女為悅己者容源于《戰(zhàn)國(guó)策》，出自四大名刺客豫讓之口。豫讓最開(kāi)始在范氏手下做事，但從未得到重用，故后又幾經(jīng)周折投靠智伯旗下，智伯是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)人才的明主，在豫讓的意料之中，他受到了智伯的寵愛(ài)和重用。但后來(lái)趙、韓、魏三國(guó)聯(lián)合襲擊，智伯被斬，趙襄子將智伯頭顱當(dāng)酒器，豫讓得知后，決定為智伯報(bào)仇，多次刺殺趙襄子未果，最終因報(bào)智伯的知遇之恩而自刎。留下了“嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容”的千古絕唱。

現(xiàn)在這句話形容女子樂(lè)意為欣賞自己、喜歡自己的人去付出、去打扮自己。這是可以理解的，愛(ài)自己，也是愛(ài)別人的表現(xiàn)！

愛(ài)自己，每個(gè)人都應(yīng)該愛(ài)自己，愛(ài)了自己才知道如何去愛(ài)他人，但有些人“愛(ài)自己”后變得刻薄自私，是錯(cuò)誤的理解愛(ài)自己的含義。所謂“知己知彼”，人要理解他人一般是建立在“知己”的基礎(chǔ)上，人不愛(ài)自己，如何知道自己？有道是“己所不欲勿施于人”，自己都厭惡的東西就不要去送與他人的簡(jiǎn)單道理。你愛(ài)自己?jiǎn)?？你若?ài)自己，那么你給自己的東西也可以贈(zèng)與他人。