文化屬性指的是你活在什么圈層你就會(huì)被那群人種植什么樣的思想。
你有想過你今天的思想是怎么形成的嗎？我舉兩個(gè)例子，請(qǐng)你思考一下。
例子1：
假設(shè)現(xiàn)在你知道身邊有父母要求自己的女兒裹三寸金蓮，你會(huì)不會(huì)覺得這是一件落后、迂腐、倒退、變態(tài)的事情？
但假設(shè)你生于古代，面對(duì)同樣的事情，如果設(shè)身處地考慮，你是不是會(huì)覺得這件事情符合當(dāng)時(shí)的審美觀，是一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋?/p>
裹小腳到底是對(duì)是錯(cuò)？其實(shí)，沒有對(duì)錯(cuò)。集體認(rèn)為是對(duì)的，就是對(duì)的；集體認(rèn)為是錯(cuò)的，就是錯(cuò)的
如果追根溯源，知友，當(dāng)你呱呱墜地，在生命的起點(diǎn)，你只是一張毫無思想底色的白紙。
你若生于現(xiàn)代，你將會(huì)被種植裹小腳是錯(cuò)的這一思想；你若生于古代，你將會(huì)被種植裹小腳是對(duì)的這一思想
你若生于人群，你就是人，站立走路；你若生于狼群，你就是狼孩，四肢走路。
你就是你身邊人的復(fù)制品，你就是集體的復(fù)制品。
說一句恐怖的話：你的思想并不是你的思想，你的思想是你從小到大的身邊人所灌輸、所種植的思想。身體的基因是遺傳的，而思想的基因是被種植的。
所謂【文化屬性】，指的是一群人共同擁有的思維模式和行為習(xí)慣。文化屬性是一種大眾潛意識(shí)、大環(huán)境思想。這些共同的思維模式和行為習(xí)慣會(huì)直接決定形成一個(gè)人的思想底色和性格底色，根深蒂固地固化在一個(gè)人的大腦里，最終形成對(duì)所有事物的價(jià)值觀判斷依據(jù)。
我不同意劇中丁元英對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的悲觀看法。
中國(guó)傳統(tǒng)文化不是只有儒教。
天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。
這難道是歐美文化嗎？
蘇東的失敗不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的失敗。
大家可以看看諸子百家的三百年和現(xiàn)在的三百年，這不都是社會(huì)重大變革時(shí)期的現(xiàn)象嗎。
原著中提到的文化屬性，用現(xiàn)在流行的話來解釋：就是你的認(rèn)知，你的思維模式。
你用什么樣的方式來看待這個(gè)世界，你就會(huì)采取相應(yīng)的行為來響應(yīng)，最后你就會(huì)獲得一個(gè)相應(yīng)的結(jié)果。
原著中有五個(gè)底層人物：歐陽雪、肖雅文、馮世杰、葉曉明、劉冰，在面對(duì)同一件事上，表現(xiàn)出來的態(tài)度的不同，歸根究底就是思維方式的不同，思維方式的不同，導(dǎo)致的結(jié)果也不同。
五個(gè)人分別在不同的時(shí)間段，判斷出丁元英是一個(gè)高人，然后采取了不同的行動(dòng)：
肖雅文作為丁元英曾經(jīng)的助理，早早就知道自己的老板智慧過人，但是她結(jié)緣不攀緣，她自掏腰包，找到了自己的好朋友照顧丁元英，事成之后功成身退，用她的話來說，就是保留一個(gè)窗口，讓自己能夠接觸到高人。
歐陽雪作為芮小丹的好朋友，她很清楚自己的能力范圍，知道對(duì)方是高人，但是沒有想過要憑借對(duì)方的能力為自己獲利。丁元英介紹她買股票，她非常認(rèn)可，跟著投入，但是賺了一把之后，并不會(huì)以此為獲利工具。包括后面的王廟村扶貧，她信任丁元英的能力，愿意出一份力，但她清楚自己的能力邊界，不去謀求自己能力之外的東西，專心做好自己的飯店。
馮世杰、葉曉明、劉彬三個(gè)人就不同，他們?cè)谧R(shí)破丁元英的身份之后，首先想到的就是攀緣，借故接近丁元英，然后希望在他的指引下，能夠?qū)崿F(xiàn)階層的躍遷。在格律詩公司的創(chuàng)建中，他們最開始是完全相信丁元英，在發(fā)覺事情不符合自己的期待時(shí)候，又開始不斷質(zhì)疑；在發(fā)現(xiàn)如果敗訴，結(jié)果自己無法承受的時(shí)候，果斷的選擇退出。把風(fēng)險(xiǎn)全部留給了歐陽雪。
所以，格律詩的發(fā)展，三個(gè)人作為創(chuàng)始人，除了馮世杰，其他兩個(gè)人基本就是白忙乎，歐陽雪承擔(dān)了最大的風(fēng)險(xiǎn)，于是她也享受公司最后發(fā)展的紅利；肖雅文算是空手套白狼，撿了個(gè)公司，直接財(cái)富自由。
認(rèn)知不同，行為方式不同，結(jié)果不同，你的付出和努力只是一方面，關(guān)鍵還是你在關(guān)鍵時(shí)刻，關(guān)鍵問題上做的選擇。
文化屬性這詞用的很好，好像不管什么普遍的認(rèn)知都以道的深淺來衡量，而有了文化屬性及其它也不管什么都是存在屬性，只有了解本質(zhì)的屬性才不至于被道的歪門邪道分不清東西南北，豆豆三部曲在大眾來說起到是很不錯(cuò)的認(rèn)知覺醒…
被高估的兩部?。含樼鸢瘛⑻斓?。都是只淺顯的描述了站在上帝視角的高人，沒有支撐。
