一分為二的說，一婚不可能全是真愛，二婚也不能說就沒有真愛，一婚二婚共同生活若干年離婚的都有，誰拋棄誰？情況也復(fù)雜，任何時(shí)候都應(yīng)該相信，人間有真正的美好愛情，有很多人總結(jié)、吸取第一次婚姻失敗的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，二婚后更成熟，更加珍惜比此，日子過得很幸福，你能說別人沒有真愛嗎？
頭婚也好二婚也罷，你想得到真愛就付出你的真心，這個(gè)社會(huì)沒有哪一個(gè)人是傻子只想索取一點(diǎn)都不想付出，一時(shí)可以一世很難
二婚真的是經(jīng)驗(yàn)多了，但真心少了很多
我是蜂富人生，我認(rèn)為應(yīng)該有真愛，但是很少：
一、二婚中也有部分人品極好，為真愛努力的人。二婚的人群中，也少不了第一次因賭氣等各種原因急忙結(jié)婚的人們。這種急急忙忙的婚姻，往往有一部分埋下了將來離婚的種子。這批人中，認(rèn)識(shí)了解對(duì)方太少，隨后會(huì)很快發(fā)現(xiàn)許多地方無法一起生活，應(yīng)該是客觀存在的，所以，理論上講，其中應(yīng)該有一部分渴望追求真愛的人，想一起把日子過好的人，與這些人如果有緣，是有可能找到真愛的。
二、二婚的人們，有了生活的閱歷，變得更加現(xiàn)實(shí)和算計(jì)。由于已經(jīng)結(jié)過婚，有了結(jié)婚的實(shí)際體驗(yàn)，知道了婚姻不只是理想化的生活，感受到了婚姻帶來的幸福與約束，協(xié)作與無奈，理解與固執(zhí)，耐心與寬容、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、忍讓與豁達(dá)，奉獻(xiàn)與理解等等……。嘗到了痛苦，經(jīng)受了折磨，無奈中，下決心選擇了離婚。這些人的再婚，想法會(huì)更多，更加實(shí)在和具體，會(huì)去追求摸得著、看得見的東西。至于情感，許多人經(jīng)過第一次的傷痛之后，不會(huì)輕易相信和投入。這應(yīng)該是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。
三、二婚的人們?cè)S多都有各自的孩子，致使給對(duì)方的愛缺乏了家庭愛的完整性。二婚中，往往至少一方會(huì)有孩子，對(duì)于孩子的愛，哪方帶來，給予關(guān)心都是很自然的。而對(duì)于沒有孩子的一方，即使你再為孩子努力，孩子往往較難接受，無法達(dá)到自己父母的那種感覺，更況且許多人不可能有那么多耐心，付不出那么多真心，無法像親生父母對(duì)孩子的愛和付出。無子女的一方短期容易理解和支持有孩子的對(duì)方，但時(shí)間久了，自己付出多了，情緒不穩(wěn)定了，能沒有一些想法嗎？心里能保持平衡嗎？這與兩個(gè)夫妻有一個(gè)共同孩子，顯然是兩碼事。
四、二婚，使許多人看破了婚姻的真實(shí)含義，變得世俗或麻木。許多二婚的人們，往往都是被第一次婚姻折磨得已經(jīng)半死，世界觀、人生觀、價(jià)值觀都已經(jīng)發(fā)生了巨變，甚至不相信愛情，不相信男人……。因此，這些人的二婚，就含有自己明確的想法，抱有自己的目的，只要能夠達(dá)到她（他）的要求，其他東西，他不會(huì)計(jì)較，糊里糊涂過日子就行了，不圖任何過多追求。
總之，盡管二婚可以解決一個(gè)人的寂寞與孤單，也有可能碰到一個(gè)真正愛你的人，但是，應(yīng)該是非常的少。如果的確需要另一方，一起搭伴臨時(shí)過日子倒是可以，但真正履行法律手續(xù)，一起結(jié)婚，要格外慎重，防止從從河溝中剛走出，又掉入爛泥之中，不能自拔。
這就是我的看法，供題主參考。也歡迎大家批評(píng)指正！
有，只要雙方都是一顆心??這個(gè)真愛，就是真情一笑很傾城，夫妻之戀，就像天上的星星月亮一樣圓滿，就像鳥兒一樣成雙對(duì)的情侶，勤勞勇敢、樸實(shí)善良、有智慧并存的世界風(fēng)，思想意識(shí)好，精神實(shí)質(zhì)強(qiáng)，這就是二婚的真情真愛。
媒人告訴你，基本沒有，有的話概率低于百分之五。而且里邊包括頭婚前就有感情的。
二婚尤其是有孩子，只有算計(jì)沒有感情。除非二婚雙方子女結(jié)婚，否則也可以不談感情了。
這年月，條件好點(diǎn)的老頭誰結(jié)婚呀。都是玩，最多給點(diǎn)錢，那么多被女方坑的教訓(xùn)，玩玩不好嗎
我想反問一句：沒有愛為啥要結(jié)婚，還是二婚。既然離婚多是因?yàn)檫^不下去了，不愛了，那么再婚就一定要更加慎重。生活本不易，有了愛才更有攜手克服困難的勇氣。為了排遣寂寞找個(gè)人搭伙過日子的婚姻長(zhǎng)久不了，也難獲得幸福，更是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。一個(gè)對(duì)自己都不負(fù)責(zé)任的人，更別指望別人會(huì)對(duì)你負(fù)責(zé)。二婚一定是會(huì)有真愛的，好運(yùn)氣一定是留給那些有準(zhǔn)備、有相近的三觀的人的。
真愛不在于是頭婚或者二婚，所謂二婚確切的說已經(jīng)結(jié)了一次婚，既然認(rèn)為真愛在頭婚，那又為什么會(huì)離婚重新去找真愛，天下不是夫妻的有情人不計(jì)其數(shù)，他們的真愛從哪里來，全憑兩個(gè)人的精心維護(hù)，因?yàn)槎榈姆N類很多，普遍認(rèn)為不好擱合，隨著離婚率的不斷升高，二婚的數(shù)量也會(huì)不斷加大，什么是真愛？不是白天你給她多少錢，晚上她把你摟多緊，而是能夠同甘共苦風(fēng)雨同舟。
一婚十幾年都被拋棄更何況二婚呢？你是以今說破婚姻大事了！請(qǐng)問當(dāng)社會(huì)二婚會(huì)真愛是什么意思啊！要說真愛結(jié)婚的早就不會(huì)再有了，舊社會(huì)是有三叢四德的真接女！新社會(huì)男女平等結(jié)婚后，就是沒有三叢四德的真接女人了！不管一婚二婚姻結(jié)婚后，不鬧矛盾雞毛蒜皮離婚的就是好婚姻，結(jié)婚后倆人在一起生活的就是好，扯淡呢二婚姻有何意義的事，結(jié)婚的后又離婚的都有錯(cuò)誤的事，二婚后相愛結(jié)婚不走了就是好女人，希望大家都要珍惜眼前人，不要三言二語去鬧矛盾離婚了婚，社會(huì)風(fēng)氣不好帶壞了人，改變自己的思想每個(gè)人做起，社會(huì)生活婚姻好，人人平等有好家庭！到此為止吧！完。
有吧?？醋约涸鯓影盐蘸茫眯木秃?。
我個(gè)人認(rèn)為:愛，是相對(duì)的。
不管是頭婚也好，二婚也好，只要相互負(fù)出，相互理解，真心去對(duì)待對(duì)方，珍惜對(duì)方，不計(jì)較個(gè)人得失，都會(huì)得到真愛的！
看命運(yùn)吧...難說
真愛跟幾婚沒有關(guān)系。
肯定有，我就是二婚。
頭婚可能真的是頭昏，二婚未必沒有真愛。這個(gè)要看緣分同時(shí)也要看自己的認(rèn)知水平。
經(jīng)歷過一次婚姻考慮問題會(huì)更成熟更懂得珍惜。關(guān)鍵也明白了自己想要什么，什么人更適合自己。當(dāng)然明白這些是建立在有自我反省能力的基礎(chǔ)上的。
如果男的還是停留在幼稚膚淺的考慮，大可去追求18歲的女孩子。
而女人再不再婚都要保持獨(dú)立的思考和掙錢能力，照顧好自己的孩子（如果有的話），對(duì)于感情要明白是相互的，要想幸福要懂得關(guān)心體貼對(duì)方，要互相扶持，總之一句話要對(duì)對(duì)方“有用”。其他的就隨緣了。
看看自己身邊的朋友有好幾個(gè)離婚了，她們?cè)诘诙胃星橹懈髦兀籼蘖?！沒錢的不要，沒工作不要！本來現(xiàn)在單身的女士就多這樣選來選去幾年就過去了！我問過她們大多都會(huì)說，沒合適的還不如一個(gè)人，找年齡大的還要照顧他還不如一個(gè)人自在！
我覺得二婚要遇到真愛特別不容易，因?yàn)榇蠹叶加蟹纻湫睦恚鍪虏粫?huì)全心付出！但是不排除也有遇到真愛的，只有大家真誠(chéng)待人，包容理解才能和諧相處！
不能說沒有！只是少之又少！
都是過日子不要朝愛情上拉扯，除了父母對(duì)兒女是真愛，其他我并不看好有愛情的說法，頂多是感情，相處融洽就已經(jīng)很不錯(cuò)了。至于一婚還能分開，二婚就是湊個(gè)伴啦。
充實(shí)自己
二婚全是為利益而來的
婚姻是不是有真愛，我想不是一婚還是二婚為基礎(chǔ)的。
婚姻其實(shí)是需要雙方共同經(jīng)營(yíng)的，在一段婚姻結(jié)束的時(shí)候，是因?yàn)樵诨橐鼋?jīng)營(yíng)的過程中出現(xiàn)了問題。
假如第一次婚姻中出現(xiàn)的問題持續(xù)延續(xù)到二婚，那么很有可能二婚依舊真愛難持續(xù)，是否有真愛，要看婚姻中雙方經(jīng)營(yíng)是否恰當(dāng)啦。
一婚和二婚都是有可能遇見真愛的，看雙方對(duì)待婚姻的態(tài)度吧。
真愛無價(jià)，關(guān)鍵是看彼此是不是真愛？
婚姻不只是頭婚都是幸福的，不然怎么會(huì)有那么多離婚的，只有在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人，才會(huì)幸福的走下去。身邊有好幾例都是二婚的，現(xiàn)在過的都很幸福，年齡有大有小，所以只有找到那個(gè)滿眼都是你的人，才會(huì)真正的幸福。
真TM的難
男人把最寶貴的給了前妻、把最值錢的給了子女…你還渴望啥真愛？
什么事情都有可能，所以什么事情都不絕對(duì)。
二婚，只是頭婚的不幸才導(dǎo)致的結(jié)果，要么喪偶，要么對(duì)方出軌，要么人品太差，不到萬不得已一般不會(huì)選擇離婚。
鄰居大娘死的早，大伯一個(gè)人把幾個(gè)孩子養(yǎng)大成家，能夠遇到現(xiàn)在的大娘也是意外的事情，六十多歲在一起生活，大家可能覺得真的是在搭伙過日子，可是大伯大娘的表現(xiàn)像是遇到了初戀的感覺。
大娘來家后任勞任怨，給兒子家（后兒子）看孩子做飯，照顧女兒（后女兒）做月子，本來還有點(diǎn)兒排斥的子女一下子好像自己的親娘又活了，也為大伯感到高興，女兒不能在父母身邊多長(zhǎng)時(shí)間，只有老伴兒才能守護(hù)每時(shí)每刻。
真愛不是只有一見鐘情，心心相印才有的，頭婚的不幸有可能會(huì)促進(jìn)二婚的幸福生活！大伯對(duì)大娘之前的女兒也是像親生的一樣，幫他們做些力所能及的事情。
你若是相信愛情，那就有，我認(rèn)為愛的能力完全取決于自己！
好人不離婚，離婚無好人，一見面，五官就可下定論。
二婚也好，頭婚也好，有開始就是為了結(jié)婚而結(jié)婚的，有開始有愛，過著過著就沒有了的。現(xiàn)在的離婚率高的出奇，哪有那么多的真愛。
退一步說，如果說真愛就是兩個(gè)人能一如既往的能好好過下去，不能說沒有，確實(shí)少。尤其是二婚，大多就是男人供錢，女人獻(xiàn)身，搭伙過日子而已。
經(jīng)歷過頭婚的創(chuàng)傷，傻子才輕易相信感情。二婚的人都清醒的很，感情易變，錢才是實(shí)實(shí)在在的。
尤其是女人，即便和男人有愛，更多的精力還是放在自己孩子身上的。
現(xiàn)實(shí)里的愛，本身就是講現(xiàn)實(shí)條件的，你的外在氣質(zhì)，你的談吐水平，你的生存實(shí)力，都是刺激另一半產(chǎn)生愛的原動(dòng)力。
我想要的你正好有；你想要的我可以給，各取所需，心照不宣，二婚也好，頭婚也罷，能好好過下去就是彼此最大貢獻(xiàn)了。
你有錢全世界都有真愛，沒有錢老老實(shí)實(shí)做單身狗
理論上應(yīng)該有。但是大多數(shù)都是為了搭伙過日子。再說什么是真愛？也就是夫妻二人在情感經(jīng)營(yíng)上，做的好！使二人在相處中感情不斷得到加深。無他！僅此而已！
二婚會(huì)遇到真愛，但一定不是百分百掏心掏肺愛對(duì)方，各自都有小算盤，不然老祖宗不會(huì)說二婚夫妻是個(gè)賊這話了。
【1】二婚自然有真愛，這個(gè)判斷在一定概率上是存在的。一切絕對(duì)化的論斷都面臨邏輯漏洞的錯(cuò)誤。
【2】首先需要回歸婚姻的實(shí)質(zhì)，才能探討所謂的初婚、二婚?；橐鍪且环N基于肉體、經(jīng)濟(jì)、生活的聯(lián)盟與共同體，雙方相互之間負(fù)有明確清晰的權(quán)利、義務(wù)與責(zé)任，婚姻首先是一種由法律法規(guī)及社會(huì)道德進(jìn)行規(guī)范的關(guān)系——若婚姻雙方能夠謹(jǐn)守這些婚姻的內(nèi)涵規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)，這種婚姻無疑就會(huì)是相對(duì)穩(wěn)定與和諧的，這與初婚、二婚沒有關(guān)系。其次談?wù)劯星椋星橹挥懈哂趪?guó)家法律與社會(huì)道德才能夠稱之為感情，也就是說，婚姻構(gòu)成的雙方都能給予對(duì)方高于國(guó)家法律與社會(huì)道德要求的關(guān)心、照顧與付出——婚姻一定是平衡的共同體，不存在一方絕對(duì)付出，一方絕對(duì)收獲的狀況，不平衡的關(guān)系最終將走向崩潰與分裂。
【3】其次，為什么會(huì)二婚呢？原則上要么就是違背了國(guó)家法律與社會(huì)道德的相關(guān)規(guī)范，要么就是感情上無所建樹，因此初婚宣告失敗；那么，二婚的目的是什么？如果只是湊合過日子，恐怕這種婚姻的實(shí)質(zhì)與一婚并無多少不同，一樣會(huì)問題重重?，F(xiàn)代社會(huì)的人，應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，不能局限于一婚與二婚可能存在的歷史問題，而在偏頗觀點(diǎn)之下，犧牲未來可能、可以擁有的幸福。
少
我的回答是:有！
婚姻應(yīng)該是以真愛為基礎(chǔ)的，無論是一婚還是二婚，如果不是以真愛為基礎(chǔ)的婚姻就是不道德的。
必須的
不能說沒有，只是我們見到的很少，生活中所見到的都是矛盾重重。
二婚都是賊沒有什么真愛！都是滿足自己條件的情況下互利互惠主要要對(duì)自己有利才可能否則免談，而男人主要是為了女人的色能在做愛的時(shí)候達(dá)到最滿足的效果，男人女人都一樣錢和色。
有，就看你的眼光了
如果有孩子就盡量不要離婚，離婚后就不要再結(jié)婚。談戀愛可以，在感情上自私點(diǎn)會(huì)過得更好一些。
