唐朝時候的外國人，地位沒有現(xiàn)在這么高，在長安百姓眼里就是些司空見慣的胡人。商人地位更低，從事的行業(yè)被稱為賤業(yè)，叛亂爆發(fā)時他們的境遇和普通百姓沒有多大差別。

來到唐朝的外國人主要有這幾種，外國使節(jié)，僧侶。還有從事貿(mào)易的商人，這些人來到大唐都有自己的目標，或?qū)W習(xí)或牟利，一但發(fā)生叛亂，生命財產(chǎn)都無法保證，怎么可能會留在長安，和唐朝庭一起逃往四川，才是最好的選擇，雖然顛沛流離總比被叛軍劫掠屠殺要好，而且當時的大唐，富庶的城市可不光是長安，還有揚州，成都和廣州。

安史之亂主要波及的是黃河流域，長江流域的破壞就要小很多。玄宗時期的揚州是僅次于長安的繁華城市，揚州是南北交通的樞紐，江淮。鹽茶漕米。先匯聚在這里，然后轉(zhuǎn)運到關(guān)中和北方各地。揚州有大食，波斯商人居住。多以買賣珠寶為業(yè)。朝廷在揚州設(shè)置市舶使。是唐朝重要的財政收入來源。

當時來到長安的外國人，主要有兩種途徑，一種是從海上，坐船來到廣州，然后經(jīng)過揚州，在到達長安。還有一種是陸路，就是北方的少數(shù)民族游牧部落，他們是按照傳統(tǒng)路線，絲綢之路到達長安。

這些外國人，如果他們從長安逃到這里，就可以安頓下來，這里本來外國人就很多 ，可以繼續(xù)完成他們來到唐朝所要達成的目標。也可以從這里坐船返回自己的國家。

長安城中的商人，他們是本地人。在這里有家有業(yè)，在叛亂初期 ，封常清鎮(zhèn)守潼關(guān)，曾招募20萬人。這其中就有很多保家衛(wèi)國的商人和小手工業(yè)者。潼關(guān)失守，長安淪陷，覆巢之下無完卵，其結(jié)果這些人都不會好到那里去。

安史之亂，摧毀了一個繁華似錦的盛唐，中間驚心動魄的戰(zhàn)斗數(shù)不勝數(shù)，一個群體，一個行業(yè)，在這種歷史大劇中，被人記錄的不多，這是我自己的一些看法，希望大家留言指正

除了逃命、躲藏、附會、投降外，和原叛軍降將同部落的外國人肯定是擁護安祿山叛亂的。

外國人都被保護起來了，出問題會容易引起外交糾紛。商人嘛，自然是重利忘義啦，大肆囤購物資，發(fā)財。

唐王朝經(jīng)過“貞觀之治”后，國力大幅增強，經(jīng)濟、文化、軍事全面發(fā)展，已是名副其實的世界第一。所以那時有很多番邦小國仰慕中華文化，不遠萬里，派遣使者來唐交流。我們自然是對這種友好行為非常歡迎的，還派鴻臚寺出面，負責這些外國使者的飲食起居。

但這一切美好，在“安史之亂”后突然發(fā)生了變化，怎么回事呢？

原來因為戰(zhàn)爭，朝廷不得不抽調(diào)兵力對付叛亂，這樣一來，安西、北庭以及西域等地來長安的使者，都回不了家了。當時的唐帝國財政上還要維持這些人的日常開銷可是一筆不小的開支，鴻臚寺卿壓力山大。

著名謀臣李泌聽說了此事，便派人調(diào)查，結(jié)果卻讓人大跌眼鏡：這些外國人有4000多人，有的已“滯留”長安達四十年之久，都已娶妻生子，不但買房置地安居樂業(yè)，還做生意、開錢莊，生活的非常逍遙。

當時安史之亂發(fā)生后，叛軍攻入長安后那些外國商人和各種外國教派的人，都在長安已經(jīng)很多年了，即便叛軍攻入了長安，這些外國人依舊沒有選擇離開。因為他們在叛亂之前都在享受著唐朝的俸祿和待遇，但是他們的職能依舊是外國的使者身份，用他們的思維方式考慮，無論哪個政權(quán)統(tǒng)治，都應(yīng)該需要打通外交和宗教信仰這一塊，所以他們寧可冒險留下來！

能干什么?肯定是混亂不堪，四處逃跑