孤臣”的標(biāo)簽，因而才會得到雍正的格外賞識。即便是孫嘉誠咆哮朝堂，參劾的是剛剛在西北大勝歸來，如日中天的年羹堯，雍正也沒有處罰孫嘉誠，這就說明，雍正本身就不想孫嘉誠死。

雍正剛剛繼位，百業(yè)待興，正值用人之際，朝堂之上自己信任之人又是寥寥無幾，好不容易找到一個不畏權(quán)貴、一心為公、忠心耿耿的孫嘉誠，雍正必然不是想讓孫嘉誠去送死。同樣的道理，對于自己的府邸出身的奴才，現(xiàn)在的撫遠(yuǎn)大將軍、節(jié)制西北四省軍政事務(wù)的年羹堯，雍正也是不會舍得處罰的，更不會說是用犧牲孫嘉誠去換取年羹堯的性命，在自身麾下本就人員匱乏、捉襟見肘的情況下，要一下子失去兩個人，雍正斷然不會這樣做。

對于自己最終葬身西北，孫嘉誠必然也是沒有預(yù)料到的。

盡管自己和年羹堯有著天大的矛盾，盡管知道年羹堯?qū)τ谧约河兄鴺O大的不滿，但是孫嘉誠毅然接受了雍正的任命，跟隨年羹堯前往西北推行新政。

孫嘉誠所具備的讀書人的氣節(jié)和為官之人的正氣，是非常值得人欽佩的，他忠誠、剛正、不畏強(qiáng)權(quán)，這些都是他的優(yōu)點(diǎn)，但是他過分的看重的事理而不近人情，也讓他必然不能為年羹堯這樣的權(quán)臣所接受。

但是孫嘉誠固有的思維觀念認(rèn)為自己是朝廷命官，又是雍正欽命前往西北的官員，自己的殺法去留都應(yīng)該有雍正皇帝說了算，年羹堯無權(quán)也不能對自己下手，更不會不顧及雍正和朝廷的臉面而擅殺雍正欽點(diǎn)的官吏，因而孫嘉誠并不會因為生死問題擔(dān)憂，最多也就是和年羹堯無法共榮，雍正皇帝棄車保帥放棄自己而已，將自己革職而已。而即便是年羹堯有對自己動殺念，孫嘉誠也是有著將自己生死置之度外的氣節(jié)，自己孑然一身，所以并不懼怕。

只是最終的結(jié)果不僅雍正沒有想到，朝堂之上的文武官員沒有想到，就連孫嘉誠自己也必然沒有想到，年羹堯真的就把孫嘉誠殺掉了。而也正是因為孫嘉誠的死，雍正才對于年羹堯徹底的失望，并且由此開始了對年羹堯的治辦，直至將年羹堯賜死。

電視劇《雍正王朝》里有個孫嘉誠，而大清朝歷史上有個孫嘉淦，這倆是不是一個人？俺覺得在此無需考證。為啥？人家沒讓俺考證呀！故而，俺就本著“不引深、不擴(kuò)張、問啥答啥”的原則予以回答了。

孫嘉誠，性格執(zhí)拗、倔強(qiáng)。但他以后的所作所為都是因為性格所致嗎？在我看來好像還應(yīng)該有另一個原因。

扮演孫嘉誠的演員是賈兆冀，這個賈兆冀著實倒是演了不少影視劇，但無論演什么給人留下的最深印象都是一個字:丑！這到很符合孫嘉誠這個角色，因為孫嘉誠也丑，丑的有礙觀瞻、丑的丟掉了探花的名頭。如果他順利的當(dāng)上了探花郎，他還會是這個樣子嗎？這，就是我懷疑的、導(dǎo)致他如此性格的另一個原因。

為鑄錢一事，當(dāng)面頂撞雍正，雍正為什么沒將他治罪，反而還欣賞他，升了他的官呢？一來是他的性格、做法或許迎合了雍正“朕就是這樣漢子，就是這樣秉性，就是這樣皇帝”的脾氣。二來他戳到了八爺?shù)耐刺?，這到確實是符合了雍正的“胃口”。

午門外跪地求雨一段，雖說是導(dǎo)演幫了不少忙，出了不少力，但總算是襯托出了忠奸，使人們從中得到了“蒼天有眼”的安慰。但雍正皇帝真的喜歡他在眾人面前把不該暴露出來的事情都揭露出來嗎？把批折子的朱筆扔給他讓他寫，實際上就已經(jīng)是一個充滿了殺機(jī)、準(zhǔn)備將其置于死地的一個圈套了。若不是張廷玉再一次救了他，他已經(jīng)就是犯了死罪了！跪地求雨，(如果不是導(dǎo)演和老天幫忙的話)要是沒求來又會是啥結(jié)果呢？即便沒曬死，他還能活下去嗎？

求雨之事，就是你孫嘉誠沒把這層窗戶紙撕爛，雍正和年羹堯的矛盾也已經(jīng)擺到桌面上了。窗戶紙捅破了，雍正連退路都沒了。誰給他逼到這個地步的？唯有你孫嘉誠。你說他能不恨你嗎？

雍正進(jìn)退兩難，咋辦？你孫嘉誠這會兒已經(jīng)是年羹堯水火不容的死敵了，那就派你去監(jiān)督他吧！

雍正派他去監(jiān)督年羹堯，僅僅是借刀殺人嗎？不，是一箭雙雕！先借年羹堯的手把孫嘉誠殺掉，再以殺掉當(dāng)朝第一號忠臣的罪激起民憤。到時候，你年羹堯就是有天大的功勞，人民群眾還會饒過你嗎？雍正就是雍正，帝王就是帝王，要不怎么說領(lǐng)導(dǎo)就是有水平呢……

雍正的安排思路、結(jié)局孫嘉誠知道嗎？他當(dāng)然知道啦。可他不去行嗎？那叫抗旨，死罪！要是跟著年羹堯去了西北，或許依仗著自己在朝中的影響，依仗著面上還是皇帝眼前的紅人，你年羹堯投鼠忌器的話，說不定還有一條生路。這已經(jīng)是孫嘉誠唯一的選擇了！

了卻君王心中事，才能贏得身后名。

孫嘉誠，只有義無反顧了……

導(dǎo)讀：《雍正王朝》中演繹的孫嘉誠，和清朝歷史上的人物原型——孫嘉淦一樣，乃系“敢言直諫”之錚臣形象的所在。懟本部堂官、懟總理王大臣、懟大將軍年羹堯甚至直面雍正皇帝，一片丹心存胸間而毫無畏懼。

作為雍正皇帝登基以后，遇到的第一個“刺頭”，孫嘉誠的“敢言直諫”非但沒有讓雍正皇帝對其厭棄，反而對其著意培養(yǎng)和提拔，有意將其扶持成為朝中“清流派”領(lǐng)袖，以期在諸多朝堂輿論中成為自己的“代言人”和堅定擁護(hù)者。

事實證明，孫嘉誠的存在，讓雍正皇帝在數(shù)次輿論斗爭中，雖然表面被孫嘉誠“脅迫”，但一切都在按照雍正皇帝心中期希的方向發(fā)展著。孫嘉誠一去，雍正皇帝則立即陷入輿論漩渦，儼然一副失去臂膀的感覺。

在孫嘉誠和本部堂官，也就是其頂頭上司“當(dāng)眾撕打”，于雍正皇帝和上書房大臣面前，“大放厥詞”、“不顧官體”以后，急需培植自身政治勢力的雍正皇帝，看到了孫嘉誠身上的御史潛質(zhì)，看到了自己對于“清流派”乃至科甲出身官員的拉攏中介人物所在。

所以，在孫嘉誠“大膽犯上”的當(dāng)夜，雍正皇帝的“私人代表”——張廷玉，來到孫嘉誠的府中，宣達(dá)了諭旨：

著孫嘉誠實補(bǔ)都察院監(jiān)察御史，官升三品！

也就是說，孫嘉誠從一個六品的“云貴司主事”，蒙雍正皇帝簡拔，直接連升六級，成為了擁有實權(quán)之“掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務(wù)”的正三品官員，相當(dāng)于現(xiàn)在的最高檢察院檢察廳廳長，乃系副省部級干部。

此時的孫嘉誠，已經(jīng)成為可以位列朝堂，在京官中擁有一定地位和影響的人物。

而后，在“山西諾敏案”、“科甲舞弊案”中，孫嘉誠利用自己的官職和在“清流派”、言官中的巨大影響，為雍正皇帝進(jìn)行了一番頗有成效的站臺。但在面對僭越逾制、毫無人臣之禮的年羹堯時，孫嘉誠似乎和雍正皇帝站到了對立面。

對于年羹堯的嬌縱跋扈，甚至公然給出的“本部將士只知軍令，不知道皇上”的狂悖之言，雍正皇帝之所以給出曖昧態(tài)度，并不代表雍正皇帝對年羹堯的袒護(hù)和放縱，而是有著具體考慮的。

1、西北雖然取得大勝，但畢竟只是階段性勝利，在當(dāng)時的情況下，西北前線還離不開年羹堯這個“統(tǒng)軍帶兵”的能將。

2、經(jīng)過了“九王奪嫡”之殘酷洗禮，雍正皇帝初一登基就被冠以種種惡名，被昔日政敵刻意抹黑，負(fù)面形象被廣為宣傳。年羹堯作為昔日“四爺黨”的堅定支持者，乃系出身雍正皇帝潛邸的奴才，絕對的“自己人”。

在取得西北大勝以后，如果雍正皇帝立即對年羹堯嚴(yán)懲，無疑又會背上一個“兔死狗烹”、“誅殺功臣”的罵名，這將進(jìn)一步影響雍正皇帝正面形象的構(gòu)建。

3、雍正皇帝繼位之初，立足未穩(wěn)，朝中還有著實力強(qiáng)大之“八爺黨”的掣肘和制約，握有重兵的年羹堯?qū)τ谟赫实劬S護(hù)皇權(quán)穩(wěn)定、壓制和威脅“八爺黨”，絕對是強(qiáng)有力的所在。

所以，雍正皇帝只能“嚴(yán)懲”一片忠心的孫嘉誠，和其一同上演了一出“驕陽求雨”，為以后清算年羹堯打下了堅實的“輿論”基礎(chǔ)。

可以說，孫嘉誠對于雍正皇帝而言，而非是可有可無的人物，乃系一枚維護(hù)皇權(quán)、穩(wěn)定朝堂的關(guān)鍵棋子所在。

那么，既然孫嘉誠對于雍正皇帝如此重要 ，雍正皇帝為何還要將和年羹堯有仇的孫嘉誠，派往西北前線年羹堯的軍中呢？

在雍正皇帝以火鍋宴請孫嘉誠和年羹堯這對“仇敵”的時候，年羹堯更是直接給出了“孫嘉誠被派往西北前線”的態(tài)度：

“我跟皇上這么多年，深知人才難得。孫大人，到了西北，你的脾氣要改一改。倘若違反軍令，年某是不講情面的！”

在雍正皇帝面前，年羹堯尚且如此威脅，孫嘉誠對于自己可能會有的下場，肯定也已經(jīng)明確。也就是說，孫嘉誠對于西北之行乃系死局的結(jié)果，是了解的！

既然如此，孫嘉誠為何還要欣然前往呢？

犟脾氣上來了？還是對于雍正皇帝利用其除掉年羹堯的政治目的，并不了解？

當(dāng)然不是！

相反，孫嘉誠正是了解了雍正皇帝派遣自己前往西北前線的目的，才會有了“欣然”前往的結(jié)果。

在張廷玉深夜造訪孫嘉誠時，孫嘉誠有過一段讓人頓生敬佩的言辭表述：

“衡臣大人，您小瞧了我！就我這么一個小小的京官，古巴巴地熬資格，到老不濟(jì)也能混個三品頂戴。我孫某若想吃這份安生衣食，又何必和阿靈阿大司徒翻臉，幾乎身陷不測之地?；噬隙鳒?zhǔn)了我的條陳，得益的是億兆生民，受損的是墨吏贓官。就為這一條，我孫某死而無懼?！?/p>

這就是孫嘉誠，明知山有虎，偏向虎山行的真正原因所在。

沒有權(quán)術(shù)謀算，沒有官職祿位的更高追求，只是為了用自己的被年羹堯處死的必然結(jié)果，為雍正皇帝換回一個請算年羹堯的把柄和罪由，僅此而已。

按照孫嘉誠的說法，如果他只是想吃一份“安分衣食”，到老了，就能熬上一個三品頂戴。而此時的孫嘉誠，已經(jīng)官至三品；

如果想要追求更高的官職祿位，就不會有和本部堂官的“當(dāng)眾廝打”，早早地將自己置于“不測之地”；更不會，在年羹堯圣眷正隆、權(quán)勢滔天的關(guān)鍵時刻，和年羹堯直接站在對立面，為自己樹立一個強(qiáng)大到無法撼動的強(qiáng)敵。

孫嘉誠想要的，只是“億兆生民的得益”，只是“墨吏堂官的受損”，只是想盡到一個錚臣、忠臣、清官該盡的責(zé)任。

而對于當(dāng)時的雍正朝堂而言，年羹堯就是嚴(yán)重阻礙孫嘉誠對終極目標(biāo)追求的絆腳石。

孫嘉誠，只是一個想幫助雍正皇帝除掉年羹堯這一“國之蛀蟲”、“大奸巨貪”的錚臣。為了達(dá)到這個目的，孫嘉誠毅然“死而無懼”，反而因為實現(xiàn)了自己成為類如“比干龍逢”之“千古忠臣”而感到欣慰。

參考資料：中央電視臺綜合頻道——《雍正王朝》

（本文僅基于《雍正王朝》具體演繹情節(jié)和人設(shè)解析，并不以歷史史實為依據(jù)，個人觀點(diǎn)，歡迎提出批評意見！）

這個問題有點(diǎn)意思，宋安之來回答。

首先孫嘉誠并不知道這是個死局，或者說這個死局并非一開始注定的。只不過是雍正走的一步高深的棋，不一定非要孫嘉誠死，只不過最后事情發(fā)展到了惡劣的一面，所以成為孫嘉誠的死局，所以說孫嘉誠之死，只不過是雍正這步棋的一個負(fù)面走向罷了。

為什么這樣說呢，接下來宋安之來具體說說。

首先說一下，其實關(guān)于孫嘉誠欣然送死的說法是有一定漏洞的。因為孫嘉誠還有包括雍正在內(nèi)的所有人并非百分之百的認(rèn)為這是一個死局。只是危險性很大而已，所以自然不存在孫嘉誠欣然接受并且去送死的行為，只能說孫嘉誠冒著很大風(fēng)險去的西北，結(jié)果沒想到自己被殺。

而雍正派孫嘉誠前往西北年羹堯處，是走了一招怎么都不會輸?shù)钠?。孫嘉誠過去順利了，那么可以起到分權(quán)和敲打年羹堯的作用。如果不順利了，被年羹堯殺了，那么雍正再收拾年羹堯，自然是名正言順了，不至于背負(fù)忘恩負(fù)義的罵名。當(dāng)然后者的可能性是微乎其微的，結(jié)果沒想到成為現(xiàn)實。

而孫嘉誠為什么冒著巨大風(fēng)險前往西北呢，這就表達(dá)了一種精神，說明孫嘉誠代表著一種純粹的精神，哪怕不惜為此舍棄生命。

那么是不是以這樣來看，孫嘉誠是死于雍正的設(shè)局呢？

其實也不能說，孫嘉誠之死的主因其實不在于雍正，而在于孫嘉誠自己，他非要做龍逢比干，卻不顧忌君父雍正的感受，所以最后只能成為一顆棄子。這更是說明了古代宮廷政治斗爭的殘酷，只是愛國，不忠君的話，那么下場肯定很慘的。

為什么這樣說呢，接下來宋安之來分兩步說說這個問題。

在這里還是老生常談的說一次哈，本分析文章只談劇不說史，并非是將電視劇當(dāng)成正史來說，一切分析只是基于雍正王朝電視劇的劇情而分析的。

一、雍正為什么派孫嘉誠到西北年羹堯處呢，孫嘉誠想做龍逢比干是個關(guān)鍵

孫嘉誠在雍正王朝之中可謂是個奇人，他是一個清官，更是一個諍臣，是當(dāng)時清流的領(lǐng)袖?？芍^是懟天懟地的存在，不只是與本部堂官廝打，更是頂撞過雍正、老八、不可一世的年羹堯。

縱觀孫嘉誠的“戰(zhàn)績”，可以說是相當(dāng)精彩的。剛開始身為一個六品主事，為鑄新錢的事情甚至與本部堂官阿靈阿廝打起來，雖然看似魯莽，但實則是成功引起雍正的重視，由此一下子成為都察院監(jiān)察御史。

到了科場舞弊案的時候，孫嘉誠更是帶動清流官員來上折子要求殺了山西藩庫案的主謀諾敏和科場舞弊案的主謀張廷璐。并且孫嘉誠還親自去見張廷璐的哥哥張廷玉，成功勸說了張廷玉來大義滅親，有了張廷玉這個重臣表態(tài)以后，雍正便是徹底決定殺諾敏和張廷璐。

但從這里就可以看出孫嘉誠這個人，是以理據(jù)爭，他的眼里只有一個“理”字。甚至不惜帶動清流官員集體要求殺諾敏和張廷璐，并且說道如果失敗的話，就集體辭官，這是很明顯的結(jié)黨行為。并非是猜到雍正想殺諾敏和張廷璐來立威，所以以此迎合圣意的。

等到了年羹堯西北大捷回京以后，因為年羹堯“毫無人臣之禮”，認(rèn)死理的孫嘉誠又開始行動起來，開始彈劾年羹堯。而雍正說的話也很有意思，說道：“這個時候彈劾年羹堯，就是居心叵測”。說明雍正對年羹堯也很不滿，只不過年羹堯剛剛立下西北大捷的功勞，又被雍正稱之為恩人，所以孫嘉誠彈劾的時間很明顯不對。

而且很明顯孫嘉誠并沒有顧忌到雍正的考慮，直接彈劾年羹堯。并且第二天面對雍正的問話，是直截了當(dāng)?shù)恼f道年羹堯是奸臣，并且頂撞起雍正。

說實話孫嘉誠的有理有據(jù)，使雍正都一時接不上話來，后來雍正干脆耍了一個小聰明，將筆扔到地上，讓孫嘉誠去寫年羹堯的罪行，孫嘉誠一時氣急，拿起筆就寫，這時候?qū)O嘉誠已經(jīng)處于危險邊緣，畢竟他拿的是皇上的御筆，擅自使用是很明顯的大不敬行為。

這時候張廷玉和老十三來救孫嘉誠了，張廷玉是看似呵斥，實則提醒孫嘉誠的說道“孫嘉誠這筆是你能用的嗎”？

而老十三則是說道請皇上息怒，然后對孫嘉誠說道：“孫嘉誠你想作龍逢比干”？

龍逢和比干是有名的大忠臣，可惜龍逢遇到了夏朝的亡國之君暴君夏桀，比干遇到了夏朝的亡國之君暴君商紂王，所以二人的下場都很慘。老十三之所以這樣說道，其實是在提醒孫嘉誠，知道你忠心，但是別用這種找死并且污蔑君父的行為啊。同時有意無意的暗示雍正不要?dú)饧敝職⒘藢O嘉誠，不然名聲就壞了。

但奈何孫嘉誠不上道，竟然說道：“回十三爺，龍逢比干可是千古忠臣的楷模啊”。意思是自己就是以他們?yōu)槟繕?biāo)，不懼死亡的。

由此可見孫嘉誠這個人是真的認(rèn)死理認(rèn)到不可救藥的地步，偏偏他還是清流領(lǐng)袖，可以帶動了清流官員，等于控制了輿論，而且有結(jié)黨趨勢不說，還只講理不顧忌雍正這個君父的感受，等于是一柄不受控制的利刃的。好的時候，諸如科場舞弊案，促使張廷玉表態(tài)，無形中幫了雍正一把。壞的時候，則是在不恰當(dāng)?shù)臅r候彈劾年羹堯。

面對不受控制，并且要結(jié)黨的人，雍正就是再惜才，也不得不將其視為棄子。于是雍正先是成全孫嘉誠，讓孫嘉誠在烈日下求雨，證明年羹堯是奸臣。

記得按原著小說記載來看，雍正是患有風(fēng)濕什么的病，所以感覺到馬上要下雨了，因此順勢讓孫嘉誠求雨，以敲打年羹堯一番，突出雍正的聰明。

而電視劇中并沒有這個伏筆，所以很明顯電視劇的改動更貼近殘酷的政治斗爭。

那便是雍正真的要讓孫嘉誠冒死求雨，如果孫嘉誠被曬暈甚至?xí)袼?，那么年羹堯無疑是被千夫所指，得罪一大批清流官員，那么雍正不只是清除了孫嘉誠這個可以結(jié)黨的問題人物，更是為日后收拾年羹堯打下基礎(chǔ)。如果孫嘉誠真的求雨而來，那么借此敲打一番年羹堯也是不錯的。

很明顯最后孫嘉誠求雨成功，但孫嘉誠求雨的時候一群清流官員都過來為其擋太陽，并且下雨以后一起同孫嘉誠下跪，大喊著“皇上”，看似這一幕很感人，但在雍正眼里，分明就是結(jié)黨行為，所以雍正自然不高興。

所以雍正最后設(shè)了一個更大的局，那便是以孫嘉誠為棄子，讓他去西北年羹堯處管理軍需財務(wù)，并且推行火耗歸公的新政。如果孫嘉誠成功了，那么很明顯是敲打了年羹堯，分了年大將軍的權(quán)力，并且新政也成功了。即使失敗的話，那么說明年羹堯無可救藥了，可以利用孫嘉誠的死，來控制輿論來攻擊年羹堯，雍正再收拾年羹堯的話，不至于落得一個卸磨殺驢的罵名。

當(dāng)然雍正還是給孫嘉誠留了一線生機(jī)的，因為以當(dāng)時來看，年羹堯雖然飛揚(yáng)跋扈，但雍正這個皇帝他還是有所顧忌的，孫嘉誠去西北就相當(dāng)于皇帝親派的欽差大臣，沒人會不要命去殺孫嘉誠的，所以孫嘉誠如果成功完成新政，那么以后為了避免他在京城結(jié)黨，即使外放地方也是一方封疆大吏，但萬萬沒想到的是年羹堯喪心病狂的將孫嘉誠殺死。

所以說雍正派孫嘉誠去西北年羹堯處，不能以事后諸葛亮的角度來認(rèn)為就是讓孫嘉誠去送死的，只能說孫嘉誠前往西北的確風(fēng)險很大。

當(dāng)然孫嘉誠的死，并沒有脫離雍正的控制。只不過孫嘉誠之死，是雍正設(shè)局中一個不太好的走向罷了。

二、孫嘉誠的存在到底是有什么寓意？

孫嘉誠之死，雖然在雍正的設(shè)局范圍之內(nèi)的，但很明顯雍正其實也不希望孫嘉誠去死的。

以現(xiàn)實來看，雍正當(dāng)時還沒有收拾了老八一黨，正是用人之際。不然也不會在新科考試中親自為狀元王文昭掌燈，說白了就是拉攏以王文昭為首的新晉官員。后來雍正將孫嘉誠升為都察院監(jiān)察御史，官升三品，也是這個打算。

而孫嘉誠雖然有結(jié)黨趨勢，但只是無心之過，還是有可取之處的。

以感情來說，雍正雖然腹黑，但通過最后睜一只眼閉一只眼放過鄔先生來看，他并非冷血無情之人。

不然孫嘉誠死后，雍正也不至于回憶起曾經(jīng)勸說年羹堯的話語，說明雍正對于孫嘉誠還是有一定感情的，畢竟是一手提拔起來的。

但為什么孫嘉誠就死了呢？

因為雍正王朝電視劇想表達(dá)的意思很明顯：那便是在封建社會，忠君是排在愛國前面的，諸如孫嘉誠這種只知認(rèn)死理，只是愛國而不忠君的人，往往下場是很悲慘的。

而這也透露出古代宮廷政治斗爭的殘酷，像孫嘉誠這種人，即使再有能力再愛國，但只要不考慮君父感受，就是不忠君，更何況還有著結(jié)黨趨勢，觸了雍正的底線，所以只能是成為棄子，最后落得一個凄涼下場。

而就孫嘉誠個人來說，更是寓意深刻。

像孫嘉誠這種純粹的人，在古代其實也不少，大到王侯將相團(tuán)體，小到販夫走卒團(tuán)體，都是會出現(xiàn)一種純粹的人，可以為了理想而放棄榮華富貴，乃至將生死置之度外，不惜付出生命代價。

而孫嘉誠在前往西北年羹堯處的時候，為了完成任務(wù)，早就將生死置之度外了，不然又何必去了推行新政，與年羹堯?qū)χ?，最后被惱羞成怒的年羹堯殺掉呢，如果他去了什么也不干，也不至于被殺死的?/p>

所以說雍正王朝為什么這么經(jīng)典呢，就在于這個小世界是麻雀雖小五臟俱全，有老奸巨猾的佟國維，有職場達(dá)人張廷玉，有腹黑的雍正，有老成謀國的康熙，有神機(jī)妙算的鄔先生，有俠肝義膽的老十三等等各色人物，是將其演繹的精彩絕倫，更有諸如孫嘉誠這種純粹的精神人物，使全劇整體層次提高，因此才會經(jīng)久不衰。

現(xiàn)在大家看明白雍正王朝的經(jīng)典之處了吧？

我是宋安之，主打歷史文章和分析經(jīng)典電視劇中隱藏的人生道理。故事在筆下，我們都在路上，茫茫人海中你我這么有緣分，正好讓你看到我的文章，那么還請繼續(xù)這種緣分，點(diǎn)個贊關(guān)注一下吧！

第264期宋安之獨(dú)家雍正王朝分析到此為止！

下期再見！ 謝謝觀看宋安之獨(dú)家原創(chuàng)，有不同看法歡迎評論出來和諧交流，覺得分析的還可以就點(diǎn)個關(guān)注唄

明清兩季有一種官，叫“清流”。這種人德行高潔、勇于言事，在朝中都是有名望的士大夫。

和一般循吏不一樣，他們不追求現(xiàn)世榮華，最大的追求就是青史留名。這樣的人，甘受貧困；不畏暴力；甚至不懼死，唯怕名節(jié)受辱。因此死對于清流不是懲罰，甚至是獎賞，是成全他的名節(jié)。

孫嘉誠無論從劇中形象，還是正史本真，都是一個“清流名臣”。

在《雍正王朝》里，孫嘉誠時為一個小小的戶部郎中，在雍正朝開局發(fā)行新錢的時候，挺身而出，當(dāng)面頂撞總理王大臣，敢于揭露鑄幣貓膩。

孫嘉誠并非不知道此間后果如何？但是如果能夠因為自己的直諫，改變新錢“銅鉛比”，而使百姓獲益，自己的一顆頭顱又何足道哉？更何況，死后留名，以全己節(jié)。這是一件雙贏的事情。所以對于孫嘉誠而言，從他一出場，其實他的結(jié)局就早已注定，他選擇的這條路，注定是一條不平凡的路。因為在他的字典里，沒有“妥協(xié)”兩字，任何一件事，他站出來，其實就是拿命在和對方博弈。

但是面對雍正的當(dāng)面呵斥，孫嘉誠內(nèi)心其實還是有一點(diǎn)失落。

因為諫臣雖然可以死后留名，但是如果主上昏庸，此乃百信之殃也。比干雖然名留青史，但是商紂荒淫無道，終失江山。雖然孫嘉誠第一次出場，就是捏著兩手必贏的牌，但是內(nèi)心還是非常的郁悶，所以他喝的酩酊大醉。

然而雍正給出了第三種答案，那就是張廷玉深夜傳旨，吐露雍正心聲，并且將孫嘉誠連升幾級，成為了都察院三品都察御史。

這使得孫嘉誠重新認(rèn)識了雍正這個懂權(quán)謀，但更銳意改革的君主，也看到了蒼生的希望。

與此同時，實際上孫嘉誠也成了被雍正拿來當(dāng)做對“新權(quán)貴”開刀的利刃。

所以當(dāng)年羹堯自恃功高，驕橫跋扈的時候，眾怨實際上已經(jīng)達(dá)到了巔峰，但是由于年羹堯代表這雍正，然而此刻沒有雍正明確態(tài)度，也就是沒有任何的風(fēng)向可循。這便如烈日當(dāng)空，人們噤若寒蟬，敢怒而不敢言。

這個時候，風(fēng)向標(biāo)孫嘉誠已經(jīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)了空氣中微微濕氣的變化。所以他第一個上書彈劾年羹堯。結(jié)果雍正暴怒，讓孫嘉誠去求雨。

然而烈日當(dāng)空，求雨失敗，雍正必殺孫嘉誠以安撫年羹堯；求雨成功，則殺年羹堯以平眾怨，而孫嘉誠功成名就，成為民意領(lǐng)袖。

眾怨的爆發(fā)，總是有一個積聚的過程，當(dāng)孫嘉誠在烈日之下跪雨的時候，實際上整個朝堂的眼睛都盯著他。

風(fēng)卷云動，烏云密布，天降大雨。這說明了眾怨已經(jīng)徹底被激發(fā)了，大雨滴落的聲音，都是喊殺的聲音。

然而這一次，雍正再次給出了第三種答案。既沒殺年羹堯以平眾怨，也沒懲罰孫嘉誠蠱惑人心，而是讓兩人合作推廣“火耗歸公”。

這是因為雍正雖然明知道年羹堯已犯眾怨，但是自己對年羹堯還是心存僥幸，希望年羹堯?qū)Υ耸乱鹬匾?，收斂自己的言行。甚至希望他能夠主動幫自己繼續(xù)推廣火耗歸公的新政。

但是推廣新政的事情，還是遭到了年羹堯的拒絕。但是這一次，將孫嘉誠放到西北推廣火耗歸公，實際上就是希望年羹堯能懂得自己良苦用心，有所收斂，共同報效朝廷。

然而對于孫嘉誠而言，他是非常清楚自己此去的結(jié)局的，因為孫嘉誠做事，通常只有兩種可能。

第一種可能，那就是年羹堯幡然悔悟，與自己合作，推廣火耗歸公。雖然這種可能性微乎其微。但是一旦成功，孫嘉誠將譽(yù)滿天下，而就連年羹堯也對自己亦步亦趨。那樣孫嘉誠功成歸來，便可能入閣（軍機(jī)）了，即便留駐一方，也至少是田文鏡一樣入凌煙閣。

第二種可能，那就是年羹堯怒而將自己殺之。那樣一來，年羹堯的結(jié)局也將徹底注定了，必死無疑，為雍正除去這個“巨蠹”，提供了理由，自己名留青史，也值當(dāng)了。

這對于一般人而言，可能是一個送死題。但是對于一個“清流”而言，從來他的選擇就沒有輸著，無論哪個結(jié)局，最終的贏家都是孫嘉誠，何樂而不為呢？

文/炒米視角

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孫嘉誠前往年羹堯處推行新政并不是一個死局，雖然有一定危險，但孫嘉誠并非真的會被年羹堯殺死。但由于孫嘉誠在推行新政的過程中與年羹堯發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾，最終年羹堯惱羞成怒，才將孫嘉誠直接干掉。下面我們從頭到尾來分析一下，雍正為什么要派孫嘉誠前往西北協(xié)助年羹堯進(jìn)行“火耗銀”的政策改革：

一：孫嘉誠是“何”人？

首先我們來談?wù)剬O嘉誠的歷史原型-孫嘉淦。孫嘉淦小時候家境貧窮，通過科舉考試成為清朝的一名官員。后來在雍正剛剛即位時，孫嘉淦勇敢的向雍正提出了改革意見，被雍正所欣賞。在以后的歲月中，孫嘉淦也以直諫而聞名。

而電視劇《雍正王朝》中的孫嘉誠與歷史原型孫嘉淦有些相似，孫嘉誠也以敢于頂撞皇帝，勇敢直諫而聞名。但是孫嘉誠卻少了一絲變通，死腦筋的孫嘉誠惹惱了雍正，最終被派往年羹堯處，協(xié)助推行新政。

二：孫嘉誠為何欣然前往？

孫嘉誠得到雍正的任命后慷慨赴任，這時也許有人會問，孫嘉誠難道不怕死嗎，在年羹堯即將反叛的時候還去監(jiān)督他推行新政？

其實我們這是以上帝視角來思考問題了，誰都沒有想到年羹堯最終會將孫嘉誠干掉。孫嘉誠自身肯定也認(rèn)為他是皇帝的欽差大臣，年羹堯不敢動他，于是就像頂撞雍正一樣和年羹堯?qū)χ伞?br/>

但是年羹堯卻不慣著孫嘉誠的脾氣，真的叫一言不和就動手了。

總結(jié)：

孫嘉誠欣然前往年羹堯協(xié)助推行新政時誤以為將年羹堯算死了不敢動他，再憑借著欽差大臣的身份進(jìn)行改革?？墒菦]想到年羹堯居然真的動手了，也可以算是孫嘉誠的失誤吧。

但是這一切都在雍正的計劃中，孫嘉誠不過是他的一枚棋子。當(dāng)孫嘉誠死的時候，雍正便有了處理年羹堯的鐵證。

各位讀者大大，如果您愿意的話能不能點(diǎn)開我的頭像，給我點(diǎn)個關(guān)注呢！ 不方便的話，感謝您能點(diǎn)開看我的回答！

看《大明王朝1566》的時候，胡宗憲向他的下屬講過這樣一句話，“君子有所為有所不為”。這句話是什么意思呢？這句話是告訴我們，凡事應(yīng)該問該不該做，而不是問能不能做到。舉個我們非常熟悉的例子，抗戰(zhàn)的時候，成千上萬的士兵和日軍戰(zhàn)斗，很多人沒有什么軍事素養(yǎng)，武器也不好、他們在實力上和日軍相差實在是太大了。可以說很多人明明知道自己會犧牲，但是也絕不后退。這便是“君子有所為有所不為”。因為保家衛(wèi)國是每個人義不容辭的責(zé)任。

《雍正王朝》中的孫嘉誠就是這樣一個人。孫嘉誠是一個長相丑陋的人，但他是一個有才能的人。雖然在很多人眼中，他做事情非常的死板，只認(rèn)死理，但是這種人絕不是因為愚蠢而這樣做的。因為他們選擇了一條自己的道路，做了自己覺得應(yīng)該做的事情。很多時候哪怕他知道了結(jié)果，但是仍然會豁出性命的干。

孫嘉誠第一次出場的時候就表現(xiàn)了這種性格。當(dāng)時，雍正剛剛做皇帝，因而需要鑄造新錢，孫嘉誠為了新錢中的銅鉛的含量和自己的上司打了起來。哪怕是鬧到雍正的跟前，孫嘉誠也是絲毫不畏懼，說出自己的看法，指出了其中的問題。

從這一點(diǎn)來看，孫嘉誠就和一般的官員不一樣。大部分做官的人唯恐巴結(jié)不好的自己上司，像孫嘉誠這樣的，可以說是萬中無一了。

難道孫嘉誠不知道得罪上司可能造成的后果嗎？肯定不是的。他這樣的人為了自己的原則，不惜犧牲自己的生命。

他能遇到雍正這樣的皇帝，可以說既是自己的幸運(yùn)，又是不幸。因為孫嘉誠這樣的人在大多數(shù)的時候都是孤獨(dú)的。現(xiàn)在，他自己價值觀能夠得到堂堂大清國皇帝雍正的認(rèn)同，可以說是他一輩子的驕傲。但是假如雍正重用他，他肯定是沒有什么好下場的。這便是他的不幸。假如孫嘉誠沒有遇到雍正，他這樣為人處世肯定會被人排擠到某個偏僻的地方，但是他多半是沒有什么生命危險的。

孫嘉誠明知自己去年羹堯那里沒有好下場還要去便是上面所說的“君子有所為有所不為”，更何況雍正對他還有知遇之恩了。

什么是忠臣？忠臣就是食君之祿忠君之事，赴湯蹈火也在所不辭。不過我猜測，孫嘉誠去年羹堯處時，他也沒料到年羹堯居然如此膽大妄為，喪心病狂地連他都敢殺。畢竟，他可是雍正皇帝欽點(diǎn)的甘肅巡撫，肩負(fù)著推行新政的重任。

《雍正王朝》中的孫嘉誠，最開始的時候即以忠臣的形象出場，他為了揭露戶部鑄造雍正銅錢的貓膩兒，不惜和戶部堂官撕破臉，最后把官司打到了雍正皇帝面前，從而也揭露了八爺黨粉飾太平卻敗壞錢制的險惡用心。雍正明知道孫嘉誠是正確的，卻出于穩(wěn)定政局的需要，沒有處理八爺黨，但他卻破格提拔了孫嘉誠，安排張廷玉夜訪孫嘉誠，把這個忠臣放到了都察院。

孫嘉誠感念雍正的恩遇，在都察院也是盡職盡責(zé)，諾敏藩庫弄虛作假案和張廷璐科場舞弊案，他又挺身而出，不僅帶領(lǐng)官員彈劾罪魁禍?zhǔn)?，更深夜探訪張廷玉，說服他上書請罪并支持誅殺弟弟張廷玉，這不僅提現(xiàn)了孫嘉誠的忠誠，更提現(xiàn)了他有人情味兒的一面，畢竟當(dāng)年張廷玉對他有恩，如果張廷玉在這個關(guān)鍵時刻不表態(tài)，必然在雍正心里埋下一根刺！

年羹堯西北建功之后，飛揚(yáng)跋扈毫無人臣之禮，并且已經(jīng)漸成尾大不掉之勢。孫嘉誠敏銳的認(rèn)識到這一點(diǎn)，在年羹堯權(quán)勢滔天圣眷正隆之時，挺身而出彈劾年羹堯。要知道，當(dāng)時雍正雖然對年羹堯有所不滿，但并沒有顯露出來，滿朝文武卻是對年羹堯畏之如虎啊！

雍正皇帝在這里和年羹堯玩了個小手段，當(dāng)時晴空萬里，他卻讓孫嘉誠跪在皇宮前求雨，如果天不降雨，就意味著孫嘉誠的彈劾是誣陷忠臣，要治他的罪;如果天降大雨，那就說明孫嘉誠彈劾的有道理，赦免他的罪。大家心里跟明鏡兒一樣，皇帝有欽天監(jiān)，對于下不下雨，還是有幾分把握滴！

果然如雍正所料，風(fēng)云突變天降大雨，雍正順勢赦免了孫嘉誠，同時在孫嘉誠和年羹堯之間做了次和事佬，表面上是勸雙方放下彼此的成見，實際上是敲打年羹堯。雍正更趁機(jī)把孫嘉誠任命為甘肅巡撫，讓他成為抗衡年羹堯的急先鋒！

孫嘉誠自然是明白皇帝的心意的，他也接受了這個巨大的挑戰(zhàn)，毫無畏懼地奔赴了西北。在孫嘉誠看來，年羹堯雖然飛揚(yáng)跋扈殺人如麻，但他的凜凜正氣必然能鎮(zhèn)壓百邪，更何況他是雍正欽選的巡撫，肩負(fù)著推行新政和監(jiān)視年羹堯的重任，年羹堯即便喪心病狂到了極點(diǎn)，也不敢貿(mào)然對他動手！

孫嘉誠低估了年羹堯的瘋狂，也高估了皇權(quán)對年羹堯的威懾力，最后喪命在年羹堯之手！而年羹堯此舉，也為他自己敲響了喪鐘！孫嘉誠的死訊傳來，滿朝上下群情激憤，年羹堯成了人人喊打的過街老鼠，雍正借力打力鏟除了年羹堯？

我始終認(rèn)為，孫嘉誠是雍正安排的一顆棋子，而且是棄子，他的作用就是送給年羹堯吃掉，進(jìn)而成為清除年羹堯的借口。要知道，年羹堯的性格和手段，雍正可是一清二楚的，當(dāng)年他為了幾百萬兩銀子，可以把江夏鎮(zhèn)幾百口人殺得干干凈凈，難道還會在乎一個孫嘉誠？他一定會認(rèn)為自己有西北之功，雍正頂多不過斥責(zé)一番罷了。

誰知道，這次不一樣，他吞了皇帝扔出的魚餌，結(jié)果賠上了自己的身家性命！當(dāng)然，雍正的初衷可能只是剝奪他的權(quán)勢，只不過后來群情激憤之下，也只能要了他命！

在皇帝眼中，臣子沒有忠奸之分。如果需要，拿來用就是了！

上面的分析，是針對《雍正王朝》這部電視劇，而現(xiàn)實中的孫嘉誠，也的確是鐵骨錚錚的大丈夫，他在雍正登基之初，就不管不顧地上書建議雍正“親近兄弟”，這等于變相地說雍正沒有手足之情，對兄弟殘忍。雍正當(dāng)時氣得大罵孫嘉誠，重臣朱軾在旁說了一句:這個人的確狂妄，不過我挺佩服他的膽量。雍正當(dāng)即就被逗樂了，大笑著說:朕也佩服。

后來雍正屢次升孫嘉誠的官職，孫嘉誠一直忠誠勤勉，最后在乾隆年間做到了吏部尚書和協(xié)辦大學(xué)士，在71歲時病逝，乾隆贈給他謚號“文定”。

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君讓臣死，臣不得不死！這就是我對孫嘉誠死因的最直接理解

在《雍正王朝》中，孫嘉誠是當(dāng)之無愧的第一丑星，但是，憑著赤膽忠心和剛正不阿得到滿朝文武的支持，也俘獲了不少觀眾的心?？蔀槭裁此髦旮驎λ焕?，還要和年羹堯一起去西北軍營呢？

要解讀這個問題，先看看下面這個問題：孫嘉誠的危險難道只有孫嘉誠一個人知道嗎？

不，孫嘉誠知道有危險，滿朝文武知道有危險，雍正難道不知道嗎？錯，他不但知道，而且比誰都清除孫嘉誠面臨的結(jié)局，可為什么他還要把“羊”送入“狼”口呢？因為他在為處決年羹堯做準(zhǔn)備

年羹堯在西北打了勝仗回來，要滿朝文武跪迎不說，而且還居功自傲，給出一份官員名單，以無可反駁的語氣讓雍正任命；更過分的是，年羹堯見雍正時手里還拿著折扇，簡直就是大逆不道。后來，他更是囂張跋扈，在副將覲見雍正時竟然說出“他們只知道有軍令，不知有皇上”！！

可奇怪的是，雍正竟然容忍了這些行為，對年羹堯連句指責(zé)的話也沒說！很多人都以為這是雍正的仁慈，其實不然，當(dāng)時年羹堯的軍權(quán)在握，要動他，得從頭計議，雍正需要一個時間調(diào)整，也需要給年羹堯加上一個引“眾怒”的理由，而且越“眾”越好，越“怒”越好！

于是，在大臣們中間威望很高、又剛剛彈劾了年羹堯的孫嘉誠就成為雍正的首選。以年羹堯“嗜殺”的性格，孫嘉誠跟著他去西北絕對是兇多吉少，可雍正要的就是這個結(jié)果。只有這樣，他才能將年羹堯置于萬劫不復(fù)之地，也只有這樣，才能讓滿朝文武用唾沫把年羹堯給淹死

仔細(xì)梳理劇情的話就會發(fā)現(xiàn)，孫嘉誠只是雍正手里的一顆棋子，不是他要去西北軍營，而是雍正為了除掉年羹堯采取的必要手段。孫嘉誠只是雍正的“苦肉計”罷了

《雍正王朝》，孫嘉誠是一個很有意思的人，這個人的個性很鮮明，他寒窗苦讀，考上進(jìn)士，就是為了天下蒼生，還有個人的理想，在他心中，只有兩樣?xùn)|西，那就是百姓還有皇帝，也就是忠君愛民。

新幣出來的時候，孫嘉誠做為一個小小的主事，卻敢與戶部尚書爭執(zhí)，乃至打架，都打到雍正面前來了，而新幣的銅鉛比例，影響的是新幣的清晰度和美觀度，所謂的新朝新氣象，但缺點(diǎn)也很明顯，那就是讓老百姓手里的銅錢貶值了。

而這個事情，受益的是一些不法商人，受損失的是百姓，從根本上來說，就是朝廷，孫嘉誠說，就為了好看，那就是粉飾太平。本來這個事情，對孫嘉誠沒有什么影響，但是他為了天下的百姓，卻敢站出來說，這個可見他的勇氣還有無私、正直。

雍正對這樣的人，其實是打心底的歡喜，因為這樣的人，是一心為了朝廷，為了百姓的，而新幣的清晰度，好看也只是面子好看而已，真正到了百姓手里，百姓心里還是會罵雍正的，所以雍正也知道孫嘉誠這個是為自己好。

所以孫嘉誠直接被提了好幾級，當(dāng)了御史，而這個職位也更適合孫嘉誠，因為他本來就是個直臣，只要是為了朝廷，他就會站出來說話。

這時候，年羹堯這個撫遠(yuǎn)大將軍大勝而歸，雍正用很高的規(guī)格來迎接年羹堯，但是年羹堯恃寵恃功而驕，面對雍正卻有不恭的行為，尤其那些隨軍的將士竟然只聽命于年羹堯，而不聽雍正的，雍正內(nèi)心也是十分生氣的。

孫嘉誠沒有讓雍正失望，站出來說雍正不方便說的話，那就年羹堯，你太傲了，沒有人臣之像，但是雍正不好直接處理年羹堯，而讓孫嘉誠祈雨的方式來對年羹堯進(jìn)行警告，當(dāng)雨真的下的時候，孫嘉誠松了一口氣，很多大臣也都松了一口氣，雍正也是。

雍正就是要用天意的方式來對待年羹堯，雍正對年羹堯提了三點(diǎn)要求，減少士兵，減少軍費(fèi)，進(jìn)行火耗歸公，年羹堯竟然都拒絕了，雍正又想了一招，那就是讓孫嘉誠去監(jiān)督年羹堯。

但是孫嘉誠會改變嗎？不會，年羹堯會改變嗎？也不會，兩個的性格那是針尖對麥芒，雍正派孫嘉誠，他知道會有什么結(jié)果嗎？他當(dāng)然知道，孫嘉誠必定死于年羹堯之手，那雍正為什么還要這樣做呢？

雍正就是要這樣做，孫嘉誠一死，那么會有很多人會彈劾年羹堯，天意加民心，這樣，雍正就有充足的理由去懲治年羹堯，所以之后，年羹堯被調(diào)任杭州將軍，再往后面，就是一路往下降，直到賜其自盡，這個都是雍正想好的事情。

而孫嘉誠知道這是一條不歸路嗎？他當(dāng)然知道，但是他還是很樂意這樣去做，因為他認(rèn)為這是他的職責(zé)所在，他的理想所在，一切為了朝廷與百姓，他認(rèn)為，讓他的性命去換一下年大將軍王的性命，值。

因為孫嘉誠知道雍正需要他，需要他去被年羹堯殺，這樣雍正才有借口制年羹堯的罪。所以孫嘉誠明知與年羹堯合作兇多吉少，他依然愿意慨然赴死。

孫嘉誠為官正直，性格忠義，這些從他大鬧朝堂和求雨的地方都能看出來。

年羹堯在這一時期已經(jīng)開始囂張跋扈，目中無人，朝中很多大臣都對他開始不滿，但是雍正不能輕易動年羹堯。

因為年羹堯是自己當(dāng)初重用的大臣，而且還是自己的潛邸出去的人，最關(guān)鍵的是雍正此前還一直表揚(yáng)他夸他，如果立刻處置年羹堯，那把雍正的臉面置于何地？山西諾敏的事情已經(jīng)讓雍正很丟面子了。

而當(dāng)時還有八爺黨老八集團(tuán)一伙人都在等著看雍正的熱鬧，看笑話，想在雍正處理年羹堯中占到便宜。

所以雍正想處置年羹堯就得有借口，得群情激奮，得名正言順，得能讓自己下得來臺。

這時候雍正就需要一枚棋子去做導(dǎo)火索，去點(diǎn)燃年羹堯這根炮仗，所以雍正選到了孫嘉誠。

孫嘉誠鐵骨錚錚，是出了名的諍臣，在朝廷大臣心目中也是比較有威望，算是當(dāng)時朝廷中清流派大臣之中的佼佼者。

如果年羹堯把孫嘉誠怎么的了，那么朝中這些言官清流派大臣絕對不會放過年羹堯，勢必會引起群情激奮，這樣雍正就可以名正言順的處理年羹堯了。

所以孫嘉誠其實最后就是變成了雍正手中的一枚棋子，一個引線，是去收拾年羹堯的棋子，是去給年羹堯帶來爆炸的引線。

但是雍正也沒有想到年羹堯居然囂張狂妄到連他器重的孫嘉誠都給殺了，他知道讓孫嘉誠去和年羹堯合作風(fēng)險很大，但是他萬萬沒想到年羹堯連自己的面子都不給，他以為會讓孫嘉誠受些皮肉之苦，沒想到年羹堯直接殺了孫嘉誠。

這也是為什么雍正最后對年羹堯徹底絕望，起了殺心，因為年羹堯行事根本沒有考慮和尊重過雍正，所以這樣的下屬，皇帝勢必得整死他。

孫嘉誠自己則是做好了最壞打算，包括老十三胤祥也做了最壞打算，胤祥曾經(jīng)對孫嘉誠說過孫嘉誠自比比干，要知道比干最后是什么結(jié)局，那是以死明志的結(jié)局，所以孫嘉誠在與年羹堯合作前就已經(jīng)做好了以死明志，以身報國，犧牲自己給雍正找到處置年羹堯的借口。

可以說孫嘉誠到了西北，是故意處處和年羹堯做對，他就是為了激怒年羹堯或侮辱或驅(qū)逐或直接殺了自己。

不管哪一方面，只要年羹堯做了，那么他就離死不遠(yuǎn)了，他就是掉進(jìn)了雍正給他設(shè)的圈套里了。

而孫嘉誠也甘愿以身報答雍正，他死后能落得清名，也正是他一生所求。

因此當(dāng)雍正知道孫嘉誠被年羹堯殺了之后，他有些難過，因為孫嘉誠畢竟是誠心為國的人才，他明知孫嘉誠去西北與年羹堯合作九死一生，他還硬是把孫嘉誠送了過去，這無異于他親手把孫嘉誠推進(jìn)了火坑，當(dāng)然，這也是孫嘉誠十分渴求的結(jié)果。

所以雍正夜祭孫嘉誠，而孫嘉誠也值得雍正尊重，畢竟孫嘉誠是以自身換來了處置年羹堯的機(jī)會。

其實孫嘉誠就和《慶余年》中的慶帝身邊的大太監(jiān)洪四庠一樣，洪四庠最后為了幫助慶帝鏟除苦荷與四顧劍兩大宗師，洪四庠甘愿以身作引，最終灰飛煙滅，而慶帝在大戰(zhàn)前一夜，以皇帝身份給洪四庠下跪，感謝他的以身殉國之舉。

電視劇中的孫嘉誠也是如此，他當(dāng)?shù)闷鹩赫谝雇韺λ且粓黾腊?，因為孫嘉誠也是為了國家除去年羹堯這一禍害，為了雍正的皇權(quán)穩(wěn)定，犧牲了自身。

小島知風(fēng)拙見

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其實，孫嘉誠并不一定相信年羹堯敢殺了自己。所以他才有這個底氣到西北代表雍正去幫助年羹堯推行新政。當(dāng)然，孫嘉誠還是有點(diǎn)過于自信了，年羹堯還真敢殺了他。

電視劇《雍正王朝》里的那個左都御史孫嘉誠是一個虛構(gòu)的人物，虛構(gòu)這個人物其實是想要樹立一個“錚臣”“忠臣”的典范。

電視劇當(dāng)中的孫嘉誠，是一個典型的把“以天下為己任”當(dāng)做人生準(zhǔn)則，然后“茍利社稷雖千萬人吾往矣”的“清流”典范。作為兩榜進(jìn)士出身的孫嘉誠因為相貌難看先是降低了殿試名次，然后被打發(fā)到戶部當(dāng)了云貴司主事。云貴司其實在戶部十三司當(dāng)中是個“油水不多但事情難辦”的清水衙門。孫嘉誠本人又是一個“清正廉潔”的清流，自然是生活君迫，“飲無茶，食無葷”。

這個孫嘉誠進(jìn)入雍正視線是因為他和戶部主官因為雍正制錢的“銅鉛比例”問題爭吵不休最終竟打了起來，官司到了雍正這里，雍正才發(fā)現(xiàn)戶部還有這么一個“天不怕地不怕”的倔強(qiáng)之人。關(guān)鍵是這個人敢于堅持自己的正確主張，同時嫉惡如仇，不畏權(quán)貴，這似乎是真正的“忠臣和錚臣”。

雍正在孫嘉誠和張廷玉的解釋下，其實已經(jīng)明白了幾枚看上去金光燦燦并且制作精美的雍正制錢其實是一個笑話，一個欺負(fù)自己不懂經(jīng)濟(jì)而下的“套”。雍正此時最感慨的是滿朝文武明白這個事的人很多，眼前的廉親王，張廷玉，馬齊，隆科多都應(yīng)該非常清楚這個制錢當(dāng)中的嚴(yán)重弊端，但是卻沒人能站出來提醒自己，倒是這個孫嘉誠“忠心可鑒”。

當(dāng)著眾大臣的面，雍正斥責(zé)孫嘉誠“狂?！逼鋵嵤亲鰳幼咏o包括老八廉親王允禩看的，其實雍正覺得孫嘉誠的“一片赤誠”是非常難得并且可以重用的，于是派張廷玉夜訪孫嘉誠并連生三級，任命孫嘉誠為都察院左都御史。

但是，從本質(zhì)上來講，雍正對孫嘉誠的重用只是一個皇帝對一位忠臣的重用，絕非像對包括年羹堯或者李衛(wèi)甚至是田文鏡這樣的心腹的重用，這個根本的區(qū)別才是導(dǎo)致孫嘉誠的悲劇的最根本原因。

作為左都御史的孫嘉誠還是非常稱職，所以只有他敢在年羹堯如日中天的時候彈劾這個“威風(fēng)八面”的年大將軍，年羹堯進(jìn)京的所作所為，絕大多數(shù)的大臣們大體上的表現(xiàn)是“敢怒不敢言”而孫嘉誠的表現(xiàn)是“敢怒又敢言”。盡管雍正覺得孫嘉誠的彈劾有不顧大局的因素，但是，對于有人敢于公開和年羹堯叫板心里還是感到高興的。

孫嘉誠是個忠臣，一個忠于江山社稷的人，這種人對皇帝的要求和其他人一樣，也是期望皇帝可以“忠于江山社稷”，但有的時候，江山社稷和皇權(quán)的安危在皇帝面前經(jīng)常會模糊，雍正在對待年羹堯的問題上，大概就是如此，他知道從江山社稷的角度來講，年羹堯該死，但是從皇權(quán)的穩(wěn)定和皇帝的威信的角度來講，年羹堯一死必然會影響到雍正作為皇帝的威信和形象。

所以，盡管雍正對年羹堯的所作所為也是極度不滿，但是他還是通過對孫嘉誠的打壓甚至刁難（罰孫嘉誠跪在熾熱的陽關(guān)下求雨）表達(dá)出了對年羹堯的忍讓，他是希望有一個理想的折中辦法來解決江山社稷的安危與皇權(quán)威嚴(yán)的鞏固。

在這個指導(dǎo)思想下，雍正和年羹堯進(jìn)行了一次認(rèn)真的談話，也可以看作是雙方的討價還價，雍正的意思是希望年羹堯也可以為江山社稷考慮，削減兵力，試行新政，通過自給自足來緩解朝廷養(yǎng)兵的壓力，但是年羹堯盡管是雍正的心腹和奴才，但是在江山社稷和個人利益之間，他還是毫不猶豫的選擇了個人利益。雍正的三條要求：裁減兵員 ，火耗歸公，自給自足，他一個都沒答應(yīng)，雍正內(nèi)心的憤怒可想而知，在這個時候推出孫嘉誠，其實就已經(jīng)打定主意讓孫嘉誠去和年羹堯死磕。

雍正說到底還是沒把孫嘉誠當(dāng)做自己人，他也沒打算保護(hù)孫嘉誠。

但是，孫嘉誠卻是義無反顧的按照雍正的安排，去給年羹堯當(dāng)助手，幫助年羹堯在西北推行新政。這在外人看來無異于“羊入虎口”。孫嘉誠為什么會義無反顧呢？

其實，孫嘉誠盡管是耿直，倔強(qiáng)，但是他絕對不是一個糊涂的人，相反他很精明。但是這一次孫嘉誠似乎是犯了一個大錯誤，他真的是被雍正當(dāng)成了一個撬動年羹堯根基的工具。

孫嘉誠之所以敢于赴西北趟年羹堯這趟渾水，他的底氣來自于三個方面。

第一，孫嘉誠的自信。作為左都御史，孫嘉誠認(rèn)為自己是朝廷的“高級官員”，并且是受雍正的委托赴西北辦差，同樣作為朝廷命官的年羹堯雖然品級達(dá)到了頂峰，但說到底他還是一個大臣，他應(yīng)該沒有權(quán)力和膽子隨便殺一個朝廷的有著類似于欽差背景的二品大員。

所以當(dāng)年羹堯威脅他說：“在我那里不管誰，違抗軍令我絕不輕饒”的時候，孫嘉誠針鋒相對“在我這里無論誰貪贓枉法我也不會放過的”。孫嘉誠還是覺得自己是有底氣有后臺的，底氣就是“朝廷法度”，后臺就是“雍正的支持”。但是，孫嘉誠忽略了一個細(xì)節(jié)，年羹堯講的是“軍令”而他卻講的是“國法”。自古以來“秀才遇到兵，有理說不清”，孫嘉誠絕對是輕視了這個“殺人不眨眼”的年大將軍。

第二，孫嘉誠的誤區(qū)。孫嘉誠是一個“忠臣”，在他的眼里年羹堯是個奴才，或者說是雍正豢養(yǎng)的一條走狗，他對年羹堯的彈劾，其根源就是對一條走狗過于得瑟的強(qiáng)烈不滿和不屑。

孫嘉誠誤以為像他這樣坦坦蕩蕩的正人君子走到哪里都會自帶一身“浩然正氣”，對付一條主人豢養(yǎng)并有些放縱的走狗，這一身“浩然正氣”還是十分管用，另外朝廷上下對年羹堯的不滿情緒已經(jīng)十分高漲，年羹堯這條走狗無論如何也不會不聽主人呵斥，冒天下之大不韙做出什么出格的舉動。對他叫喚幾聲也就到頭了，自己拿著狗的主人給的脖套，年羹堯這條走狗不敢真的咬人。

但是，孫嘉誠徹底想錯了，年羹堯的確是一條雍正豢養(yǎng)的走狗，但是卻是一條正在努力掙脫主人束縛的近似于瘋狂的六親不認(rèn)的走狗，這個時候?qū)O嘉誠去給年羹堯戴脖套，年羹堯才不管這個脖套是誰給的，誰敢給我戴我就弄死誰。

第三，孫嘉誠的私心。孫嘉誠是個“錚臣”也罷，“忠臣”也罷，他還是有自己的私心的，但這個私心并非“逐利”，而是“搏名”。自古以來所謂忠臣的標(biāo)準(zhǔn)大約有兩個：“文諫死，武戰(zhàn)死”和“文管不愛財，武將不怕死”。孫嘉誠也是期望自己“青史留名”的“士大夫”。應(yīng)該說，敢于赴湯蹈火，至少是有“建功立業(yè)青史留名”的思想在作怪。

孫嘉誠知道和年羹堯合作無異于“與虎謀皮”，但是要想建功立業(yè)，不入虎穴焉得虎子。孫嘉誠認(rèn)為值得冒險，于公來講，西北的新政如果得以推行，那么就可能保證西北的長治久安，大大減輕朝廷的負(fù)擔(dān)，還可以極大的消弱年羹堯在西北的勢力，有利于雍正的控制。于私來講，辦成了這件大事，必然是首功一件，對于奠定孫嘉誠在雍正朝的地位，甚至是奠定孫嘉誠的歷史地位都會有決定性的作用。這個誘惑還是比較大的，也符合想孫嘉誠這樣的忠臣清流的“價值觀”。

于是，孫嘉誠就欣然前往，并銳意推行新政，他真的沒有想到，年羹堯這條走狗已經(jīng)不聽雍正的招呼，變成了一條餓狼，孫嘉誠的“與狼共舞”之舉，由于誤以為那條餓狼僅僅是跳走狗而被餓狼“咬死”。

孫嘉誠的悲劇，既是自己的悲劇也是雍正的悲劇。也只有在年羹堯殺了孫嘉誠之后，雍正才不得不面對一個現(xiàn)實：那條被他豢養(yǎng)多年的兇猛的走狗，已經(jīng)掙脫鏈條，變成了一條瘋狂的餓狼。

既然如此，年羹堯這條餓狼就必須死。

在《雍正王朝》中，孫嘉誠被雍正派去與年羹堯合作，替年羹堯管理財政，這擺明了是個死局，但孫嘉誠卻欣然前往。

孫嘉誠不是個愚蠢之人，他在官場上摸爬滾打多年，政治嗅覺十分敏感，他知道這是死局，但是他無法選擇。

年羹堯過于跋扈，孫嘉誠已入死局

此次雍正派他去與年羹堯合作，自然不是那么容易的。要知道年羹堯驕橫跋扈，幾乎不把任何人放在眼里。

孫嘉誠被派去管理年羹堯軍中的財務(wù)，無疑會觸及年羹堯的底線。

財政是年羹堯軍隊的核心命脈，而且年羹堯軍隊的財政肯定有很多黑幕，這些都不是孫嘉誠能管的。

尤其是在年羹堯的軍營中，將士只知道年羹堯的軍令，不知道皇帝的圣旨。

年羹堯連皇帝的命令都敢違背，又怎么會顧忌一個孫嘉誠。他要除掉孫嘉誠，可以說是易如反掌。

孫嘉誠是最合適的人選

一般人根本無法制衡年羹堯，雍正必須找一個不怕死的，而且有能力的大臣去干這件事。

孫嘉誠是個忠臣，也是個能臣，他曾在戶部任職，是公認(rèn)的理財好手。

而且他曾在雍正面前說，自己希望能夠成為龍逢比干那樣的大忠臣。

因此在雍正派他與年羹堯合作時，他明知是個死局，卻還是欣然前往。

而且孫嘉誠不去也不行，他對自己的定位就是忠臣，如果他不去，就代表著他怕死。

如此一來，雍正肯定容不下他，到了那個時候，他的下場會更慘。

因此，面對這個死局，孫嘉誠必須跳下去。

性格使然吧，對孫嘉誠來說，只要能實現(xiàn)自己心目中的“道義”，就算是死也值了！現(xiàn)在看來覺得不可思議，在古代類似的人物非常多，明朝尤其多。

在孫嘉誠看來，世俗的利益不足道哉，只要自己認(rèn)為對的，就會義無反顧的堅持去做，哪怕是得罪了皇上也沒啥，更何況年羹堯！

孫嘉誠認(rèn)定年羹堯是個大奸臣，那就要義無反顧的扳倒他，至于是死是活那就不在他考慮范圍之內(nèi)了。當(dāng)初他膽敢觸年羹堯逆鱗，就把生死置之度外了，這在古代非常常見。比方說明朝徐階，當(dāng)初還是個芝麻粒大的官時，就敢和當(dāng)朝首輔張璁撕逼，張璁威脅要干掉他，人家硬是不退縮，為此雖保住了性命，但也被流放閩南。

孫嘉誠知道雍正也對年羹堯不滿，這樣的話勝算就大多了。去和年羹堯死磕，勝利了最好不過，死了也會加大反年聯(lián)盟的籌碼，這就值了！

孫嘉誠將生命置之度外，圖的是什么？

一、為國除賊，實現(xiàn)自己心中的夢想；

二、青史揚(yáng)名——古代死諫的臣子，很多抱有這個目的。

就這樣，孫嘉誠欣然前去和年羹堯死磕。

你忽略了一點(diǎn)，清流壓根不怕死。

在他們眼中，有比生命更重要的東西，那就是名。清流素以勸諫皇帝，彈劾奸臣為己任，即便最終落了個死，只要能青史留名，也是很欣慰的。

孫嘉誠也是如此，他每次犯言直諫都是遵循自己的純良想法，抱著必死的決心，不成功便成仁。如果他有任何怯懦和自私的苗頭，就不可能以一個戶部主事的身份公開指責(zé)自己的頂頭上司阿靈阿以及總理王大臣胤禩。而在被雍正轟出去之后，孫嘉誠立即收到了張廷玉帶給他的皇帝口諭，他被告知雍正很欣賞他，還升了他的官，這讓孫嘉誠認(rèn)定，雍正是一個是非分明且能夠聽進(jìn)忠言的圣君，所以在這之后他就更加努力地去勸諫皇帝，進(jìn)獻(xiàn)忠言。

而面對權(quán)勢滔天的年羹堯，孫嘉誠更是拼著一腔孤勇，把一個諫臣的寶貴品質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)雍正把孫嘉誠推給年羹堯，讓他二人自相殘殺時，孫嘉誠毅然決然地去了，而沒有考慮自己的命運(yùn)如何，這是因為作為清流，他們考慮問題早已把生死問題置之度外，不像普通人那樣，以活命為第一選擇，他們想搏的，是青史留名。

大家想想，孫嘉誠被派到年羹堯身邊，無非是兩個結(jié)果：

一是迫使年羹堯收斂，并成功推行火耗歸公的新政。這樣的話，孫嘉誠就能成為一代干吏名臣，自然青史留名。

二是被年羹堯殺死，雖然命沒了，但用自己的一條命換來雍正處置年羹堯的決心，也算死得其所，而且以后他也會被當(dāng)成千古忠臣的榜樣而萬世稱頌，何樂而不為呢？

題主說的沒錯，孫嘉誠肯定是已經(jīng)徹底衡量清楚這里的利弊得失了，他覺得比起生命，有對他而言更重要的東西要追求。這筆買賣在他看來，劃算。

雍正王朝里最讓人印象深刻的大臣形象，除了張廷玉，就是孫嘉誠。孫嘉誠大鬧朝堂，求雨等情節(jié)都成為經(jīng)典。雍正之所以重用他，主要就是用他的“直”和“能”，直就是正直的性格，能指的就是理財和制定經(jīng)濟(jì)政策的能力。而年羹堯的問題恰恰就是這兩點(diǎn)，年羹堯治軍打仗很厲害，但他為人品德卻不夠清正，花錢也是超級土豪。讓孫嘉誠去就是給年羹堯提個醒，結(jié)果沒想到，年羹堯居然把他殺了。

孫嘉誠受傳統(tǒng)君臣之道影響極深，別說是去西北，就算是讓他馬上為皇帝死，他都不會多說什么。

孫嘉誠受傳統(tǒng)影響深的一個典型例子，在年羹堯得勝回京那部分里體現(xiàn)得最到位。當(dāng)時年羹堯得勝，領(lǐng)著大兵進(jìn)城，一路趾高氣昂。按照一般觀念，聰明點(diǎn)的將軍回來復(fù)命時，都是不到城池就提前下馬，步行進(jìn)城見皇上。這位年羹堯，騎馬進(jìn)城，到了皇城門?；实塾H自出來迎接，還安排百官給他行禮。他居然不下馬，昂首怒視一番，當(dāng)時就把皇帝和所有大臣得罪光了。雍正沒有表現(xiàn)出不滿，還是迎接了年羹堯。這件事，孫嘉誠反應(yīng)最大，都想沖上去打年羹堯。

如果放在今天來看，年羹堯確實有些傲氣了，有點(diǎn)孫悟空反抗精神的意思。而孫嘉誠則是另一種，恪守禮儀的傳統(tǒng)臣子，就像托塔天王李靖。他們兩個人根本說不到一起去，估計共同坐一會都覺得別扭。

西北大勝后，為了維持西北的局勢穩(wěn)定，錢還是要花。由于康熙中后期對吏治腐敗問題疏于管理，造成雍正繼位時面臨各種困難，國家一窮二白。勉強(qiáng)支撐到西北戰(zhàn)事結(jié)束，之后這錢還是要大把的花，雍正急的都坐不住了。這才派孫嘉誠這位理財能手去西北，管一管年羹堯，弄清楚這錢到底怎么花的。

年羹堯在西北的威望很高，西北各地的將領(lǐng)和地方官有不少是他的心腹。年羹堯在西北的影響力遠(yuǎn)超雍正，這一點(diǎn)，皇帝心知肚明?；实郯抵信闪撕芏帱S馬褂去監(jiān)視年羹堯，讓他們隨時把西北的真實情報寫好，然后送到京城。這還不放心，然后派孫嘉誠去監(jiān)督財政問題。

孫嘉誠雖然直，但他不傻，得到這個指令后，當(dāng)時就明白了一切。如果他嚴(yán)格按照雍正的意思辦事，按照他的行政級別，根本無力同年羹堯?qū)?。年羹堯即使剛開始能忍一忍，時間長了肯定是要動殺心。果然，經(jīng)過了幾次忍耐后。經(jīng)歷了兩朝政治斗爭的年大將軍，找了個雍正不好反駁的由頭，自作主張殺了孫嘉誠。雍正得知后，是非常震驚。

有一種觀點(diǎn)覺得，皇上派孫嘉誠去，目的是借用年羹堯除去孫嘉誠，然后再除掉年羹堯。這個想法有些過于陰謀論。其實雍正根本不想除掉這兩個人，他的改革需要孫嘉誠這樣的人發(fā)揮作用。至于年羹堯，或許是因為他知道一些內(nèi)情，正好岳鐘琪也能取代他的位置。或許年羹堯是注定活不成，但孫嘉誠死的確實有些冤。

正所謂君讓臣死，臣不得不死，只要死的其所，能留一個好名聲，所以他欣然前往。

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孫嘉誠不傻，但是確實是一個“直腸子”！這樣的人，雖然智商高，但是，情商低。

我們先說新錢發(fā)行的事。

新錢發(fā)行的事，明眼人一看就知道“銅鉛比例”有問題。含銅量高的話，銅錢做的就會非常好看，字跡清晰。但是，這會引起錢貴銀賤，不利于民生流通。這個問題肯定是常識，只要是在戶部當(dāng)差的人，都知道這個道理。

可是，為什么沒有人告訴雍正呢?我覺得，除了有老八早已審核同意的因素外，還因為這是雍正當(dāng)皇帝以后的第一筆新錢！關(guān)于鑄銅錢的事，大家要知道一個常識：不是說這次決定好銅錢樣式后，以后就不能再改了。相反，清廷在各省都有鑄錢局，每年都要根據(jù)朝廷發(fā)的錢樣，和鑄造新幣數(shù)量要求，來鑄造新錢！也就是說，以后有的是機(jī)會改！

既然以后有的是機(jī)會改，為什么不讓雍正高興一下呢？少鑄造一點(diǎn)好銅錢，也可以讓天下黎民百姓也感受下新朝新氣象啊。所以，大家都不愿意觸雍正皇帝的這個眉頭！畢竟，這一筆新錢不會影響大局。

可是，孫嘉誠不干啊，他正直的心眼里容不得一點(diǎn)沙子。他根本不明白“水至清則無魚，人至察則無徒”的道理。全部門的人都認(rèn)可了，管部的堂官也批準(zhǔn)了，為什么你就非要鬧呢？

要知道，整個清朝就是文官歌頌皇帝的氛圍，沒有官員敢對皇帝指指點(diǎn)點(diǎn)的！孫嘉誠這么做，難道就為了顯得他正直清明？眾人皆醉我獨(dú)醒？當(dāng)場和領(lǐng)導(dǎo)廝打，有辱斯文！要是康熙在的話，早就一擼到底了。

其實，孫嘉誠這是“心理”有問題。他對自己因為相貌丑陋被貶官的事，一直耿耿于懷。而相貌確實是學(xué)子外放做官時的重要考核指標(biāo)。畢竟，官員代表的是朝廷的臉面。但是，孫嘉誠一直很在意此事。所以，他的性格真是過于偏激了，才會干出別人不敢干的事。也為后面被殺，埋下伏筆。

其次，說說孫嘉誠上告年羹堯的事。

孫嘉誠告年羹堯的時候，正值年羹堯得勝回來。而這次勝利，是雍正期盼已久的。因為，雍正前兩次辦的事都搞砸了：諾敏案和張廷璐科場舞弊案。雍正特別需要年羹堯站出來，給他“撐腰”！沒有年羹堯這次勝利，八爺黨會對他以及新政全盤否定，逼其退位！

所以，此時年羹堯就算是狂妄一點(diǎn)，雍正也會讓著他。雍正這是有意扶持年羹堯，打壓八爺黨！而此時，孫嘉誠為代表的清流竟然對年羹堯下手！雍正怎能不生氣！

最后，雍正讓孫嘉誠去求雨，也是一時生氣罷了。無論是雍正還是孫嘉誠都不會料到真會下雨。（當(dāng)然，除非雍正有風(fēng)濕，已經(jīng)察覺出要下雨。）雍正讓孫嘉誠出去求雨的時候，實際上也是在等年羹堯過來替孫嘉誠求情。這樣，年羹堯也挽回一點(diǎn)人心，不至于把清流全部得罪了。

我覺得，如果一直不下雨，雍正也可以找人命年羹堯來替孫嘉誠求情的。這件事也就圓了過去。

最后，孫嘉誠這樣“冥頑不靈”的官員，雍正也不會喜歡的。所以，雍正派孫嘉誠去年羹堯哪里，就是送死去的。

孫嘉誠情商低，他不懂得“人情關(guān)系”的重要性。所以，他對于到年羹堯哪里存在的危險不會有很多顧慮。在他看來，無論走到了哪里，我就一根筋的堅持“正義”就行了。留一世清明，比什么都重要！就算是雍正找個合適理由讓他去罵老八，孫嘉誠也會義無反顧的。

雍正正是利用了這一點(diǎn)！西北那么窮，孫嘉誠去哪里改革能解決西北軍費(fèi)？別逗了，西北不要朝廷補(bǔ)貼就不錯了！雍正真要是想用孫嘉誠放開手腳執(zhí)行新政，不如放到其他省。雍正還真怕孫嘉誠辦事太直，把人得罪光了，給新政抹黑。

所以，雍正就是讓孫嘉誠去惡心年羹堯的。也是因此，當(dāng)雍正知道年羹堯殺了孫嘉誠以后，不是很吃驚。而且，李衛(wèi)和弘時也不是很吃驚。孫嘉誠的死，是雍正早就料到的。雍正在等，只要孫嘉誠死了，雍正就有理由把年羹堯從西北撤下來。清流一派也不會罵雍正“兔死狗烹”。至于八爺黨，那就無所謂了，反正以后也要收拾。

孫嘉誠一死，雍正在“清流派”的支持下，動手收拾了年黨。但是，讓雍正失算的是，八爺黨趁機(jī)造勢，一步一步的逼雍正殺了年羹堯。不過，真正害死年羹堯的事李衛(wèi)說的一句話：帝出三江口，嘉湖作戰(zhàn)場！隱喻年羹堯要謀反，這才讓年羹堯死了。

（文|勇戰(zhàn)王聊歷史）

第一：此時的雍正不是想處死年羹堯嗎，只是苦無正當(dāng)理由，孫嘉誠當(dāng)時官職左都御史，專門查貪官的！孫嘉誠一死，雍正就有殺年羹堯的理由了，當(dāng)時年羹堯可是功高蓋主，雍正苦無沒有正當(dāng)合適的理由（罪責(zé)）！

第二：看過雍正王朝的人肯定對孫嘉誠印象深刻，給人的印象，就是一心為國、一心為雍正、一心為黎明百姓，當(dāng)雍正命他去年羹堯那邊，他欣然接受，或許根本沒有想到自己是雍正的棋子，或許甘愿當(dāng)雍正的棋子！

孫嘉誠是電視劇《雍正王朝》里的一個人物形象，在歷史上并沒有絕對的所謂“原型”。很多人根據(jù)姓名牽強(qiáng)附會地將孫嘉誠與雍乾時期的孫嘉淦聯(lián)系到了一起。這里有必要說一句，孫嘉淦是孫嘉淦，孫嘉誠是孫嘉誠，這兩個人根本不是一回事！因此，我們無法在真實歷史上尋找這個問題的答案，只能就電視劇《雍正王朝》本身而論。為什么雍正帝明知派孫嘉誠與年羹堯合作是個“死局”，還要派孫嘉誠去西北大營？孫嘉誠又為什么會欣然前往？

雍正帝讓孫嘉誠與年羹堯合作的目的

電視劇《雍正王朝》里雍正帝為什么要讓孫嘉誠和年羹堯合作？雍正帝不了解年羹堯嗎？難道他不知道年羹堯這個人不可能受孫嘉誠“節(jié)制”嗎？非也非也，以雍正帝和年羹堯多年的交往，這一點(diǎn)他心知肚明。那么，雍正帝為什么要把孫嘉誠派去西北呢？

首先是一個“忠”字，倒不是說孫嘉誠是雍正帝的死黨，如果論忠心，派劇中的李衛(wèi)更加合適。但李衛(wèi)恰恰是最不能派的，他和年羹堯的舊交情就不提了，李衛(wèi)這個人只有忠心、沒有公心，他做事的出發(fā)點(diǎn)就一個，維護(hù)主子！而且他的身份太特殊，從小就跟著雍正帝，一旦和年羹堯鬧僵，雍正帝很難有回旋的余地。孫嘉誠不同，他的“忠”是出于公心，忠的是清王朝而不是雍正帝這個人。他這要是和年羹堯鬧僵了，雍正帝起碼還有一個與年羹堯緩和關(guān)系的余地——“他當(dāng)著我的面都能和阿靈阿動手，有些事我也無法控制??！”

再就是雍正帝派孫嘉誠去年羹堯那里的目的，孫嘉誠清流出身，恐怕行政能力未見得就真如他自己所說——給他一個縣，三年便可大治。這一點(diǎn)雍正帝心知肚明，之所以把他派到西北，并不是為了讓他去主導(dǎo)“耗羨歸公”的改革，更多地還是用他來監(jiān)視年羹堯。說白了吧，就是明著告訴年羹堯：“我對你不放心，你最好悠著點(diǎn)兒！”雍正帝此舉既實實在在地敲打了年羹堯，無形中也是給了他一個“轉(zhuǎn)彎”的機(jī)會。如果年羹堯能夠老老實實接受孫嘉誠的監(jiān)督，或許也就沒有后來的那些事情了……只可惜，年羹堯并沒有體會到雍正帝的苦心，或許體會到了也沒當(dāng)回事，最后索性把孫嘉誠給殺了！至此，年羹堯的命運(yùn)基本已經(jīng)注定了，一切都只是時間問題。

更重要的是，孫嘉誠與年羹堯沒有任何私交，而且這個人似乎也不太在乎什么功名利祿，這樣的人屬于典型的“油鹽不進(jìn)”！“油鹽不進(jìn)”就意味著公允，年羹堯無從拉攏起。孫嘉誠不會像當(dāng)初派到西北的那十名侍衛(wèi)那樣，被年羹堯一嚇一哄、便成了年羹堯的走狗。雍正帝用起來自然更加放心，有孫嘉誠在西北，即便他什么也不干，最起碼雍正帝可以隨時知道年羹堯軍中的真實情況，這就足夠了。如果換了其他人，恐怕就很難說了……

孫嘉誠為何欣然前往西北大營

既然如此，為何孫嘉誠還要欣然前往呢？首先，他不得不去！這是雍正帝的圣旨，孫嘉誠如果抗旨，等于是公開宣布自己不是一心為公，那么他還有存在的必要嗎？雍正帝還能容得下他嗎？再者，從電視劇《雍正王朝》里孫嘉誠的表現(xiàn)來看，這個人是個刺兒頭不假，但出發(fā)點(diǎn)還是好的，他并不是為了自己的私利和名譽(yù)。為了“雍正新政”能夠更好地推行，他愿意趟這一趟渾水！為了筑錢的事，拼了前程不要、都要跟自己的頂頭上司硬剛，這就注定了孫嘉誠不會因為畏懼而放棄。即便前面是刀山火海，他也會欣然前往。

事件背后的帝王馭下之術(shù)

孫嘉誠雖然是一心為公，是忠臣，可他的“忠”與李衛(wèi)的那種“忠”根本不是一回事?？梢灶A(yù)見，一旦什么時候雍正帝有什么地方與孫嘉誠發(fā)生分歧，孫嘉誠肯定會毫不猶豫地站出來“觸龍鱗”！如果僅僅是孫嘉誠一個人，雍正帝倒也未見得不愿意他學(xué)魏徵。但是，孫嘉誠后面還有一群清流出身的翰詹科道，孫嘉誠本身就擔(dān)任著御史之職。清流是一群什么樣的存在，本人就不去多說什么了，眾所周知。即便孫嘉誠不是那種只會練嘴、不干實事的清流，可他在御史的位置上，有時候為了能夠達(dá)到目的，御史們“報團(tuán)取暖”在所難免。但是，這對帝王又意味著什么呢？結(jié)黨！明王朝“東林黨”的教訓(xùn)對于雍正帝而言并不算久遠(yuǎn)，雍正帝不得不警惕。

孫嘉誠不畏死、不貪戀權(quán)位，在清流圈子中的影響力又頗大，這樣一個人，將來如果和清流們攪在一起，雍正帝該怎么辦？殺了孫嘉誠，必然會背負(fù)一個屠戮忠臣的惡名。不殺，事情如何了結(jié)？事實上，清流彈劾年羹堯之時，孫嘉誠已經(jīng)涉足其中了……雍正帝之所以把孫嘉誠遠(yuǎn)調(diào)西北，既是為了防止他“結(jié)黨”，某種程度上也是對他的一種保護(hù)。真要是哪天清流們搞得雍正帝下不來臺，恐怕也只能殺孫嘉誠了，不是嗎？與其如此，倒不如把孫嘉誠調(diào)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，既人盡其用、又避免了不必要的麻煩。

孫嘉誠顯然也不傻，身在京師、位居御史，有時候身不由己，即便孫嘉誠心里看不上那些只練嘴、不干實事的清流，有時候也不得不被綁上他們的戰(zhàn)車！雍正帝把孫嘉誠派去西北，孫嘉誠正好可以堂而皇之、名正言順的置身事外，各方面都不得罪，又何樂而不為呢？更何況，去西北并不是賦閑，孫嘉誠仍然是在為清王朝盡忠，這同樣符合他的人生理想，這或許也是孫嘉誠欣然前往西北的一個重要原因。

綜上所述，這件事雖然是電視劇《雍正王朝》里的一個小劇情，但編劇卻是用了心的。既切合劇情發(fā)展、符合各方人物的行事風(fēng)格，也體現(xiàn)了帝王的馭下之術(shù)。也無怪乎這部電視劇被人們稱為“良心之作”了，二十多年不斷被各大電視臺重播就足以說明一切了……

孫怎么會知道是死局？開玩笑了，孫作為皇帝欽點(diǎn)的大臣實質(zhì)上相當(dāng)于欽差了，殺孫就是謀反，年殺了孫，必死，所以孫是真真的想不到年敢殺他。

孫嘉誠在《雍正王朝》中剛剛出場就為了新鑄造的錢幣銅錢中“銅”和“鉛”的比例和大司徒阿靈阿大打出手，更是當(dāng)著雍正的面頂撞總理王大臣胤禩名震京華。雍正雖然表面呵斥其有失官體，要處罰他但是后來卻恩準(zhǔn)了他的條陳，可以說雍正對他還是很賞識的。當(dāng)天夜里雍正命令張廷玉夜訪孫嘉誠住地，將他官升三品重用，孫嘉誠當(dāng)時的一番肺腑之言似乎就預(yù)示著這位諍臣的結(jié)局。

張廷玉問：

孫嘉誠，你咆哮朝堂想要什么懲罰啊。

孫嘉誠一番大義凌然，甚至有些讓人潸然淚下，只見他哈哈大笑，甚至笑的咳嗽了起來，說道：

張中堂你未免小瞧了我，像我這樣的六品京官，苦巴巴的熬資格，到老再不濟(jì)也能混個三品，如果我真怕什么懲罰，又何必和大司徒阿靈阿大打出手。

皇上恩準(zhǔn)了我的條陳，得益的是萬兆生民，受損的是貪官污吏，我孫嘉誠死有何懼。我寧愿要一個七品縣令，三年內(nèi)不能大治，我愿從此辭官歸隱。

孫嘉誠一番話，或許將老成持重的張廷玉都說的熱血沸騰了吧。孫嘉誠在用實際行動在踐行“國君死社稷，大夫死眾，士死制”，他愿“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。所以只要于萬兆生民有利，于國家繁榮昌盛有利，孫嘉誠“雖千萬人吾往矣”。

一，孫嘉誠是直腸子，他一心只為社稷，不為其他

當(dāng)雍正要親自處決自己扶持成長起來的諾敏和張廷璐時（兩人一個為名瞞報財政，另一個科考舞弊）是孫嘉誠第一個站出來支持，并且親自找到張廷玉，要求張廷玉上書贊同處死兩人（張廷璐是張廷玉的弟弟）。年羹堯在西北囂張跋扈，雖然他是雍正寵臣但是孫嘉誠第一個站出來參年羹堯。西北戰(zhàn)事勝利后，孫嘉誠依然不管不顧雍正和年羹堯的面子，要求秋后算賬，有功要賞，有過也要處罰，為此甚至跪在大殿前求雨。

二，君要臣死，臣不得不死

“普天之下，莫非王土”雍正推行新政讓孫嘉誠去西北試行“火耗歸公”。其實雍正的目的很明確。

1,年羹堯在西北跋扈，雍正這時候派一個封疆大吏去制衡他。

2,年羹堯和孫嘉誠不和，孫嘉誠有很務(wù)實，雍正是非常信得過的。

3,雍正何嘗不想給跋扈的年羹堯機(jī)會，希望他有所收斂，滿朝文武彈劾年羹堯的壓力，雍正實在扛不下來。

4，朝廷黨爭“清流”，“八阿哥黨”勢力龐大。孫嘉誠作為“清流”骨干將其外放，緩解了“清流”在朝堂上的壓迫，加強(qiáng)了皇權(quán)。

三，雍正一石多鳥，帝王心術(shù)

年羹堯囂張跋扈讓自己很頭疼，孫嘉誠咄咄逼人同樣心力交瘁。雍正干脆將兩人放一塊如果和好了，并且齊心合力，那雍正收獲兩個得力助手，西北大治自然不在話下。兩人“針尖對麥芒，鷸蚌相爭”，雍正“漁翁得利”。

或許年羹堯殺死孫嘉誠，雍正沒想到，畢竟孫孫嘉誠是自己派過去重要的封疆大吏，又是當(dāng)朝重臣，是雍正重用的對象。但是年羹堯殺了孫嘉誠他的人生也就到頭了，這一方面來說少了兩個頭疼的對象，雍正或許心里“松了一口氣”罷。

四，孫嘉誠或許死得其所

孫嘉誠這個人不為名，不為利，只求天下安定，生民樂業(yè)，早已將生死置之度外。雍正舉全國之力支援西北年羹堯打仗，年羹堯雖然謀略過人但未免過于自大。他儼然將自己看作了西北的王，不光囂張貪污甚至大肆殺害，隨意任免西北要臣。朝廷中很多人敢怒不敢言，雍正又極為寵幸，似乎年羹堯地位牢不可破。為了拉下年羹堯，孫嘉誠或許早就有了赴死的準(zhǔn)備，要不然他也不會在烈日灼心之下冒死求雨。

感謝邀請：

首先我們先了解一下，雍正皇帝為什么要派孫嘉誠去西北，有什么目的？是單純的監(jiān)視年羹堯？第一，年羹堯是雍正皇帝的大舅哥，也是雍正皇帝的擁護(hù)者，親封的西北大將軍

第二，年羹堯大勝返京，說了句，將士只知軍令，不知皇上

第三、年羹堯作為雍正皇帝的人，惹了眾怒，所有官員都彈劾他，皇上也快壓不住了，

第四、雍正皇帝推行“火耗歸公，士紳一體納糧”，準(zhǔn)備在西北推行，被年羹堯一口回絕，一點(diǎn)都沒給皇上面子。

第五、群臣上折子彈劾年羹堯處處跟皇上一樣，睡覺翻牌子，吃飯有幾百畝的菜園子，雍正皇帝要削減軍費(fèi)，也被年羹堯一口回絕。

以上種種問題，打出一條，都是要?dú)㈩^的大罪，因雍正登基不久，老八團(tuán)體一直不服于管理，伺機(jī)奪位，雍正皇帝最重要的穩(wěn)住朝廷，年羹堯在西北守好邊境，可年羹堯以軍功自傲，再加上為雍正皇帝家奴，想著雍正皇帝不會把他整么樣，雍正也是要面子的人，自己親自提拔的人、擁護(hù)自己的人，雍正舍不得殺他。

孫嘉誠作為大臣，心系大清的江山，為皇上分憂，其實早就看出來雍正皇帝殺年羹堯之心，苦于下不定決心，殺了年羹堯，誰能來保大清的西北江山？老十四？朝中基本無人可用，電視劇中講雍正皇帝派遣孫嘉誠去西北是監(jiān)視年羹堯的所作所為，給他提提醒，別太放肆了，順便推廣一下新政，其實派遣孫嘉誠去，就是為了收拾有利證據(jù)，殺了年羹堯，而孫嘉誠明知道去了就是個死，死后可以名留青史，如果不去就不能為皇上分憂，實質(zhì)明智的選擇。

茍利國家生死以， 豈因禍福避趨之。為國監(jiān)軍，忠臣不避身危。朱國治就是榜樣。能夠挽狂瀾于未倒功莫大焉。能夠緩和，給朝庭有準(zhǔn)備時間，功莫大焉。壯士頭盧為國落，青史留名。何愛一頭？

《雍正王朝》孫嘉誠明知道雍正派他與年羹堯合作是個死局，為什么還欣然前往？

在《雍正王朝》里，孫嘉誠的出場次數(shù)不多，但次次都是濃墨重彩之筆！雍正皇帝派他去年羹堯軍中主要是幫助年羹堯處理財務(wù)方面！因為年羹堯的軍中財務(wù)亂七八糟！確實，年羹堯是有名的“年屠夫”，孫嘉誠明知有危險。卻還欣然前往？這主要是有兩個方面的原因！

哪兩個呢？？

一，孫嘉誠是諍言，敢做敢為，既然得到了雍正賞識，委以重任去年羹堯軍中，當(dāng)然得去！圣命難違也好！報賞識之恩也罷！

在《雍正王朝》里，孫嘉誠是個諍臣！敢于直言諫雍正！

特別是處理財務(wù)更加有一手！就也是雍正重用和賞識他的原因之一！

而年羹堯的軍營中，財務(wù)管理亂七八糟，雍正早就想處理了！可是一直沒有合適的人選！終于，孫嘉誠出現(xiàn)！

面對雍正的安排，聰明的孫嘉誠當(dāng)然知道去年羹堯那意味道什么！但是敢做敢為的孫嘉誠只有上任！

所以，無論是出于圣命難違也好，還是回報雍正的賞識之恩恩也罷，孫嘉誠欣然前往是事實！

二，雍正派孫嘉誠去年羹堯那里，還有一個重用的原因是：看年羹堯有沒有容人之量，以及能不能善待雍正派去的信任之臣！

其實，雍正下令讓孫嘉誠去年羹堯營中，雍正，年羹堯和孫嘉誠都知道真正的含義和用意！

那是什么呢？

1'，之前孫嘉誠就年羹堯軍營中的財務(wù)問題曾奏本，雍正這一次派孫嘉誠去，就是想看看年羹堯會不會公報私仇！有沒有容人之量！

2，既然你年羹堯知道是雍正派去的，也可以說監(jiān)督，看你能不能善待？如果到雍正派去的人都不善待，那就離反不遠(yuǎn)了！

所以，雍正皇帝派孫嘉誠去年羹堯軍營中，可以說是意圖多多！

由此可見：孫嘉誠的為人臣者的忠誠是諍諍的！所以早早把個人的生死置之度外！所以在雍正圣命一到，就欣然前往赴任了！

孫嘉誠是一個虛構(gòu)的人物，原型是孫嘉淦，他是康熙帝五十二年進(jìn)士，歷經(jīng)三朝而不倒，官至左都御史、直隸總督、協(xié)辦大學(xué)士。這個人跟劇中的人物性格一致，就是以直諫著稱，在《清實錄》中雍正帝稱他為直諫第一人：

“朕自從繼位以來，敢于直言進(jìn)諫者，只有孫嘉淦一人?！?/p>

在劇中，孫嘉誠變成康熙六十年一甲的第三名，與狀元、榜眼合成三鼎甲！

《雍正王朝》孫嘉誠明知道雍正派他與年羹堯合作是個死局，為什么還欣然前往？

孫嘉誠的學(xué)問絕不是蓋的，從后來他參年羹堯列的那些罪狀來看，思路相當(dāng)敏捷，語言著實犀利，措辭十分得當(dāng)，是一個文化水平極高又極其聰明之人。

孫嘉誠在劇中有著名的三大諫：

第一諫，諫新朝鑄錢不合理，作為一個小小六品戶部主事的孫嘉誠，就因為此事跟戶部尚書阿靈阿當(dāng)著眾臣之面打起來了，最后鬧到雍正帝面前評理，最后雖然雍正帝當(dāng)面斥責(zé)了他，但隨后就派張廷玉升孫嘉誠為三品官。

第二諫，諫張廷璐科場舞弊，當(dāng)然這個案子并不是孫嘉誠一個人死諫的，這個案子的關(guān)鍵在于張廷玉這里。孫嘉誠深夜拜訪張廷玉，替他寫好了諫折，不卑不亢，肝膽相照，可以說此舉是他挽救了張廷玉的性命！

第三諫，諫年羹堯是個奸臣，說正是由于年羹堯的飛揚(yáng)跋扈，目無王法，才導(dǎo)致京師大旱。結(jié)果惹得雍正帝心中不滿，派他去求雨，沒想到孫嘉誠竟然求下來了雨，后來在雍正帝的撮合下，年羹堯跟孫嘉誠暫時化解了矛盾。

他為什么這么喜歡直諫？

首先，就像剛才提到的，他是飽讀詩書且科舉考試第三名，一般書讀到這種程度的人，都比較認(rèn)死理，當(dāng)然劉墨林這個特例我們后面會分析到。正是因為孫嘉誠學(xué)業(yè)扎實，對大清律了如指掌，所以才能在幾個關(guān)鍵時刻跳出來指出問題，如果沒有扎實的基礎(chǔ)，是做不到有理有據(jù)的直諫的。

其次，他的相貌決定了他的人生，在劇中可是把他刻畫成了巨丑的一個人，一般這種外貌上比較奇怪的人，都是大才。要想刷存在感，靠正常的途徑是刷不出來了，想一下網(wǎng)紅界的大姐大鳳姐。所以，孫嘉誠最引以為傲的除了自己的才學(xué)以外，就是敢于直諫的性格了，對看不過去的事情就要說出來！

當(dāng)然，最重要的是孫嘉誠所作所為完全是為國為民，不管是指出鑄錢的弊端，還是挽救了張廷玉，甚至是彈劾年羹堯，每一步都是為國為民，尤其是對雍正帝絕對忠誠，這才是他敢直諫的底氣。

大家想象一下，一個堂堂的大清國探花，竟然委屈的在戶部當(dāng)小小的主事。而雍正朝的探花劉墨林，一出來就是朝廷要職，后來雍正帝還跟他一起喝酒，直接任命內(nèi)閣學(xué)士、軍機(jī)章京上行走，只不過被劉墨林拒絕了，他死后，雍正帝可是加封蘇舜卿一品誥命夫人。

而孫嘉誠就沒有這么好運(yùn)了，但是即使這樣，他也沒有怨天尤人，一直忠于雍正帝。直諫鑄錢弊端，被雍正帝當(dāng)庭斥責(zé)，郁郁寡歡的孫嘉誠打算去自盡的，被李紱救下，后來又被張廷玉夜訪，馬上恢復(fù)斗志。彈劾年羹堯，被雍正帝派去曬太陽，幸虧他的身板還硬朗，不然小命就交代在那里了。

可是即使雍正帝這樣對他，他仍然不忘初心，即使跟年羹堯和好了，年羹堯勸他改改脾氣，結(jié)果他一句話就懟過來了：

“軍令，孫某是不會犯的。脾氣也是不會改的！”

雍正帝為什么反感孫嘉誠參年羹堯？

年羹堯確實該參，主要理由孫嘉誠也說出來了：

雖然有功，可是那是雍正帝運(yùn)籌帷幄，百官和天下百姓的支持才打勝的仗；年羹堯雖然為了打仗需要，斬了違反軍令和耽誤軍糧的官員，但是他草菅人命的行為本身就是錯誤，尤其罷免一省巡撫，這是年羹堯具備的權(quán)力嗎？

進(jìn)京后百官竟然跪迎，他卻視而不見；在大殿上雍正帝讓軍士卸甲，結(jié)果無人敢動，年羹堯竟然說出他們不知有皇帝的話來；最后任免官員，年羹堯更是上了一個名單，這把皇帝放到哪里？

首先，但是他說的這些問題，雖然是問題，但是沒有相應(yīng)的罪名，年羹堯這些行為并沒有觸犯到律法的底線，都是一些主觀上的判斷，不能為憑據(jù)。

其次，雍正帝即位以后一共辦了幾件大事，先是追繳戶部欠款，結(jié)果弄出來個諾敏案，讓雍正帝大失臉面；其次科舉舞弊案，雍正帝寄托了太多希望在里面的，結(jié)果最終殺了主考張廷璐；第三就是鑄錢一事，雍正帝可是大加贊賞的，結(jié)果孫嘉誠一過來就巴拉巴拉說了一通，顯得自己很牛逼，這讓雍正帝臉面往哪放？豈不是顯得雍正帝很無知？

這也是為什么雍正帝后來跟老十三胤祥下棋的時候，問他是不是看不起朕？

唯獨(dú)西北戰(zhàn)事，年羹堯打贏了，這也正是給主子雍正帝長臉的時候，可以說雍正帝指望年羹堯回京鞏固自己的皇位的，結(jié)果孫嘉誠不分青紅皂白，也不分場合，就蹦出來大加評判，難道雍正帝是傻子，看不出來年羹堯飛揚(yáng)跋扈？用得著你孫嘉誠指出來嗎？

后來雍正帝氣的扔筆給他，讓他寫年羹堯罪狀，這二貨拿起來就問紙在哪，還是張廷玉提醒他，御筆是你能用的嗎？

尤其是最后在雍正帝的撮合下跟年羹堯和好了，雍正帝還指望著他們兩個推行新政呢，結(jié)果孫嘉誠一副欠揍的樣子：

“脾氣也是不會改的！”

孫嘉誠為什么會被殺害？

可以肯定的是雍正帝面對年羹堯也是非常不爽，不然的話他也不會回宮后不停地讓年秋月“卸甲”了。

只是，雍正帝還沒有足夠的理由殺年羹堯，而面對頑固不化的孫嘉誠來說，正好是一枚非常棒的棋子，孫嘉誠是忠臣，這句話一點(diǎn)都不假，如果他被年羹堯殺害了，那么不是趁機(jī)把年羹堯也拿下嗎？所以，雍正帝明知道孫嘉誠跟年羹堯不合，但仍然把他派往了西北！

雍正帝真正要把孫嘉誠派往西北的原因是為了破壞他的同盟！

我們看他在太陽底下暴曬的時候，都是哪些人陪著他？都是一群清流，這里面就有后來被砍頭的李紱好友謝濟(jì)世和陸生楠，還有就是劉墨林。實際上孫嘉誠此時就是清流的領(lǐng)袖，也是大哥，正是在他死后，李紱才真正成為清流黨的老大哥！

如果雍正帝再讓他參贏了，那么還有誰能阻攔他們這一批人，他們得理不饒人，即使沒理，也能給整出理來。比如參年羹堯，竟然把京師大旱的理由也用上，清流一黨，特別善于利用天象發(fā)揮，這也是歷朝歷代清流參人的慣用伎倆，關(guān)鍵這玩意是玄學(xué)，好壞全憑一張嘴，雍正帝哪里頂?shù)米。?/p>

孫嘉誠好歹還有點(diǎn)是非觀念，后面的李袚還有謝濟(jì)世和陸生楠就完全沒有是非觀念了，完全只考慮個人利益！逮到誰就參誰，劉墨林就是因為替田文鏡說了幾句公道話，結(jié)果他們連劉墨林也不放過，說他望風(fēng)梯榮、取媚皇上，要一塊參他！而這股歪風(fēng)，就是從孫嘉誠開始的，顯然，雍正帝也看出了這一點(diǎn)。

所以，后來的孫嘉誠之死、李紱之被罷官、謝濟(jì)世和陸生楠被砍頭，都代表著清流一派被雍正帝在逐步打壓。

總結(jié)：孫嘉誠、年羹堯二人的死給了其他大臣們很大的警示。

孫嘉誠和年羹堯可以說是大臣們的典型代表，一些大臣們忠誠有余，能力不足，而能力足的大臣卻對皇上并不十分忠誠，所以二人此時以命換命，可以說是雍正布的一盤大棋，又索取了二人的性命，又很好的威懾到了朝中的其他大臣。

喜歡二月河的《雍正王朝》。

孫嘉誠是名忠臣，也是個堅持原則，認(rèn)死理的人。其實這也是雍正信任和重用他的原因。

因為雍正勵精圖治，需要這樣的臣子。

年羮堯隨著西疆大捷，已經(jīng)是目中無人了。雍正叫孫嘉誠去他營中管理家務(wù)，其實主要是監(jiān)督他。

那么，作為臣子只能從命。因為：君叫臣死，不得不死！

更何況是去辦差事。

一，孫嘉誠其人。

孫嘉誠，其實相貌不乍的，但是很有才華。

在以貌取人的封建社會，孫嘉誠明明是第一名，由于相貌不乍的，被改為第三名，多么不公平。

甫上任，就因為鑄錢的含量和比例鬧到了雍正皇帝那，雍正也就知道孫嘉誠不個不可多得的人才。

通過幾次測試，雍正皇帝越來越喜歡他。

看到年羮堯越來越不像話，就把孫嘉誠安排到年羮堯營中管理賬務(wù)，其實就是去監(jiān)視年羹堯。

年羮堯不是傻瓜，也心知肚明。

二，孫嘉誠之死。

當(dāng)初年羮堯見到孫嘉誠前來，心中一萬個不落意，但是圣命難違。

各自干各的，也相安無事。

但是，隨時有備而來的師爺汪景祺的作崇，年羹堯泯生反意了。

于是，孫嘉誠就成為第一個屈死鬼。

所以孫嘉誠一死，就成了年羮堯和雍正皇帝主仆之情恩斷義絕的分水嶺！

總結(jié)：年羮堯要?dú)O嘉誠已經(jīng)是孤注一擲了。而孫嘉誠來年羹堯軍中辦差，也是不辱雍正使命！

我是木頭，我來回答：

對于《雍正王朝》中的孫嘉誠來說，死并不可怕！有的人死了，什么都沒有留下，輕如鵝毛；有的人死了，卻留下了名聲，重如泰山。

死得其所而已，對于孫嘉誠這些清流官員來說，名聲是最重要的，尤其是孫嘉誠上位靠的就是敢于直諫雍正登基之初鑄錢的鉛銅比例問題。

此次年羹堯冒犯天威，敢于在城門口接收百官朝拜，在大殿上頂撞雍正皇帝。在孫嘉誠看來就是大逆不道，就是奸臣。

因為孫嘉誠說老天爺不下雨就是因為出了奸臣，就是因為年羹堯這個大奸臣。雍正皇帝讓孫嘉誠出去求雨就是對孫嘉誠的不信任。

所以孫嘉誠二話不說到外面跪著求雨，雨終于被求下來了。

孫嘉誠勝利了，老天爺證明了孫嘉誠是一個忠臣，也就證明了年羹堯是一個奸臣。

和奸臣作對，打倒奸臣是每一個忠臣都想要做的事情，孫嘉誠更是如此，哪怕是賠上性命也在所不惜。

當(dāng)雍正委派他到西北對年羹堯的賬目之類的進(jìn)行監(jiān)督的時候，孫嘉誠毫不猶豫的答應(yīng)了，他覺得就算是自己因為監(jiān)督年羹堯被殺，也是死得其所，為國捐軀了。

如果自己的死能夠定了年羹堯的罪，或是激起皇帝的憤怒，除去年羹堯，自己就是沒有白死。

所以孫嘉誠明知是必死，也欣然前往了。

你怎么看？留下你的意見吧！

因為這是小說啊，作者虛構(gòu)的情節(jié)。

歷史上根本不存在孫嘉誠這個人，也沒有年羹堯殺人這件事，完完全全是作者虛構(gòu)的人物。

既然是作者編的，那作者當(dāng)然想怎么寫就怎么寫了啊，這是人家作家創(chuàng)作的自由，這有什么為什么？？

你要非要問個理由，那就只能說，作者虛構(gòu)這段情節(jié)的目的是為了給雍正洗白。

我們知道雍正王朝把雍正塑造成了一朵白蓮花，好無缺點(diǎn)的完美的人。

但實際上，歷史上雍正僅僅因為年羹堯奏章寫錯了幾個字，就把他殺了。

并且年被割職后，雍正開始搜索年的罪狀，最后找到的全都是騎馬走了天子走的地方之間的罪狀，根本沒有什么實際上的罪過。

所以雍正殺年是典型的功高蓋主的故事。

但是你小說如果歷史來寫，不就不符合雍正白蓮花的形象了嗎？偉大的完美帝王雍正怎么可能玩權(quán)術(shù)？？

所以作者就必須給年羹堯虛構(gòu)一個罪行，那就是殺欽差。于是實際上并不存在的人就這么被創(chuàng)造出來了。

亂殺無辜怎么想都是十分惡略的行為，所有作者虛構(gòu)出這樣的情節(jié)，讓大家感覺年羹堯確實該死，從而保住了雍正偉大，光榮，公正的白蓮花形象。

也就是為啥孫嘉誠這個虛構(gòu)人物必須死的原因。

孫嘉誠這個人，在之前的刻畫中已經(jīng)鋪墊了。他之前作為一個小官的時候，就敢于在鑄錢問題上硬剛八王爺。事實上，確實有舍生取義的人存在，雖然我本人也做不到，但是我對這一點(diǎn)毫不懷疑。

明知山有虎，偏向虎山行。

無論從新幣發(fā)行還是舉報張廷璐，孫嘉誠永遠(yuǎn)是個“幸運(yùn)怪物”的存在。所以我們不能用正常的思維去思考孫嘉誠前往西北年羹堯處是怎么想的。但是我們可以從以下幾個維度去分析此次“赴死之旅”。

帝王棄子，且用且棄

“孫嘉誠你想做龍逢比干？”此言出自十三爺勸阻孫嘉誠別自尋死路，同時也是提醒雍正千萬別意氣用事殺掉孫嘉誠，自毀名聲。但是作為一枚鋼鐵清流領(lǐng)袖的孫嘉誠顯然認(rèn)死理不認(rèn)君父，而作為帝王的雍正當(dāng)然會對此類人心存疑慮。清流是一把刀，用好了可以鏟奸鋤佞，用不好會讓自己下不來臺。因此此時的孫嘉誠對雍正來說就是一枚可以隨意用之的棋子。派其去西北，活，可以監(jiān)督年羹堯以及推行新政“火耗歸公”；死，可以出師有名，問罪年羹堯。

當(dāng)然，孫嘉誠無論是死還是活對于雍正來說都是有利而往，但是孫嘉誠此行是作為皇帝的欽差大人而去，在雍正或者孫嘉誠看來，年羹堯雖飛揚(yáng)跋扈，但還未到喪心病狂，無視皇權(quán)的地步，因此對于孫嘉誠來說此行雖兇險十分，但亦是清流崛起的大好機(jī)會，頂多新政無法推行，讓雍正削職發(fā)配。

喪心病狂，名垂青史

對于清流之臣來說，愛國排在忠君之前，這也是孫嘉誠為何三番五次的不長眼睛般頂撞雍正。對于他們來說，以天下為己任才是存在的真正意義，君父只是國家這架馬車的駛者，他們更多的看中的不是駛者的安危，而是這架馬車是否可以平穩(wěn)的前進(jìn)。因此另一方面來說，孫嘉誠即使認(rèn)識到事情的嚴(yán)重性，意識到年羹堯的喪心病狂，也會以愛國為前提，身可死，志不可短，與其窩窩囊囊，不如慷慨赴死。

將軍威嚴(yán)，誰敢不從

“朕若負(fù)你，天誅地滅，你若負(fù)朕，不知上天如何發(fā)落你”。

年羹堯從雍正的包衣奴才到鎮(zhèn)守西北的大將軍，同時也是雍正的大舅子，于“君禮”，于“家理”，雍正都無法對雍正下手，以致雍正曾經(jīng)說過他此生絕不負(fù)年羹堯。這也因此導(dǎo)致了年羹堯后期的飛揚(yáng)跋扈，為雍正帝出生入死，這點(diǎn)享受是他應(yīng)得的。朝堂之上對年羹堯的彈劾，他自己不可能不知道，但是為了穩(wěn)住西北局勢，穩(wěn)住八爺黨，雍正不得不睜一只眼閉一只眼，這也一定程度上放任了年羹堯的妄為。

想當(dāng)年威武之時，臣子跪迎年羹堯，是何等的雄壯。再或是，監(jiān)督年羹堯的十大侍衛(wèi)更是讓年羹堯的強(qiáng)硬手段治的服服帖帖。料他孫嘉誠一介文人匹夫又有何能耐？頂多干不了幾天滾回京師，因此年羹堯?qū)O嘉誠赴西北之事也并未有太多表態(tài)，這也使孫嘉誠對此事并未有太多的負(fù)面心理，一個沒當(dāng)回事，一個覺得沒啥事。

以上從雍正帝、孫嘉誠、年羹堯三個人的心理動態(tài)入手，逐一分析孫嘉誠赴西北時的可能心理活動，總的來說無論生與死，孫嘉誠都會欣然趕赴。

以上為個人觀點(diǎn)，還請大家踴躍發(fā)言，共同探討。

孫嘉誠是一個非常耿直的大臣，即使是雍正皇帝犯下了錯誤，孫嘉誠也敢于站出來指責(zé)。而年羹堯是一個殺人魔王，不管是任何人得罪了年羹堯，都會死在年羹堯的屠刀下。雍正皇帝派遣孫嘉誠到西北幫助年羹堯，擺明了就是讓孫嘉誠去送死。然而君讓臣死臣不得不死，孫嘉誠明知道雍正皇帝要犧牲自己，還是欣然同意到西北“幫助”年羹堯。

孫嘉誠為什么必須死

雍正皇帝不是一個十全十美的皇帝，更不是一個寬容的皇帝。雍正皇帝登基鑄造新錢的時候，孫嘉誠就站出來指責(zé)雍正皇帝，讓雍正皇帝很沒有面子。雍正皇帝歡迎年羹堯回京的時候，孫嘉誠又站出來彈劾年羹堯，給了雍正皇帝一個難堪。

孫嘉誠確實是一個忠臣，不過孫嘉誠這種忠臣并不適合雍正皇帝。雍正皇帝需要的是既聽話又能干的大臣，孫嘉誠這種大臣只在一些特定的情況下有用。當(dāng)孫嘉誠的存在影響到雍正皇帝權(quán)威的時候，雍正皇帝肯定要想辦法除掉孫嘉誠。

雍正皇帝為什么選中年羹堯

孫嘉誠和年羹堯一直不和，年羹堯進(jìn)京的時候，百官都跪在地上迎接年羹堯，只有孫嘉誠鼓動官員彈劾年羹堯。之后孫嘉誠又在雍正皇帝的利用下，上演了一出求雨的鬧劇。孫嘉誠求雨之后，年羹堯?qū)O嘉誠恨之入骨，以年羹堯殺伐果斷的性格，只要孫嘉誠落到年羹堯手里，孫嘉誠的下場可想而知。

孫嘉誠是一個聞名朝野的忠臣，假如雍正皇帝殺掉孫嘉誠，肯定會落下一個濫殺功臣的惡名。因此雍正皇帝需要借刀殺人，而年羹堯恰恰就是雍正皇帝最鋒利的一把刀。雍正皇帝屠滅江夏鎮(zhèn)的時候，就借了年羹堯的刀子，這次殺死孫嘉誠，同樣也借了年羹堯的刀。

雍正皇帝一石二鳥

雍正皇帝將孫嘉誠送到年羹堯身邊，除了想要讓年羹堯殺掉孫嘉誠之外，同時還想要趁機(jī)除掉年羹堯。年羹堯是一個十分狂妄的人，雍正皇帝剛剛繼位的時候，需要年羹堯來支持自己。

而雍正皇帝派遣孫嘉誠到西北的時候，年羹堯已經(jīng)在雍正皇帝面前失寵，雍正皇帝需要有一個理由來除掉年羹堯。孫嘉誠是一個忠臣，年羹堯是一個功臣，雍正皇帝借助著年羹堯的手殺死了孫嘉誠，又用為孫嘉誠報仇的名義除掉了年羹堯，真可謂是一石二鳥。

總結(jié)

不可否認(rèn)，孫嘉誠是一個很有才能的人，也是一個真正為大清朝著想的人。然而歷朝歷代的帝王，都需要保持自己皇帝的權(quán)威。孫嘉誠經(jīng)常跟雍正皇帝唱反調(diào)，雍正皇帝肯定不會允許孫嘉誠長期存在。孫嘉誠是一個忠臣，他深知君讓臣死臣不得不死的道理，因此孫嘉誠明知道雍正皇帝要除掉自己，也仍然遵照圣旨前往西北“幫助”年羹堯。

一顆赤子之心，一往無前！

孫嘉誠完全是死在了雍正和朝廷大臣的手里，他們利用了孫嘉誠這顆赤子之心。在孫嘉誠心里，自己一個小小的忠臣換一個惡貫滿盈的大奸臣，是十分值得的。當(dāng)初所有人都知道朝廷制幣的弊端，可愣是每一個人敢說出來，如今面對年羹堯，所有人都痛恨他，但沒有人出來指責(zé)他的罪行。古人缺少孫嘉誠這種人，當(dāng)今的社會也同樣缺少這種人。

面對年羹堯，幾乎所有人都選擇沉默

孫嘉誠抱著一顆赤子之心，只要自己認(rèn)為是對的，那就一往無前，已經(jīng)沒有什么讓他感到害怕的，即使粉身碎骨也在所不辭。這種境界，幾乎無人能及。年羹堯征戰(zhàn)西北的時候，濫殺朝廷官員，當(dāng)征戰(zhàn)回京時，那趾高氣揚(yáng)、不可一世的樣子，在場的大臣個個氣的牙癢，在雍正面前更是沒有一點(diǎn)君臣之心，即使這樣，朝中大臣也敢怒不敢言，因為年羹堯此時正是雍正眼前的紅人，為朝廷做過貢獻(xiàn)人，摸不清雍正此時的想法。

雍正靜靜地在等一個機(jī)會

而自從年羹堯的那句“只知軍令，不知皇上”，年羹堯在雍正心里已經(jīng)死了，但年羹堯畢竟剛立過大功，若自己現(xiàn)在就殺他的話，難免背上卸磨殺驢的名聲。雍正在等一個機(jī)會，一個即可以殺了年羹堯，自己又會留下好名聲的機(jī)會。

終于，孫嘉誠的出現(xiàn)讓雍正覺得機(jī)會來了。孫嘉誠面對年羹堯飛揚(yáng)跋扈、不可一世的樣子，實在是憋不住了，就上奏折參年羹堯，例數(shù)種種罪名，更是直言山東大旱，就是朝中有奸臣，而這個奸臣就是年羹堯，雍正表面上大發(fā)雷霆，但明眼人都瞧得出，內(nèi)心其實十分興奮的，并沒有真的責(zé)怪孫嘉誠。怒斥一頓就讓其去求雨，誰知雨真的下來了，朝野震動，孫嘉誠就成了天下人公認(rèn)的忠臣。

而后雍正設(shè)宴邀請年羹堯和孫嘉誠，希望他倆之間不要再有成見，那句"我看你們就和好了吧"實在是即搞笑又虛偽，讓孫嘉誠去西北幫年羹堯理財，針尖對麥芒。不久就傳來孫嘉誠被殺的消息，雍正用雷霆手段架空了年羹堯的兵權(quán)，撤了他的職，而后一撤再撤，最后賜一條白綾算是為孫嘉誠報仇了！

我不入地獄誰入地獄！

孫嘉誠此時應(yīng)該知道自己的結(jié)局，他知道雍正的心思，若只犧牲自己一個人，而能為朝廷鏟除一個大奸臣，是非常值得的！一顆赤子之心驅(qū)使他不得不去做，因為總有一個人要去做，我不入地獄誰入地獄！

傻逼問題，這就好比那么多共產(chǎn)黨人知道有生命危險還毅然決然的在革命道路上堅定不移的前行一個道理

寫完問一問導(dǎo)演，導(dǎo)演不知道的話，問作者！

孫嘉誠乾隆年間才死，編劇為了凸顯雍正的正義和年羹堯的跋扈，也是煞費(fèi)心思，不過這也是電視劇允許的