人性的善與惡、是和個(gè)人的私欲連糸在一起的、當(dāng)人性的私欲彭漲到一定程度時(shí)、就象野獸一樣、也會(huì)傷人、害人、也就是人們常說的‘一句話、沒人性。

沒有，能有50%都不錯(cuò)了。但是在沒有利益沖突的話，多數(shù)還是能平安相助并也有善心的一面。

人性包含獸性。

物質(zhì)決定精神。

限制誕生自由。

合作產(chǎn)生文明。

央格魯撒克遜人和大和人還沒有完全進(jìn)化到人，殘暴、野蠻還體現(xiàn)在它們身上。

人性是人的本質(zhì)屬性，分為善意和惡意，人性也可以改變?yōu)樯屏?，善良的人性心為中城，中心辦事，沒有惡意地想入非非。西方人性是蛇蝕心腸，披著獸性的豺衣，兇殘的本性難移，用打壓欺詐的手段，侵犯他國(guó)的利益，獲得自用，是人性腐敗西方化的慣偷，為了所得，什么事情都干得出，不達(dá)標(biāo)的不擺休的人性，蛻去獸皮，更見蛇蝕心腸，拜登特郎普一流就是在全球覺局的制造者，為了贏得西方利益，露出人性的豺狼心腸，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是西方為一的人性腐蝕，人性蛻殼是全球的敵人。

極善極惡為少數(shù)，能達(dá)到目標(biāo)要有能力。

大部分人碌碌而為，身上的神性與獸性并存。所以說，善惡一念之差。

當(dāng)人自身作不到自控自律，往往隨心所欲，受到外界影響，跟風(fēng)。

蕓蕓眾生，靠自身的修悟有些吃力，所以提倡讀書。

一些有智慧的人，把他的思想用文字傳播，就是想擼清混沌塵世，所以作為文人，首先自身就要蛻去獸性，以宣揚(yáng)作人的神性。

人性獸性并存，但是不能失去理智。

獸性基本上就是人性，不可能蛻去，只能憑理性控制。

“神性十獸性等于人性”。神性就是指的理性；獸性就是指的本能欲望。冷靜理智、人品道德就是理性；完全按照本能欲望行事就是獸性。高度理性的人不多，極端獸性的人也不多，大部分人都是一般人。

實(shí)現(xiàn)自己的獸性欲望需要才能。才能有高有低；控制獸性欲望的理性也是有高有低。二者搭配結(jié)合，就形成了人生百態(tài)：才能和理性都相當(dāng)高的人，就是最有智慧的人；理性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過才能的人很容易原則性太強(qiáng)、認(rèn)死理；才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過理性的人，很容易狼心狗肺、胡作非為。當(dāng)然，大部分的人還是才能和理性基本上是不相上下的，都是處在40分到80分之間。

真正聰明的人依靠合理合法的手段去實(shí)現(xiàn)自己的欲望。真正的聰明的人，當(dāng)然就是指的有才能的人。陰險(xiǎn)狡詐的人就是不擇手段的去實(shí)現(xiàn)自己的欲望。大部分中間層次的人也沒有特別高的才能，也沒有特別高的人品，當(dāng)然也就不會(huì)辦太邪惡的壞事，也不會(huì)取得太大的成功。

當(dāng)今的社會(huì)誰都不會(huì)承認(rèn)自己是一個(gè)傻子，當(dāng)自己的利益不受的他人侵犯之時(shí)就會(huì)有一副善良的面孔，一但自身的經(jīng)濟(jì)利益和權(quán)位受到他人的侵犯之時(shí)驅(qū)動(dòng)內(nèi)心的爭(zhēng)斗和獠牙獸性就會(huì)情不自禁撩起，人性和獸性的轉(zhuǎn)變一步之遙，不但不會(huì)蛻去而且會(huì)爆增無法想象的地步！美國(guó)北約國(guó)家的俄羅斯烏克蘭之就是一個(gè)鮮明的例子！國(guó)與國(guó)之間人與人之間都是一回事！