孫悟空從他的名字上己經(jīng)看出悟空兩個字涵義，他己經(jīng)把世間悟出很多道理，從花果山水簾洞到天界偷吃仙丹，打鬧天界，有著金晴火眼，七十二變化能夠識破壞人，變別壞人很準，后有大鬧天界，各位天將于他斗法確被他戰(zhàn)勝。最后如來一個手掌把他壓在山中 ，觀音菩薩又帖上咒語，等待唐僧取經(jīng)才能出來。孫悟空能夠悟出真假，辨別事非很強，從《西游記》看出了無私有愛，本事高強，對待任何魔障分別力很強，有些事情是觀音菩薩的點化，使悟空自悟，顯現(xiàn)出他無我，愛僧分明。處理磨難，有著悟空凈界，這也是觀音菩薩的點化，看他如何對待，展示了悟空地智慧。悟空有著無私見義勇為地精神，也有著高尚禮節(jié)。如來對悟空成佛早有準備，只看悟空怎樣克服心中魔障，一路走來并非以唐僧取經(jīng)得到正果,而是唐僧取經(jīng)一個縮影而顯現(xiàn)罷了，而是佛祖早有安排，九九八十一難，最后一難，顯示了悟空曬經(jīng)石就是如來給他成佛機緣！

謝謝了！

美猴王之所以被佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”，是有深刻寓意的，是對悟空全方位的肯定。悟空在我心目中是勇敢、智慧魄力、勇氣，本領(lǐng)、忠誠、幽默的化身，超凡脫俗，又極其具有優(yōu)秀特質(zhì)的使者。他不僅有戰(zhàn)天斗地的本領(lǐng)，更有皇帝輪流做，明年到到我家敢于叫板玉皇上帝的驚天魄力，他及其忠誠唐僧，維護佛法和正義，他忠肝義膽，好交好為，與三山五岳大仙稱兄道弟，他靈動幽默，與八戒一唱一和，形成了許多幽默的語言和故事，他敢于直面困難，任勞任怨，一馬當先，不斷化解了九九八十一難，修成了正果，在百姓眼中是完美個化身！

應(yīng)該按著故事里描述的去分析就可以了。

在《西游記》這部小說里，孫悟空應(yīng)該算得上百分百的第一主角。首先我認為孫悟空是非常勤奮好學(xué)的，他在菩提老祖那里學(xué)會了七十二變和筋斗云，期間肯定是付出了很多艱辛和努力。猴哥天性聰明，但是任性妄為，膽大包天，從他大鬧天宮看的出來。同時他也愛慕虛榮，可以從他欣然接受玉帝封官弼馬溫開始，后來嫌棄養(yǎng)馬的官銜低，最終討要齊天大圣的名號。他從東海龍王那里強索兵器定海神針，頭戴金冠，身披金甲，腳穿云履，好一個威風(fēng)凜凜！如此豪氣沖天，無知無畏終被如來佛祖壓在五指山下。

在被壓五指山五百年間，猴哥失去自由，我想他還是有所悔悟的！所以受到觀音菩薩點化，一口答應(yīng)要保護唐僧西天取經(jīng)。在被唐僧救出五指山后，對唐僧心懷感恩，信守諾言跟隨師父前行。只是由于猴哥嫉惡如仇，打死強盜，師父卻認為他草菅人命，心生不滿。在得到觀音菩薩的緊箍兒，騙取猴哥戴在頭上，念起緊箍咒，猴哥頭痛欲裂，只得順從師父。

一路上猴哥斬妖除魔，好不痛快！所謂打的贏就打，打不贏就去搬救兵。說明他驍勇善戰(zhàn)，同時還可以做到知難而退，如此能屈能伸，值得贊揚！同時，猴哥心地善良，能夠同情弱小，主動幫助那些落難的人們，稱得上是一個不折不扣的好人！

值得一提的是，在三打白骨精的故事里，猴哥被師父冤枉打死平民，師父不僅念起緊箍咒，還要趕他走，猴哥苦苦哀求，可惜師父無動于衷。但是猴哥仍然對師父三叩首，說明猴哥是一個知恩圖報的人。后來師父蒙難，豬八戒去請猴哥出山，猴哥最終同意去救師父。雖然八戒用了激將法，但是猴哥心中還是有師徒之情的。

在西天取經(jīng)的路上，可以說，除了豬八戒意志不堅定總想散伙之外，孫悟空和沙和尚是從來沒有想過放棄的。所以說明了孫悟空一心求佛，希望修成正果，普度眾生。

最后，我認為孫悟空是一個神通廣大，聰明機智，善良博愛，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私，意志堅定卻不乏幽默風(fēng)趣的人！

孫悟空的優(yōu)點非常多，比如積極向上，勇敢果斷，嫉惡如仇，敢作敢當，行俠仗義，正直無私等，總之，幾乎數(shù)不清了。

在西游記這本書中，孫悟空受歡迎的程度可以達到，他沒有缺點，他的缺點同時也是大家喜歡的優(yōu)點。

比如這些缺點：好勝心強，做事不計后果，太過魯莽，性格桀驁不馴……對了，其實桀驁不馴正是孫悟空最大的特點，也是最大的優(yōu)點。

這個人物能活在國人心目中，主要就是因為他具備這個優(yōu)點，他活得多痛快啊，窩囊受氣的國人看到這個誰都不買賬的人物，從心里實在覺得解氣，出氣。也就更由衷喜歡這個人物。

孫悟空是天地間最不羈的一個角色。這個看法佇立在我心中多年都雷打不動。直到中年，我仔細翻看西游記，定神細想，才發(fā)現(xiàn)，孫悟空其實是有奴性的。

比如，他為什么跟隨一個什么都不會的笨和尚去取經(jīng)，哪里有什么真經(jīng)，如果不是他本人孜孜于被別人承認，又怎么會被天庭這個體制收納。按照他不羈的性格，他應(yīng)該再大鬧天宮。

當然，這是后話。

孫悟空就像一個不斷成長，不斷學(xué)習(xí)的孩子，他任性頑皮，愛憎分明，敢于擔(dān)當。這個“猴子”啟示了我們，每個人的生命中都會犯錯……誰都不可能輕易成功……最終我們通過自己的努力，都會贏得精彩的人生。

孫悟空在我心中是一個：武藝高強，見妖必捉；知恩圖報，心地善良；遇難必進，樂觀向上的英雄。

孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后修成正果。孫悟空就是正義之神的化身，上至玉帝下至妖魔鬼怪，見他如聞風(fēng)喪膽，哪里有不平事哪里就有他，連如來佛也敬佩他，最后封他為斗戰(zhàn)勝佛。

孫悟空不是人，它是猴兒美猴王。

孫悟空是代表時代變革、進步思想在沖破舊思想的精神桎梏。比如君權(quán)神授和神權(quán)、巫教等阻礙社會發(fā)展的舊思想。

一個光明磊落的人

大家好，我是八哥，一個禪意即興發(fā)起人。

首先，孫悟空不是個人，他是天生石猴，從石頭縫里蹦出來的。為什么吳承恩要塑造這個角色呢？

八哥從一個居士角度和大家分享一下個人所得:我們出生和猴哥出生沒什么區(qū)別，佛家講不著相，不要有分別心。就是說一切胎生，濕生和卵生等有情生物皆是具有佛性的眾生。所以說猴哥也是具有佛性的眾生之一。佛講佛法無量，普度眾生。意思就是無佛法不可度之人，關(guān)鍵看他/她/它和佛有沒有緣分。猴哥大鬧天宮正好創(chuàng)造了一個和佛祖相遇的緣分，這因緣就是讓猴哥被壓在五指山下，面山思過。

猴哥被壓五指山，只是在等一個度他成佛的人，或者說機緣。那個機緣就是唐三藏。猴哥雖然神通廣大，但是他也要有師傅指點才能開悟，不然猴哥這天生石猴只會惹禍，自己不懂反省，只會終生被壓五指山下。吳承恩把猴哥塑造成猴子只是說明我們每個人天生就有沖破一切束縛的能力，但這種天生的動物屬性在沒有任何束縛的情況下就會大鬧天宮，闖大禍，還要當齊天大圣，還要妻妾成群和子孫百代。因為沒有能阻止限制他的外界力量。這時候才有猴哥大戰(zhàn)哪吒和二郎神的段子。這些只是說明我們?nèi)怂哂械呢澿涟V沒有限制情況下，什么事都能做的出來。但如來佛祖也只是把他壓在五指山下，也不能強制讓他信佛。更不能消滅他，因為佛不會殺生，只會度人。再者說佛只會通過自度了悟才能成就。他人或環(huán)境只是起個開悟和棒喝的作用。

為了好管理猴哥，觀音菩薩給他戴了個緊箍咒，這個緊箍咒寓意:佛法。唐三藏如果說不通猴哥，猴哥要造反，他就念咒語。猴哥，起初不愛聽，聽了頭疼。后來猴哥慢慢也就聽習(xí)慣了，一路保護唐三藏取得真經(jīng)，還成了佛。

從皈依三寶來說:唐三藏和如來佛都是佛，三藏是人間佛，如來佛是莊嚴凈土的極樂世界的佛，緊箍咒是佛法，八戒和沙僧及白龍馬則是僧。合起來就是:佛法僧三寶。佛祖滅度時告誡僧眾:他滅度后，以戒為師，眾善奉行，諸惡莫做，自凈其意，是謂諸佛。所以說緊箍咒，唐三藏和猴哥師弟們合起來都是來度猴哥成佛的，加持他的。包括一路打妖怪要找外援，外援只是輔助猴哥成佛的外在因緣，也是不可缺少的。小說塑造猴哥角色是要告訴世人。佛無可度之人，像猴哥這樣的天生石猴都能成佛，何況天生本自俱足佛性的人呢？！悟空只是一個我們自己內(nèi)心的那個小孩。關(guān)鍵是小孩醒了怎么辦？

記得點贊，評論和轉(zhuǎn)發(fā)八哥問答呦。愛你，比心心??

《西游記》通過孫悟空大鬧天宮和西天取經(jīng)的故事，用幻想的形式，由折地反映了封建社會勞動人民反抗統(tǒng)治者、反抗邪惡的斗爭，歌頌了人民的英雄主義精神，暴露了封建社會的丑惡本質(zhì)，表現(xiàn)了人民征服自然、戰(zhàn)勝困難的偉大理想。這是《西游記》的主要思想意義。

孫悟空他是《西游記》的中心人物，是人民力量、智慧、勇敢和反抗強權(quán)的化身，是人民理想中的英雄。他在大鬧天宮故事里，主要特點是:對神的統(tǒng)治者徹底的否定和猛烈的反抗。他不懼暴力強權(quán)，蔑視禮法制度，有平等要求。他大鬧天宮，奪取如意金箍棒，是為了保山寨。他入冥府，強自勾銷候?qū)倜?，是為了解救猴群。在天上，他是與星宿結(jié)交，不分高下，一律稱兄道弟。這都反映出，他渴慕“不伏麒麟轄，不伏風(fēng)凰管”的無拘無束的生活。就是對玉皇、大帝，孫悟空也豪無畏懼。他見了玉帝只是朝上唱個大喏，并不下拜。在受了天廷欺詐以后，孫悟空一怒鬧了天宮，把一個天廷打得地復(fù)天翻，并竪起了“齊天大圣"的旗幟，表示抗衡。在這斗爭中，天廷統(tǒng)治者的面目被暴露無遺:他們殘暴、奸詐、卻又腐朽無能。更可貴的是，孫悟空還提出了徹底的斗爭口號，“皇帝輪流坐，明天到我家?！薄爸唤趟?玉皇)搬出去，將天宮讓與我，便罷，若還不讓，定要攪攪，永不清平！”至此，孫悟空的斗爭發(fā)展到了頂點，他不僅要“齊天”，而旦還要根本推翻玉帝的統(tǒng)治，把天迋統(tǒng)治權(quán)掌握到自已手中。孫悟空不但勇敢，而旦機智。太上老君把它關(guān)進八掛爐中，企圖燒死他，他躲在風(fēng)眼里，避過了生死災(zāi)難。這些描寫，絕不是作者憑空想出來的，有它的深厚的社會現(xiàn)實基礎(chǔ)。神的統(tǒng)治者和神的統(tǒng)治機構(gòu)實質(zhì)上就是封建社會統(tǒng)治者和統(tǒng)治機構(gòu)的杸影。神話世界的生活，總是要涂上時代的色彩的。中國自進入封建社會以來，農(nóng)民起義從末停止過。明代中葉，更是風(fēng)起云涌。在這些斗爭中，出現(xiàn)了無數(shù)英雄，孫悟空便是這些英雄的理想化。他大鬧三界，實質(zhì)上是農(nóng)民起義的現(xiàn)實在神話世界中的曲折反映。他對神權(quán)的斗爭，深刻地表達了人民的反抗愿望和智慧。

孫悟空在大鬧天空之后，被如來擒住，壓在五行山下，表明這次斗爭是失敗了。孫悟空在大山的重壓下，顯示出了一定程上的妥協(xié)性。盡管他答應(yīng)枦吳唐僧取經(jīng)是有條件的，但是他怎么也沒想到:雖然擺脫了背上的五行山，卻解脫不了緊箍呪的束縛。孫悟空在取經(jīng)路上對邪惡勢力堅決斗爭，他號令龍王雷公協(xié)助自已，但對于偽善的觀音萻薩，卻識模糊，乃至抱有幻想，仿佛菩薩真成了救苦救難者。他在受不了折磨時，也常常求饒。但是孫悟空仍然是一個反抗者的形象。他保護唐僧上西天取經(jīng)的目的在本書中是尚不明確的，但孫悟空等為達到這一目的艱苦奮斗精神，與一切妖魔、險悪勢力的斗爭卻是十分緊張、具體的。這種踏踏實實的戰(zhàn)斗精神是令人感動的，在今天對于我們勞動人民來說，也有一定的借鑒意義

在取經(jīng)途中，孫悟空一面出生入死掃妖蕩魔，一面除暴安良，扶危濟困。那些妖魔都嗜殺成性，專門禍害人民。通天河的金魚精，常吃童男童女。車遲國的虎力大仙，殘殺了數(shù)百名無辜和尚。清華洞妖精為了煉丹求長生不老，利用國王的權(quán)力，要取一千一百一十一個小兒心肝做藥引子。真是駭人聽聞！從這些妖魔的行徑上，我們可以看到人間惡霸豪強的影子，因為他們具備著剝削階級及其爪牙的特征。這些人間的惡霸豪強往往和天上的神佛有著千絲萬縷的聯(lián)系。比如平頂山孫悟空為了和妖魔斗法，曾要玉帝將天門閉半個小時辰，若“道半聲不肯，即上靈霄殿，動起刀槍！”在玉帝的心目中，孫悟空威名還在，只好依從。金兜洞的妖怪，原是太上老君設(shè)下的魔障，行者上天指問道“似你這老官，縱放怪物，搶奪傷人，該當何罪？"真是義正詞嚴。就是佛來說，悟空對他也豪不客氣。他說如來與妖精“有親”，又奚落如來說:“若這般比論，你還是妖精的外甥哩！”一語撕下了如來的偽善面具，原來他是和妖磨一伙的。

孫悟空不僅是一個反抗神權(quán)的英雄，而且還是大自然的征服者。在科枝發(fā)展慢、交通不發(fā)達的時代，兇險的大自然，同樣是實現(xiàn)理想的障礙。人們總是希望掌握自己的命運，他們很自然地就把征服自然的理想滲透到英雄人物身上。所以書中的孫悟空不僅能呼風(fēng)喚雨，降龍伏虎，而且還能鑽天入地，攪海翻江。妖魔鬼怪，我們也可以把他們看作自然力的神化。因為在過去人們的意識里，神和變幻莫測的大自然的概念，往往是連在一起的。在今天，我們實現(xiàn)了可上九天攬月，可下五洋提鱉的理想，孫悟空仍是一個不屈不撓的英雄。他堅定、樂觀、豪邁，有氣吞山河之勢。人民的理想，在他身上得到了體現(xiàn)，所以他一直是人民所崇敬旳英雄。

我感覺西游記悟空的行為，就是我們前半人生，悟空出生時活潑可愛，就像我們剛出生時。等到去向菩提老祖學(xué)藝，就相當于父母教會我們吃飯的本領(lǐng)。遇到三藏法師，就是我們求學(xué)路上的導(dǎo)師。等到成佛時，就像我們參加了工作，開始不自己的人生。

孫悟空智慧超群，神力過人。明辨是非，疾惡如仇。膽大心細，能言善辯。機智善巧，洞明秋豪。忠心耿耿，活潑開朗。但有時有點耍小聰明和小奈皮。

孫悟空的一生，也許就是我們的人生軌跡。 小時候，心懷夢想，拜師學(xué)藝，學(xué)得一身本領(lǐng)。學(xué)成歸來，夢想能夠建功立業(yè)，光宗耀祖?？蓪嶋H呢?有這樣那樣的壁壘，上升渠道幾乎是堵死的。真才實學(xué)，也僅能得到一個小小的弼馬溫官職。若是甘于寂寞，也就在弼馬溫的位置上，孤獨終老?？墒?，孫悟空不甘寂寞，試圖打破常規(guī)，建立新世界，新秩序。孫悟空，憑借真本事，確實讓世俗刮目相看，暫時取得了令人羨慕的地位和榮譽?？烧l知，爬的越高摔得越狠，被壓五指山。若是不幸，孫悟空也許在五指山下孤獨終老。很幸運的事，孫悟空遇到了唐僧，開啟了新征程。在西天取經(jīng)的路上，打妖除怪，處處搬救兵?？此茖O悟空本領(lǐng)變小了，實是孫悟空五指山下五百年思考總結(jié)的人生哲理、處世寶典。世界是互聯(lián)互通的，你不知道哪個妖怪背后是哪個觀音哪個菩薩。你若見到妖怪就一棍打死，這些妖怪背后的大仙們必定對你咬牙切齒。你再次被壓五指山的日子也就指日可待了?，F(xiàn)實中，我們何嘗不是，遇到問題和人，不僅僅看其表面，還要看到表面背后的人和事。明白了，內(nèi)方外圓，既打了妖怪，又取得了真經(jīng)，實現(xiàn)了封佛，可以說實現(xiàn)了人生轉(zhuǎn)變。由此可見，我們不僅不能鄙視孫悟空，而要學(xué)習(xí)孫悟空。我們也要收起鋒芒，腳踏實地，提高處理問題的藝術(shù)系，實現(xiàn)人生價值 。

悟空么，不錯的藝術(shù)形象。猴子雖小膽子大，奮起金箍棒，專斗惡勢力。打擊消滅權(quán)貴財團神人身邊，跑到民間禍害百姓的專業(yè)個體戶。

石猴子一只，從石頭縫里蹦出來，哈哈哈哈

占水簾洞為王，美猴王

拜菩提老祖為師，得名孫悟空，七十二變、騰云駕霧，一個筋斗翻十萬八千里

造訪龍王，得寶貝如意金箍棒

授官天庭，弼馬溫，養(yǎng)馬的大官

大鬧天宮，自封齊天大圣

太上老君沒把他練成仙丹，但成就了他的火眼金睛

他法術(shù)高強，嫉惡如仇，后護唐僧西天取經(jīng)，是每個人心中的英雄！

看《西游記》的人通常只記得那“九九八十一難”，而忽略了取經(jīng)之前，孫悟空早已經(jīng)歷了千難萬險：天生地養(yǎng)的石猴，飄洋過海只身闖蕩人間，只為學(xué)得通天徹地的本事。洶涌的波濤海浪，世人的嘲笑譏諷，菩提祖師的重重考驗，都沒有難倒這只年輕的猴子。

在我心中，孫悟空是個無所畏懼、迎難而上的熱血少年，擁有孤傲勇敢的個性，直爽急躁的脾氣，明辨是非的判斷力，成長起來不乏聰明果斷，有勇有謀。

學(xué)得本事歸來后，鬧東海龍宮喜得金箍棒；闖入地府直面十殿閻羅撕毀生死簿為求長生；大鬧天宮自封齊天大圣，率領(lǐng)眾多妖魔力抗十萬天兵天將，凌霄寶殿諸多神仙聞之色變。這一切要是吳承恩展開來講，比之取經(jīng)路途的艱險萬倍不止呢。

孫悟空身上的“傲”，是敢做敢為有骨氣，足以令人想起曾經(jīng)的少年時光里，不顧一切為了夢想奮斗的日子。

取經(jīng)路上的孫悟空有了累贅——唐僧，和尚天天念經(jīng)不許殺生，上天有好生之德等等，還有緊箍咒挾持著，勢必不能再無所顧忌喊打喊殺，孫悟空開始學(xué)會用智謀搬救兵，不是殺不了那些妖怪，而是多多少少知道了這些妖精也是在歷劫難的，一棍子打死豈不是平白得罪人了？只要護好唐僧其他都是過眼煙云，又沒有生死大仇，何況還是同類呢！

說到“自大無禮”更談不上了，孫悟空被壓在五指山下幾百年，哪懂得人情世故，剛開頭不懂禮儀不是很正常的嗎？吹噓自己大鬧天宮的豐功偉績，那也是事實，這些只發(fā)生在剛遇見唐僧的時候，可以歸為自我介紹的內(nèi)容，也并未多次吹噓，只是響當當?shù)拿柌挥冒撞挥谩?/p>

孫悟空從前的追逐夢想努力奮斗，就像少年時牢牢打下的地基，堅固無比的一技之長；西天取經(jīng)的一路上見慣了人情世故，懂得了思考變通，如何借力打力，真正達到了心境的成熟，能夠封佛是他自身修煉的成果，唐僧只是一個契機。

才華橫溢的強人！

概括起來: 有很強的單兵作戰(zhàn)能力，只是受外界太多因素制約，無法自由發(fā)揮。其次，嫉惡如仇，我行我素，有比較嚴重的逆反心理，一般老板很難駕馭！

孫悟空的經(jīng)歷正如人的一生，在我心目中孫悟空是個嫉惡如仇、充滿正義感、有勇有謀、知錯能改的人，面對傷害師傅的妖怪從不退縮，遇挫越勇，搬救兵借力收服法力高超的妖怪。也從因自己的任性，不知天高地厚地大鬧天宮一場，后被如來壓五百年讓孫悟空真正的想明白，認識錯誤，虛心接受觀音的使命輔佐唐僧取經(jīng)。同時能團結(jié)隊友。

從小時候看過西游記開始，就特別喜歡孫悟空，覺得他是個不懼權(quán)勢，善惡分明，機靈忠誠，勇敢無畏，尊師但不盲從，有智慧有擔(dān)當?shù)娜?！太喜歡西游記中的這個人物了！

在我心目中孫悟空是一個英雄，題主所說孫悟空在取經(jīng)的路上沒有能力，總是般救兵。而且性格自大且無禮，最后能成佛也是因為唐僧的原因。但孫悟空能從四大名著中脫穎而出，成為中國文化獨樹一幟的精神形象。一直被人人津津樂道，自然有他內(nèi)在的生命力。

要想說清楚這個問題，需要從兩方面入手：吳承恩創(chuàng)作西游記的背景以及素材的來源、鬧天宮和取經(jīng)分別代表著什么？

吳承恩的兩個素材來源

在他五十歲的時候開始創(chuàng)作《西游記》。這個時候他以前喜歡的神話故事，為他積累了很多的素材。

同時，因為整體的結(jié)構(gòu)框架在于玄奘取經(jīng)。所以在一定層面上故事走向不得不宣傳佛教。小時候我看西游記的時候，很好奇一個問題，西天取經(jīng)的道路是十萬八千里，孫悟空一個筋斗云也是十萬八千里，孫悟空為何不帶著唐僧直接騰云駕霧飛過去呢？

綜上所述，孫悟空無論從素材的來源還是吳承恩內(nèi)心的想法，都會把孫悟空的能力有所區(qū)分。

鬧天宮和取經(jīng)分別代表兩種世界觀

那這么辦？你只能通過這個世界的正常路徑來實現(xiàn)你的抱負，那就是通過西天取經(jīng)。在取經(jīng)的道路上，你不僅要提升你的能力，更好磨練你的脾性，當你有了一個遠大的夢想之后，當你前行的時候，一定會有眾多的逆境會伴隨著你，也會有眾多的人給你使絆子，你的內(nèi)心必定煎熬難受。

孫悟空的形象其實也代表普通人的另一種性格特征，從前我們夢想走天涯，執(zhí)劍闖四方，如今你不得不順應(yīng)世界的大環(huán)境，收起你的脾性，積極努力的融入到這個世界當中，以此才能獲得更高層次的自由。

總結(jié)

我是@成長伴書行 我從小喜歡中國傳統(tǒng)文化歷史，喜歡讀書和思考。看完的朋友不妨點贊支持一下，歡迎長期關(guān)注，每天分享好書思想精華。

孫悟空只是一個故事的軸，每個妖精都得找各方面的佛來幫忙，

勇敢大無畏。

謝邀

很高心回答這個問題，我來談?wù)勛约盒哪恐械膶O悟空

神話小說《西游記》描寫的是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，去西天終于取回真經(jīng)的故事。在這漫長的取經(jīng)路上，最勇敢，本領(lǐng)最大的當然要數(shù)孫悟空啦！他是一個光彩奪目的神話英雄。

孫悟空英勇無畏，具有強烈的反抗精神。他敢與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名；敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖怪，如意金箍棒下決不對妖怪留情；敢與重重困難斗，決不退卻決不低頭。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種天不怕地不怕，頑強不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，永遠不拋棄，不放棄，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休！

孫悟空神通廣大，叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，他變成美女讓豬八戒傻乎乎地背著；他變成蜜蜂飛進妖精洞里救出了師傅；他變成了牛魔王騙走了鐵扇公主的芭蕉扇，扇滅了火焰山的熊熊烈火……他還有騰云駕霧的本領(lǐng)，一個筋斗能翻十萬八千里呢！他的火眼金睛更是厲害！能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精變成的年輕女子、老婆婆、老翁。真是見惡必除，除惡必盡啊！我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項本領(lǐng)，做個德智體美全面發(fā)展的好少年。

孫悟空真是一個了不起的大英雄！他在我心中乃至所有人的心中都樹立了一個不朽的光輝形象。

悟空是被別人當做槍使，卻又無可奈何的人。犧牲自己成就他人的人?？沼幸簧肀绢I(lǐng)，發(fā)揮不出來的人。左右不了自己人生的人，但是比我強多了，至少他修成正果，我們還不知道正果在哪。

無所不能的人！

感覺孫悟空是個很自性蔓野，從神話理解他是非人性，是猴精受觀音指化護送唐僧，途中也起了重要實別和安保作用，卻是焦熬自大，有勇無謀，從佛學(xué)論述孫悟空六惠通，神通廣大后來得道成佛成為戰(zhàn)斗勇猛佛。

在我心里孫悟空玩烈……真性情！勇敢！有責(zé)任心！本事大內(nèi)心善良渴望自由！又害怕失去師傅的管教和關(guān)心

不會走后門的工作狂

1勇敢、不畏艱險，英勇善戰(zhàn)，孫悟空能吃苦耐勞

2、嫉惡如仇，不畏強權(quán)，敢做敢當

3、聰慧機智、洞察敏銳

他的缺點直言不諱，做事做絕，性情急躁，做事沖動但是受盡了委屈，三打白骨精劇情，真的是西游記中最讓人生氣心疼他的，吃苦賣力的保護唐僧，但是還是被誤會

孫悟空其實除了他的72變，還有就是他的關(guān)系系統(tǒng)強大，打怪的路上什么樣神仙都能請動，能別人代打妖怪，覺不自己動手?？磥碜哧P(guān)系在古代就是一項強大的技能

我覺得孫悟空優(yōu)點是個積極向上，勇敢果斷的人，缺點太過于嫉惡如仇，有個人主義沒有遠大報復(fù)的人，做事不計后果太過魯莽，沒有好壞，是個極具個人色彩的普通人。

猴子

孫悟空就是正義人格的化身，從他的一舉一動首先是個正義之人，有才能之人，他是一個不屈不撓敢于拼博的人，是一個無私無畏的人。值得世人學(xué)習(xí)。

最早是個無拘無束的混世魔王，后來和人生活在一起生出了情感，因此多了牽絆，沒牽絆之前他在意自己從何而來，所以他眼里揉不得沙子總是無法無天，有牽絆后他不在乎自己去向何處，最后一句請大家補！??！

我對孫吾空的評價，是善惡分明，忠心善良，聰明機智。吃苦耐勞。他與師四人去西天取經(jīng)途中，三打自骨精一回中，他一眼識破它是妖精要危害唐僧，但唐僧愚昧，還再三再四救白骨精。錯怪老孫。多虧老孫英明固斷一棒打死妖精，唐僧己成桌上之餐。但豬八介色性不改，見女妖色迷雙眼，挑撥是非，老孫受了不少的冤枉還吃很多苦，但一點怨言多沒有。歷盡千辛萬苦，闖過九九八一難，忠心一致護師父取回真經(jīng)?？偝烧婀?！

在我的心里孫悟空是一個大圣者。

他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。

但同時又隨波逐流。

他桀驁不馴，但他懂得很多的道理。

他通儒通道通佛。

他是美猴王，他是齊天大圣，他是斗戰(zhàn)勝佛。

但他非儒非道非佛。

他就只是孫悟空。

正所謂

一顆金丹吞入腹，從此逍遙太乙仙。

世人夸其斗戰(zhàn)勝，花果山下一猢猻。