中日韓，三國(guó)并立，相當(dāng)有趣?？纯淳W(wǎng)絡(luò)就有一些端倪，從兩兩配對(duì)來(lái)看，中日網(wǎng)民會(huì)互懟，中韓網(wǎng)民會(huì)互懟，日韓網(wǎng)民會(huì)互懟；從三位一體來(lái)看，有可能中日網(wǎng)民對(duì)韓國(guó)網(wǎng)民，也有可能出現(xiàn)中韓網(wǎng)民對(duì)日本網(wǎng)民，但絕不會(huì)出現(xiàn)韓日網(wǎng)民對(duì)中國(guó)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，三國(guó)網(wǎng)民之間，單挑時(shí)常有，但在“二對(duì)一”里，韓國(guó)人絕不會(huì)跟日本人在一起。不管有理沒理，韓國(guó)人就咬住日本人不放，日本人也是相當(dāng)無(wú)奈。網(wǎng)絡(luò)上如此，國(guó)際事務(wù)也是如此，日本人要想撈點(diǎn)大的利益，常?？吹巾n國(guó)人來(lái)?yè)v亂。
可見，韓國(guó)人有多么痛恨日本人，韓國(guó)政府的外交也受國(guó)民情緒的影響。這種民族情緒彌漫在日常生活，典型如韓國(guó)影視劇里出現(xiàn)的日本人，常是猥瑣、殘忍、奸詐的形象，而日本影視作品里的旅日韓國(guó)人常為正面形象。
為什么韓國(guó)人這么恨日本人？?jī)蓢?guó)在歷史上的恩恩怨怨太多，比如親近的一面，像日本天皇家族具有母系韓國(guó)人血統(tǒng)；比如怨恨的一面，日本軍隊(duì)屢次派兵進(jìn)犯朝鮮半島，燒殺搶掠、無(wú)惡不作?？傮w而言，還是韓國(guó)的怨恨多一點(diǎn)，誰(shuí)叫日本侵略人家，還死不認(rèn)錯(cuò)。
韓日關(guān)系正?；?，歷史遺留問題是揮之不去的陰影，主要的爭(zhēng)議與分歧集中在日本近代殖民統(tǒng)治歷史的相關(guān)問題。有以下幾個(gè)要點(diǎn)：
1、1910年《日韓合并條約》簽署至二戰(zhàn)結(jié)束，日本殖民統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)36年，對(duì)這段時(shí)間的統(tǒng)治雙方看法差異巨大。日本官員多次彎曲歷史，美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，韓國(guó)人強(qiáng)烈憤慨。
2、戰(zhàn)爭(zhēng)的賠償問題，日本殖民者強(qiáng)征韓國(guó)人參與戰(zhàn)爭(zhēng)（主要是當(dāng)兵、勞工），日本曾經(jīng)做拿出賠償金。但是，韓國(guó)人顯然不滿意，韓國(guó)政府也在跟日本政府交涉。
3、關(guān)于獨(dú)島（日本稱為“竹島”）的領(lǐng)土爭(zhēng)端，韓國(guó)主張它是自古就是韓國(guó)的領(lǐng)土，日本主張?jiān)搷u是無(wú)主地（1905年由日本編入島根縣版圖）。關(guān)于這個(gè)島嶼的爭(zhēng)端，是近年來(lái)引發(fā)韓日兩國(guó)沖突的重要因素。
4、慰安婦問題。這又是一個(gè)刺激韓國(guó)人自尊心的敏感話題，兩國(guó)高層就此曾多次舉行外長(zhǎng)會(huì)談，日本人最終拿出10億日元作為對(duì)慰安婦賠償事業(yè)的資金。但是，韓國(guó)老百姓還是不買賬，尤其是慰安婦維權(quán)團(tuán)體，認(rèn)為日本人是在回避法律責(zé)任。
綜上所述，韓國(guó)人痛恨日本人是客觀存在，日本人在面對(duì)韓國(guó)人，也是常常感到“無(wú)力感”。雙方關(guān)系的不友善，有些出于韓國(guó)自身利益的選擇，但很多與日本因素有關(guān)，需要日本做出調(diào)整。
我覺得韓國(guó)人是有很多人痛恨日本人的，恨得咬牙切齒，恨之入骨。我喜歡看國(guó)際新聞，這從中可知一點(diǎn)點(diǎn)，我喜歡讀史地，也可知一些韓日淵源。
中日韓，都是黃種人，是有歷史淵源的，本應(yīng)友好不交惡，可是日本人太可惡，野心欲望太烈，隔海還要侵略霸占，日本曾侵略霸占朝鮮半島，又殖民奴役朝鮮大韓人民，也侵略過(guò)大半中國(guó)，壞事做盡，我們中國(guó)人有許多也恨日本人。
清朝時(shí)，朝鮮半島還是清朝附屬地，是日本發(fā)動(dòng)了“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”，而后霸占了朝鮮半島，殖民奴役朝鮮大韓人民半個(gè)世紀(jì)之久，使朝鮮大韓人民受盡凌辱苦難，恨之入骨。戰(zhàn)爭(zhēng)，殖民統(tǒng)治，飽受凌辱苦難，是韓人恨日本大和人的根源。后來(lái)的領(lǐng)土爭(zhēng)端，慰安婦賠償，以及商戰(zhàn)利益關(guān)系等都是次要的。更可恨的是日本人殖民心不死，還想軍國(guó)復(fù)活，拒不公開認(rèn)錯(cuò)道歉，不反省悔過(guò)，這不反令大韓民族許多人恨日本人，凡是亞洲被日本殺戮奴役蹂躪凌辱過(guò)的民族，誰(shuí)不恨日本人？前事不忘，后事之師，歷史不忘遺忘，但仇恨有時(shí)要暫時(shí)放下，不宜冤冤相報(bào)無(wú)安寧。
這看你要怎么定義“恨”了。
我去韓國(guó)旅游的時(shí)候確實(shí)發(fā)現(xiàn)韓國(guó)馬路上很少有外國(guó)車，但是等我到了首爾江南區(qū)（著名富人區(qū)），哇塞，法拉利、保時(shí)捷、雷克薩斯、寶馬、奧迪這些高端進(jìn)口汽車應(yīng)有盡有。
原因也很簡(jiǎn)單，韓國(guó)為了保護(hù)本國(guó)汽車工業(yè)，對(duì)進(jìn)口汽車征收很高的關(guān)稅，普通老百姓根本買不起進(jìn)口汽車。
這個(gè)現(xiàn)象在洛杉磯韓國(guó)城更明顯，我和朋友去洛杉磯韓國(guó)城吃飯，我順便看了一下韓國(guó)人聚居區(qū)有多少韓國(guó)車，結(jié)果日本車我看到不少（本來(lái)日系車在北美銷量就是第一），但是韓國(guó)車我是真沒看到幾輛。
2019年還有一則新聞也特別諷刺，大家知道韓國(guó)每年都會(huì)有那么一段時(shí)間抵制日貨，結(jié)果優(yōu)衣庫(kù)在韓國(guó)搞15周年店慶，消費(fèi)即送保暖內(nèi)衣一件，一共在韓國(guó)送出十萬(wàn)件，結(jié)果韓國(guó)人紛紛跑到優(yōu)衣庫(kù)搶購(gòu)；就連韓國(guó)媒體的主持人都在節(jié)目里大發(fā)牢騷說(shuō)：明明前兩天還在抵制日貨，免費(fèi)面前信念怎么變得渺小了？
甚至日本媒體還報(bào)道，每一次韓國(guó)大規(guī)模抵制日貨，結(jié)果就是日本對(duì)韓國(guó)出口增加了：
2005年在一片“抵制日貨”的呼聲中，韓國(guó)從日本的進(jìn)口卻同比增長(zhǎng)了5%，韓國(guó)對(duì)日貿(mào)易逆差從2001年的101億美元，上升到2005年的243億美元。
雖然這些年韓國(guó)在制造業(yè)、快消行業(yè)大步追趕日本，但是2018年韓國(guó)對(duì)日本貿(mào)易依然是逆差，而且逆差還達(dá)到了180億美元的地步。
要知道這可是三星手機(jī)幾乎成為世界第二手機(jī)品牌的2018年。
另一個(gè)更有意思的數(shù)據(jù)是截止2018年，在日韓國(guó)人達(dá)到了45萬(wàn)人，注意，這不是韓裔日本人，就是旅日韓國(guó)人。日本是韓國(guó)旅外居住人數(shù)最多的國(guó)家。
再以日本企業(yè)優(yōu)衣庫(kù)為例，2007年優(yōu)衣庫(kù)在韓國(guó)開店時(shí)幾乎所有人都不看好優(yōu)衣庫(kù)這個(gè)日本品牌能在韓國(guó)經(jīng)營(yíng)下去，結(jié)果截止2018年，優(yōu)衣庫(kù)在韓國(guó)一共有190家門店，年收入達(dá)到1400億日元（90億人民幣），換言之，每一個(gè)韓國(guó)人每年都在優(yōu)衣庫(kù)消費(fèi)2800日元。
（優(yōu)衣庫(kù)韓國(guó)官網(wǎng)）
這一比例甚至比日本人在優(yōu)衣庫(kù)的消費(fèi)都要多。
所以，韓國(guó)人嘴上當(dāng)然是“恨”日本人的，但是在經(jīng)濟(jì)上，在生活上應(yīng)該就算不是“愛“，也至少是“喜歡”日本人的。
世界上沒有無(wú)緣無(wú)故的愛，也沒有無(wú)緣無(wú)故的恨。俗話說(shuō)得好：狼要回頭，必有緣由；不是報(bào)恩，就是報(bào)仇！日本當(dāng)年吞并朝鮮，實(shí)行殘酷的殖民統(tǒng)治，讓韓國(guó)民眾銘刻在心，沒齒難忘。
韓國(guó)人為何死盯著日本人不放，那就是在時(shí)刻準(zhǔn)備著，要和日本老賬新賬一起算。
大多數(shù)韓國(guó)人，對(duì)日本人的恨，那可不是掛在嘴上，浮皮潦草。可以說(shuō)是發(fā)自內(nèi)心深處的吶喊。而且還是，恨死了老一輩的日本鬼子；恨死了還活著死不認(rèn)罪的日本人。
韓國(guó)人恨日本人，那是因?yàn)槿毡纠弦惠叺娜毡竟碜樱坏旬?dāng)年朝鮮半島李氏王朝給滅了國(guó)，還強(qiáng)迫朝鮮搞了一個(gè)《日韓兩國(guó)合并條約》，直接把朝鮮王國(guó)給吞并了！
韓國(guó)人恨現(xiàn)在還活著的日本人，那是因?yàn)槿毡救?，尤其是日本右翼分子，至今還在堅(jiān)持認(rèn)為，當(dāng)年朝鮮王國(guó)國(guó)王是自愿合并到日本版圖，不存在日本強(qiáng)迫一說(shuō)。
現(xiàn)如今，韓國(guó)之所以能夠進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列，很重要的一個(gè)原因就是，韓國(guó)舉國(guó)上下憋著一口氣，就是要和日本人較勁。趕超日本經(jīng)濟(jì)，早已深入許多韓國(guó)人的人心。
朝鮮抗日斗士安在根，為何能拿著槍，直接對(duì)著日本高官伊藤博文開火？那是對(duì)日本人恨到極致，不惜拼命一博。同時(shí)向世界傳達(dá)朝鮮人對(duì)日本侵略者的恨。
當(dāng)樸槿惠和安倍政府簽訂《韓日關(guān)于慰安婦協(xié)議》時(shí)，韓國(guó)媒體記者全部放下手中的攝像機(jī)、錄音機(jī)等采訪器材，擺放到韓國(guó)簽約人的腳下，以示韓國(guó)媒體對(duì)此強(qiáng)烈抗議。
當(dāng)媒體因?yàn)槲堪矉D協(xié)議，在韓國(guó)持續(xù)發(fā)酵之時(shí)。韓國(guó)寺廟里的年屆七十歲的和尚引火自焚；韓國(guó)十幾個(gè)民眾，當(dāng)眾切下自己的一根手指，放到藥水里面，把這些斷指頭送給青瓦臺(tái)，以示對(duì)樸槿惠親日行為的抗議。
十指連心，誰(shuí)言不痛?？墒菍?duì)于那些心懷“亡國(guó)之痛”的人來(lái)說(shuō)，只能通過(guò)自斷手指，向國(guó)人，向世界傾訴一下自己的反日愛國(guó)情懷。
韓國(guó)人對(duì)日本的痛恨，只會(huì)因?yàn)轫n國(guó)對(duì)民眾經(jīng)常進(jìn)行愛國(guó)主義教育，而越恨越深；只會(huì)因?yàn)槿毡菊芙^對(duì)歷史罪孽，做出道歉謝罪。讓韓國(guó)民眾更加怒火中燒。
韓國(guó)民眾老百姓，對(duì)日本的恨，如果不能釋懷。終有一天會(huì)成為日本人的噩夢(mèng)。
當(dāng)然恨了，韓國(guó)普通民眾對(duì)日本人可恨得牙癢癢。
一、普通韓國(guó)人對(duì)日本既討厭又認(rèn)為是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的國(guó)家
2008年，韓國(guó)中央日?qǐng)?bào)搞了個(gè)調(diào)查，在韓國(guó)人最討厭的國(guó)家中，日本高居首位。可同時(shí)，韓國(guó)人認(rèn)為最應(yīng)該學(xué)習(xí)的國(guó)家中，日本也排第一位。
2017年，美國(guó)皮尤研究中心也搞了份調(diào)查，有38%的韓國(guó)人對(duì)日本的印象非常惡劣，如果加上對(duì)日本沒什么好印象的受訪者，高達(dá)77%。
從社會(huì)來(lái)看，日韓兩國(guó)是非常相似的，兩國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都以出口為主導(dǎo)，都面臨日益嚴(yán)重的少子老齡化問題、勞務(wù)派遣和臨時(shí)工增加而帶來(lái)的貧富差距問題等相似的難題。
所以，韓國(guó)人總是關(guān)注日本是如何應(yīng)對(duì)這些問題的，希望以日本為參考對(duì)象。
但由于歷史及政治原因，韓國(guó)人本身就存在著“恨”這種文化。
韓國(guó)有一個(gè)叫“處容” 的傳說(shuō)：
有個(gè)叫處容的人回家后發(fā)現(xiàn)妻子被鬼神霸占。他想跟鬼神斗，卻不是鬼神的對(duì)手，想哭又覺得自己太可悲。他又是發(fā)火又是笑，但最終還是唱著歌跳著舞離開了自家院子 。雖然離開，處容在心中還存有一絲僥幸，希望妻子能夠回到他的身邊。
這種就是典型的 “恨 ”。日本殖民地時(shí)期與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，外來(lái)勢(shì)力引發(fā)的苦難是韓國(guó)人無(wú)力抵抗的，給韓國(guó)人留下了無(wú)法撫平的 “民族之恨” 。
現(xiàn)在韓國(guó)人在體育上表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)心甚至以作弊取勝，就來(lái)自于這種恨文化。
1919年朝鮮半島爆發(fā)“三一運(yùn)動(dòng)”后，日本放開了對(duì)朝鮮的管制，允許殖民地民眾自由結(jié)社。韓國(guó)出現(xiàn)的第一批社會(huì)團(tuán)體，就是體育協(xié)會(huì)。
從一開始，韓國(guó)體育就與民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)分不開，比賽輸贏不僅僅是體育競(jìng)技上的事，還事關(guān)國(guó)體榮辱，尤其是不能輸給日本。
歷史上出現(xiàn)過(guò)的“日章旗抹消事”件就深刻反映了韓國(guó)人在運(yùn)動(dòng)上對(duì)日本的心態(tài)。
1936年，由于朝鮮半島是日本殖民地，朝鮮運(yùn)動(dòng)員孫基禎只能以日本人的身份在1936年報(bào)名參加德國(guó)舉辦的第十一屆奧運(yùn)會(huì)。
孫基禎穿著胸前印著日之丸標(biāo)志的運(yùn)動(dòng)服，以日文名字“Kitei Son”參加比賽，第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn)，成為首位在奧運(yùn)會(huì)獲得金牌和獎(jiǎng)牌的朝鮮運(yùn)動(dòng)員。
在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，會(huì)場(chǎng)奏起了日本國(guó)歌《君之代》，孫基禎用一盆頒給冠軍的月桂樹擋住了胸前運(yùn)動(dòng)服的日章旗，史稱“日章旗抹消事件”。
這種做法激怒了日本政府?！稏|亞日?qǐng)?bào)》因?yàn)榭橇藢O基禎遮擋日章旗的領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)掌焕樟钔？?個(gè)月。
在日方的要求下，孫基禎的冠軍獎(jiǎng)品—古希臘騎士青銅頭盔也被主辦方扣押，直到1986年才還給孫基禎。
孫基禎因?yàn)閵Z冠以及他遭到的壓制，成為了朝鮮的民族英雄。
2002年，《朝鮮日?qǐng)?bào)》記者閔鶴洙在一篇報(bào)道中寫到：
孫基禎先生的馬拉松人生是穿越艱難困苦的20世紀(jì)‘韓民族的縮影’。在日本帝國(guó)主義統(tǒng)治下的1936 年，24歲的孫基禎戴著太陽(yáng)旗標(biāo)志參加奧運(yùn)會(huì)，通過(guò)馬拉松發(fā)泄了失去祖國(guó)的同胞之恨……
1945年，韓國(guó)獨(dú)立，但孫基禎在國(guó)際奧委會(huì)登記的國(guó)籍一直沒被更改，韓國(guó)人幾十年為此忿忿不平。
1970年8月15日，日本戰(zhàn)敗紀(jì)念日的那天，韓國(guó)國(guó)會(huì)議員樸永祿帶上了錘子和鑿子，摸黑潛入德國(guó)柏林奧運(yùn)會(huì)體育館，找到奧運(yùn)冠軍紀(jì)念碑，將孫基禎的國(guó)籍“日本”鑿掉，重新刻成“韓國(guó)”。
1988年，漢城奧運(yùn)會(huì)開幕，76歲的孫基禎作為火炬手最后一個(gè)跑進(jìn)體育場(chǎng)，全場(chǎng)痛哭，掌聲雷鳴不斷。
在1986年的漢城亞運(yùn)會(huì)中，韓國(guó)隊(duì)拿下了93面金牌，日本只拿到58面，被韓國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)金潗大書特書：
這是我們五千年歷史未曾有過(guò)的一大快事。
這種“恨”文化放在現(xiàn)代，一個(gè)典型的例子就是韓日兩國(guó)的教科書。
在韓國(guó)的歷史教材上，日本近代與朝鮮建交的動(dòng)機(jī)被描述為“為了解決經(jīng)濟(jì)困難，接受先進(jìn)文化”，而日本開關(guān)以后的快速發(fā)展則是對(duì)西方的“妥協(xié)”，才得以卑微地“擠進(jìn)”了列強(qiáng)行列。
二、韓國(guó)人對(duì)日本的這種恨文化又往往成為韓日政客撈資本的工具
1945年8月15日，朝鮮半島光復(fù)，但三八線的劃定，卻讓南部朝鮮陷入美國(guó)軍政廳的統(tǒng)治之下。
美國(guó)除了留用大量日本官吏，還起用相當(dāng)部分日本殖民時(shí)期的對(duì)日“合作者”，這個(gè)群體曾與殖民統(tǒng)治者合作，擁有一定管理國(guó)家的技能和經(jīng)驗(yàn)。
1948年，李承晚就任韓國(guó)總統(tǒng)。在處置“韓奸”的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)這些日本殖民時(shí)期開始發(fā)家的右翼握有大量財(cái)富，而親日派也需要國(guó)家權(quán)力的赦免，因此右翼兩派進(jìn)行“政商合作”。
可由于歷史原因，日本往往對(duì)其在朝鮮半島的殖民統(tǒng)治及靖國(guó)神社等問題上反復(fù)橫跳，導(dǎo)致韓國(guó)的民族主義情緒被集體放大。
表現(xiàn)就是韓國(guó)人前往日本駐韓大使館示威， 采取包括斷指甚至剖腹、持續(xù)千余次的集會(huì)、樹立和平碑等抗議行動(dòng)。
而韓國(guó)政府就是外交部發(fā)表聲明、外長(zhǎng)召見日本駐韓大使提出抗議等。
這一套模式就是日本先挑事、韓國(guó)后抗議。
韓國(guó)人民間的種種行為往往通過(guò)媒體傳遍世界， 影響力比政府的聲明大得多。韓國(guó)人這種持續(xù)不斷的抗議， 也對(duì)日本造成很大的壓力。
尤其是1999年5月成立的網(wǎng)絡(luò)外交使節(jié)團(tuán)，就是順便也到處篡改中國(guó)文化詞條的那個(gè)韓國(guó)組織，影響力巨大。
而韓國(guó)歷屆政府初期， 奉行的都是對(duì)日友好， 強(qiáng)調(diào)韓日關(guān)系的重要性。隨后，日本在獨(dú)島歸屬、歷史教科書、慰安婦等歷史認(rèn)識(shí)問題上挑釁， 韓國(guó)又表示抗議， 韓日友好關(guān)系立即轉(zhuǎn)變?yōu)榫o張狀態(tài)。
但韓國(guó)人可能都沒有意識(shí)到，他們對(duì)日本的恨意，總是會(huì)被兩國(guó)政客加以利用。
2012年8月，即將卸任的韓國(guó)總統(tǒng)李明博登上獨(dú)島，其支持率立馬從17%飆升至84%。2019年9月，隨著日韓貿(mào)易戰(zhàn)升溫，安倍內(nèi)閣的支持率也上升了6個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到了58%。
在眾聲喧嘩之中也有清醒派。2019年8月，韓國(guó)首爾中區(qū)在街頭掛上了抵制日貨的旗幟，不料卻遭到了韓國(guó)民眾的批評(píng)，不得不撤下并向國(guó)民道歉。
這才是一個(gè)國(guó)家該有的體面。
韓國(guó)與日本的關(guān)系其實(shí)挺復(fù)雜的，韓國(guó)人有恨日本人的，也有不恨日本人的。雙方民間的好感度不知道高不高，但是雙方交往還是挺密切的；經(jīng)貿(mào)也好，人文也好，畢竟是鄰居；但是矛盾的一面也是顯而易見的，不僅有歷史問題，日本對(duì)韓國(guó)的殖民統(tǒng)治，遺留下的慰安婦、勞工等問題，也有現(xiàn)實(shí)的島嶼爭(zhēng)議，經(jīng)濟(jì)上也有一定競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。兩國(guó)又都是美國(guó)的小伙伴，美國(guó)也希望兩者加強(qiáng)合作；雙方在政治上，包括軍事上，還存在著合作關(guān)系。
有一種觀點(diǎn)，據(jù)說(shuō)一些日本人有所謂“恥文化“，尤其在舊日本人的觀念中，即犯了錯(cuò)不愿意承認(rèn)，還總想狡辯，總想掩蓋錯(cuò)誤，怕別人知道。而據(jù)說(shuō)，一些韓國(guó)人的舊思想上，有一種所謂的“恨文化”，什么“有仇必報(bào)”了，“君子報(bào)仇，十年不晚”等舊觀念；所以雙方在民間，在部分人中，應(yīng)該是存在著一些對(duì)立情緒。
首先，這個(gè)問題明確指出韓國(guó)人。我為什么要挑這個(gè)理呢？由于韓國(guó)這個(gè)國(guó)家，曾經(jīng)位于朝鮮半島的南半部。由于歷史原因，曾經(jīng)的朝鮮被分割為如今的北朝鮮和南朝鮮。南朝鮮把自己國(guó)家命名為大韓民國(guó)，簡(jiǎn)稱韓國(guó)，還把國(guó)旗改為太極旗。而北朝鮮還是朝鮮。從這里看得出，北朝鮮才是正統(tǒng)的朝鮮人。
朝鮮半島被日本殖民時(shí)期，飽受日本人的凌辱。慰安婦就是恥辱的歷史，而日本人始終不承認(rèn)這個(gè)歷史。
問的是韓國(guó)人恨不恨這個(gè)國(guó)家，當(dāng)然恨了，恨的咬牙切齒，恨之入骨。不僅韓國(guó)人、朝鮮人，就咱們中國(guó)人也恨日本人。但是又有什么用呢？歷史終歸會(huì)被淡忘，只有走出陰影發(fā)展現(xiàn)代化，國(guó)強(qiáng)才不會(huì)被列強(qiáng)欺負(fù)。
曾經(jīng)在一家韓國(guó)公司待過(guò)幾年，接觸了公司不少韓國(guó)公司中層管理和基層員工，平時(shí)和他們聊天的時(shí)候說(shuō)起來(lái)，他們內(nèi)心是不喜歡日本人的，也知道那些曾經(jīng)屈辱的歷史……哎，怎么說(shuō)呢，在當(dāng)今社會(huì)誰(shuí)有實(shí)力誰(shuí)就是老大，日本軍事咱就不聊了，屬于閹割版的……大家都知道，只是不敢發(fā)展而已……論可以經(jīng)濟(jì)那放在全世界也是頂尖的，所以韓國(guó)人恨日本人很多地方又跟我日本學(xué)……另外，我接觸的那些韓國(guó)人聽起來(lái)也討厭韓國(guó)有美國(guó)駐軍…………可能和碰到的人有關(guān)系吧，我接觸的那些人對(duì)中國(guó)是很友好，向往中國(guó)文化
題主你好，韓國(guó)肯定恨日本，因?yàn)槿毡救私o韓國(guó)造成的傷害也非常的大。
日本最先侵占的是朝鮮半島，日本在韓國(guó)征了很多兵去侵略中國(guó)和其他國(guó)家，韓國(guó)國(guó)土本來(lái)就沒有多大掠奪了很多韓國(guó)的物資。慰安婦問題也非常的讓韓國(guó)人深受其害，韓國(guó)受到的傷害不比中國(guó)的差，韓國(guó)一直在讓日本為慰安婦問題賠禮道歉。
韓國(guó)人痛恨日本人的程度不低于中國(guó)人痛恨日本人的程度，日本人對(duì)韓國(guó)人造成的傷害也很大，但是日本人一直都不承認(rèn)，引起被日本傷害過(guò)的國(guó)家越來(lái)越痛恨日本。
韓國(guó)和朝鮮人都很日本人，因?yàn)槿毡救嗽诔r半島對(duì)他們實(shí)行殘酷殖民統(tǒng)治，讓半島的女孩充當(dāng)日軍慰安婦 ，韓國(guó)首爾那座坐在著的流者傷心眼淚的少女，就是那段苦難歷史的真實(shí)的寫照，日本人骨子很殘忍，表面上彬彬有禮。日本和周邊國(guó)家都有領(lǐng)土之爭(zhēng)，韓國(guó)的\"竹島\"。俄羅斯的北方四島，還有我國(guó)的古有領(lǐng)土釣魚島 。日本是亞洲和平和穩(wěn)定不安定根源，我們要時(shí)刻警惕日本 ，軍國(guó)主義復(fù)活！牢記歷史教訓(xùn)[發(fā)怒][發(fā)怒][發(fā)怒]
應(yīng)該說(shuō)韓國(guó)人是非常仇視日本人的，韓國(guó)民眾是個(gè)記仇的民族，對(duì)當(dāng)年日本人殖民韓國(guó)侵略朝鮮半島，人民不會(huì)輕易忘記，這種國(guó)仇家恨不是因?yàn)橐恍╉n國(guó)人不恨日本人，或韓國(guó)人并非不用日本產(chǎn)品而淡化，這是埋藏在民族深層記憶中的一種恨，亞洲許多國(guó)家包括中國(guó)社會(huì)其實(shí)都一樣，在面臨國(guó)與國(guó)之間的沖突和對(duì)立時(shí)，潛伏的這種民族記憶和恨就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。加上日本人至今未對(duì)亞洲人民有真正的悔改和懺悔之心，所有言行依然死不改悔，這種記憶和恨暫時(shí)還不可能隨著時(shí)間推移而淡漠。
我怎么聽說(shuō)日本戰(zhàn)敗后，韓國(guó)是舉國(guó)悲痛呢。因?yàn)橛辛艘粋€(gè)比日本更強(qiáng)的爹（美國(guó)），這時(shí)候需要站隊(duì)了，便成為受害者博得同情。當(dāng)初反抗日本的人都成烈士了，而戰(zhàn)后，順從日本的皇民卻舉起了反日的大旗。與其說(shuō)此時(shí)是對(duì)日本的仇恨不如說(shuō)是奴才對(duì)昔日主子的怨恨和忌妒〈據(jù)說(shuō)現(xiàn)在對(duì)中國(guó)的反感（誰(shuí)知道是什么恨）是第一位的〉。臺(tái)灣現(xiàn)在還有很多本島的人對(duì)日據(jù)時(shí)期還非常懷念和向往就是因?yàn)閲?guó)民黨當(dāng)初治理出現(xiàn)了問題，淡化反日只談反共。所以韓國(guó)人恨日本是奴才對(duì)昔日主人的怨恨，由怨恨編排出的仇恨。
嘴上恨的要命，心里喜歡的不行
韓國(guó)所謂的痛恨日本實(shí)際上嘴遁和轉(zhuǎn)移內(nèi)部矛盾的成分居多數(shù)，實(shí)際上韓國(guó)超市隨處可見日本泡面、啤酒等日本貨，根本不是有些無(wú)良文章宣傳的什么韓國(guó)人不買日貨。
我認(rèn)為韓日之間就是硬剛，如果沒有美國(guó)有可能早打起來(lái)了。
這個(gè)問題比較敏感，為了回答問題不被河蟹，特作文字處理。
要說(shuō)棒子不恨鬼子，那可真是睜眼說(shuō)瞎話。應(yīng)該說(shuō)在棒子從上到下，每個(gè)人內(nèi)心都是無(wú)比痛恨鬼子的。畢竟，一個(gè)民族被另一個(gè)民族統(tǒng)殖三十六年，這個(gè)仇恨絕對(duì)是深入骨髓里的了。這一點(diǎn)我們從新聞事件中都可以看出來(lái)的。我們一想到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，哪一個(gè)中國(guó)人不是咬牙切齒？只要棒子的國(guó)力沒有超過(guò)鬼子，相信這份仇恨就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。中國(guó)人之所以沒有棒子表現(xiàn)的那么明顯，是因?yàn)橹袊?guó)本來(lái)就是一個(gè)大國(guó)，在中國(guó)人心目中，特別是現(xiàn)在的中國(guó)人，從來(lái)就沒有把鬼子當(dāng)作對(duì)手。因?yàn)樗麄冞€不夠格當(dāng)我們的對(duì)手！畢竟從古至今，鬼子都是臣服于中國(guó)的。只是在近代他們?cè)诿髦尉S新之后脫亞入歐，成了一個(gè)爆發(fā)戶，不自量力的想?yún)椎糁袊?guó)，結(jié)果卻是成了戰(zhàn)敗國(guó)。因?yàn)橹袊?guó)人在骨子里就有那種民族的自信！
但棒子不一樣，他們和鬼子一樣，歷史上都受漢文化的影響，他們就沒有中國(guó)人的這種發(fā)自內(nèi)心的民族自信！因此，這份被奴役的仇恨也是不會(huì)輕易消失的。
這兩個(gè)國(guó)家，其實(shí)都不是一個(gè)正常的國(guó)家，都是其老大的兩個(gè)小弟，別看他們有時(shí)吵的很兇，一旦其老大瞪下眼晴，就立馬會(huì)握手言和。這個(gè)從最近的核廢水排海事件就可以看出來(lái)了。開始鬧的挺兇，結(jié)果老大一份同意聲明一發(fā)，這邊就偃旗息鼓了！
由此可見，一個(gè)非正常國(guó)家其國(guó)民永遠(yuǎn)是無(wú)法自信起來(lái)的，一個(gè)沒有自信的民族，就會(huì)永遠(yuǎn)生活在仇恨之中！
這個(gè)問題需要分兩面來(lái)回答。
作為民間的韓國(guó)人肯定是對(duì)日本人恨之入骨，畢竟半個(gè)世紀(jì)殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)就是韓國(guó)人民的血淚與白骨。如果可以選擇，相信韓國(guó)人絕對(duì)會(huì)毫不猶豫地將“日本人打翻在地，再踏上一萬(wàn)只腳”。這種仇恨的深度與廣度，較之宗教戰(zhàn)爭(zhēng)也毫不遜色，甚至猶有過(guò)之。
至于統(tǒng)治階層，那就不好說(shuō)了，畢竟韓國(guó)自己也承認(rèn)，比之其它被日本殖民的國(guó)家與地區(qū)，韓國(guó)從未對(duì)日本的走狗給予必要的清算，像樸景惠的父親樸正熙，就是日據(jù)時(shí)期一名軍官，最終還坐上了韓國(guó)的總統(tǒng)，就很能說(shuō)明問題。
尤其是韓國(guó)最近爆發(fā)的新丑聞，徹底刷新了無(wú)恥的下限。作為韓國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的國(guó)情院，居然暗中向日本泄漏反日人士的個(gè)人資料，供日本采取對(duì)應(yīng)的定點(diǎn)打擊手段。當(dāng)然韓國(guó)國(guó)情院能做這種冒天下之大不韙的事，說(shuō)背后沒有人的指使肯定難以服眾。那么會(huì)是誰(shuí)呢？韓國(guó)方面并沒有明確，但肯定是比國(guó)情院長(zhǎng)官官階更高的人了。
所以不要看每每韓國(guó)爆發(fā)對(duì)日本的聲討，那都是表面文章。政客們沒準(zhǔn)早就暗中與日本“暗送秋波”，只是韓國(guó)人這種性格上缺陷使得即便是當(dāng)選總統(tǒng)也不敢明目張膽的“與日親善”，相反還要借此為自己撈取政治資本或打擊政敵。所以可以利用韓國(guó)人的這種民間情緒做輿論的宣傳，但絕對(duì)不可以作為抉擇國(guó)家大事的依據(jù)。
韓國(guó)在這點(diǎn)上還是點(diǎn)個(gè)贊，不買日本車
韓國(guó)人是有很多人痛恨日本人的，恨得咬牙切齒，恨之入骨。我喜歡看國(guó)際新聞，這從中可知一點(diǎn)點(diǎn)，我喜歡讀史地，也可知一些韓日淵源。
