為什么說(shuō)：“娘親舅大”？
謝謝邀請(qǐng)。我認(rèn)為，我身上流著兩種不同的血液，一種是父親的一種是母親的。也就是說(shuō)我有父親的遺傳也有母親的遺傳。我是母親的血養(yǎng)成的，所以也包含著舅舅身上同樣的血，娘親，親娘，娘舅。古人講若子不孝，娘舅可替父教子。謝謝！
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在民間對(duì)\"娘親有舅\"和\"娘親舅大\"的說(shuō)法，比較盛行。其意是指外甥對(duì)娘親，就要想到舅舅，舅舅功不可沒。舅舅不僅是母親的至親，也是母親的重要保護(hù)人和堅(jiān)強(qiáng)后盾。
母親與舅舅一奶同胞，血濃于水，舅舅在母親的人生道路上扮演了許多重要角色。母親打小時(shí)，有什么困難或受人欺負(fù)，舅舅盡力相助，挺身而出，打抱不平。在農(nóng)村，母親出嫁時(shí)，大多是舅舅鞍前馬后張羅，并肩挑嫁妝護(hù)送，現(xiàn)在是汽車伴隨。母親在懷孕和生產(chǎn)期間，娘家人精心照料，忙碌不停。外甥或外甥女降臨后。娘家人歡天喜地，忙著籌辦小孩衣物和禮品，并由舅舅或舅媽挑著送去。在外甥或外甥女的在成長(zhǎng)過(guò)程中，舅舅也傾注了無(wú)微不至的關(guān)愛。母親在婆家受到委屈或不公正待遇時(shí)，都是舅舅奮力出面擺平。母親在婆家遇分家及其財(cái)產(chǎn)處置時(shí)，也請(qǐng)舅舅出謀劃策，妥善處理。外甥或外甥女婚嫁喜宴，都要安排舅舅座首席上座，并請(qǐng)舅舅當(dāng)證婚人。母親百年歸世，辦理喪事都要征求舅舅意見，釆納舅舅建議。舅舅與父親之間，郎舅相稱，情同手足。相互幫助，不分彼此。外公外婆去世后，舅舅就是母親娘家唯一的親人。
鑒于母親和舅舅的親情血緣關(guān)系，加之舅舅對(duì)母親人生所發(fā)揮的重要作用，親娘亦親舅，舅情如娘情，也就是娘親有舅，娘親舅大。
現(xiàn)在社會(huì)大變化，娘也不親，舅也不大，外甥光聽媳婦話
風(fēng)俗給了舅舅使命，要對(duì)婆家抗衡；不叫姐妹在婆家受欺，他是堅(jiān)強(qiáng)后盾。
舅舅是外甥頭頂一層天，什么事都要過(guò)問(wèn)；外甥旦敢虐待娘親，舅舅就會(huì)舉手無(wú)情。
外甥有什么事，就找舅舅商量；讓舅舅出謀定計(jì)，給作主張。
舅舅到了外甥家，耍盡威風(fēng)；吃席坐在上位，舅舅不拿筷，別人不敢動(dòng)。
外甥兄弟分家，舅舅必須在場(chǎng)；舅舅提分案，外甥都尊重。
爹娘沒了，穿帶棺材得像樣；害怕舅舅來(lái)了，罵外甥找毛病。
現(xiàn)在女人地位高升，到了婆家就是主人；婆婆得忍三分，丈夫就是隨從。
舅舅的威風(fēng)掃地，成了癡慫；外甥光聽老婆的，舅舅說(shuō)話，聽都不想聽。
外甥叫老婆給臉皮加厚，已不知羞恥，不怕丟人；跟著老婆虐待爹娘，抖音上有很多這種視頻。
舅舅不敢吭聲，一吭聲外甥就不理你，不與你來(lái)往；舅舅想見姐妹，還得低下架子，進(jìn)外甥的門。
現(xiàn)在確實(shí)就是這種現(xiàn)象，君不君，臣不臣。
實(shí)際上，這是其它長(zhǎng)輩尤其是舅父母大人對(duì)自己的外甥外女們所說(shuō)的責(zé)怪話。意思是說(shuō)：舅父母一年到頭都難盼到忙忙碌碌的外甥外女們前來(lái)看望公外婆，只有正月間才得有時(shí)間相見，但卻來(lái)得遲，懷疑外甥們心里沒把外祖父母、舅父母放在一定的位置，心理有意見。但又不好直言相傷，所以流傳著這么一句家訓(xùn)：“耶親叔大，娘親舅大”。意思是說(shuō)：爹再親，叔伯是父親的兄弟，同樣要受到尊敬；娘再親，舅父母是母親的姊妹，同樣也要尊敬，不得有絲毫怠慢，否則認(rèn)為嚴(yán)重失禮。
為什么說(shuō)：娘親舅大？
在古代有一句話：寧舍做官的老子，不舍要飯的娘，這句話說(shuō)明母愛的偉大，母愛的無(wú)私，母愛的仁慈。
舅舅是母親的弟兄，和母親同一血脈，也是母親的娘家人，記住是娘家人。
在早年間，有忤逆罪一說(shuō)，如果子女犯了忤逆罪被送官法辦了，無(wú)論是誰(shuí)給送官的，父親，叔叔，伯伯，就算是孩子的爺爺，只要舅舅出面，就可以給保釋出來(lái)。但如果是舅舅送官的，任何人都不可以保釋出來(lái)。因?yàn)榫司耸悄镉H的娘家人，算是母親的靠山，所以舅舅最大。
爹親叔大，娘親舅大，但叔叔不如舅舅大，沒有舅舅的權(quán)威，說(shuō)白了，舅舅就是母親的代言人，代表著母親的一切。
故而娘親舅大。
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在眾多親戚中，娘親舅地位最高，權(quán)力最大。
因?yàn)槟镉H舅和母親是同一個(gè)血緣關(guān)系，她們是一母同胞，是母親的靠山，是母親的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
當(dāng)娘親舅到家時(shí)，必須坐首席，父親和叔叔都是陪客。
當(dāng)母親病重時(shí)，必須向娘親舅回報(bào)，治療方案必須經(jīng)娘親舅同意才能進(jìn)行，否則是大逆不道。
當(dāng)母親病逝時(shí)，孝子必須頭戴孝帽，親自到舅舅面前下跪報(bào)喪，其余親戚孝子不去，讓別人去報(bào)喪。
對(duì)于母親的陪葬品，棺本，火化時(shí)間，何日下葬必須征求娘親舅同意，才能決定?；鸹瘯r(shí)，下葬時(shí)，娘親舅不到?，不得進(jìn)行。
在舊社會(huì)，父親送子忤逆(不孝順)入獄時(shí)，舅舅可前去將其保出，而舅舅送外甥忤逆(不孝順)入獄時(shí)，父親無(wú)權(quán)力去保。
現(xiàn)在在蘇北仍流傳這樣的俗話，外甥是舅家的狗，吃完再拿著走。人過(guò)九十九，要留娘家作后手。娘家來(lái)了一條狗，也要熱情招待。
這些都說(shuō)明娘親舅在親戚中的重要地位，在改革開放的今天，人們?nèi)宰裱@一古訓(xùn)，繼承傳統(tǒng)觀念，有利于社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧。
我外甥十五歲，長(zhǎng)得比我還壯，從小在我家長(zhǎng)大，對(duì)他真的非常親近。去年我姐和姐夫出去有事，我在他家照看，因?yàn)閷掖握f(shuō)教還不寫作業(yè)，我上去拉扯了他，結(jié)果要和我對(duì)打。再后來(lái)，因?yàn)槲医銉煽隰[矛盾離婚，我和姐夫弄了不愉快，姐夫帶外甥來(lái)給我道歉時(shí)，發(fā)現(xiàn)外甥兜里裝有甩棍。自此，我心里徹底對(duì)他涼了。我媽說(shuō)過(guò)，對(duì)外甥你只能親，多親都可以，但不要有一次對(duì)不住他。
其實(shí)“娘親舅大”后面還有一句“爹親叔大”，這是兩句老話。
“娘親舅大”或者“爹親叔大”，這里的“大”字，不但指的是輩分大，更主要指的是在那特定的情況下，外甥遇到了比較不好解決的事情，來(lái)求助于舅舅，甚至由舅舅來(lái)定奪此事。
那么在什么特定情況下，才由舅舅做主呢？首先是最親近的父母不在跟前，或者已經(jīng)離世，外甥又年幼無(wú)知，拿不定主意，無(wú)奈之下，才有可能由舅舅以及叔伯出面，完善和處理外甥處理不了的事情。
如果外甥父母都健在的話，“娘親舅大”四個(gè)字，在舅舅身上顯示得自然不會(huì)那么突出了，外甥的事有父母做主，舅舅只能提出一些可供參考的見議。
“娘親舅大”，也是外甥處于無(wú)助時(shí)，對(duì)舅舅的一種依托。不論外甥遇到大事小事，還是喜事悲事，別人對(duì)此可以不理。但是，當(dāng)舅舅的絕對(duì)不能袖手旁觀，即便是舅舅與外甥二者的關(guān)系，不是很和諧，舅舅不看僧面，也要看佛面，迎難而上。同時(shí)，在關(guān)鍵時(shí)刻，也是彼此對(duì)親情的一種垂直體現(xiàn)。
在我家后面就有這樣一戶人家，姐夫四十多歲時(shí)，由于飲酒過(guò)量，引起肺結(jié)核開放，吐血身亡。六七個(gè)孩子都是小子，又沒有成年，想招父養(yǎng)子，沒人敢來(lái)，想改嫁小子多又沒人愿要，就這樣四十多歲的寡婦姐姐，領(lǐng)一幫兒子過(guò)日子。
有一次舅舅與幾個(gè)外甥因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，爭(zhēng)論不休，四號(hào)外甥氣急之下，竟然出手把舅舅打得鼻青臉腫。舅舅很生氣，又不能狀告外甥，只好忍了。然而事隔不久，姐姐家屋后，距離房子只有幾米遠(yuǎn)的柴垛著火了，眼看大火就要燒到房子，火堆旁邊有很多人圍觀，只有舅舅臉都被火烤出水泡，還依然不放棄救火。
就這件事而言，舅舅不欠你什么，大火把房子化成灰燼，與舅舅又有何甘，何況還被外甥打傷過(guò)，但是舅舅沒有那樣做，不計(jì)前嫌，奮不顧身救火。
我要說(shuō)的是，外甥與舅舅不論發(fā)生多大的矛盾，都不該做得太過(guò)奮，只有和睦相處，互相尊重，“娘親舅大”的真正含意，才能體現(xiàn)得更加淋漓盡致。
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這就是家庭的主導(dǎo)問(wèn)題，母親強(qiáng)勢(shì)則舅舅家親。如果父親占主導(dǎo)地位則叔叔就親。它的全稱是娘親舅大，父親叔大。
母系社會(huì)，傳統(tǒng)觀念。家人糾紛，娘舅姑父。一族之長(zhǎng)，判定是非。民間習(xí)俗，循規(guī)蹈矩。沒有規(guī)矩，不成方圓……
這是從古到今流傳下來(lái)娘親舅大！
出嫁時(shí)，新娘是自己的哥哥或者弟弟背上花轎（汽車）的，哥哥和弟弟的勢(shì)力決定了新娘在婆家是揚(yáng)眉吐氣還是委曲求全。老了，跟兒女分家時(shí)，老娘舅是分家人，老娘舅既能保證外甥們的公平，又會(huì)最大程度保護(hù)自己老姊妹的利益。老人走了，老娘舅和娘家侄子是要扶棺的。對(duì)舅舅的尊重就體現(xiàn)了對(duì)母親的尊重。
可能別人的舅舅這樣說(shuō)合適，我的舅舅完全不配。
那會(huì)有到市里學(xué)開車當(dāng)司機(jī)的好機(jī)會(huì)，大企業(yè)，待遇特別好，機(jī)會(huì)就給了舅舅，我還有大姨二姨。所以舅舅家很早就條件很好了，但是他特別摳門，過(guò)年過(guò)節(jié)去他家，從不拿好吃的給我們，而是藏起來(lái)，飯菜也特別寒酸，壓歲錢給一塊錢，那會(huì)基本都是五塊十塊，所以從小就不喜歡他，后來(lái)長(zhǎng)大了，因?yàn)樗挥幸粋€(gè)女兒（那會(huì)沒有計(jì)劃生育，舅媽就是生不出），每到農(nóng)忙就把我們幾個(gè)外甥叫過(guò)去干活，還說(shuō)三道四，說(shuō)你力氣小，干活慢，我們欠你的呀？！
記得有次在街上遇到，我假裝沒看見，扭頭找我媽告狀去了，說(shuō)我沒禮貌，不打招呼，哼，你這樣的舅舅配嗎？！
他還收養(yǎng)過(guò)舅媽姐姐的孩子，給他成了家，但是他不孝順，結(jié)婚才一年就要分家，聽說(shuō)是媳婦從中挑唆的，最終的結(jié)果，他媳婦喝農(nóng)藥自殺，他也被趕了出去。
現(xiàn)在我大了，就覺得舅舅是遭了報(bào)應(yīng)的，活該，只有過(guò)年才去給他拜個(gè)年，平時(shí)不去。
大：來(lái)自公正，公平
山東省舅舅有太多的特權(quán)。第一，打外甥。孩子除了父母、舅舅能打，別人不能打，叔叔大爺都不能打。第二，主管白事。父母死了，只有舅舅說(shuō)了算，入殮時(shí)舅舅說(shuō)行了，從前就蓋棺材蓋子，現(xiàn)在就拉去燒了。舅舅說(shuō)不行，就要無(wú)條件滿足舅舅要求，衣服不行，買新衣回來(lái)?yè)Q，沒洗干凈，端熱水來(lái)重新擦一遍。兒女不孝的，這時(shí)就要被舅舅痛罵，算賬。
在，《娘親舅大》影片里，講了兄弟姐妹的親情，姐姐偷偷與本村小伙了戀愛了，由于，小伙了自私，想到國(guó)外留學(xué)深造，加上家里人，反對(duì)女方兄弟姐妹多，條件差，由于，男方家反對(duì)，女方卻鐘于男方，在感情的沖動(dòng)下，發(fā)生了男女關(guān)系，使女方未婚先杯孕。而男方為自己的前途，拋去了女方，獨(dú)自去國(guó)外了深造了。
女方懷孕在外打工，過(guò)著酸甜苦辣的生活，賺錢，把孩子生下來(lái)想自帶護(hù)養(yǎng)她成壯。然而，不幸的是，生下女兒時(shí)，難產(chǎn)去世了。
去世前，拜托大兄弟帶好外孫女，把她養(yǎng)大成人。于是，做舅舅的挑起了養(yǎng)外孫女的重?fù)?dān)，拼死拼命的賺錢，養(yǎng)外孫女與兄弟，吃盡苦頭，而外孫女不懂事，還常常惹事，這是，舅舅也常常想起，姐姐在世時(shí)，也不顧自己的身體，拼命干活打工來(lái)養(yǎng)兄弟們，因?yàn)?，親情的存在，舅舅不顧一切把外孫女養(yǎng)大成人，后來(lái)，外孫女也成功考上大學(xué)，感激有這么好的一個(gè)大舅舅，反應(yīng)了，親情大于一切。
因?yàn)檠夑P(guān)系近。
在古時(shí)候，“舅舅”的地位非同一般
中國(guó)人歷來(lái)很重視家族觀念，古代的很多家族都有自己專門的祠堂，每一族的成員少則幾十多則幾百甚至上千，所以即便現(xiàn)代人在這方面的重視程度有所減弱，但每一家的親戚數(shù)量都是相當(dāng)大的。
如此一來(lái)就不免讓人困惑，這么多親戚到底哪個(gè)才是最大的呢？
這個(gè)問(wèn)題估計(jì)很多人都曾想過(guò)，不過(guò)也有很多家長(zhǎng)從小就教導(dǎo)孩子一定要孝敬舅舅，也就是說(shuō)舅舅才是所有親戚中最大的。這么一說(shuō)有些網(wǎng)友肯定不相信，憑什么舅舅就是最大的？其實(shí)理由很簡(jiǎn)單，想必大家也都聽過(guò)一個(gè)成語(yǔ)叫“娘親舅大”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
不過(guò)小編是個(gè)喜歡打破砂鍋問(wèn)到底的人，既然有古語(yǔ)“娘親舅大”在先，那我們不妨查查它的出處。果然功夫不負(fù)有心人，在古時(shí)候，“舅舅”的地位非同一般。
《說(shuō)文》中對(duì)“舅”這個(gè)字有詳細(xì)解釋，“舅”乃是母親的兄弟，也可以指妻子的父親，對(duì)異性長(zhǎng)輩不能稱為“父”但可以稱為“舅”，而且在古代外交中，對(duì)于不同姓的大諸侯可以稱伯舅，對(duì)小諸侯可稱叔舅。
沒想到“舅”這個(gè)稱謂竟還曾上升到了國(guó)家外交層面，怪不得直到今天舅舅仍然是親戚中最應(yīng)該尊敬的人。其實(shí)說(shuō)白了這就是男權(quán)社會(huì)的一種表現(xiàn)，古代的情況就不用多說(shuō)了，即便是到了男女平等的現(xiàn)代社會(huì)，家里往往還是男人有發(fā)言權(quán)，而在整個(gè)家族中肯定是舅舅或者大伯這樣的家族之首更有發(fā)言權(quán)。
其實(shí)有些地方還有“天上有雷公，地上有舅公”的說(shuō)法，意思是家里的舅舅和天上的雷公是一樣的，如果兒女敢對(duì)雙親不孝的話舅舅可以直接訓(xùn)斥甚至懲罰，可見舅舅的地位僅次于父母。除此之外，很多日常生活也能體現(xiàn)出舅舅的地位，比如結(jié)婚時(shí)舅舅一般是證婚人，母親家族的很多事都得讓舅舅出面。
還有些膾炙人口的歇后語(yǔ)也很能體現(xiàn)這一點(diǎn)，比如“舅舅揍外甥——白挨”、“舅舅打外甥——沒說(shuō)”等等，可見晚輩一旦犯了錯(cuò)，舅舅可以直接進(jìn)行管教、不需要請(qǐng)示父母，而外甥不能有絲毫怨言。
估計(jì)很多人還不知道，在古代有一種很火的外交關(guān)系叫“舅甥關(guān)系”，這種外交手段在唐宋時(shí)期比較流行。大致意思是這樣的，比如唐朝會(huì)和吐蕃和親，這兩國(guó)之間就是舅甥關(guān)系，如此一來(lái)吐蕃就能借著大唐的東風(fēng)快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化。
值得一提的是，公元八百多年時(shí)拉薩大昭寺前面就曾立過(guò)一塊“甥舅會(huì)盟碑”，這無(wú)疑是對(duì)此外交手段最好的證明。
這下大家應(yīng)該明白為啥所有的親戚中偏偏要最尊敬舅舅了吧，更令人意想不到的是，舅舅這個(gè)稱謂在古代竟能上升到政治層面，看來(lái)這個(gè)稱號(hào)不僅在家族中非常重要，在國(guó)與國(guó)之間的外交上也曾發(fā)光發(fā)熱。
上一輩的人舅說(shuō)的話重要，現(xiàn)在做舅的說(shuō)話沒有用，說(shuō)好聽的聽兩句，說(shuō)不好一句也不聽，上一輩的人有什么事都是找娘家舅
不知道。
在過(guò)去的家風(fēng)中，爹親娘親，所以，娘親，至今未變，也是做人的最基本道德。家風(fēng)還有爺大，族長(zhǎng)大，舅大。如果母親受氣，或家庭矛盾解決不了，甚至兄弟分家，都要請(qǐng)舅爺主持公道，如果母親亡故，舅爺不到，就不能出殯。若是子女不孝，母親橫死，舅爺想怎么難為甥，就怎么難為甥。母親受氣，舅爺可攜帶其家族成員為母親出氣。故而舅大。
這是歷史上傳下實(shí)際情況，世上有這一句傳言，“姑舅親輩輩親，姨娘親不算親，死了姨娘斷了根”。這話說(shuō)的都不錯(cuò)，姨娘過(guò)了三年或十年去，一般逢年過(guò)節(jié)不去，舅日因?yàn)槭怯H娘家根，也就是說(shuō)座山虎。百年之后給老爺老娘送紙錢，去了之后有落腳或居住的地方，所以娘親舅大
那是過(guò)去的說(shuō)法娘親舅大，現(xiàn)在舅也不親了反倒是姨親了。都是姐和妹親，兄和弟反倒不合甚至打架，不知為什么。
母親在你心里大嗎？舅是娘的親兄弟，和娘一樣親，別把舅舅當(dāng)外人！
是說(shuō)：母親再親，別忘了舅父母是母親的姊妹要想著他們常去看看。
不管舅舅還是叔叔，他對(duì)我好，我就對(duì)他好，沒有誰(shuí)大辶分。
過(guò)去男尊女卑造成的。母親，親，因不出遠(yuǎn)門，見識(shí)少，所以舅大
