【晴雯撕扇】(見(jiàn)第三十一回)這天正是端陽(yáng)佳節(jié),因賞午之筵大家無(wú)興散了,寶玉心中悶悶不樂(lè),回到房中長(zhǎng)吁短嘆。偏生晴雯上來(lái)?yè)Q衣服,不防又把扇子跌折了,因而引起了寶玉、晴雯和襲人之間的一場(chǎng)“舌戰(zhàn)”,直弄到襲人向?qū)氂窆蛳卵肭蟛帕私Y(jié)
后寶玉被薛蟠請(qǐng)去喝酒,晩間帶了幾分酒踉蹌回來(lái),正值晴雯在院中乘涼榻上睡著,說(shuō)起日間跌折扇子之事,寶玉笑道:“這些東西原不過(guò)是借人所用,你愛(ài)這樣,我愛(ài)那樣,各自性情不同。比如那扇子原是扇的,你要撕著玩也可以使得,只是不可生氣時(shí)拿他出氣。就如杯盤(pán),原是盛東西的,你喜聽(tīng)那一聲響,就故意的碎了也可以使得,只是別在生氣時(shí)拿他出氣。這就是愛(ài)物了。”晴雯聽(tīng)了,笑道:“既這么說(shuō),你就拿了扇子來(lái)我撕。我最喜歡撕的?!庇谑?,她果然就真的撕起來(lái)。寶玉在旁還笑著說(shuō):“響的好,再撕響些!”“古人云,‘千金難買(mǎi)一笑’,幾把扇子能值幾何!”
把撕扇作為一種樂(lè)趣,這在當(dāng)時(shí)和今天看來(lái)都未免太“造孽”了。但作者選取了這么一種偏僻乖張的行為,正是為了刻畫(huà)兩個(gè)偏僻乖張的人物之用。寶玉一段有關(guān)“愛(ài)物”的議論是他獨(dú)特的價(jià)值觀的體現(xiàn),這段議論既反映了他作為一個(gè)貴族公子哥兒的共性:任何物事在他眼里都不值幾何,因而可以隨意毀壞和丟棄,同時(shí)又表現(xiàn)了他作為一個(gè)叛逆者獨(dú)特的人生哲學(xué)和個(gè)性特征:不與世俗同見(jiàn),即使對(duì)世間無(wú)情之物,他也能用一種癡情去體貼,使不知情之物為有情人所用,這也就是脂評(píng)所透露的警幻“情榜”中“寶玉系‘情不情’”的意思(甲戌本第八回,庚辰本第十九回)
對(duì)于晴雯來(lái)說(shuō),撕扇這一舉動(dòng)也是展示其任性嬌嗔性格的重要一筆。她說(shuō)不出也未必聽(tīng)得懂寶玉所說(shuō)的那些道道,只是在她看來(lái),你寶二爺既這么說(shuō),那就拿了來(lái)讓我撕,于是果真就嗤嗤的撕了起來(lái),最后還說(shuō):“我也乏了,明兒再撕罷。”嬌嗔之態(tài),如聞如見(jiàn)。這種在襲人、麝月眼里屬于“造孽”而決計(jì)做不出的行為,加于晴雯卻是如此的自然妥帖,新鮮合理,因而在晴雯所有的舉止行為中,此一舉便成為最能代表她性格特征的典型事件,并成為《紅樓夢(mèng)》中最為著名的情節(jié)之一。
《紅樓夢(mèng)》里通過(guò)一段段經(jīng)典故事刻畫(huà)了太多栩栩如生的人物形象,比如秦可卿托夢(mèng),鳳姐毒設(shè)相思局,黛玉葬花,寶釵撲蝶……而說(shuō)到十二釵又副冊(cè)之首的晴雯,作者可謂煞費(fèi)苦心下足了筆墨,在第三十一回中更是以標(biāo)題“撕扇子作千金一笑”來(lái)進(jìn)行全面寫(xiě)照。
前有黛玉《葬花吟》,后有寶玉祭晴雯鴻篇大作《芙蓉女兒誄》,可見(jiàn)晴雯在作者心中的地位是舉足輕重的。
晴雯撕扇之舉是其中最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的情節(jié)
1、晴雯聰明伶俐,敢說(shuō)敢做
先看撕扇之前,晴雯一聽(tīng)寶玉要洗澡,當(dāng)面拒絕服侍,說(shuō)“今兒也涼快,那會(huì)子洗了,可也不用再洗”,只舀一盆水來(lái),幫他洗洗臉通通頭,還將先前碧痕服侍寶玉洗澡拿來(lái)玩笑一番。寶玉打發(fā)晴雯拿水果來(lái)吃,她卻說(shuō)“我慌張的狠,連扇子還跌折了,那里還配發(fā)吃果子。倘或再打破盤(pán)子,還更了不得呢”,換作別人,恐怕早就應(yīng)聲去做了,她卻不一樣,先前受了氣這會(huì)子聰明地駁回來(lái)。這就是晴雯,聞其聲就能想到其人,哪像個(gè)服侍人的丫頭,她“身為下賤,心比天高”,一直以來(lái)說(shuō)話行事堪比主子。![]()
2、晴雯敢作敢為,坦坦蕩蕩
再看,寶玉笑道:“你愛(ài)打就打,這些東西原不過(guò)是供人所用,你愛(ài)這樣,我愛(ài)那樣,各自性情不同。比如那扇子原來(lái)是扇的,你要撕著頑也可以使得,只是不可生氣時(shí)拿他出氣……”晴雯一聽(tīng),興致就來(lái)了,這扇子原本也不是什么好東西,她也絲毫無(wú)所顧忌,當(dāng)即就接過(guò)寶玉的扇子撕了起來(lái),連麝月的也一塊撕。寶玉又要麝月把裝扇子的匣子搬出來(lái)撕個(gè)痛快,麝月卻說(shuō)“我可不造這孽”,可見(jiàn)相比于她們,晴雯更是光明磊落,敢作敢為。作者判詞將晴雯比作“霽月”“彩云”也足以見(jiàn)得高明之處,這撕扇之舉更是遙相呼應(yīng)。![]()
晴雯撕扇埋下“失散”伏筆
1、“睡美人”受王夫人打壓
晴雯撕扇博得寶玉一笑,寶玉卻道“千金難買(mǎi)一笑”,這反而映出晴雯美人胚子的外在形象,王夫人也說(shuō)她“水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像林妹妹”。我們知道,寶釵是其親侄女,王夫人看好“金玉良緣”,賈母卻更傾向于“木石前盟”,黛玉又是其親侄孫女,恰恰這樣,王夫人為此而提前放大招打壓,這受害者即是“有些像林妹妹”的晴雯。以至于在抄檢大觀園之初,受王善保家的揭發(fā),王夫人一見(jiàn)到晴雯“病西施”的形象,立即想到黛玉,想到拆散“木石前盟”而迫害晴雯。
批語(yǔ)有言在先,道是“晴有林風(fēng),襲乃釵副”。晴雯和黛玉有諸多相似之處,她們同是口角伶俐、心靈手巧,外加聰明絕頂。而“晴有林風(fēng)”進(jìn)一步映照其命運(yùn),她注定會(huì)被王夫人盯上,難逃這一遭。![]()
2、輕佻要強(qiáng)受王夫人猜忌
王夫人最在意兒子寶玉的成長(zhǎng),她始終不明白寶玉頑劣之心不求上進(jìn)而廝混內(nèi)帷的原因,她將怒氣灑向了寶玉房?jī)?nèi)的丫鬟,晴雯不免其禍。
撕扇之舉充分顯露她舉止言行的輕佻和內(nèi)心要強(qiáng)的天性。起初王夫人拷問(wèn)晴雯,她倒聰明地搬出賈母來(lái)予以反駁和抗?fàn)?,她?nèi)心是坦蕩的,即便是王夫人來(lái)訓(xùn)斥她,也要做一番斗爭(zhēng)。王善保家的抄檢她的東西,只見(jiàn)她“豁啷一聲將箱子掀開(kāi),兩手捉著,底子朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒出”,身正不怕影子斜,她處處彰顯本性。
但這些恰恰是王夫人最厭惡的一面,她不希望晴雯一類(lèi)的人接近寶玉,她對(duì)晴雯說(shuō)“你不近寶玉是我的造化,竟不勞你費(fèi)心”,最后猜忌之余也攆走了晴雯,促成晴雯之命運(yùn)。
晴雯撕扇是《紅樓夢(mèng)》里一個(gè)比較經(jīng)典的情節(jié)。在我看來(lái),題主的問(wèn)題不夠全面。與其問(wèn)如何評(píng)價(jià)晴雯撕扇,我覺(jué)得不如問(wèn)如何評(píng)價(jià)寶玉讓晴雯撕扇。
因?yàn)榍琏┧荷炔皇撬粋€(gè)人的事,整個(gè)過(guò)程是她和寶玉的互動(dòng),甚至可以說(shuō)寶玉才是始作俑者,晴雯只是愉快地配合。
所以,我覺(jué)得這一幕的意義在于,很好地說(shuō)明了人物之間的關(guān)系,也很好地刻畫(huà)了人物的性格。![]()
寶玉心情不好,晴雯給他換衣服時(shí)不小心把扇子跌在地下,寶玉張口就批評(píng)她“顧前不顧后”,烈性的晴雯受不了批評(píng),立馬一張利嘴頂了回去。結(jié)果兩個(gè)人吵了一通,不歡而散。
寶玉是個(gè)情緒來(lái)得快去得也快的人,過(guò)后自己消了氣,晚間回來(lái)看到晴雯躺在榻上乘涼。晴雯氣還沒(méi)有消,寶玉于是拉著她說(shuō)笑賠罪。兩個(gè)人說(shuō)著說(shuō)著又說(shuō)到白天晴雯跌壞扇子的事,為表誠(chéng)意,寶玉的口風(fēng)就和白天完全不同了,說(shuō)東西就是給人用的,扇子用來(lái)扇扇可以,如果喜歡,用來(lái)撕也可以。晴雯聽(tīng)了就故意說(shuō)自己喜歡撕扇子,于是寶玉就慷慨地讓她隨便撕。果然,晴雯撕了扇子之后,兩個(gè)人都笑著盡釋前嫌了。
大概就這么回事。
所以晴雯撕扇這回事,其實(shí)是寶玉為了哄她弄出來(lái)的,首先這就反映了兩個(gè)人的關(guān)系。寶玉拋出橄欖枝,晴雯毫不客氣地接了,這又說(shuō)明了晴雯的性格。
寶玉和晴雯,名為主仆,實(shí)則關(guān)系很是平等。一個(gè)巴掌拍不響,兩個(gè)人之所以有這樣平等的關(guān)系,跟彼此的性情是分不開(kāi)的。
先說(shuō)寶玉。在他的眼中,世上最美麗最珍貴的莫過(guò)于出嫁前如水一般的女孩兒,他對(duì)女孩子懷著一種珍惜和尊重的心情,即使對(duì)丫環(huán)也一樣。所以,當(dāng)他一時(shí)心情不爽擺出主子的架式訓(xùn)了晴雯之后,自己就先覺(jué)得內(nèi)疚了,然后就低聲下氣地去哄晴雯??梢哉f(shuō),這時(shí)的寶玉,基本上不記得自己是個(gè)主子,只知道不要讓眼前的女孩子不高興。這種性格,真的很暖呢。
寶玉為了哄晴雯開(kāi)心,說(shuō)了一番別開(kāi)生面的“愛(ài)物”理論:
寶玉笑道:“你愛(ài)打就打,這些東西原不過(guò)是借人所用,你愛(ài)這樣,我愛(ài)那樣,各自性情不同。比如那扇子原是扇的,你要撕著玩也可以使得,只是不可生氣時(shí)拿他出氣。就如杯盤(pán),原是盛東西的,你喜聽(tīng)那一聲響,就故意的碎了也可以使得,只是別在生氣時(shí)拿他出氣。這就是愛(ài)物了?!?/blockquote>這番理論很有意思。我看了又看,總覺(jué)得哪里不對(duì)勁,但是表面上看起來(lái)又似乎很說(shuō)得通。物品是被人使用的,所以只要能讓人開(kāi)心,不必拘泥于原來(lái)的用途,這聽(tīng)起來(lái)很有道理吧?但如果說(shuō)不必拘泥于原來(lái)的用途,就意味著可以隨便撕扇子、摔盤(pán)子,聽(tīng)起來(lái)又有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去吧?然而寶玉再三強(qiáng)調(diào),只要這樣做的目的不是拿物品出氣,那就不算不愛(ài)惜物品,聽(tīng)起來(lái)又好像無(wú)從反駁?
所以說(shuō),寶玉的腦回路有時(shí)是很奇特的。而這一套不管正說(shuō)反說(shuō),反正就是有理的言論,又確實(shí)適合用來(lái)哄女孩子。這說(shuō)明寶玉確實(shí)在乎女孩子的感受,對(duì)于一個(gè)金尊玉貴的“主子”,他的這種思想是難能可貴的。
再說(shuō)晴雯。晴雯和寶玉配合得很好,因?yàn)樗麄円粋€(gè)不把自己當(dāng)主子,一個(gè)不把自己當(dāng)下人。晴雯的自我意識(shí)非常強(qiáng),剛好又遇到寶玉這么個(gè)好脾氣的主子,晴雯自然就更加驕傲任性了。所以當(dāng)寶玉心情不好批評(píng)她時(shí),她是毫不客氣就頂嘴了,這完全不是一個(gè)丫環(huán)應(yīng)有的反應(yīng),說(shuō)明晴雯平時(shí)在潛意識(shí)里,就把自己當(dāng)成了和寶玉平起平坐的朋友。
晴雯這種思想相當(dāng)超前,她的表現(xiàn)就跟現(xiàn)在的十幾歲女孩沒(méi)有區(qū)別。心大的寶玉氣消了,她還沒(méi)有消,反而得當(dāng)主子的寶玉來(lái)哄她。
但晴雯的任性是有分寸的,寶玉哄她,她也就順勢(shì)一唱一和。寶玉說(shuō)了剛才那一通奇特的“愛(ài)物”理論,晴雯就順勢(shì)說(shuō)好啊,她就喜歡聽(tīng)撕扇子的聲音,這已經(jīng)有點(diǎn)促狹的意味了,晴雯在故意將寶玉的軍。
而寶玉心領(lǐng)神會(huì),馬上把自己的扇子遞上。晴雯毫不客氣撕了幾下,寶玉則在一旁鼓掌叫好。這時(shí)麝月經(jīng)過(guò),麝月顯然是一本正經(jīng)類(lèi)型的,見(jiàn)此情形就說(shuō)了一句“少作些孽罷”。照理聽(tīng)了這話,應(yīng)該是晴雯回嘴。不料寶玉反應(yīng)更快,馬上搶了麝月手里的扇子給晴雯,于是晴雯又把這扇子撕了。
看看接下來(lái)是什么情況:
麝月道:“這是怎么說(shuō),拿我的東西開(kāi)心兒?”寶玉笑道:“打開(kāi)扇子匣子你揀去,什么好東西!”麝月道:“既這么說(shuō),就把匣子搬了出來(lái),讓他盡力的撕,豈不好?”寶玉笑道:“你就搬去?!摈暝碌溃骸拔铱刹辉爝@孽。他也沒(méi)折了手,叫他自己搬去?!鼻琏┬χ?,倚在床上說(shuō)道:“我也乏了,明兒再撕罷?!睂氂裥Φ溃骸肮湃嗽疲Ы痣y買(mǎi)一笑’,幾把扇子能值幾何!”這一段描寫(xiě)相當(dāng)生動(dòng)。顯然,這個(gè)時(shí)候?qū)氂窈颓琏┮呀?jīng)心照不宣地言歸于好,兩個(gè)人臨時(shí)組成統(tǒng)一戰(zhàn)線,仿佛一對(duì)惡作劇的老友,共同面對(duì)麝月。
前面有答主說(shuō)晴雯撕扇是一種拿物品撒氣的浪費(fèi)行為,其實(shí)不然。晴雯并不是真想撕扇,她只是順著寶玉的那番理論,故意刁難寶玉。不料寶玉是真心想哄她,立馬用實(shí)際行動(dòng)表明他絕對(duì)支持晴雯“任意撕扇”。晴雯當(dāng)然明白,所以后來(lái)大家就彼此給了臺(tái)階,冰釋前嫌。仔細(xì)看看,晴雯其實(shí)總共只撕了兩把扇子,還都是寶玉遞給她的。從晴雯這種任性女孩的角度看,那還是給寶玉面子呢。
所以,晴雯撕扇這一段,扇子被撕不是重點(diǎn),重點(diǎn)是寶玉和晴雯之間的親厚關(guān)系,以及晴雯自身的獨(dú)立意識(shí)。在那個(gè)充滿了規(guī)矩和秩序的沉悶環(huán)境中,兩個(gè)人這樣的坦誠(chéng)互動(dòng),才是真正動(dòng)人的地方。
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一個(gè)嚴(yán)肅的人
盡量用人類(lèi)的語(yǔ)言說(shuō)出自己的話,雖然這并不容易......
這個(gè)判詞映射了晴雯一生的命運(yùn)歸屬。
我們這些紅樓愛(ài)好者應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“晴為黛影,襲為釵副”。晴雯和黛玉的共同點(diǎn)是個(gè)性率真、心直口快、心靈手巧、心氣高、長(zhǎng)得有靈氣,但因?yàn)楹筇斐錾煌?,所以在才學(xué)、修養(yǎng)和地位方面兩者有著明顯的差異。但我們知道曹公的“草蛇灰線,伏延千里”,晴雯的命運(yùn)暗示了后來(lái)黛玉的遭遇。
晴雯撕扇這一行為是為了突出晴雯的反世俗、追求純粹的、自由的精神品格。一個(gè)扇子雖不是貴重物品,但是基于晴雯出生和同等身份麝月(代表世俗)的反應(yīng),可以看出晴雯敢于突破世俗規(guī)則的真性情,在那種“三從四德”的社會(huì)倫理和風(fēng)氣下,世俗女子是不敢與之直接對(duì)抗的,大部分都慢慢變成了沉默的羔羊,也難怪寶玉感嘆道:“女孩兒未出嫁,是顆無(wú)價(jià)之寶珠;出了嫁,不知怎么就變出許多不好的毛病來(lái),雖是顆珠子,卻沒(méi)有光彩寶色,是顆死珠了;再老了,更變得不是珠子,竟是魚(yú)眼睛了。分明是一個(gè)人,怎么變出三樣來(lái)?”
晴雯是天真的,這也是她和黛玉的區(qū)別(后天)。黛玉從一入賈府就懂得察言觀色,而晴雯一直奉行著“我行我素”的風(fēng)范,可能是因?yàn)橘Z母和寶玉對(duì)她的偏愛(ài)讓她忘記了自己的身份,如果社會(huì)政權(quán)和家族形勢(shì)沒(méi)有發(fā)生大的變化,那么她是可以一直這么下去的,但是紅樓夢(mèng)寫(xiě)的是整個(gè)“賈府的衰敗史”,以此來(lái)映射政治權(quán)力的動(dòng)蕩和變更,那么每個(gè)女子的命運(yùn)和軌跡都無(wú)法逃脫這一大的時(shí)代背景。所以,撿超大觀園時(shí),晴雯的悲劇命運(yùn)早就在她平日“撕扇”等一些列恣意行為和語(yǔ)言中埋下了伏筆。
我們說(shuō)晴雯的象征花是木芙蓉,而黛玉是水芙蓉(荷花),荷花自古以來(lái)就代表著愛(ài)情和“女性美”,你看香菱的判詞“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。”,由于香菱的出生地和黛玉是一樣的(蘇州人),而且荷花和菱花都是水生的,代表著陰柔美,而且香菱后面跟著寶釵學(xué)了詩(shī)書(shū),氣質(zhì)上和黛玉是一樣的(后天),“兩地生孤木”中的“木”是夏金桂,其命運(yùn)也映射了木芙蓉的晴雯命運(yùn)結(jié)局和愛(ài)情結(jié)局:孤!既是孤傲,也是孤獨(dú)。
水芙蓉是生于水下,底蘊(yùn)深厚,陰柔靈氣;木芙蓉相對(duì)粗枝大葉,但卻爽朗艷麗,一種“女漢子”味道,由于它是陸上生長(zhǎng),所以又叫“拒霜花”,但此花一開(kāi),代表著寒冬的來(lái)臨,彼時(shí)群芳凋零,這也注定了不容于眾芳的,在一個(gè)高度集權(quán)統(tǒng)一化的文化國(guó)度里,“差異化競(jìng)爭(zhēng)”、“從零到一”的非主流思想和行為是被排斥的,更何況是一個(gè)沒(méi)有知識(shí)積累的平凡女性?
晴雯撕扇,怡紅公子何償有心,扇子何其無(wú)辜,用撕扇取悅美人,小菜一碟,象周幽王,那才是大手筆,美人無(wú)需親為,自有大力氣的宮女,撕帛給她聽(tīng),最后烽火戲諸侯,終博美人一笑,這一笑,千金難賣(mài),傾國(guó)傾城,睛雯叫什么玩意,撕幾把扇子,就能破涕為笑,這笑也太不值錢(qián)了。
晴雯撕扇 ~是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)典型情節(jié),突顯出人物個(gè)性的鮮明特征。
評(píng)價(jià)晴雯撕扇,無(wú)非是“好得很”和“糟得很”兩種。
以賈寶玉的角度來(lái)看,當(dāng)然是“好得很”再撕響些,因?yàn)閷氂褚璐吮磉_(dá)的是“愛(ài)你沒(méi)商量”。晴雯自然是開(kāi)心的,因?yàn)閷氂竦降资菒?ài)惜女孩子的,尤其是愛(ài)惜她自己,只要是能讓她開(kāi)心一笑,付出一些的物質(zhì)上的代價(jià)又算得了什么呢?
當(dāng)然從更高的思想境界上來(lái)說(shuō),“晴雯撕扇”代表著晴雯的自由意志,毫無(wú)其他丫頭們唯唯諾諾的“奴性”。同時(shí)也代表著寶玉的平等思想,對(duì)晴雯在人格精神上的尊重,在一個(gè)丫頭奴仆面前居然毫不拿少主子的架子。
“晴為黛影”,那么我們現(xiàn)在來(lái)對(duì)比一下黛玉生氣的時(shí)候,是怎么樣的呢?黛玉生氣的時(shí)候總是鉸東西,鉸了自己為寶玉做的香袋、鉸了湘云做的扇套子、鉸了“通靈寶玉”上自己穿的穗子?;旧蟻?lái)說(shuō),黛玉總是拿自己給寶玉做的東西出氣,表達(dá)“我的心都被你辜負(fù)了”的意思。寶玉的反應(yīng)都是掏心掏肺的表面“你放心”,鬧到極致就是砸了這“勞什古子”,什么“命根子”我也不希罕了和你“同死同歸”。
這樣一比,感覺(jué)好像黛玉晴雯是很有些不同的,感覺(jué)“晴雯撕扇”的行為是乎更像是尤三姐在作殘東西的意思。尤三姐只要不如意綾羅綢緞的新衣裳也剪碎撕條的,嘴里說(shuō)著“這會(huì)子花了幾個(gè)臭錢(qián),你們哥兒倆拿著我們姐兒兩個(gè)權(quán)當(dāng)粉頭來(lái)取樂(lè)兒,你們就打錯(cuò)了算盤(pán)了!”。尤三姐毀了賈府少爺公子哥兒們?yōu)樗棉k的穿戴時(shí)是憤怒和不屑的,而晴雯見(jiàn)了寶玉為了討她歡心讓她毀物卻是開(kāi)心自得的。
晴雯自以為將來(lái)是跑不了的寶玉“姨娘”,見(jiàn)寶玉為她不惜物,非但玻璃缸瑪瑙碗打壞了都不責(zé)罰,為了討她歡心還叫麝月把整匣子的扇子搬出來(lái)給她撕著玩兒,晴雯這時(shí)候的心情是心花怒放的。
對(duì)于寶玉的寵愛(ài),晴雯的回報(bào)是忠勇,不顧病體連夜補(bǔ)好雀金裘。晴雯即便已經(jīng)被王夫人攆出去了,也要咬下紅指甲、與寶玉交換了貼身內(nèi),要穿著寶玉的內(nèi)衣進(jìn)棺材,又要讓自己的身體發(fā)膚的一部分“紅指甲”永遠(yuǎn)和寶玉在一起。
晴雯做不了寶玉的“姨娘”,真的是死也不甘心呀!
尤三姐是要平等、要地位、要夫妻名份,不要綾羅綢緞、絕不做賈府少爺公子哥們的“姨娘”玩物。晴雯是寧死也不出怡紅院,不要自由、不要放出去做什么平頭夫妻的名份,后悔當(dāng)初嘲笑襲人“連個(gè)姑娘都沒(méi)掙上”,后悔自己沒(méi)有像襲人碧痕們一樣的先從了寶二爺再說(shuō),管他什么“姑娘”不“姑娘”的名份呢!
這樣一看,寶玉和晴雯所追求的自由平等到哪里去了呢?寶二爺要金屋藏嬌、撕扇子千金一笑,俏丫頭晴雯要“寧為公子妾、不做凡人妻”。
難怪黛玉看到“紅綃帳里,公子多情。黃土壟中,女兒命薄”的反應(yīng)是:“滿面含笑,口內(nèi)說(shuō)道:……紅綃帳里未免俗濫些……?!摈煊衽c寶玉討論誄文中的這句中心意思時(shí),語(yǔ)氣是輕松的、甚至是愜意的。
唉……!
寶玉對(duì)晴雯的珍惜,和賈薔為齡官買(mǎi)來(lái)一只會(huì)叼東西的小雀兒給她玩兒,和賈珍賈璉們?cè)敢庠谟榷热砩鲜剐┿y子、甚至于投放一些情意,兩者之間究竟有多大的區(qū)別呢?
最大的區(qū)別恐怕并不在賈珍賈璉賈薔還是賈寶玉,最大的區(qū)別應(yīng)該是在尤二晴雯們對(duì)賈府少爺們的死心塌地以致送命、和尤三齡官最終對(duì)賈府公子哥們的冷靜與不屑的態(tài)度吧?
晴雯心性很高,他本是老太太暗許給寶玉將來(lái)做妾的被襲人捷足先登,他因不小心打爛了茶杯被寶玉說(shuō)了幾句還拿襲人做比作心里有氣,后來(lái)寶玉哄晴雯開(kāi)心叫他撕扇子,主要看他在寶玉心里的位置吧!
說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)。
晴雯撕扇,字面故事,這樣寫(xiě)是對(duì)晴雯這個(gè)人物形象的描畫(huà),就像黛玉葬花、寶釵撲蝶,還有,比如惜春作畫(huà)、迎春下棋,等等,都是很有一種典型意味的形象。這些形象各有各的的特色,讓人過(guò)目不忘,說(shuō)明作者很是擅長(zhǎng)于捕捉和洗練生活素材。用為了喜歡聽(tīng)撕扇的聲音而任意撕扇這樣的任性行為來(lái)凸顯晴雯的我行我素、放縱不羈的個(gè)性。
然而除了字面故事,我覺(jué)得晴雯撕扇,和書(shū)中很多其它場(chǎng)景和情節(jié)一樣,也是很有一番深意的,值得我們?cè)谧x了字面故事以后還要仔細(xì)體會(huì)和揣摩作者安排這樣的一個(gè)情節(jié),其背后的深意如何。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)“晴雯撕扇”,其實(shí)只撕了兩把扇子,寶玉的和麝月的。是童心還是偏而不執(zhí)?總之不象妹喜或褒姒聽(tīng)撕絹帛而笑,是個(gè)偏執(zhí)。等有時(shí)間,仔細(xì)研究一下莊子《齊物論》或許能解。
可以從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)晴雯撕扇的行為。
①撕扇這一行為看出晴雯是一個(gè)率真的人;有真性情,不隱藏自己的喜怒哀樂(lè)。不但容貌像林黛玉,性格也如同一出。林黛玉生氣剪穗子,晴雯使性子撕扇子。文中對(duì)應(yīng)著寫(xiě),別有用意。晴雯是黛玉的影子。撕扇這一行為,表面上是解氣,其實(shí)撕的是自己的人生。悲劇結(jié)局早已注定了。
②撕扇這一行為,是拿物品撒氣,本身就是錯(cuò)誤的,雖做不到不以物喜,不以己悲。但是也不要撕毀東西。況且賈府的扇子,必定都是名品。其實(shí)也折射出封建社會(huì)富貴浪費(fèi)的風(fēng)氣。
現(xiàn)代社會(huì)中,有很多人會(huì)遇到這樣的情況,一言不合就摔物品。這是不可取的,應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整自己的心態(tài),遇事多思考,努力讓自己適應(yīng)環(huán)境。
以上僅是我的個(gè)人觀點(diǎn)。
