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      諸葛亮在《出師表》中說的“躬耕于南陽”是指今天的南陽市嗎?

      諸葛亮在《出師表》中說的“躬耕于南陽”是指今天的南陽市嗎?

      諸葛亮在《出師表》中說的“躬耕于南陽”是指今天的南陽市嗎?

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      spider
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      最新回答 2022-07-14 14:40:17
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      共有11條回答
      陶文上古史

      答曰:無比肯定。『南陽襄陽說(有教材附注)』,這是專家鬧的烏龍——南陽郡故城,三國時期與隋唐不是同一地方。三國的就位于今河南南陽市,它時有位于湖北襄陽的?!?前)出師表》中“躬耕于南陽”,看完整段話后,『南陽襄陽說』相信無人有臉再提!

      “臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣?!?/p>

      毋庸置疑,【躬耕南陽】與【三顧草廬】相輔相成,說的先后同一事兒!“南陽”地名或涉歷代郡治變遷,但“諸葛草廬”來歷清楚,有史載可查!

      諸葛草廬始初建于魏晉,蜀國故將黃權于諸葛亮躬耕地臥龍崗上修葺而成。河南南陽是兵家必爭之地,草廬多次毀建。唐初社會安定,原地重建草廬。開元盛世,“詩仙”李白,游歷草廬擊節(jié)贊曰:“當其南陽時,壟畝躬自耕,魚水三顧合,風云四海生?!?/p>

      因此上,“南陽襄陽說”不攻自破。諸葛亮躬耕地草廬,就在今河南南陽臥龍崗上。早在元成宗大德二年(公元1298年)即以草廬為祠,塑武侯像祭祀。元朝監(jiān)郡奉直馬哈馬,更是劃鄰近200余畝地,以田租收入來作四時香火錢。至今猶存?!澳详栂尻栒f”,敬請休矣!

      五圣之鄉(xiāng)

      肯定是今天的南陽市郊。有句話說的好小隱于山林,大隱于鬧市,這也充奮說明了孔明的智慧所在。就是再聰明的人隱于山林,對外面的世界不了解怎么運籌帷幄呢,所以說諸葛亮在臥龍崗隱居是很有道理的,因為南陽在漢朝是相當于今天的北上廣圳,襄陽嗎?嘿嘿只是相當今天的三線城市,友友們你們說諸葛亮如何選擇呢?

      提醒辣語

      首先要搞清楚漢朝時代的南陽

      漢朝沒有南陽縣,更無無南陽市,只有南陽郡,南陽郡下轄37縣,南陽市當時叫宛縣,直到諸葛亮去世200多年宛縣才更名為南陽縣,諸葛亮躬耕于南陽郡才是合理的,因為不會發(fā)生時空穿越。

      正史《三國志》記錄了諸葛亮隨叔父諸葛玄投靠劉表,而劉表在襄陽,所以諸葛亮只能在襄陽附近生活,元朝前沒有任何史料講諸葛亮去宛縣躬耕。

      建國后中央多次招開諸葛亮躬耕的學術研究會,到會都是魏晉泰斗級的歷史學家,大家一致認為諸葛亮躬耕于南陽郡鄧縣之隆中才是正確。

      理在教科書,國務院文件都把諸葛亮躬耕地標注在襄陽隆中,兄有幾個南陽大忽悠還在拼命的忽悠,但歷史不是幾個大忽悠說了算






      順福中醫(yī)

      是不是不是您說了算的!全世界都知道南陽在南陽!

      唐東南居

      南陽郡三個字就在宛城的城門樓上掛著,因為南陽郡就是宛城!其他36個縣 縣縣都有自己的名字,沒有一個縣叫南陽郡,他們是南陽之36!諸葛亮說的 臣本布衣躬耕于南陽 就是南陽郡城郊臥龍崗!

      愉悅的春風f

      是的,就是南陽。

      躺平偉哥

      是,文中說的多清楚!

      木腔三呀

      哪里花錢,就躬耕于哪里?碰到不對的,就花錢讓改一下。

      直率夢想ti

      不是。諸葛亮寫這個表時在蜀中,書上的“南陽”是南陽郡,正如我們現在說身在四川說以前“工作于廣東”一樣。其實根據歷史記載,比如劉備當時的位置、以及他出行會晤諸葛亮的方向,都可以輔助判斷諸葛亮在南陽郡的南部。

      小大大的哥哥

      你敢和我辯論嗎?有空來南陽一會

      古童gt58185

      可能是。

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