衛(wèi)國(guó)從西周分封諸侯到東周的春秋、戰(zhàn)國(guó)是一種神奇般存在。第一代國(guó)君為周文王嫡九子康叔封。衛(wèi)國(guó)立國(guó)前后共計(jì)907年，傳41君，是生存時(shí)間最長(zhǎng)的周代諸侯國(guó)，也是眾多姬姓諸侯國(guó)中最后滅亡的國(guó)家。
這個(gè)傳國(guó)如此之長(zhǎng)的諸侯國(guó)，從春秋五霸到戰(zhàn)國(guó)七雄的大變革、大動(dòng)蕩的時(shí)代，都無(wú)精彩輝煌的表現(xiàn)。衛(wèi)國(guó)雖無(wú)寂寂無(wú)名，但衛(wèi)國(guó)人卻在別國(guó)建功立業(yè)，個(gè)別甚至影響到中國(guó)歷史的走向，這是一種什么的情況呢？
吳起(前440年-前381年)，衛(wèi)國(guó)左氏(今山東省菏澤市曹縣)人。 戰(zhàn)國(guó)初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。吳起一生歷仕魯、魏、楚三國(guó)，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。
商鞅(約公元前395年-公元前338年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛(wèi)國(guó)(今河南省安陽(yáng)市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)) 人。商鞅通過(guò)變法使秦國(guó)成為富裕強(qiáng)大的國(guó)家，為后來(lái)的秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下奠定了基礎(chǔ)。
呂不韋(前292年-前235年)，姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人。 戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家，扶植秦國(guó)質(zhì)子異人進(jìn)入秦國(guó)政治核心官至丞相。呂不韋主持編纂《呂氏春秋》稱改動(dòng)一字者賞千金，"一字千金"。
衛(wèi)國(guó)能出如此之多的人才，應(yīng)與孔子有關(guān)?？鬃又芰袊?guó)14年，其中有10年是在衛(wèi)國(guó)度過(guò)的；他先后5次進(jìn)出衛(wèi)國(guó)，是出入次數(shù)最多的諸侯國(guó)?？鬃拥牡茏又?，有很多是衛(wèi)國(guó)人，這就在衛(wèi)國(guó)民間形成了一種勤學(xué)上進(jìn)的風(fēng)尚。
衛(wèi)國(guó)多能士，但歷代君王卻少有大志。例如，衛(wèi)懿公荒淫逸樂(lè)，驕奢侈靡，而且喜歡養(yǎng)鶴 ，并給鶴配有坐的車子。這樣，許多有志之士就紛紛出走別國(guó)尋找施展自己才能的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，遇到賞識(shí)的君王而建功立業(yè)了。
衛(wèi)國(guó)是周初分封的公國(guó)，是老牌諸侯國(guó)。因此，底蘊(yùn)深厚。而且是滅火最晚的諸侯國(guó)。雖然由于諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)，衛(wèi)國(guó)地盤一再萎縮，但是，一直到公元前209年衛(wèi)君角被廢為庶人，衛(wèi)國(guó)才徹底滅亡。此時(shí)，才沒(méi)有衛(wèi)國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)期間，衛(wèi)國(guó)確實(shí)出了不少名人，吳起、商鞅、呂不韋這三個(gè)位極人臣的改革家都是衛(wèi)國(guó)人。
衛(wèi)國(guó)其實(shí)算得上春秋時(shí)代最失敗的諸侯國(guó)之一。
春秋前，衛(wèi)國(guó)可是中原一帶數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)國(guó)，不但地域廣闊，而且人口眾多。但進(jìn)入春秋后，先是屢敗于“小霸”鄭國(guó)，后來(lái)又被齊僖公以宣姜控制，出現(xiàn)了衛(wèi)宣公、衛(wèi)惠公等等昏君，讓衛(wèi)國(guó)實(shí)力每況愈下。公元前660年，衛(wèi)國(guó)被赤狄所滅，基本遷徙到黃河?xùn)|岸，從此再也沒(méi)能強(qiáng)大過(guò)。此后，衛(wèi)國(guó)就頻繁被晉、楚、齊等等大國(guó)欺負(fù)，長(zhǎng)期都處于“第三世界”，基本難得在國(guó)際上擁有話語(yǔ)權(quán)。
從當(dāng)年的“第一世界”超級(jí)大國(guó)，長(zhǎng)期淪落成為“第三世界”弱國(guó)，恐怕也沒(méi)有幾個(gè)諸侯國(guó)再像衛(wèi)國(guó)這么失敗了吧！
然而，就是這么一個(gè)弱國(guó)，卻在戰(zhàn)國(guó)期間涌現(xiàn)出來(lái)一大批領(lǐng)先于時(shí)代的人才：吳起、李悝、商鞅、呂不韋等等。為什么這么多治國(guó)之才，會(huì)出現(xiàn)在衛(wèi)國(guó)？
有人說(shuō)，這是因?yàn)榭鬃拥木壒剩嚎鬃又苡瘟袊?guó)14年，有10年在衛(wèi)國(guó)并設(shè)帳授徒。這為衛(wèi)國(guó)培養(yǎng)了大批的人才，自然衛(wèi)國(guó)在孔子后就能涌現(xiàn)出那么多人才了。
但實(shí)際上，衛(wèi)國(guó)人才眾多的現(xiàn)象，早在孔子到衛(wèi)國(guó)之前就已顯露端倪了。
公元前544年，吳國(guó)公子季札訪問(wèn)中原，也到中原主要的諸侯國(guó)轉(zhuǎn)了一圈。到魯國(guó)，評(píng)價(jià)魯國(guó)執(zhí)政卿叔孫豹“子其不得死乎？好善而不能擇人！”；到鄭國(guó)，評(píng)價(jià)子產(chǎn)“鄭之執(zhí)政侈，難將至矣！政必及子！”；到晉國(guó)，評(píng)價(jià)趙文子、韓宣子、魏獻(xiàn)子“晉國(guó)其萃于三族乎”，評(píng)價(jià)叔向“吾子好直，必思自免于難?！?br/>
一路上，季札結(jié)交的都是各國(guó)賢人?？墒?，在他所經(jīng)過(guò)的這些諸侯國(guó)，季札都看出他所喜歡的這些人多多少少會(huì)遭遇禍亂：要么是個(gè)人，要么是賢人所在的諸侯國(guó)。
可當(dāng)季札經(jīng)過(guò)衛(wèi)國(guó)時(shí)，他見(jiàn)到了蘧瑗、史狗、史鰍、公子荊、公叔發(fā)、公子朝等等，就放心地下結(jié)論道：“衛(wèi)多君子，未有患也！”
強(qiáng)大如晉國(guó)，“君子”叔向都難免有難；可是，前些年內(nèi)亂頻頻的衛(wèi)國(guó)，反倒是不會(huì)再發(fā)生禍患——因?yàn)樾l(wèi)國(guó)多君子！
季札所碰到的衛(wèi)國(guó)君子中，名氣最響的就是蘧瑗。蘧瑗是孔子的忘年交，姬姓，蘧氏?？追蜃釉L問(wèn)衛(wèi)國(guó)期間，兩次居住在蘧瑗家。蘧瑗的“弗治之治”的政治主張，是道家“無(wú)為而治”的根源。因?yàn)榕c孔子相交甚深，在孔廟東廡奉祀于第一位！
季札訪問(wèn)衛(wèi)國(guó)之年，孔子還未成年。為什么從春秋初就內(nèi)外部禍亂不斷的衛(wèi)國(guó)，卻突然涌現(xiàn)出來(lái)這么多位“君子”？
也許，另外一件事情可以說(shuō)明其原因。
春秋初期，齊僖公將女兒宣姜嫁入衛(wèi)國(guó)，結(jié)果引發(fā)了衛(wèi)國(guó)史上著名的“二子乘舟”之亂：衛(wèi)宣公想殺死長(zhǎng)子姬急，卻不想連兒子姬壽一并害死。衛(wèi)宣公死后，齊僖公為保住自家外甥的政治地位，強(qiáng)迫衛(wèi)宣公另一兒子姬頑與宣姜走在了一起。后來(lái)，姬頑與宣姜又生下了三男兩女。
一般人都以為，出生在宣姜這一大混亂家庭里的子女，肯定都不會(huì)有什么好角色。但是，從宣姜列位子女的表現(xiàn)來(lái)看，他們卻異常為宣姜爭(zhēng)氣。
宣姜與姬頑所生的三個(gè)兒子，有兩人在衛(wèi)國(guó)被滅后當(dāng)上了國(guó)君：衛(wèi)戴公和衛(wèi)文公。衛(wèi)戴公首先被立為國(guó)君，但不久后就去世；衛(wèi)文公繼任為國(guó)君，“大布之衣，大帛之冠，務(wù)材訓(xùn)農(nóng)，通商惠工，敬教勸學(xué)，授方任能；元年革車三十乘，季年乃三百乘！”衛(wèi)戴公與衛(wèi)文公兄弟先后作國(guó)君，把衛(wèi)國(guó)從一個(gè)被滅亡的國(guó)家，重新發(fā)展成為三百乘的大國(guó)。在衛(wèi)文公去世前，還把屢次聯(lián)合赤狄攻打衛(wèi)國(guó)的邢國(guó)給滅了！
宣姜與姬頑所生的兩個(gè)女兒，分別是宋桓公夫人與許穆公夫人。宋桓公夫人在得知衛(wèi)國(guó)被滅的消息后，第一時(shí)間促使宋桓公前往黃河邊救援衛(wèi)人，讓宋國(guó)成為第一個(gè)救助衛(wèi)國(guó)的諸侯國(guó)。許穆公夫人雖然不能前往救援故國(guó)，但她所寫下的《載馳》一詩(shī)，成為中國(guó)歷史上第一首“愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌”，足以千古留名。
宣姜的七位兒女，除了衛(wèi)惠公姬朔留下了惡名外，其余眾兒女卻在關(guān)鍵時(shí)刻毫不猶豫地付出了超出常人理解的代價(jià)，得以千古留名。為什么宣姜這位“惡女人”會(huì)有這么多成才的子女？除了宣姜本人的教導(dǎo)之功外，恐怕衛(wèi)國(guó)發(fā)達(dá)的文教體系才是其中的根本原因。因此，盡管兒女都出生在如此混亂的家庭中，但也能接受到良好的教育，促使他們中的大多數(shù)人與父母走向了不同的道路。這也是經(jīng)過(guò)春秋多年的混亂后，在季札訪問(wèn)衛(wèi)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)依然多“君子”的根本原因。
正是因?yàn)樾l(wèi)國(guó)文教體系的長(zhǎng)期發(fā)達(dá)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代衛(wèi)國(guó)人才輩出也就不奇怪了。
小國(guó)在于包容，沒(méi)有其他大國(guó)壁壘觀念。
衛(wèi)國(guó)是周朝貴族和殷商遺民相結(jié)合的產(chǎn)物，因此它的的權(quán)力體制，就是用周禮來(lái)治理廟堂，用殷商之法治理衛(wèi)國(guó)民眾。
衛(wèi)國(guó)雖小國(guó)，但是重教育！一個(gè)地方小，可是重教育，自然慢慢地，人才會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)！
衛(wèi)國(guó)雖然后來(lái)是小國(guó)，但它是公國(guó)，級(jí)別高，分封的早，歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，教育發(fā)達(dá)，自然人才也多。
