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秦二世而亡有以下幾個(gè)原因：
（一）迷信武力，未及時(shí)調(diào)整國(guó)策。治國(guó)之道，一張一馳，秦用雷霆手段迅速統(tǒng)一了六國(guó)，以至于使秦始皇和他的大臣們過(guò)份迷信武力和法家學(xué)說(shuō)，輕視甚至不屑儒家及其他學(xué)派的教化作用，仍一味用高壓手段對(duì)付原屬六國(guó)、現(xiàn)已成自已治下的子民，沒(méi)有完成從征服者到統(tǒng)治者的身份轉(zhuǎn)換。
（二）法令固化，容易產(chǎn)生暴政。先秦時(shí)期出現(xiàn)的法家學(xué)派的法治學(xué)說(shuō)，是以君權(quán)為基礎(chǔ)的，和現(xiàn)代以人權(quán)為基礎(chǔ)的法治，有很大不同。而秦王朝自商鞅變法，實(shí)行法治以來(lái)，已一百余年，已逐漸機(jī)械僵化，與天理人情脫鉤，甚至背道而弛。例如，陳勝、吳廣因暴雨耽誤限期，應(yīng)該有充分的理由免除刑罰，但他們據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷，認(rèn)為可能性為零，橫豎是死，還不如揭竿起義，放手一搏。最主要的是，法治跟政治修明不可分，一旦政府官員顢頇腐敗，法律反而產(chǎn)生毒素，成為迫害善良守法人民的殘酷工具，結(jié)果形成暴政，官逼民反。
（三）人心不服，沒(méi)有妥善安置儒生。秦王朝統(tǒng)一的時(shí)間太短，只十幾年時(shí)間，人民對(duì)新政權(quán)的效忠心理，還沒(méi)有養(yǎng)成慣性。被剝奪特權(quán)的既得利益階層，諸如六個(gè)王國(guó)的那些貴族階級(jí)跟依附在他們身上的寄生蟲(chóng)，以及大批被排斥的儒家知識(shí)分子，這么龐大的反對(duì)力量潛伏在民間各地，秦政府還沒(méi)有徹底消化（或者說(shuō)給出路），這些人日夜都在破壞新政府推行的新政策和新秩序，巴不得秦王朝早日垮臺(tái)，以便恢復(fù)他們過(guò)去的那種好日子。所以任何動(dòng)響發(fā)生，他們都會(huì)抓住機(jī)會(huì)，加以利用。如孔子的后裔孔甲，跟一些儒生，一聽(tīng)陳勝起兵，就迫不及待的抱著儒書(shū)，前往投靠。
（四）好大喜功，企圖畢其功于一世。我們常說(shuō)，天底下最愚蠢的事，往往是聰明絕頂?shù)娜烁傻?，贏政就是這樣的人，這既有不能脫離時(shí)代的局限，也源于他好大喜功的天性。為了使秦王朝萬(wàn)世一系，江山永固，他既要養(yǎng)活龐大的軍隊(duì)，開(kāi)疆拓土，北拒匈奴，南掃蠻夷；又要筑長(zhǎng)城，修直道、弛道，鑿靈渠；同時(shí)還修建阿房宮和自己的陵墓。這么多的浩大工程，即使放在科技高度發(fā)達(dá)的今天，全部機(jī)械作業(yè)，十幾億人口的國(guó)家也不是幾年能完成的，還不要說(shuō)靠當(dāng)時(shí)人的血肉之軀；要知道那時(shí)的全國(guó)人口才一千多萬(wàn)，還不及現(xiàn)在的零頭。大大超出了民力所能承受的極限。
（五）自負(fù)過(guò)頭，未想到自己五十多歲就死。秦始皇求仙訪道，意欲長(zhǎng)生不老，也想當(dāng)然的認(rèn)為自己有超乎常人的生命力，沒(méi)有把嫡長(zhǎng)子繼承制用法律形式確定下來(lái)。秦王朝雖然是一個(gè)由悠久歷史的王國(guó)演變出來(lái)的政權(quán)，但消滅六國(guó)，建立統(tǒng)一大帝國(guó)的時(shí)間卻很短，剛剛進(jìn)入危險(xiǎn)的瓶頸時(shí)代，卻不幸在閹豎鼻祖，指鹿為馬的千古人渣趙高和視權(quán)如命，有才無(wú)德，讓人一言難盡的李斯陰謀掇弄下，讓一個(gè)花花公子胡亥當(dāng)它的舵手。
于是，在剎那間，秦帝國(guó)的巨舟脫離了航道，駛?cè)塍@濤駭浪的淺灘，向著猙獰的礁石上撞去，粉身碎骨。胡亥這個(gè)垃圾的所做所為無(wú)興趣再重復(fù)。需要強(qiáng)調(diào)的是，在胡亥、趙高、李斯密謀改詔篡位之初，扶蘇依仗蒙恬的幾十萬(wàn)大軍完全可以翻盤，關(guān)健是扶蘇自小成長(zhǎng)于父親的冷酷陰影中，太過(guò)于膽小懦弱。這也是歷代王朝開(kāi)國(guó)皇帝太子的通疾，似乎冥冥之中有命運(yùn)之神在捉弄，不說(shuō)也罷。
秦統(tǒng)一中國(guó)本來(lái)是好的，但秦實(shí)行的是暴政，老百姓民不聊生，這當(dāng)然會(huì)被農(nóng)民起義推翻。
秦的統(tǒng)一中國(guó)的國(guó)家制度幾乎是完美的，調(diào)動(dòng)了每一個(gè)秦人的積極性。秦統(tǒng)一中國(guó)以后，他們沒(méi)有改變自己的政策，還變本加厲的攫取老百姓的勞動(dòng)力，竭澤而漁已經(jīng)不可以形容他們的惡行。老百姓需要的就是生存，如果連最基本的生存都不能夠保障了，大家還有什么理由不造反呢？造反是九死一生，不造反就是死。如果是你我，會(huì)怎么選擇呢？
只能說(shuō)對(duì)于治理一個(gè)大一統(tǒng)的大帝國(guó)來(lái)說(shuō)秦始皇沒(méi)有太多的政治經(jīng)驗(yàn)，他把秦國(guó)的政治制度強(qiáng)行推廣的東方六國(guó)之中造成其極大的不適應(yīng)性，或許這也是商鞅變法的弊端吧，商鞅變法只能當(dāng)成秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)的方法，卻不是治理大一統(tǒng)帝國(guó)的良藥，顯然秦始皇和以他為首的政治官僚所不能想象的。
武力之上，基礎(chǔ)不在l
1未清除六國(guó)遺貴，存在在野有組織反抗勢(shì)力。
2北驅(qū)匈奴南征百越，精銳外派，關(guān)中軍事力量空虛。
3對(duì)尚未整合之天下過(guò)于樂(lè)觀，未在原崤函防線留守一支精銳之師，自廢地利。
4長(zhǎng)城馳道宮厥樓宇，重大工程勞民傷財(cái)，未與民休息，民怨?jié)u生。
秦以崤函之利，可數(shù)世經(jīng)營(yíng)，大出東方。亦因放棄地利，陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海而速亡。民心很重要！地利很重要！
焚書(shū)坑儒是挺厲害，但以人為本才是真諦。秦始皇窮兵黷武，糜費(fèi)民脂民膏，搞得民不聊生民怨沸騰，最后水能載舟 亦能覆舟就成了現(xiàn)實(shí)。殺人和噤聲只能起效于一時(shí)很難長(zhǎng)久。
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。
秦二世而亡余認(rèn)為有一下幾個(gè)原因：
一是打破分封制 ，動(dòng)了勛貴的奶酪，貌合神離，始終不甘心。自周王朝以來(lái)，大肆分封，功臣，子嗣，商移民 ，各得其所。最終形成了晉，鄭，齊，魯，宋，燕，秦，楚，陳，吳，越等等一系列的諸侯國(guó)。而秦推行郡縣制，這是歷史的進(jìn)步，但走的太快，反而適得其反，劉邦起初實(shí)行復(fù)古的分封制，穩(wěn)定了不少年，逐步去除異姓王，最后景帝借七王之亂于危難中，才打破窠臼，奠定先漢后漢4百年基礎(chǔ)。
二是統(tǒng)一是大勢(shì)，但分裂時(shí)間太長(zhǎng) ，激進(jìn)的統(tǒng)治改革政策，阻力太大，一著不慎就滿盤皆輸，始皇帝恰恰過(guò)于急功近利。齊桓公，晉文公，楚莊王，秦穆公，宋文公（或曰：吳王闔閭，越王勾踐）春秋五霸尊王攘夷，粉墨登場(chǎng) ，為大國(guó)兼并奠定了基礎(chǔ) 。直至三家分晉，田氏代齊，齊，楚，燕，韓，趙，魏，秦，戰(zhàn)國(guó)七雄開(kāi)始了分裂 取代故國(guó)、兼并天下的征戰(zhàn)，最后秦國(guó)借商鞅變法之契機(jī)，奮五世之余力，滅六國(guó)一統(tǒng)天下！但六國(guó)之民雖陷于秦，卻不甘事秦，最終借著秦政暴虐，順應(yīng)潮流，紛紛揭竿而起。彼時(shí)王侯將相寧有種乎？響徹大江南北。平民亦可為王的思想開(kāi)始萌芽，并茁壯成長(zhǎng)，往昔貴族天經(jīng)地義成為帝王，陳勝吳廣后，鴻鵠讓志于燕雀，大秦帝國(guó)亡于六國(guó)移民革命軍 ，而最后貴族項(xiàng)羽敗于庶民劉邦！
自夏商周秦之后，庶民首次登上王位，從此革命有理，造反無(wú)罪登上了歷史的舞臺(tái)，平民領(lǐng)袖開(kāi)始了在中國(guó)開(kāi)朝立代的歷史！
縱觀秦二世而亡，時(shí)也，勢(shì)也 ，命也！這既是中國(guó)歷史的悲哀，也是中國(guó)庶民的榮幸。
用現(xiàn)在的話說(shuō)，這是典型的理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。秦始皇在統(tǒng)一中國(guó)這件事上是貢獻(xiàn)巨大的，影響也是深遠(yuǎn)的。但是很多事不是以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移，不管你多強(qiáng)勢(shì)，本領(lǐng)再大，能力再?gòu)?qiáng)，尤其是事關(guān)天下的大事，更不可能按一個(gè)人的意志來(lái)辦，也絕對(duì)主導(dǎo)不了世上許多事情，更何況是你身后的事。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后留下的遺產(chǎn)也確實(shí)豐厚的，是有利于社會(huì)，有利于國(guó)家發(fā)展，后代人樂(lè)于使用的東西，而他說(shuō)的傳承千秋萬(wàn)代的二世三世，這無(wú)益于社會(huì)無(wú)益于民眾，再者說(shuō)，他統(tǒng)治期間也是問(wèn)題多多，到了二世皇帝胡亥那里，昏庸無(wú)道，禍亂天下。所以，他的那個(gè)主張必然被后世所拋棄。
經(jīng)驗(yàn)不足，他沒(méi)想到諸侯國(guó)和一個(gè)真正的國(guó)家是不一樣的，玩脫了。
我大秦帝國(guó)沒(méi)有亡，我大秦帝國(guó)有個(gè)夢(mèng)，雄霸天下一統(tǒng)全球華人開(kāi)出我大中華萬(wàn)世太平的偉大夢(mèng)想。開(kāi)我大秦帝國(guó)一塊天，立我大秦帝國(guó)一塊地，我大秦帝國(guó)五十萬(wàn)虎狼之師奉我圣旨駐扎在南越。立我大秦帝國(guó)一塊地，頂我大秦帝國(guó)一塊天。我大秦帝國(guó)開(kāi)天辟地的雄獅兵懷揣我大秦帝國(guó)偉大夢(mèng)想奉我圣旨駐守上東洋。今的江山是我始皇紫微星一江山。:
殺伐太重 因果報(bào)應(yīng)
歷史的規(guī)律，合久必分，分久必合，世上的一切事物，都是隨著變化，而變化，
秦始皇壽命太短了，再給他二十年你看怎么樣？
今天是豬年初一，說(shuō)些什么，就給中國(guó)敲響個(gè)警鐘！中國(guó)在這樣走下去，中國(guó)就危矣！原因是，人的心呀！用錢永遠(yuǎn)買不到。
兩個(gè)原因，一是奢侈，二是暴虐。
修長(zhǎng)城，打匈奴，征百越，好巡游，建陵寢，修馳道，施行嚴(yán)刑峻法，濫用民力，不考慮經(jīng)濟(jì)是否能承擔(dān)得起，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)沒(méi)建設(shè)好，政治肯定亂。所以漢初要施行黃老之學(xué)，無(wú)為而治。
因?yàn)楹笃诘臅r(shí)候兵力都用來(lái)抵御邊線地區(qū)的了，所以沒(méi)有辦法平內(nèi)亂
秦國(guó)經(jīng)過(guò)幾代人的殺伐征戰(zhàn)，統(tǒng)治了天下，他們積累的全是征戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，守天下的經(jīng)驗(yàn)還是不足的！
統(tǒng)一大業(yè)，耗盡國(guó)力
秦始皇一統(tǒng)天下只是完成了政治上的統(tǒng)一。還沒(méi)有完成精神上的統(tǒng)一。如果秦始皇活過(guò)15年。那么以秦始皇的胸襟，基本可以徹底掌握天下。世界上，每個(gè)時(shí)代的開(kāi)國(guó)皇帝一定要長(zhǎng)壽，一般要控制國(guó)家10年以上 ，才能保證王朝的延續(xù)，否則新皇帝要么壓不住外患，要么壓不住開(kāi)國(guó)功臣。
而秦始皇時(shí)期更糟糕，君權(quán)神授還深入人心。春秋時(shí)期權(quán)臣?xì)⑺谰睿€是要立君侯兄弟子孫為新君侯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大臣替代國(guó)君后，還需要周天子的承認(rèn)。每個(gè)大國(guó)的家族可以追溯到幾千年前。（史記上動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)某某是誰(shuí)的后人。還有千萬(wàn)不要以為馬夫等是賤職業(yè)，這都是相當(dāng)大的官員）所以即使消滅了六國(guó)國(guó)君，但六國(guó)貴族無(wú)時(shí)不刻想著復(fù)辟。
而這一切被兩種人破壞。1.陳勝吳廣。他們提出了“王侯將相寧有種乎”。第一次否定了貧民不能成為貴族的傳統(tǒng)。而且還在戰(zhàn)爭(zhēng)中生根發(fā)芽。2.劉邦。劉邦本人就不是國(guó)君，甚至不是貴族。他成為皇帝后，搞什么“五帝”。就是從精神上表示自己的正統(tǒng)。后來(lái)成功者，也學(xué)會(huì)這樣找祖宗。
至此中國(guó)的貴族一貫體制終于崩潰。貴族再也不是什么高不可攀的人。人人都可以成為貴族。（諷刺的是現(xiàn)在有些人還羨慕歐洲的老貴族制度）所以后來(lái)造反明顯容易的多。而秦始皇時(shí)期，則因?yàn)檫@個(gè)原因，導(dǎo)致各地叛亂不斷。最后讓劉邦鉆了空子。
劉邦確實(shí)鉆了空子，不過(guò)這是另一個(gè)故事了。
