哲學(xué)思辯問(wèn)題，生命邏輯學(xué)問(wèn)題，很深?yuàn)W叵測(cè)的問(wèn)題。哲學(xué)研究的主要問(wèn)題：人類(lèi)社會(huì)制度規(guī)律、生命的意義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)策源史，但由于人類(lèi)迄今為止尚不知自己源于何處歸于何所，以致于哲學(xué)思辯的邏輯混亂、方向迷茫。
任何生命要存活，就必須要消耗其它生命，生命的延續(xù)自動(dòng)遵循食物鏈原則與叢林法則。人類(lèi)的膚色、種族、智力、體力等差別，導(dǎo)致不同區(qū)域的人群族群之間，在爭(zhēng)鋒食物鏈上層頂端的過(guò)程中，自然生出弱肉強(qiáng)食的叢林法則。在戰(zhàn)爭(zhēng)中較弱的一邊，則以追求團(tuán)結(jié)大多數(shù)弱勢(shì)群體、實(shí)現(xiàn)和平共處的愿望，通常被學(xué)者們稱為左翼左派;而在戰(zhàn)爭(zhēng)中較強(qiáng)的一邊，則以財(cái)色私有化作為誘惑，欺騙人民投入戰(zhàn)爭(zhēng)以便搶掠更多的財(cái)色進(jìn)行私有制分配，通常被學(xué)者們稱為極右翼極右派。
每次較大規(guī)模的世界性戰(zhàn)爭(zhēng)之后，人類(lèi)的社會(huì)制度會(huì)有不同程度的進(jìn)步，但制度的進(jìn)步又促使下一次世界性戰(zhàn)爭(zhēng)的烈度與規(guī)模更大，直到左派的和平共處主義占據(jù)絕對(duì)的上風(fēng)時(shí)，人類(lèi)世界才能做到全力避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
回頭看看張少帥就知道了。
戰(zhàn)爭(zhēng)是形勢(shì)逼迫才有的，有戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有死亡，沒(méi)有人能愿意接受死亡，還是生活在和平氛圍中好。
這個(gè)是相對(duì)而言吧，就現(xiàn)在形勢(shì)來(lái)說(shuō)，對(duì)窮人來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)有好處，對(duì)富人來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)好處，試想一下，對(duì)窮人而言，房子買(mǎi)不起，車(chē)子買(mǎi)不起，看病看不起，孩子上學(xué)各種問(wèn)題，每天承受各種壓力，甚至死了連墓地有的地方都讓人買(mǎi)不起了，亂世出英雄，這句話沒(méi)不錯(cuò)，英雄之后還可以成為后代的遮陰樹(shù)，表面上看現(xiàn)在的富人很多，可那些真正有權(quán)，有錢(qián)的人，那個(gè)的背后沒(méi)有抗戰(zhàn)老兵的身影，真要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)還會(huì)惦記房?jī)r(jià)？生活壓力，人類(lèi)號(hào)稱高級(jí)動(dòng)物，卻是大部分高級(jí)動(dòng)物被小部分動(dòng)物掌控，普通人被稱為高級(jí)動(dòng)物，那控制普通人的人了？可能在很多有錢(qián)人的世界里，普通人還不如他們家養(yǎng)的一條狗吧，以前有地主分家，現(xiàn)在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)有富人的錢(qián)分給真正的窮人？讓我們值得深思……
不希望戰(zhàn)爭(zhēng)！但絕對(duì)不怕戰(zhàn)爭(zhēng)！
戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)平民有和沒(méi)有區(qū)別不大，對(duì)執(zhí)政者略有影響
要和平，就得有代價(jià)。這個(gè)代價(jià)就是流血犧牲！
誰(shuí)也不希望發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)生靈涂炭，死的士兵來(lái)自老百姓的兒女。也泱及普通人。不論哪個(gè)政權(quán)，戰(zhàn)爭(zhēng)總是政治的延續(xù)，囯共倆黨為政權(quán)而戰(zhàn)，不論囯民黨兵還是共產(chǎn)黨兵，都是來(lái)自普通老百姓的子弟，站在更高層次看，一些鄰居可能參與敵對(duì)雙方的戰(zhàn)爭(zhēng)，這種血肉之拼，實(shí)在是大不幸。
如果外敵入侵，則是囯家危難，為保護(hù)父老鄉(xiāng)親拿起武器抵抗侵略，那當(dāng)然義無(wú)反顧。
歷史長(zhǎng)河中，人類(lèi)生存是叢林法則，囯與囯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，則是民族之間的決死戰(zhàn)，這是無(wú)法避免的自衛(wèi)反擊，當(dāng)然要軍民一心，視死如歸。
軍事為政治丶經(jīng)濟(jì)丶生存而戰(zhàn)，這是沒(méi)得選擇的被動(dòng)應(yīng)對(duì)，如果一個(gè)民族崇尚戰(zhàn)爭(zhēng)，最終都會(huì)被滅亡，這是人類(lèi)共同價(jià)值觀決定的，同情弱者是人性，第二次世界大戰(zhàn)希特勒日本走的就是自尋死路。包括現(xiàn)在美國(guó)在伊朗周邊的軍力包圍伊朗，一旦戰(zhàn)禍產(chǎn)生，不但是伊朗軍方丶民兵死傷無(wú)數(shù)，民眾也免不了會(huì)因戰(zhàn)爭(zhēng)炮火波及死亡無(wú)數(shù)。侵略者是狠性的，也是野蠻的，沒(méi)有人性的，也是違背聯(lián)合囯憲章，超越人類(lèi)共同價(jià)值觀的粗暴行徑。
但和平是祈求不來(lái)的，靠實(shí)力。伊朗今天需要面對(duì)的是一個(gè)全球霸權(quán)囯家美軍，本來(lái)軍力就不在一個(gè)層級(jí)。人類(lèi)公理丶人類(lèi)的和平意識(shí)一旦因戰(zhàn)爭(zhēng)喚醒，很多主持正義的力量就會(huì)參與進(jìn)去，形成針對(duì)霸權(quán)主義的反擊，這可能引發(fā)第三次世界大戰(zhàn)，而當(dāng)今強(qiáng)囯擁有毀滅性核武器一旦投放，世界大戰(zhàn)便是無(wú)法人為控制了，有可能帶來(lái)整個(gè)地球生物大滅絕，人類(lèi)文明消失。
阻止丶勸說(shuō)侵略者，往往又非常無(wú)力，真正能達(dá)成和平的，只有這個(gè)時(shí)候的俄羅斯丶中國(guó)丶英國(guó)丶法囯真心出面明白無(wú)誤正告美國(guó)：發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)可能引發(fā)災(zāi)難性后果，無(wú)法獨(dú)善其身，并可能讓美國(guó)霸權(quán)主義囯家消亡，如果美國(guó)政權(quán)丶軍方意識(shí)到危害收斂，有可能挽救整個(gè)世界。
人性的貪婪，美國(guó)霸權(quán)為利益發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這是不得人心的。至于最終結(jié)果影響到什么程度，也看中俄丶?xì)W洲所受損害有多大，能否承受因美國(guó)打擊伊朗帶來(lái)的其他因素影響。總的來(lái)說(shuō)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)容易，結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)看戰(zhàn)爭(zhēng)中的各種綜合因素，誰(shuí)也說(shuō)不清。霍爾木茲海峽，牽一發(fā)而動(dòng)全身，勸說(shuō)美國(guó)停止侵略行徑，也是各囯自保的手段，即便真正需要軍事介入，應(yīng)毫不猶豫！
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，繼續(xù)維護(hù)全球平等發(fā)展，是人心所向，也是太多數(shù)囯家的愿景，但人性的丑惡一旦占上峰，這個(gè)世界就永無(wú)寧日了。
生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中不分貧富貴賤都可能消亡，這不是人類(lèi)想要的，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)販子往往是美國(guó)決策層中的幾個(gè)人，但直接影響的是全人類(lèi)76億人的生存安全。
但愿有智慧的各囯政府能制止美國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
簡(jiǎn)單的解釋就是為了生存！“人越來(lái)越多，人賴于生存的空間去越來(lái)越小，最后為了生存空間，就得進(jìn)行你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)”。
謝謝邀請(qǐng)！
戰(zhàn)爭(zhēng)是私有制的產(chǎn)物，是國(guó)家與國(guó)家，政治集團(tuán)與政治集團(tuán)之間當(dāng)不能再以政治手段來(lái)解決問(wèn)題時(shí)，釆取的一種特殊手段。只要有階級(jí)存在就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)分為兩種，正義的和非正義的。戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)互相殘殺的怪物，人類(lèi)總有一天會(huì)把它消滅掉。那就是用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)！
正義的戰(zhàn)爭(zhēng)是必要的，非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)予反對(duì)！在有階級(jí)的社會(huì)，正義戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)予支持！人類(lèi)夲身是不喜歡也不贊成戰(zhàn)爭(zhēng)的，但為了捍衛(wèi)正義，有些戰(zhàn)爭(zhēng)是難免的。
更正，那就是用正義的戰(zhàn)爭(zhēng)消滅非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)！
致謝！
悟空領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)答題問(wèn)？戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代好？還是不戰(zhàn)爭(zhēng)好？我是笨人問(wèn)悟空你喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代嗎？請(qǐng)回答！一，一，笨人首先回答悟空領(lǐng)導(dǎo)，笨人喜歡和平不戰(zhàn)不爭(zhēng)的人心良心勤勞致富之路一起富！這就是人生身和平的一帶一路，不戰(zhàn)不爭(zhēng)做好良心，在是真誠(chéng)與信任為本，爭(zhēng)爭(zhēng)吵架做不好事？人吵??！豬吵賣(mài)這句話是老一輩留下來(lái)的話，歷史年代的人喜歡吵打這些，最后為什么一起走和平的路線’呢？戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓人痛心？不戰(zhàn)不爭(zhēng)看清人心。人人開(kāi)心！好了今天就說(shuō)到這里，再見(jiàn)！
對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)當(dāng)然是戰(zhàn)爭(zhēng)好？打了勝仗好賴帳。
戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)或者世界性的經(jīng)濟(jì)，政治發(fā)展到最高階段或者內(nèi)部矛盾極度危機(jī)而達(dá)到了不可調(diào)合的地步，最后解決內(nèi)部或外部矛盾的最高手段就是戰(zhàn)爭(zhēng)。只有戰(zhàn)爭(zhēng)才能解決暫時(shí)的或是積淀已久的矛盾。只有戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)打破一個(gè)舊世界，創(chuàng)造一個(gè)新世界。
當(dāng)今世界的列強(qiáng)們?yōu)榱藬[脫國(guó)內(nèi)的民族矛盾或?yàn)榱俗约旱恼卫?，?jīng)濟(jì)利益，為了更好更多的掠奪資源，不惜制造事端，挑起地區(qū)矛盾，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)肉弱食，到中東，到南海，他們無(wú)孔不入，到處入侵，讓世界各國(guó)人民惴惴不安。軍事競(jìng)爭(zhēng)成了當(dāng)今世界的主流，為了擴(kuò)充軍備，年年增加軍費(fèi)。如果世界上沒(méi)有侵略，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)有多好呀，把這龐大的軍費(fèi)開(kāi)支用在和平建設(shè)上，用在造福人類(lèi)上，就會(huì)減少世界上的貧困與疾病。
我們希望和平，不愿意戰(zhàn)爭(zhēng)。如果一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也不用害怕，我們有強(qiáng)大的國(guó)防和13億人民。我們可以再次用我們的民族精神，用我們的血肉筑成新的長(zhǎng)城。我們的原則是，人不犯我，我不犯人，人若犯我，雖遠(yuǎn)必誅之。
一個(gè)統(tǒng)治者能使百姓自由，豐衣足食，吃飽穿暖，老百姓是不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的，沒(méi)有自由，吃不飽穿不暖的獨(dú)裁者，老百姓就有點(diǎn)希望戰(zhàn)爭(zhēng)，有了戰(zhàn)爭(zhēng)，也許百姓有點(diǎn)希望，歷史就是這個(gè)道理，那里有壓迫，那里就有反抗！
可以說(shuō)，沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)。
如果有許多人期望戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解放自己，那這個(gè)國(guó)家一定是個(gè)腐敗不公平又流氓透頂?shù)膰?guó)家。呵呵
戰(zhàn)爭(zhēng)人人都不想打，但有的事情，不得不要打，需要用生命換來(lái)，不想逼得無(wú)奈亦要打，假如臺(tái)灣真的被臺(tái)獨(dú)分子分裂出去，你說(shuō)要打么？
當(dāng)然是沒(méi)戰(zhàn)爭(zhēng)好;世界人民都向往和平，過(guò)著大平盛世的日了，有一個(gè)和美幸福快樂(lè)的家庭，在一個(gè)富有強(qiáng)盛的安全的國(guó)家過(guò)著逍遙快活的每一天，是多么美好。可是霸權(quán)主義不讓世界安寧，是他們把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)給人民，是他們用飛機(jī)?大炮逼著人民拿起槍消滅自己的敵人，戰(zhàn)爭(zhēng)也是為了和平，為了不要戰(zhàn)爭(zhēng)而戰(zhàn)爭(zhēng)。
萬(wàn)事可放大或放小！國(guó)與國(guó)之間放小，就是兩家人。一家人的事另一家人可以干涉嗎?這決對(duì)不行！一家人可以分家，但不可能改姓呀，這就是中國(guó)傳統(tǒng)。
事物都是一分為二的不是戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)也不會(huì)有這么大的版圖，不打抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡！
毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)然是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)好?。?zhàn)爭(zhēng)特別是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，高技術(shù)條件下的各種各樣的沖突戰(zhàn)爭(zhēng)，造成大量的人員傷亡和重大財(cái)產(chǎn)損失，生靈涂炭，城市一片狼藉和廢墟。家破人亡，失去親人所帶來(lái)的心靈創(chuàng)傷。環(huán)境破壞，損害人類(lèi)文明成果。
伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，阿富汗，利比亞，前南斯拉夫，敘利亞，西非等國(guó)內(nèi)民族矛盾種族歧視沖突，受人以柄，找到一個(gè)借口就開(kāi)始外人介入，吹風(fēng)就是雨，一個(gè)國(guó)家就這么毀掉了。戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束，醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷。付出了幾代人的努力，化為灰燼。
對(duì)待日本和美國(guó)這種永遠(yuǎn)狗改不了吃屎的國(guó)家，我想只有武力和戰(zhàn)爭(zhēng)才能讓這種喜歡用欺凌霸權(quán)行為的國(guó)家屈服。對(duì)待世上熱愛(ài)和平和友好的國(guó)家，那就可以從字典中去掉戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)詞，讓世界從此永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)之事，代代和諧相處。
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)好，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)耗盡國(guó)力，幾代人的努力都會(huì)付之東流，戰(zhàn)后世界排名還會(huì)依舊，重新確立世界霸主的可能性微乎其微，強(qiáng)大的國(guó)家就像我國(guó)先富起來(lái)的那批人，永遠(yuǎn)不會(huì)讓后來(lái)者走上共同富裕的道路。世事同理，喜歡和平。
我覺(jué)覺(jué)得有戰(zhàn)爭(zhēng)好，因?yàn)樽鎳?guó)的政府對(duì)自己的子民太過(guò)份了。
好會(huì)有人覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)好的？真的想要血與火的洗煉？！
最好不要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，
戰(zhàn)爭(zhēng)不是你喜歡不喜歡的向題，你不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，而敵人硬騎脖子拉屎尿尿，你不戰(zhàn)只有念念有詞“落后挨打”而屈膝投降賠款就暫時(shí)打不起來(lái)了。
我覺(jué)得有戰(zhàn)爭(zhēng)好。像我這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)，本來(lái)資產(chǎn)就不多。打一仗對(duì)我影響不大。
甚至我覺(jué)得現(xiàn)在打一仗，可以改善中國(guó)男女比例。破壞掉建筑，到處一片廢墟，那就要重建，也不怕找不到工作。
一個(gè)百?gòu)U待興的中國(guó)，將重現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，屆時(shí)遍地是黃金。我們這一代人將從中受益。
雖然這種說(shuō)法挺自私的，但是很多人只有通過(guò)這種方式改變命運(yùn)。本身就是社會(huì)的悲哀。
機(jī)會(huì)源于破壞和重建，就跟那永遠(yuǎn)修不好的公路一樣。如果它不壞，你連修的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，人人都喜歡和平，所以為了和平必要的戰(zhàn)爭(zhēng)還是必須的，駝鳥(niǎo)策略，綏靖主義，會(huì)招致更大的犧牲，所以不能害怕戰(zhàn)爭(zhēng)，敢于亮劍，才能遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)代表的是死亡，毀滅，痛苦，戰(zhàn)敗方也就是國(guó)破家亡，妻離子散一切的國(guó)家秩序崩潰，一切的資源財(cái)富也將流失。任人宰割也就是戰(zhàn)敗者的下場(chǎng)，而對(duì)于戰(zhàn)勝方來(lái)說(shuō)殺敵三千自損八百。戰(zhàn)勝方也同樣要面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的死亡，毀滅與痛苦，也同樣要面對(duì)妻離子散，面對(duì)家破人亡的情景。遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，向往和平也就是多數(shù)人的心愿，也是多數(shù)人的追求。至于關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)更深層次的原因也就是我們普通人無(wú)能為力的事，老百姓只希望能夠安居樂(lè)業(yè)。只希望國(guó)家能夠強(qiáng)大，只有國(guó)家真正強(qiáng)大才能讓我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)走向真正的和平。
嚴(yán)格的說(shuō)還是和平好、可根據(jù)中國(guó)男多女少、嚴(yán)重失控的情況下、搞次規(guī)模不小的戰(zhàn)爭(zhēng)可能好過(guò)些、飽漢不知餓漢饑呀？
長(zhǎng)期沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)越變?cè)胶诎?，人吃人變得合法合理。只有?jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，社會(huì)才會(huì)公平一時(shí)期。
答案是肯定的，不希望戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)很難體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、親人的離去等，但是我們確一直生活在戰(zhàn)爭(zhēng)中，只是它是無(wú)形的，演變?yōu)檎鏄寣?shí)彈的戰(zhàn)場(chǎng)，這只是無(wú)形戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)成熟結(jié)果導(dǎo)致。
1：有戰(zhàn)爭(zhēng)
現(xiàn)在的社會(huì)壓力大，慢慢人與人的差距凸顯出來(lái)了，人心理就會(huì)作怪，感覺(jué)誰(shuí)都不服，就服自己。上班有領(lǐng)導(dǎo)管著，他啥時(shí)不做，拿的工資還高，導(dǎo)致自己心理扭曲，來(lái)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)多好，好好滅滅他威風(fēng)，又感覺(jué)政府欺負(fù)老百姓了，不為老百姓考慮問(wèn)題了，當(dāng)有了戰(zhàn)爭(zhēng)“鹿死誰(shuí)手”還不一定呢？那時(shí)你可能理解和平的真諦了，和平時(shí)還能找政府訴冤，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)你還有這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？你還敢找人說(shuō)理嗎？自己身邊的親人離去時(shí)，自己能承受住這份悲傷嗎？
2：沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)
辛辛苦苦上班，自給自足，花著自己辛苦錢(qián)，我感覺(jué)挺有成就感，好多人說(shuō)錢(qián)不夠花，那是自己不知足，你掙500一月，每月想花一萬(wàn)，那能知足嗎？不是有句話“知足常樂(lè)”，生活在一個(gè)和平的年代多好，上有老下有小，一家人和和睦睦。
說(shuō)真的，每一個(gè)人都不想看到（戰(zhàn)爭(zhēng)）。更加不想（戰(zhàn)爭(zhēng)）。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人過(guò)得很（痛苦）。很可憐、很悲哀…或者對(duì)這個(gè)社會(huì)有很多的不滿！對(duì)人生失去意義！一個(gè)人死了本來(lái)就是一了百了的。但是上有老，下有小！那么他們又怎樣是好呢?！所以他的想法就是這么簡(jiǎn)單。
不管什么戰(zhàn)爭(zhēng)，一旦爆發(fā)，就是絞肉機(jī)。不管什么戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)就是人類(lèi)用野蠻暴力自相殘殺。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平共存，多好。
平民百姓不愿戰(zhàn)爭(zhēng)。但是總題來(lái)說(shuō)，在自身利益不受侵犯的情況下。做為平民，第一，國(guó)家領(lǐng)土不受侵害，有國(guó)才有家。第二，自己小家不受侵犯。偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。大家，小家是一樣的，沒(méi)了大家，那有小家。如果當(dāng)國(guó)家領(lǐng)土受到他國(guó)侵犯時(shí)，不惜一戰(zhàn)，我雖然50了，愿為國(guó)家而戰(zhàn)。
你覺(jué)的鍵康好；還是不踺康好？人類(lèi)與動(dòng)物一樣都是無(wú)法抗拒的；這就是自然規(guī)則；但是人類(lèi)可以通過(guò)調(diào)控；
窮人希望打仗，富人想太平
你的善良擋不住別國(guó)的思想，希望不戰(zhàn)，但是不戰(zhàn)，別國(guó)就會(huì)飛機(jī)，軍艦開(kāi)過(guò)來(lái)，包括臺(tái)灣也是這樣，這好比，有個(gè)土匪拿著磚頭拍你家門(mén)，你說(shuō)：戰(zhàn)還是不戰(zhàn)？
當(dāng)然沒(méi)戰(zhàn)爭(zhēng)好
渾沌初開(kāi)，世有陰陽(yáng)
陰輔陽(yáng)，陽(yáng)抱陰，
陰陽(yáng)平衡，則無(wú)病無(wú)災(zāi)，
有好就有壞，
有戰(zhàn)爭(zhēng)有和平，
陰勝陽(yáng)，則戰(zhàn)，
陽(yáng)勝陰則和。
戰(zhàn)爭(zhēng)和平都是人類(lèi)進(jìn)步的手段，
五行相生相克，
自有劫數(shù)也有生數(shù)，
反映到人間就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。
然人可應(yīng)天，心之誠(chéng)焉。
戰(zhàn)爭(zhēng)雖苦，但你不變初心。
敬天畏地，人賢心純，
則戰(zhàn)爭(zhēng)自然而滅，
你看到的生不一定是生，
你看到的滅不一定是滅。
