您好！
不存在應不應該的問題。當然，更不建議把女兒、把出嫁女兒當成一個“另類”來看待。
“應不應該放棄”是個偽命題——如果應該，其實就意味著必須放棄。但是，誰規(guī)定出嫁女兒就必須要放棄父母房產(chǎn)？
對題主問題進行推測，分兩種情況：
- 第一種情況，父母健在。這時候，女兒放不放棄，沒有任何意義。房子是父母的，跟女兒、弟弟沒有關系。對于一項跟自己沒有關系的財產(chǎn)，放棄什么？
- 第二種情況，父母過世。這時候，放棄的是房子的繼承權。但是，放不放棄是自愿行為，不存在出嫁女兒就必須得放棄、就必須得都給兒子的說法。
屬于習俗么？歷來不都是傳兒不傳女么？自古不就有“出嫁女兒等于潑出去的水”么？
時至今日，如果還把著這種傳統(tǒng)觀念不放，只能說：
- 生女兒的，對女兒最負責的態(tài)度，就是讓女兒一輩子別出嫁。何必不作女兒、跑別人家當兒媳？
- 父母果然是最無私的人，免費給別人家養(yǎng)育一個兒媳婦，替別人家、替社會解決了“光棍”問題。
- 對自己負責的唯一做法，就是千萬要供奉好兒子，免得老無所依。
試想，哪一樣有可能？
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任何人沒有權力讓女兒棄權，這是法律賦予公民的權力，受法律保護。
只有女兒為了手足之情，心甘情愿犧牲自己利益去幫助弟弟而自動棄權，那是姐姐一份濃濃的愛心。
總之，不棄權是本分，棄權是情分。
如果父母弟弟認識不到這點，女兒根本不應該棄權。
不應該，應該按法律規(guī)定繼承！如果簽字放棄了，請一并連義務也放棄！就像繼承一樣，你想繼承財產(chǎn)，必須連債務一并繼承。
有的時候，堅持自己的產(chǎn)權，才是對弟弟最好的保護。
有一個哥哥，一直單身。娶了一個帶女兒的媳婦。他父親去世前一再囑咐女兒，不能放棄遺產(chǎn)。因為，你放棄遺產(chǎn)，房子過戶給哥哥，嫂子和養(yǎng)女可能哄著哥哥賣房子，然后用養(yǎng)女的名字買房子。然后一旦鬧矛盾，哥哥被趕出來，就沒房子住了。
公正遺產(chǎn)時，公正兄妹兩人，哥哥就不能賣房子。妹妹可以不住，保證哥哥有房??！
不應該
不能，法律都規(guī)定女兒享有繼承權！
不應該！憑自愿！
謝謝邀請，這個問題要看自己家的事情，反正我家我作為兒媳弟媳不會要求，我歷來觀點就是人家父母的東西，給誰是人家父母的事情，人家怎么處理我都不會參與，更不會跑去人家去問，是不是嫁出去的女兒 潑出去的水，怎么可能哦，現(xiàn)在是新社會，兒子女兒都有共同的贍養(yǎng)義務，那為什么要人家放棄人家的權利呢，就是我家有很多的不公平，我都不屑于去人家家里，把自己為了這點破東西降低自己身份，感覺自己就像個討債鬼，讓人家看笑話，自己的生活自己造，不行就換掉（老公）[偷笑]，（我也沒有離婚，我自己父母家全是女兒，就是父母的東西我家姐妹也是都不會考慮父母給誰，都是一句話，愛給誰給誰，可能我們是小城市吧，房子不值錢，更何況我們也都有自己的福利房和后期憑工資貸款買的商品房，所以父母也好，公婆也好，他們的房子和財產(chǎn)我從不過問，其他的人問不問，那是父母的問題，她們喜歡誰給誰多點，或者都給，那沒有辦法，我男人說的也是這個世界上父母走了，就是這幾個血親了，為了一點錢把關系全部搞僵，就沒有意思了）所以他家的事情，我更不會跑去顯擺，自己的生活自己創(chuàng)造是立身根本，其他沒有必要
如果你父母的選擇也無可厚非，但同時也協(xié)商好以后父母的一切問題都由弟弟負責唄。
不要放棄你的權利，即就是放棄房產(chǎn)，也不要說的太早了，因為牽扯到以后父母的養(yǎng)老事宜，很多案例都是父母把房子給了兒子，結果養(yǎng)老找女兒，這種事情太多了，你不簽字不放棄你的權利，對你弟弟還有所牽制，他也不會做事情太過分，畢竟會看在房子的份上做事。
出嫁女兒不是父母生的嗎？為什么放棄。即然有簽字一說，也就是說法律沒有明文規(guī)定放棄，那就沒必要放棄。不放棄是本份，放棄是情份。
不應該，憑什么
不需要啊，父母如果不想給，直接在遺書中財產(chǎn)全部給兒子就行了，又不需要女兒簽署什么
千萬年婚姻的意義就在于此啊
憑什么？父母生病拿錢的時候也棄權？贍養(yǎng)父母的時候也棄權？男女平等呢？法律規(guī)定男女有有繼承權和贍養(yǎng)義務！[打臉][打臉]
誰的房產(chǎn)誰作主
不想著報答生養(yǎng)之恩，還賴上了
