石破天會(huì)哪些武功，為什么說(shuō)他是武俠劇中第一高手，武功堪稱修真？
石破天被很多網(wǎng)友評(píng)論為武俠界第一高手，堪稱達(dá)到修真之境界，那么他究竟會(huì)哪些功夫呢？
縱觀《俠客行》，石破天主要身懷以下六種武功，最后一種堪稱修真之功，一首白首《太玄經(jīng)》，《俠客行》二十四句，每一句都是一套武功，劍法、掌法、內(nèi)功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍，已是隨心所欲之境。
1．炎炎功：原本是少林派正統(tǒng)入門(mén)內(nèi)功，有正經(jīng)十二脈及奇經(jīng)八脈中的六脈（除了最難練的沖脈與帶脈）。謝煙客想害石破天，讓他從陰脈練起，然后又練陽(yáng)脈，但不傳授陰陽(yáng)互濟(jì)的任督二脈。練了八陰八陽(yáng)后，石破天頭頂處白霧彌漫，凝聚不散，內(nèi)功已達(dá)極高境界。后來(lái)丁當(dāng)偷拿玄冰碧火酒給石破天喝，增其內(nèi)息力道，再后來(lái)展飛將他八陰八陽(yáng)經(jīng)脈中所練成的陰陽(yáng)勁力打成一片，水乳交融，再無(wú)寒息和炎息之分，內(nèi)力增強(qiáng)，體內(nèi)徹骨之寒變成一片清涼，如烤如焙的炎熱化成融融陽(yáng)和，四肢百骸間說(shuō)不出的舒服，又過(guò)半晌，連清涼、暖和之感也已不覺(jué)，只全身精力彌漫，忍不住要大叫大喊。登時(shí)神清氣爽，不但體力旺盛，連腦子也加倍靈敏起來(lái)。練成純陰純陽(yáng)內(nèi)功，陰陽(yáng)二氣自然融合，內(nèi)息龍虎交會(huì)，水火既濟(jì)，陰陽(yáng)調(diào)和，化成了一門(mén)亙古以來(lái)從所未有的古怪內(nèi)力。有如上游的萬(wàn)頃大湖積蓄了汪洋巨浸。
2．羅漢伏魔神功：每個(gè)木偶是一尊羅漢。這門(mén)神功集佛家內(nèi)功之大成，深?yuàn)W精微之極，乃少林派第一精妙內(nèi)功，并兼陰陽(yáng)剛?cè)嶂?。石破天初練第一個(gè)木偶時(shí)，只覺(jué)一切窒滯處無(wú)不豁然而解。此后苦練十八個(gè)木偶，頭頂白氣氤氳。初步小成后，只覺(jué)神清氣爽，內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)不如意。此后石破天依然修煉。等如有人家有寶庫(kù)，金銀堆積如山。內(nèi)力充盈厚實(shí)，似有一股有質(zhì)無(wú)形的力道，真似無(wú)窮無(wú)盡、永無(wú)枯竭一般。內(nèi)功修為既到此境界，身隨心轉(zhuǎn)，無(wú)所不可，左右高下，盡皆如意。
3．丁家十八路擒拿手：丁不三、丁不四家傳武學(xué),丁珰曾授與石破天。
4．雪山劍法：雪山派絕學(xué),七十二招,變化多端。
5．金烏刀法：史小翠創(chuàng)以克制雪山劍法。石破天第二次修煉最后一式時(shí)，刀風(fēng)撞地，發(fā)出巨響。
6．俠客行：《俠客行》一詩(shī)共二十四句，即有二十四間石室圖解。他游行諸室，不識(shí)壁上文字，只從圖畫(huà)中去修習(xí)內(nèi)功武術(shù)。第五句“十步殺一人”，第十句“脫劍膝前橫”，第十七句“救趙揮金錘”，每一句都是一套劍法。第六句“千里不留行”，第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身與名”，每一句都是一套輕身功夫。第九句“閑過(guò)信陵飲”，第十四句“五岳倒為輕”，第二十一句“縱死俠骨香”，各是一套拳法掌法。第十三句“三杯吐然諾”，第十六句“意氣索霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，則是吐納呼吸的內(nèi)功。單是第二句的劍法“吳鉤霜雪明”共二三十柄劍，石破天修煉到十四柄劍已發(fā)現(xiàn)內(nèi)力勁急，而“白首太玄經(jīng)”則是最后一間石室的武功，可以將全身數(shù)百處穴道串成一條內(nèi)息，內(nèi)息洶涌澎湃，如一條大川般急速流動(dòng)起來(lái)。全部練成后，右手虛執(zhí)空劍，手中雖然無(wú)劍，劍招卻源源而出。劍法、掌法、內(nèi)功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍。隨心所欲，既不必存想內(nèi)息，亦不須記憶招數(shù)，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足。
說(shuō)到金庸筆下的第一高手，向來(lái)是眾說(shuō)紛紜，多數(shù)人都集中在金庸比較出名的幾部小說(shuō)里，有的說(shuō)是掃地僧，有的說(shuō)是獨(dú)孤求敗，有的說(shuō)是前朝太監(jiān)（很奇怪為啥逍遙子沒(méi)上榜？），但還是有些人記起了在金庸小說(shuō)中較為平淡的一部《俠客行》中的主角石破天，認(rèn)為他才是金庸武俠第一高手（或者說(shuō)是俠客行的作者）。
由于《俠客行》這本身在金庸著作中并沒(méi)有很高的代表性，所以身為主角的石破天也不怎么受到關(guān)注，但我個(gè)人認(rèn)為石破天才應(yīng)該是金庸筆下第一高手（排除越女劍，因?yàn)樵脚畡χ械奈涔γ鑼?xiě)主要是為浪漫詩(shī)意的意境服務(wù)，如同驚鴻一瞥，與金庸的武學(xué)體系完全沒(méi)有任何的銜接和傳承，內(nèi)力、戰(zhàn)斗意識(shí)、對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)都沒(méi)提及，故而金庸作品對(duì)聯(lián)排除越女劍也是有一定道理的。）一家之見(jiàn)分析如下：
1、時(shí)代背景。
俠客行全文中并沒(méi)有直接提到時(shí)代，但根據(jù)史婆婆提到張三豐，書(shū)中人物沒(méi)有留辮子，而社會(huì)也不是兵荒馬亂動(dòng)蕩不安來(lái)看，應(yīng)該是明朝中葉，也就是說(shuō)，跟笑傲江湖的時(shí)間跨度相差不遠(yuǎn)。故而書(shū)中武林的整體水平也可以將笑傲江湖作為一個(gè)大概的參照物。
2、參照物。
反對(duì)石破天第一高手論的一個(gè)觀點(diǎn)是：石破天只是對(duì)手不在擂臺(tái)上的冠軍，他之所以表現(xiàn)得那么強(qiáng)悍，是因?yàn)閷?duì)手實(shí)在不堪一擊的緣故。但，真的是如此嗎？的確，金庸書(shū)中武林的水平是按照時(shí)間跨度而衰退的，清朝點(diǎn)穴是一件多么神奇的功夫，而在時(shí)代最古老的天龍八部中，連阿朱都能打穴。但值得注意的是，有一個(gè)門(mén)派千百年來(lái)始終保持了一個(gè)較為穩(wěn)定的武學(xué)水平，很多朋友都猜到了，那就是少林派（或者叫僧人派，他們派……該死的釋永信）。這一點(diǎn)從金庸的書(shū)中也能夠體現(xiàn)。
在北宋時(shí)，少林寺并無(wú)絕頂高手，哪怕被譽(yù)為奇才的玄慈，也不過(guò)是一流強(qiáng)高手，難稱絕頂。事實(shí)上少林寺武林大會(huì)一戰(zhàn)，少林的臉已經(jīng)丟得差不多了，要不是出了個(gè)系統(tǒng)外的BUG人物掃地僧，少林寺便險(xiǎn)些如同慕容復(fù)一樣顏面掃地萬(wàn)劫不復(fù)。南宋，少林寺一樣默默無(wú)聞。射雕神雕的水準(zhǔn)比起天龍已經(jīng)有所下降，但少林派還是差點(diǎn)被昆侖三圣給打臉，全寺找不出個(gè)可以對(duì)抗何足道的高手。然后到了元末，武學(xué)水準(zhǔn)繼續(xù)下降，但少林寺卻因?yàn)樗降谋３?，開(kāi)始顯露頭角?？找?jiàn)，渡字三僧，可以說(shuō)除了張三豐陽(yáng)頂天之外，世上再無(wú)敵手，少林寺也由蕭遠(yuǎn)山來(lái)去自如的圖書(shū)館變成了江湖人眼中的臥虎藏龍之處。明朝中葉，方證甚至隱隱凌駕于大BOSS任我行之上。接著到清朝，主角陳家洛就算武功大進(jìn)，也難敵少林天鏡大師?？梢?jiàn)少林寺的水準(zhǔn)一向保持的很好，故而歷代少林派掌門(mén)的功力，就算平庸的也基本可以定位一流中。也就是說(shuō)，俠客行中少林掌門(mén)的實(shí)力，最少也有一流中的實(shí)力，差不多約等射雕中的丘處機(jī)水平。
3、原文參照。
確定參照物標(biāo)準(zhǔn)后，就可以看俠客行原文了。撇去書(shū)中金庸對(duì)武功發(fā)功的間接描寫(xiě)（比如說(shuō)手熔銅牌，震酥石壁啥的），只看實(shí)力對(duì)比。
首先，是多年前龍木二位島主將少林寺的大門(mén)堵了七天七夜。而方丈的實(shí)力假定等于丘處機(jī)的話，再加上少林寺肯定不是一個(gè)個(gè)單挑，多半擺出了羅漢大陣，還是奈何不了龍木二人，由此可見(jiàn)，壯年的龍木要有五絕——至少是裘千仞的水準(zhǔn)才能辦到。
其次，白自在的實(shí)力。白自在是江湖大派的掌門(mén)，少年時(shí)曾經(jīng)吃到一個(gè)來(lái)歷不明的果子，內(nèi)力大進(jìn)，書(shū)中明確提到白自在的內(nèi)力在武當(dāng)掌門(mén)之上。假定武當(dāng)掌門(mén)內(nèi)力弱于少林掌門(mén)，但也應(yīng)該不會(huì)相差太遠(yuǎn)，故而可以推斷白自在的內(nèi)力至少也是丘處機(jī)的水準(zhǔn)。然后來(lái)段原文：
白自在一躍而起，喝道：“什么一口氣轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)？我……我這口氣可不是轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了么？”伸掌又要向石破天頭頂擊落，猛覺(jué)一雙手掌疼痛難當(dāng)，提掌看時(shí)，但見(jiàn)雙掌已腫成兩個(gè)圓球相似，紅得幾乎成了紫色，這一掌若是打在石破天身上，只怕自己的手掌非先破裂不可。他一怔之下，已明其理，原來(lái)眼前這小子內(nèi)力之強(qiáng)，實(shí)是匪夷所思，自憶數(shù)十招拳掌招呼在他身上，都給他內(nèi)力反彈出來(lái)，每一拳每一掌如都擊在石墻之上，對(duì)方未曾受傷，自己的手掌卻抵受不住了，跟著覺(jué)得雙腳隱隱作痛，便如有數(shù)千萬(wàn)要細(xì)針不斷鉆刺，知道自己踢了他十幾腳，腳上已受到反震。
這到底是什么內(nèi)功境界？金剛不壞體也不過(guò)如此吧？這還是石破天無(wú)自覺(jué)的被動(dòng)反擊，并不是有意反震。這里白自在的內(nèi)力最少也是丘處機(jī)或謝遜的水準(zhǔn)，但相信就算黃藥師不還手給丘處機(jī)打上十幾掌也要吐幾口血。掃地僧沒(méi)防備之時(shí)還要被降龍十八掌打斷肋骨。由此可推斷此時(shí)石破天的內(nèi)力至少在中原五絕之上，而這還是石破天沒(méi)修煉俠客行武功前的水平。
最后，石破天的最終實(shí)力。等到石破天學(xué)到俠客行時(shí)，龍木二島主又多練了幾十年的俠客行，就算進(jìn)步再慢，相信也勉強(qiáng)達(dá)到了五絕水準(zhǔn)，而就算是兩個(gè)五絕水準(zhǔn)的人聯(lián)手，對(duì)上無(wú)主動(dòng)戰(zhàn)斗意識(shí)的石破天，最后雙雙力竭身亡。再來(lái)兩段原文：
石破天不自禁的縱聲長(zhǎng)嘯，霎時(shí)之間，謝煙客所傳的炎炎功，自木偶體上所學(xué)的內(nèi)功，從雪山派群弟子練劍時(shí)所見(jiàn)到的雪山劍法，丁當(dāng)所授的擒拿法，石清夫婦所授的上清觀劍法，丁不四所授的諸般拳法掌法，史婆婆所授的金烏刀法，都紛至沓來(lái)，涌向心頭。他隨手揮舞，已是不按次序，但覺(jué)不論是“將炙啖朱亥”也好，是“脫劍膝前橫”也好，皆能隨心所欲，既不必存想內(nèi)息，亦不須記憶招數(shù)，石壁上的千百種招式，自然而然的從心中傳向手足。——這已經(jīng)是無(wú)招，隨心所欲的境界。
海船不住向岸邊駛?cè)?，忽然間一聲呼叫，從懸崖上傳了過(guò)來(lái)，眾人齊向崖上望去，只見(jiàn)兩個(gè)人影，一灰一白，從崖上雙雙躍向海中。石破天遙見(jiàn)躍海之人正是史婆婆和阿繡，這一下驚喜交集，實(shí)是非同小可，其時(shí)千鉤一發(fā)，那里還顧到去想何以她二人居然未死？隨手提起一塊船板，用力向二人落海之處擲將過(guò)去，跟著雙膝一彎，全身力道都聚到了足底，拚命撐出，身子便如箭離弦，激射而出。他在俠客島上所學(xué)到的高深內(nèi)功，登時(shí)在這一撐一躍中使了出來(lái)。眼見(jiàn)船板落海著水，自己落足處和船板還差著幾尺，左足凌空向前跨了一大步，已踏上了船板。當(dāng)真是說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，他左足踏上船板，阿繡的身子便從他身旁急墜。石破天左臂伸出，將她攔腰抱住。兩人的身重再加上這一墜之勢(shì)，石破天雙腿向海中直沉下去，眼見(jiàn)史婆婆又在左側(cè)跌落，當(dāng)下右掌急探，在她背上一托一帶，借力轉(zhuǎn)力，使出石壁上“銀鞍照白馬”中的功夫，史婆婆的身子便穩(wěn)穩(wěn)向海船中飛去。
——不需要借力，凌空虛度，比左腳踩右腳還夸張。俠客行可是武學(xué)大綱，劍法內(nèi)功掌法輕功無(wú)所不包，輕功如此，其他武功如何不言而喻。
石破天會(huì)的武功
俠客中石破天學(xué)習(xí)了：炎炎功、金剛伏魔功、十八式擒拿手、雪山劍法、金烏刀法、旁敲側(cè)擊、上清觀劍法、丁不四所授的諸般拳腳功夫等。
1．炎炎功：純陰純陽(yáng)，陰陽(yáng)顛倒，合合陰陽(yáng)的內(nèi)功，謝煙客逆?zhèn)鞔蟊先四嗳宋涔λ伞?/p>
2．金剛伏魔功：每個(gè)木偶是一尊羅漢。這門(mén)神功集佛家內(nèi)功之大成，深?yuàn)W精微之極。單是第一步攝心歸 元，須得摒絕一切俗慮雜念，十萬(wàn)人中便未必有一人能做到。聰明伶俐之人總是思慮繁多，但若資質(zhì)魯鈍，又弄不清其中千頭萬(wàn)緒的諸種變化。石破天從大悲老人的木偶中習(xí)得。
3．丁家十八路擒拿手：丁不三、丁不四家傳武學(xué),丁珰曾授與石破天。
4．雪山劍法：雪山派絕學(xué),七十二招,變化多端
5．金烏刀法：史小翠創(chuàng)以克制雪山劍法
6．旁敲側(cè)擊：阿繡授的一招刀法
7．上清觀劍法：上清觀之武學(xué)
8．丁不四所授的諸般拳腳功夫
01 石破天所會(huì)的武功
石破天是金庸小說(shuō)俠客行的男主角，他會(huì)的武功有俠客行武功（注：俠客島石壁上的武功是沒(méi)有名字的，并不叫太玄經(jīng)）、羅漢伏魔神功、雪山劍法、金烏刀法等。
02 石破天是俠客行里的天下第一高手
在書(shū)末練成俠客行武功后，石破天超過(guò)了龍木島主，成為該書(shū)里的天下第一高手。
03 石破天鐵定不是金庸小說(shuō)里的第一高手
石破天雖然是俠客行里的第一高手，但是他鐵定不是金庸小說(shuō)里的第一高手，原因有兩個(gè)。
A 許多人之所以說(shuō)石破天是金庸武俠第一高手，是因?yàn)辇垗u主書(shū)末的獨(dú)白，可是這個(gè)獨(dú)白是被傳錯(cuò)了的。
因?yàn)樾≌f(shuō)里龍島主說(shuō)的是古往今來(lái)【極少有人】及得上石破天，而不是【沒(méi)有人】及得上石破天。
這是兩個(gè)有著本質(zhì)區(qū)別的概念，我舉兩個(gè)例子大家就明白了。
第一個(gè)：倚天屠龍記書(shū)末屠獅大會(huì)時(shí)，武林群雄獨(dú)白江湖上【極少有人】武功能高得過(guò)俞蓮舟，請(qǐng)問(wèn)這句話的意思是俞蓮舟天下無(wú)敵嗎？顯然不是！
別人暫且不說(shuō)，在江湖上傳言武功獨(dú)步武林的是明教教主張無(wú)忌，而不是俞蓮舟！
第二個(gè)：神雕俠侶里丘處機(jī)說(shuō)過(guò)，林朝英當(dāng)年行走江湖時(shí)【極少有人】見(jiàn)過(guò)她的真面目，請(qǐng)問(wèn)王重陽(yáng)難道不是人嗎？
更重要的是，龍島主說(shuō)這個(gè)【極少有人】還有個(gè)前提，那就是除了【俠客行武功的創(chuàng)始人以外】，【極少有人】及得上石破天。
也就是說(shuō)，在龍島主眼里，石破天和俠客行武功創(chuàng)始人就不具備可比性，他鐵定不如對(duì)方。
【除了當(dāng)年在石壁上雕寫(xiě)圖譜的【那位前輩之外】，【只怕】古往今來(lái)，也【極少有人】及得上你了】（引自新修版?zhèn)b客行）
B 作者書(shū)外說(shuō)過(guò)，張無(wú)忌【很大可能】是主角第一。他是【很大可能】，那么其他主角加起來(lái)也只有【很小可能】了，而再分到每一個(gè)人身上可能性就更小了。
換句話說(shuō)，張無(wú)忌高過(guò)石破天的可能性很大。
04 為什么有人說(shuō)他是武俠小說(shuō)中的第一高手？
石破天既然不是金庸武俠小說(shuō)中的第一高手，那么自然也不是武俠小說(shuō)這個(gè)更大范圍內(nèi)的第一高手。那么為什么還有人說(shuō)他是第一呢？原因很簡(jiǎn)單，主要是電視劇的影響！
結(jié)語(yǔ)：石破天會(huì)的武功有俠客行武功、羅漢伏魔神功、雪山劍法、金烏刀法等。之所以有人說(shuō)他是武俠小說(shuō)中的第一高手，主要是電視劇的影響！
武俠是成人的童話，我是星空一煒，歡迎關(guān)注交流！
我是亦文人文，希望我的回答能對(duì)您有所幫助。
石破天是金庸著名小說(shuō)《俠客行》的主人公，是一個(gè)際遇非凡，無(wú)去無(wú)來(lái)的人物。他的武功在金庸武俠世界里算是極高，以至于被提名過(guò)第一高手。
他所學(xué)的武功門(mén)類較雜，精粗不一，按時(shí)間順序排列如下：
- 炎炎功。練法是謝煙客惡意顛倒次序傳授，丁珰以“玄冰碧火酒”加持，展飛打了一掌提速。習(xí)練時(shí)姓名：狗雜種、石破天。
- 羅漢伏魔神功。練法是無(wú)意間發(fā)現(xiàn)秘密，專心練習(xí)。習(xí)練時(shí)姓名：狗雜種、石破天。
- 丁家武功。分別由丁氏兄弟和丁珰傳授，除十八路擒拿手之外，均未系統(tǒng)學(xué)習(xí)。習(xí)練時(shí)姓名：狗雜種、石破天、大粽子。
- 白家武功。包括雪山劍法、金烏刀法和阿繡傳授的一招，偷、教、練結(jié)合。習(xí)練時(shí)姓名：狗雜種、石破天、大粽子、石中玉、史億刀。
- 上清觀劍法。石清夫婦所傳。習(xí)練時(shí)姓名：狗雜種、石破天、大粽子、石中玉、史億刀。
- 俠客行。俠客島石壁所刻，學(xué)習(xí)方法為自悟。習(xí)練時(shí)姓名：狗雜種、史億刀。
通過(guò)上面列表，石破天（姑且如此稱呼）所學(xué)的武功，無(wú)意中學(xué)到的比惡意教學(xué)的厲害，惡意教學(xué)的比善意教學(xué)的厲害，隱藏的比傳世的厲害。而在這期間，他的名字一直在變化，或增或減。
在金庸后期，其思想逐漸入佛，影響在小說(shuō)中就是佛門(mén)武功的厲害程度遠(yuǎn)超其他，比如在《天龍八部》里，掃地僧一出現(xiàn)，馬上便如虎入森林，百鳥(niǎo)壓音，《俠客行》也正是金庸晚期的作品，石破天雖然沒(méi)有當(dāng)和尚，少林寺流出的兩項(xiàng)武功也并非超級(jí)。但石破天何以以佛家高手的身份出現(xiàn)?
佛家有一個(gè)名詞叫作“障”，人生在世，無(wú)不為障所迷，讓我們看不透大千世界的本來(lái)面目。
相貌是一障，便師友戀人仇人，乃至親生父母，也難以透過(guò)酷似的相貌，直指內(nèi)核，觸及靈魂。那么問(wèn)題來(lái)了，當(dāng)天下所有人都通過(guò)面相指認(rèn)你為另一人時(shí)，你會(huì)不會(huì)就變成他？
石破天雖然糊涂迷惘過(guò)，但內(nèi)心深處始終有“我就是我”的堅(jiān)守，終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，實(shí)現(xiàn)了皮相的超越。并在此期間邂逅了真正“認(rèn)識(shí)”他的史小翠阿繡祖孫二人，也由此選定了他的靈魂伴侶，阿繡的這份睿智，是真與善的賦予，若丁珰者流，終其一生也無(wú)此慧眼。
名字也是一障，每個(gè)人出生之時(shí)，便被賦予一個(gè)代號(hào)，除了特殊情況，這個(gè)代號(hào)便伴隨終生。可是除去或替換了這個(gè)代號(hào)，你又是誰(shuí)？
作為養(yǎng)母的“狗雜種”，石氏夫婦和雪山派的“石中玉”，長(zhǎng)樂(lè)幫眾的“石破天”，阿繡的“大粽子”與史婆婆的“史億刀”，這些各不相同的名字是否能夠完整地概括他的一生？其實(shí)在內(nèi)心深處，石破天更喜歡“狗雜種”這個(gè)名字，媽媽與阿黃，正是他內(nèi)心渴求的歸宿，但是小說(shuō)末尾，他又走回那個(gè)出身之地，身世即將大白之際，隨著梅芳姑的死，一切全入混沌。其實(shí)到此時(shí)，石破天的身份已經(jīng)明了，他的又一個(gè)名字“堅(jiān)兒”浮出水面，不過(guò)還是不寫(xiě)的好，因?yàn)榇藭r(shí)的他，已經(jīng)達(dá)到了“無(wú)名，亦無(wú)無(wú)名”的境界。
知識(shí)又是一障。每個(gè)人都會(huì)有各種各樣的知識(shí)，在認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中，知識(shí)會(huì)豐富、強(qiáng)化、更替，但行之有效的知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界的通第手段，是否正是你了解這個(gè)世界本元的阻隔？
蘇軾說(shuō)，人生識(shí)字糊涂始，在本文中，真正做到了一字不識(shí)的石破天，反而窺透了天地的奧妙。我們看待天地萬(wàn)物，總會(huì)有一種執(zhí)著的“我見(jiàn)”，這是我們知識(shí)的體現(xiàn)，但在渺不可知的宇宙面前，它是否即代表著虛妄與無(wú)知。而佛家真正的智者，卻是“無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相”。
在金庸小說(shuō)中，掃地僧和石破天是一對(duì)互襯的組合：一個(gè)無(wú)不知，一個(gè)無(wú)無(wú)不知；一個(gè)無(wú)名，一個(gè)無(wú)無(wú)名；一個(gè)本相，一個(gè)無(wú)相。他們共同構(gòu)建了空而無(wú)障的佛家武俠世界，也給我們些許思考。誠(chéng)然，佛不是認(rèn)識(shí)這個(gè)世界唯一的路，但從中窺見(jiàn)的風(fēng)景，同樣有美好的流連。
石破天，是金庸小說(shuō)《俠客行》男主角，原本為一個(gè)小乞丐，但為人卻忠厚老實(shí)，性情溫和，天賦極高，記性極好，在誤打誤撞情況下，參透「?jìng)b客島」上驚天動(dòng)地的武功秘訣《太玄經(jīng)》圖譜。
石破天的一切都是不尋常的，不尋常的名字，不尋常的際遇，不尋常的天下第一。
武功絕學(xué)
- 《炎炎功》
陰陽(yáng)勁力打成一片，水乳交融，再無(wú)寒息和炎息之分。這一純陰純陽(yáng)內(nèi)功，陰陽(yáng)二氣自然融合，內(nèi)息龍虎交會(huì)，水火既濟(jì)，陰陽(yáng)調(diào)和，化成了一門(mén)亙古以來(lái)從所未有的古怪內(nèi)力。有如上游的萬(wàn)頃大湖積蓄了汪洋巨浸。
《羅漢伏魔神功》
這門(mén)神功集佛家內(nèi)功之大成，深?yuàn)W精微之極，乃少林派第一精妙內(nèi)功，并兼陰陽(yáng)剛?cè)嶂?。石破天初練第一個(gè)木偶時(shí)，只覺(jué)一切窒滯處無(wú)不豁然而解。此后苦練十八個(gè)木偶，頭頂白氣氤氳。初步小成后，只覺(jué)神清氣爽，內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)不如意。此后石破天依然修煉。等如有人家有寶庫(kù)，金銀堆積如山。內(nèi)力充盈厚實(shí)，似有一股有質(zhì)無(wú)形的力道，真似無(wú)窮無(wú)盡、永無(wú)枯竭一般。內(nèi)功修為既到此境界，身隨心轉(zhuǎn)，無(wú)所不可，左右高下，盡皆如意。
《俠客行》
將全身數(shù)百處穴道串成一條內(nèi)息，內(nèi)息洶涌澎湃，如一條大川般急速流動(dòng)起來(lái)。全部練成后，右手虛執(zhí)空劍，手中雖然無(wú)劍，劍招卻源源而出。劍法、掌法、內(nèi)功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍。隨心所欲，既不必存想內(nèi)息，亦不須記憶招數(shù)，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足。
《武當(dāng)劍法》、《雪山劍法》、《金烏刀法》、《丁家擒拿手》等
哪些表現(xiàn)說(shuō)明石破天堪當(dāng)?shù)谝?/h3>
1.喝了賞善罰惡二使的毒酒
賞善罰惡二使的毒酒是劇毒之物，一熱一寒。如果內(nèi)功不到家，喝一小口就命喪當(dāng)場(chǎng)。賞善罰惡二使一日之內(nèi)也只能喝一兩口，然后用內(nèi)力慢慢化解劇毒。可是石破天喝了大半葫蘆，一點(diǎn)事情沒(méi)有，反而使他內(nèi)力大增。
2.用內(nèi)力擋住沙塵暴
在沙漠中遇到沙塵暴，石破天用內(nèi)力筑成屏障擋住沙塵暴，如此武功，武俠之中沒(méi)有第二個(gè)人能與天斗。
3.跟龍木二位島主交手
俠客島二位島主武功已近成佛，張三李四兩名普通弟子就足以稱霸武林。熬粥小孩就足以打敗自稱天下第一的白自在。
4.輕功渡海
輕飄跨海，救下跳崖的史婆婆和阿秀。武力值已近玄幻。
5.秒殺貝海石
眾人從俠客島返回中原，貝海石練成《五行六合掌》、《易筋神功》已經(jīng)無(wú)敵的存在，但是遇到石破天毫無(wú)還手之力。
金庸先生描述
“原來(lái)石破天解悟石壁上神功之后，情不自禁的試演。龍木二島主一見(jiàn)之下大為驚異，龍島主當(dāng)即上前出掌相邀。其時(shí)石破天猶似著魔中邪，一覺(jué)有人來(lái)襲，自然而然的還掌相應(yīng)，數(shù)招之后，龍島主便覺(jué)難以抵擋，木島主當(dāng)即上前夾擊。他二人的武功，當(dāng)世已找不出第三個(gè)人來(lái)，可是二人聯(lián)手，仍是敵不住石破天新悟的神妙武功。本來(lái)二人若是立即收招，石破天自然而然的也會(huì)住手，但二人均要試一試這壁上武功到底有多大威力，四掌翻飛，越打越緊?！?/blockquote>從俠客島比武分析
比武之后，崖壁坍塌，俠客島沉沒(méi)，這足以形容為驚天動(dòng)地一戰(zhàn)。
從俠客島武功秘籍分析
各洞穴武藝精妙，中原武林各優(yōu)秀人物集十年時(shí)間只能習(xí)得一二，武藝之變化多端精妙絕倫。
綜上各種分析，石破天的武功已超越武俠中設(shè)定的常規(guī)水平，已接近不滅真身的級(jí)別，因此為獨(dú)一檔水平。再者大家最羨慕的事，恐怕不止石破天習(xí)得天下無(wú)敵的武功，還抱得美人歸。
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石破天的武功，基本上都是在不經(jīng)意間練到意想不到的境界。比如炎炎功，原本是少林正統(tǒng)入門(mén)內(nèi)功，只因謝煙客想害他，故意授他錯(cuò)誤練法。后來(lái)，機(jī)緣巧合之下，喝了丁當(dāng)偷來(lái)的玄冰碧火酒，又被展飛把他的八陰八陽(yáng)經(jīng)脈中所練成的陰陽(yáng)內(nèi)力打成一片，致使內(nèi)力大增，“有如上游的萬(wàn)頃大湖積蓄了汪洋巨浸”。
再后來(lái)，石破天又先后練成了少林派第一精妙內(nèi)功“羅漢伏魔神功”、丁家十八路擒拿手、雪山劍法、金烏刀法、上清觀劍法等精妙武功。這些武功，都是當(dāng)世頂尖武學(xué)，石破天把它們集于一身，當(dāng)世已鮮有敵手。
最后，石破天《太玄經(jīng)》神功大成，挫敗俠客島龍木二島主，天下已無(wú)敵手矣。太玄經(jīng)神功的厲害之處，在于內(nèi)息和諸般招式皆可隨心所欲，遇強(qiáng)愈強(qiáng)，非其余武學(xué)所能比擬。
石破天雖只練成了太玄經(jīng)，但太玄經(jīng)包羅萬(wàn)象、集武學(xué)之大成、博大精深，練成了太玄經(jīng)就相當(dāng)于練成了絕大半武林絕學(xué)，所以石破天被稱為金庸筆下第一高手。
1．炎炎功：原本是少林派正統(tǒng)入門(mén)內(nèi)功，有正經(jīng)十二脈及奇經(jīng)八脈中的六脈（除了最難練的沖脈與帶脈）。謝煙客想害石破天，讓他從陰脈練起，然后又練陽(yáng)脈，但不傳授陰陽(yáng)互濟(jì)的任督二脈。練了八陰八陽(yáng)后，石破天頭頂處白霧彌漫，凝聚不散，內(nèi)功已達(dá)極高境界。后來(lái)丁當(dāng)偷拿玄冰碧火酒給石破天喝，增其內(nèi)息力道，再后來(lái)展飛將他八陰八陽(yáng)經(jīng)脈中所練成的陰陽(yáng)勁力打成一片，水乳交融，再無(wú)寒息和炎息之分，內(nèi)力增強(qiáng)，體內(nèi)徹骨之寒變成一片清涼，如烤如焙的炎熱化成融融陽(yáng)和，四肢百骸間說(shuō)不出的舒服，又過(guò)半晌，連清涼、暖和之感也已不覺(jué)，只全身精力彌漫，忍不住要大叫大喊。登時(shí)神清氣爽，不但體力旺盛，連腦子也加倍靈敏起來(lái)。練成純陰純陽(yáng)內(nèi)功，陰陽(yáng)二氣自然融合，內(nèi)息龍虎交會(huì)，水火既濟(jì)，陰陽(yáng)調(diào)和，化成了一門(mén)亙古以來(lái)從所未有的古怪內(nèi)力。有如上游的萬(wàn)頃大湖積蓄了汪洋巨浸。
2．羅漢伏魔神功：每個(gè)木偶是一尊羅漢。這門(mén)神功集佛家內(nèi)功之大成，深?yuàn)W精微之極，乃少林派第一精妙內(nèi)功，并兼陰陽(yáng)剛?cè)嶂?。石破天初練第一個(gè)木偶時(shí)，只覺(jué)一切窒滯處無(wú)不豁然而解。此后苦練十八個(gè)木偶，頭頂白氣氤氳。初步小成后，只覺(jué)神清氣爽，內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)不如意。此后石破天依然修煉。等如有人家有寶庫(kù)，金銀堆積如山。內(nèi)力充盈厚實(shí)，似有一股有質(zhì)無(wú)形的力道，真似無(wú)窮無(wú)盡、永無(wú)枯竭一般。內(nèi)功修為既到此境界，身隨心轉(zhuǎn)，無(wú)所不可，左右高下，盡皆如意。
3．丁家十八路擒拿手：丁不三、丁不四家傳武學(xué),丁珰曾授與石破天。
4．雪山劍法：雪山派絕學(xué),七十二招,變化多端。
5．金烏刀法：史小翠創(chuàng)以克制雪山劍法。石破天第二次修煉最后一式時(shí)，刀風(fēng)撞地，發(fā)出巨響。
6．旁敲側(cè)擊：阿繡授的一招刀法。
7．上清觀劍法：上清觀之武學(xué)。
8．丁不四所授的諸般拳腳功夫。
9．俠客行：《俠客行》一詩(shī)共二十四句，即有二十四間石室圖解。他游行諸室，不識(shí)壁上文字，只從圖畫(huà)中去修習(xí)內(nèi)功武術(shù)。第五句“十步殺一人”，第十句“脫劍膝前橫”，第十七句“救趙揮金錘”，每一句都是一套劍法。第六句“千里不留行”，第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身與名”，每一句都是一套輕身功夫。第九句“閑過(guò)信陵飲”，第十四句“五岳倒為輕”，第二十一句“縱死俠骨香”，各是一套拳法掌法。第十三句“三杯吐然諾”，第十六句“意氣索霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，則是吐納呼吸的內(nèi)功。單是第二句的劍法“吳鉤霜雪明”共二三十柄劍，石破天修煉到十四柄劍已發(fā)現(xiàn)內(nèi)力勁急，而“白首太玄經(jīng)”則是最后一間石室的武功，可以將全身數(shù)百處穴道串成一條內(nèi)息，內(nèi)息洶涌澎湃，如一條大川般急速流動(dòng)起來(lái)。全部練成后，右手虛執(zhí)空劍，手中雖然無(wú)劍，劍招卻源源而出。劍法、掌法、內(nèi)功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍。隨心所欲，既不必存想內(nèi)息，亦不須記憶招數(shù)，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足。而且石破天實(shí)力遇強(qiáng)愈強(qiáng)，敵人攻擊越強(qiáng)，則反擊越強(qiáng)。
金庸武俠中的主角各有各的不凡，石破天是否是主角中的第一高手，有待商榷。比如論武功的配置，張無(wú)忌就不弱于他。令狐沖易筋經(jīng)與獨(dú)孤九劍的組合也很逆天。
當(dāng)然即便石破天不是最強(qiáng)的，至少也可以排在前三名。俠客行一書(shū)中，從石破天開(kāi)始練武，一直到學(xué)成俠客島的太玄經(jīng)，有些類似于修仙了。
最早石破天練武，是謝煙客教的，但并非心存好意。石破天因?yàn)樽孕”火B(yǎng)母責(zé)罵，從來(lái)不敢求別人，機(jī)緣巧合之下得到了謝煙客的玄鐵令，偏不愿意求人。他不開(kāi)口求肯謝煙客做事，這樁事就沒(méi)有了結(jié)。謝煙客為了擺脫他，這才想出了一計(jì)。
他教導(dǎo)石破天練習(xí)從大悲老人那里得到的羅漢伏魔功，故意不按正統(tǒng)的路子教，而是先讓他練陽(yáng)脈，然后專修陰脈，陰陽(yáng)不能調(diào)和相融，險(xiǎn)些走火入魔。結(jié)果因禍得福，遲遲不能相融的內(nèi)力，被長(zhǎng)樂(lè)幫的堂主一掌劈開(kāi)，陰陽(yáng)互濟(jì)，練成了獨(dú)具特色的羅漢伏魔功，一身內(nèi)力如海。
后來(lái)與俠客島的賞善罰惡二使結(jié)交，喝了他們的藥酒。因?yàn)橛许敿獾膬?nèi)功修為撐著，將所有的藥力都化盡，內(nèi)力更上一層樓。單以內(nèi)功而論，已是書(shū)中江湖的第一人。不僅內(nèi)力第一，掌上散發(fā)出的毒氣也很有殺傷力。
后來(lái)又跟隨史小翠學(xué)到了她自創(chuàng)的金烏刀法。金烏刀法可以完全克制住白自在的雪山劍法，是一流絕學(xué)。
石破天在俠客島脫胎換骨，學(xué)到了正統(tǒng)的太玄經(jīng)。太玄經(jīng)中涵蓋了所有的掌法、拳法、指法、內(nèi)功、輕功以及十八般兵器。此時(shí)的石破天可以說(shuō)沒(méi)有了任何破綻，是某種意義上的完美主義者。在他學(xué)成之后回大陸，恰遇上史小翠祖孫二人跳海自盡。情急之下施展出破天長(zhǎng)虹、恍若凌空虛度的輕功，救下了兩人。單說(shuō)他展現(xiàn)出的這門(mén)輕功，就足以競(jìng)爭(zhēng)第一人。
因?yàn)榻鸸艤亓旱鹊鹊淖髌方^大多數(shù)（溫書(shū)里有關(guān)七這個(gè)bug），都還是江湖門(mén)派武功的范疇，石破天最后練太玄經(jīng)的效果已經(jīng)是修真了……
石破天是赤子之心，比較接近他的有郭靖，喬峰，郭靖沒(méi)結(jié)婚之前，喬峰沒(méi)失去阿朱之前，段譽(yù)，虛竹，楊過(guò)張無(wú)忌也算，他們心智單純，心胸開(kāi)闊，本身資質(zhì)極高，所以成就了傳奇，而由以石破天為最
你好，行俠客中石破天學(xué)習(xí)了：炎炎功、金剛伏魔功、十八式擒拿手、雪山劍法、金烏刀法、旁敲側(cè)擊、上清觀劍法、丁不四所授的諸般拳腳功夫等。
1．炎炎功：純陰純陽(yáng)，陰陽(yáng)顛倒，合合陰陽(yáng)的內(nèi)功，謝煙客逆?zhèn)鞔蟊先四嗳宋涔λ伞?/p>
2．金剛伏魔功：每個(gè)木偶是一尊羅漢。這門(mén)神功集佛家內(nèi)功之大成，深?yuàn)W精微之極。單是第一步攝心歸 元，須得摒絕一切俗慮雜念，十萬(wàn)人中便未必有一人能做到。聰明伶俐之人總是思慮繁多，但若資質(zhì)魯鈍，又弄不清其中千頭萬(wàn)緒的諸種變化。石破天從大悲老人的木偶中習(xí)得。
3．丁家十八路擒拿手：丁不三、丁不四家傳武學(xué),丁珰曾授與石破天。
4．雪山劍法：雪山派絕學(xué),七十二招,變化多端
5．金烏刀法：史小翠創(chuàng)以克制雪山劍法
6．旁敲側(cè)擊：阿繡授的一招刀法
7．上清觀劍法：上清觀之武學(xué)
8．丁不四所授的諸般拳腳功夫
因?yàn)樗墙鹩剐≌f(shuō)唯一修仙的
石破天也是可以把陰陽(yáng)結(jié)合融會(huì)貫通的高人，身兼數(shù)多武功，內(nèi)功修為極高
我只聽(tīng)說(shuō)石破天是金庸武俠得第一高手，單從沒(méi)有人說(shuō)過(guò)石破天是武俠的第一高手，這個(gè)是有區(qū)別的
他能傳下幾門(mén)？
