白日不到處，青春恰自來(lái)，

苔花如米小，也學(xué)牧丹開。

清袁枚這首詩(shī)《苔》，為何在現(xiàn)今會(huì)火了起來(lái)，這自然是與詩(shī)的內(nèi)容有關(guān)，更與當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展有關(guān)。

說與詩(shī)的內(nèi)容有關(guān)，是因?yàn)檫@首詩(shī)寫的是苔花，苔花生長(zhǎng)之處少見陽(yáng)光，且花開的很小，這就代表了一種形象，這種形象更似普通的小人物的形象，而普通的人卻更為多數(shù)，世間的普通人，雖在整個(gè)社會(huì)中受惠最少，恰如苔花一樣，受陽(yáng)光照耀最少，卻仍要綻放出自己美麗的花朵，盡管這花朵并不起眼，然正是這世間普通的花，才是春天最多最繁盛的組成，而那些所謂的名貴之花，其實(shí)在世間才是少數(shù)，盡管它們最耀眼，卻并不是春天形成的最重要最廣泛的組成。

受陽(yáng)光照耀最少，卻仍到綻放出自己青春的花朵，這是苔花的形象，也是千千萬(wàn)萬(wàn)普通花的形象，它們能代表大多數(shù)的普通人，能代表出普通人的心聲，這是《苔》這首詩(shī)能火起來(lái)的根本原因。

那么為何以前《苔》這首詩(shī)，在以前火不起來(lái)，現(xiàn)在卻火起來(lái)了呢？這是因?yàn)楫?dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的原因，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)以及手機(jī)的普及，像“頭條”這樣的平臺(tái)的建立，有了“頭條”為百姓服務(wù)這樣的平臺(tái)，使得更多的人能向向更廣泛的世界來(lái)表達(dá)自己的心聲，而《苔》這首詩(shī)表達(dá)了大眾的心聲，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，所以火了起來(lái)。而以前普通人的心聲要發(fā)音，渠道相對(duì)于當(dāng)今而言是很狹小的。

袁枚不是普通人，曾號(hào)稱“北紀(jì)南袁”，但他寫的這首《苔》卻表達(dá)了普通人的心聲，自然會(huì)得到更廣泛的喜歡，借助于網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的當(dāng)今，《苔》自會(huì)火起來(lái)。

關(guān)于“苔”，古詩(shī)中不是沒有，但袁牧之《苔》卻不同。為什么？

苔：苔蘚，是一種低級(jí)植物，多寄生于陰暗潮濕處。

歷史上關(guān)于寫“苔”的詩(shī)句頗多，但多半在其詩(shī)中作陪襯或作烘托點(diǎn)。諸如：“返景入林深，復(fù)照青苔上”、“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”等等。

真正讓“苔”成為詩(shī)中的主角，視其生命為尊貴者惟有袁牧之詩(shī)《苔》。在他的筆下，苔、苔花，生命且堅(jiān)強(qiáng)而耀眼，不因環(huán)境惡劣而執(zhí)著成長(zhǎng)、盛開。

白日不到處，青春恰自來(lái)。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

白天陽(yáng)光不到的地方，苔蘚恰恰生長(zhǎng)出綠意來(lái)。它的花開得如米粒般微小，卻也像牡丹那樣地盛開。

其實(shí)袁牧還有另一首“苔”詩(shī)，那為什么還說《苔》沉寂了幾百年昵？

袁牧，一生倡導(dǎo)“性靈”，是“性靈派”重要代表人物。正是基于此，他才不受條框限制，大膽發(fā)掘微生命，這才有真正意義上的《苔》。他另一首詠“苔”詩(shī)如下示：

各有心情在，隨渠愛暖涼。

青苔問紅葉，何物是斜陽(yáng)？

形象逼真，有趣味還生動(dòng)。從這一首詩(shī)中再一次換角度寫的來(lái)看，袁牧不僅為詩(shī)、為文都有“性靈”感，而且還是一位熱衷于低端微生命體的禮贊者和守護(hù)神。

至于，此詩(shī)《苔》沉寂了幾百年也有實(shí)據(jù)可考證：大清自1736年改國(guó)號(hào)建立到1912年滅亡，共計(jì)享國(guó)267年，之后的民國(guó)，再到中華人民共和國(guó)的今天又有145年了。

原因何在？大清朝時(shí)期，國(guó)力衰竭，外國(guó)列強(qiáng)蠻橫欺壓。在那種戰(zhàn)亂時(shí)代，本來(lái)就生靈涂炭、民不聊生，還有誰(shuí)去死揣書本。寫者少，相互傳閱者就更少，也談不上什么文藝繁榮。

直到新中國(guó)成立以及通過改革開放，使得經(jīng)濟(jì)活躍，人們對(duì)精神文化迫切需要的今天，才重新拾起《苔》。這充分說明文化事業(yè)的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)提升是同步的，只有當(dāng)人們物質(zhì)文化充實(shí)滿足后，才會(huì)渴求精神食糧。

既然，《苔》沉寂了幾百年，但現(xiàn)在重溫又給我們帶來(lái)了多少啟示呢？

首先，“苔”花不顯眼，無(wú)人問津，也沒有“牡丹”花之國(guó)色天香。但是，“苔”的生命力頑強(qiáng)、自立更生，又不畏難環(huán)境，給人一種敢為天下先，別人做不到，我偏要去做好。

其次，“苔”花雖小也怪可憐的，但它不再乎人們對(duì)它的偏見，也不因世人不尊重它，而嚇的不敢開放。這說明人類普天下的今天，普通大眾既聘勇氣十足、又執(zhí)著追求生命的寬度。

再之，天下之大，有你及我，無(wú)論環(huán)境怎樣，惟自信、自強(qiáng)，生命之花才能如期開放。即便沒有牡丹那么高貴，但也要勇敢地強(qiáng)出頭，盡自己最大的力量去光亮世界！

擴(kuò)展資料：

袁牧（1716~1797），清代詩(shī)人、散文家。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績(jī)，四十歲歸退，在江寧小蒼山下筑隨園，自稱隨園主人、隨園老人，別號(hào)蒼山居士。

說一句可能招來(lái)噴子的話

因?yàn)檫@首詩(shī)真的一般！清朝的詩(shī)話繞不過袁枚，但清朝的詩(shī)歌是可以繞過袁枚的，這在古代是公認(rèn)！

袁枚詩(shī)有許多漂亮的詩(shī)作，但他大多數(shù)的詩(shī)都很虛，很淺，上不得臺(tái)面。因?yàn)樗绣X，有閑，有名，應(yīng)酬極多，應(yīng)酬之詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù)。每天想見他的人如過江之鯽，從他的《隨園詩(shī)話》中我們可以看到不少違心之作。

如果你發(fā)現(xiàn)《隨園詩(shī)話》里某一首詩(shī)很一般，但是袁枚卻大加稱贊，那么不用問，這首詩(shī)的作者一定是高官權(quán)貴，或者是給了銀子的。只要給錢，袁枚可以為客戶潤(rùn)色出一篇感天動(dòng)地的祭文來(lái)。而祭文中的主角可能只是一個(gè)普通的富家婆。

袁枚有才！

但袁更有智！

由于生活需要，所以，他的智勝于他的才！

這首詩(shī)之所以好，僅僅是因?yàn)槌霈F(xiàn)在了娛樂節(jié)目里。

清淺，簡(jiǎn)單，通俗，一目了然。

但在詩(shī)評(píng)家眼里，此詩(shī)入不得法眼。因?yàn)樗械募记?，結(jié)構(gòu)，構(gòu)思或處理方法，都是古人用過的，沒有任何新意。

與其說是詩(shī)，不如說是兒童詩(shī)。甚至可以算是古代的童謠。如果嚴(yán)格說來(lái)，詩(shī)話中曾載過不少童子詩(shī)，都比這一首強(qiáng)很多的。

之所以沉寂百年，原因就是此詩(shī)寫得真的一般！童謠罷！

您好謝邀！“苔”這首詩(shī)是清代詩(shī)人袁枚的詩(shī)作。不久前，經(jīng)梁俊譜曲，在2018年《經(jīng)典永流傳”的舞臺(tái)播出后，瞬間走進(jìn)了億萬(wàn)觀眾的心，一夜爆紅。

這首詩(shī)的大意是:春天和煦的陽(yáng)光照不到的背陰處，生命照樣萌發(fā)新芽，苔蘚仍舊長(zhǎng)出綠意來(lái)，苔花悄悄地開了。它的花小得像米粒一樣，也并不珍貴，但它依然像高貴的牡丹一樣熱烈開放。這就是青春的力量。

詩(shī)人袁枚好詩(shī)，在清代也極具詩(shī)名。在其所作的《隨緣詩(shī)話》，除了這首《苔》，還有一首寫苔的小詩(shī)，原文為:“各有心情在，隨渠愛晚涼。青苔問紅葉，何物是斜陽(yáng)”。這首詩(shī)寫出了青苔的生長(zhǎng)屬性，也表達(dá)出袁枚的生活理念；只要活出自我，何必去理會(huì)別人的看法呢？從袁枚的詩(shī)中可以觀其性格。他的一首《絕命詞》更能表達(dá)出他的秉性。

《苔》這首詩(shī)所以能引起了大眾的共鳴，并不是苔的本身，而是從苔花的開放，讓我們看到了一種生命的力量。那是一種生生不息，奮發(fā)向上的力量，是一種不畏艱難，逆風(fēng)而行的勇氣。

《苔》這首詩(shī)為什么會(huì)沉寂幾百年呢？其實(shí)這種情況非常多見，例如張若虛的《春江花月夜》一直沉寂到明朝，杜甫在盛唐時(shí)期的詩(shī)壇上也沒有什么太高的地位，陶淵明也是如此，默默無(wú)聞在當(dāng)世，西方大畫家梵高生前窮困潦倒，而今他的畫是價(jià)值千金。

在文壇上，作家的窮通及作品的顯晦不能排斥偶然性的因素所起的作用，這種作用，有的甚至具有決定性。如今《苔》這首詩(shī)一夜爆紅，也是偶然性的機(jī)緣巧合，沉寂幾百年的金子終于等來(lái)了發(fā)光的時(shí)刻。其實(shí)，有很多很多的優(yōu)秀詩(shī)詞還沒有等到這個(gè)機(jī)會(huì)。

謝謝！祝您生活愉快！

敬邀！《苔》這首詩(shī)沉寂了幾百年，沒有被傳頌， 這不是很正常嗎！有什么好奇怪的呢！在我看來(lái)，就當(dāng)今有的人寫的詩(shī)詞要比這個(gè)《苔》，更有意義的多，那么為什么沒被傳頌，甚至是已被埋沒，一首詩(shī)詞是多重性的，給了一個(gè)你想象的空間，你看到的是馬，而我看到的是驢，各人的感覺，領(lǐng)悟、遐想不一樣而已，沒有設(shè)定的那么邪乎。我想，歷數(shù)這樣的詩(shī)詞有的是，都依然還在沉睡，那是沒被人倡導(dǎo)，如果哪一天，有一首詩(shī)，正契合了一個(gè)什么樣的背景，有人提倡，再給它增添點(diǎn)兒什么什么色彩？照樣火！而今天一下子就火了的《苔》，我看的是平淡無(wú)奇，把它分析的如此完美，如此深?yuàn)W，如此有魅力，如此有價(jià)值，我看大可不必，它為什么火？首先得讓我們感謝挖掘它的人，就是領(lǐng)誦的那個(gè)老師吧！究其根本原因，是這個(gè)老師讓《苔》火起來(lái)的，這有什么可大驚小怪的？一首好詩(shī)，（注歷代那些有名望的大詩(shī)人除外，）大多作品都是讀者給它注入的靈魂，讓它神奇起來(lái)的！所以這個(gè)《苔》沉寂了幾百年實(shí)屬正常。我的回答完畢！謝題主?。ǔ龊跻饬?，我的回答沒有臆想贊美之詞，不合乎常理，！如果有人閱讀，我在這里真誠(chéng)的給你鞠躬啦！?。?，（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

問題：《苔》這首詩(shī)為什么會(huì)沉寂幾百年呢？

《苔》清，袁枚

白日不到處，青春恰自來(lái)。 苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

下面到改為臨合平仄，學(xué)為模仿，似為本色，學(xué)改為似意境深，也似牡丹開則300年前就火了。 《苔》

白日不臨處，青春恰自來(lái)。 苔花如米小，也似牡丹開。

........

一、這首詩(shī)火不火與“到改為了臨”無(wú)關(guān)

白日不到處， 是律詩(shī)中的大拗體，五連仄。但是第二句沒有救拗，青春恰自來(lái)，恰如果是平聲的話，就是格律詩(shī)的對(duì)句救拗。

題主這首詩(shī)改了兩個(gè)字，第一句，到，改為了臨。改了以后叫做半拗體，可以不用救拗了。這樣整首詩(shī)成為沒有瑕疵的格律詩(shī)。

二、這首詩(shī)火不火與“學(xué)改為似”也無(wú)關(guān)

學(xué)，是一個(gè)常用的入聲字，本來(lái)就是仄聲，只不過今天的普通話念做平聲，不用說袁枚了，民國(guó)讀私塾的人也都知道。

把“也學(xué)牡丹開”改為“也似牡丹開”，從格律上說是完全一樣的。

至于意境上，哪個(gè)好就見仁見智了。我個(gè)人以為學(xué)，是擬人化的動(dòng)詞，更生動(dòng)一些。

三、這首詩(shī)火不火與格律無(wú)關(guān)

絕句本來(lái)就有古絕句與律絕句之分，七言的古絕句非常少，但是五言的古絕句比比皆是。千古流傳的佳作如李白靜夜思，賈島尋隱者不遇，李白的送孟浩然之廣陵等等都不是嚴(yán)格的格律詩(shī)。

所以袁枚的這首小詩(shī)火不火與格律當(dāng)然沒有什么關(guān)系。

四、《苔》這首詩(shī)為什么會(huì)沉寂幾百年呢？

這種情況非常多見，例如張若虛的《春江花月夜》一直沉寂到明朝，杜甫在盛唐時(shí)的詩(shī)壇上也沒有什么太高的地位，陶淵明也是如此，默默無(wú)聞?dòng)诋?dāng)世。西方的大畫家梵高生前窮困潦倒，而今天一幅畫就價(jià)值幾千萬(wàn)美金。

程千帆先生在研究《春江花月夜害》時(shí)，有這樣一句話：

“在文壇上，作家的窮通及作品的顯晦不能排斥偶然性因素所起的作用，這種作用，有的甚至具有決定性”。

袁枚的小詩(shī)《苔》一夜爆紅，好多人連《隨園詩(shī)話》都不知道，卻不妨礙大家一起吟唱：白日不到處，青春恰自來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

一夜爆紅是偶然性的際遇巧合，沉寂的金子終于等來(lái)了發(fā)光的時(shí)刻，其實(shí)有很多很多的優(yōu)秀詩(shī)詞還沒有等到這種機(jī)會(huì)。

金子總會(huì)發(fā)光的，只不過，梵高發(fā)光在死后，李白發(fā)光在生前。

@老街味道

《苔》這首詠物言志詩(shī)是袁枚的作品，袁枚是清代乾隆年間知名詩(shī)人、詩(shī)論家。

袁枚主要以詩(shī)歌理論著稱，但也不乏為人稱道的優(yōu)秀詩(shī)作。

《苔》這首詩(shī)就是他的代表作之一。其具體內(nèi)容如下：

《苔》

清，袁枚

白日不到處，青春恰自來(lái)。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

可以說袁枚寫這首詩(shī)的眼光是很獨(dú)到的，別人把視線和思維放在書寫大題材上面時(shí)，他卻另辟蹊徑，眼光向下，發(fā)現(xiàn)了一種普通的植物——苔蘚具有的獨(dú)特的精神氣質(zhì)和詩(shī)意內(nèi)涵，并用贊美的熱情和飽含哲理的筆觸，把它創(chuàng)作了出來(lái)。

眾所周知，牡丹代表了尊貴；苔和它開出的小花，代表著平凡。即便是太陽(yáng)照射不到的地方，平凡的苔也有頑強(qiáng)的生命力，也有生存的權(quán)力，有追求盛開的自由，也有默默的尊嚴(yán)。這些是誰(shuí)都不能否認(rèn)和剝奪的。雖然現(xiàn)實(shí)中人們忽略了它的存在和精神意義，但苔卻對(duì)生存和生活充滿了自信和樂觀。

正是這一點(diǎn)，這首詠物言志詩(shī)引起了廣大讀者的共鳴和認(rèn)可。

至于說《苔》這首詩(shī)為什么會(huì)沉寂幾百年，這是因?yàn)閮?yōu)秀作品是需要有眼光的人去發(fā)掘、舉薦的，否則，作品本身它不會(huì)跳出來(lái)主動(dòng)展示自己。就像文物考古一樣，在地底埋藏了幾千年，不是專家去發(fā)掘和研究，它們始終會(huì)埋在地底，不為世人所知。

所以，我們中華民族流傳下來(lái)的優(yōu)秀作品是很多的，它們?cè)S多長(zhǎng)期沉寂在古籍中，等待著專家去研究和發(fā)掘，以便被世人學(xué)習(xí)。

《苔菜》

日到白園處；

春在適時(shí)來(lái)。

苔花如大米，

也像牡丹開。

白日不到處，青春恰自來(lái)。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

我倒不認(rèn)為這首詩(shī)沉寂幾百年，而是已延續(xù)了幾百年。別人說它是童瑤，在格律和結(jié)構(gòu)上沒有創(chuàng)新。寫詩(shī)貴在魂，貴在表現(xiàn)一種精神。

請(qǐng)看一下于謙的《石灰吟》

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間

你也可以說這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)和格律上也沒有創(chuàng)新，可是這首詩(shī)的詩(shī)魂，是不可以替代的。直抒胸臆，簡(jiǎn)單明了，激情澎湃。

所以說簡(jiǎn)單明了的詩(shī)作，往往擁有最深刻的含義。清淺的語(yǔ)言，卻有著最真摯的情感。這種情感，來(lái)自血液，來(lái)自靈魂，能打落讀者的眼淚。那些華麗的語(yǔ)句往往用來(lái)包裝的。而赤裸的靈魂，都是不用包裝的。

袁牧的這首詩(shī)，把不卑不亢，昂揚(yáng)向上的精神，寄寓在弱小的苔米里。這首詩(shī)風(fēng)格清新，語(yǔ)言清淺，非常嘆服！比那些晦澀卻無(wú)詩(shī)魂的詩(shī)，不知要強(qiáng)多少倍！

說實(shí)話，并不想打擊您的自信心。按您的意思，把原詩(shī)“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開”改成“白日不臨處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也似牡丹開”三百年前就會(huì)火

....

再者，您改“學(xué)”為“似”，先不說袁此詩(shī)本身的水平如何，但您這一手改動(dòng)無(wú)疑是亂改。為何？我們看原詩(shī)寫作的是“學(xué)”，即喻“苔”本身如米，并無(wú)牡丹國(guó)色，但自有執(zhí)拗之處，也有“向往青春”的心思，所以才“學(xué)”牡丹；您改個(gè)“似”不是直接掀了桌子？不管是做“勝過”、“好像”、“似乎”都不符合原旨意，所以么，您所謂的早火三百年也到是可能------只不過會(huì)被當(dāng)成反面教材。

回到主題，什么叫“沉寂幾百年”？袁枚在清朝時(shí)候就與紀(jì)曉嵐齊名，時(shí)稱“南袁北紀(jì)”；并與與趙翼、蔣士銓同為江右------就這種巨星級(jí)別的朋友，但有詩(shī)文便是爭(zhēng)相傳唱，奔走相告....您告訴我他的詩(shī)“沉寂”？

但凡涉獵詩(shī)詞的朋友，手頭上肯定少不得一本《隨園詩(shī)話》；而作為清代嘉慶文壇的大頭，歷代點(diǎn)校袁枚著作的著名學(xué)者都不在少數(shù)，如清詩(shī)研究專家嚴(yán)迪昌、毗陵七子之一的洪亮吉等等。

現(xiàn)在很多奇怪的觀念就是：我不知道的＝不出名；我不懂＝不好，但大家想過“隔行如隔山”沒有？正常朋友接觸詩(shī)詞的路徑不過就是半吊子的語(yǔ)文老師、歷代語(yǔ)文課本而已------認(rèn)知面只如此，應(yīng)該更要想到自己是“狹隘”，而不是覺得自己認(rèn)得個(gè)李白杜甫蘇軾就是全部了。

誠(chéng)如此詩(shī)，誠(chéng)如袁枚，如今才被世人所知不是因?yàn)椤俺良诺饺缃瘛保乔》昶鋾?huì)的被更多的“外行人”所知罷了。

以上，感謝閱讀，歡迎關(guān)注。

此詩(shī)，意思尚可，但水平其實(shí)一般，屬于淺淺淡淡，嫩嫩可愛，溫柔細(xì)膩的那種。要不是因?yàn)楝F(xiàn)在娛樂節(jié)目，被人寫成歌唱出來(lái)，然后又做了一番炒作，其實(shí)處在群星璀璨，日月爭(zhēng)輝的詩(shī)歌王國(guó)里，這個(gè)還真是普通到不起眼的存在。

袁枚這個(gè)人，有才是有才，《隨園詩(shī)話》也算是一部不錯(cuò)的著作。但他的詩(shī)作和評(píng)論，在清代絕不算頂尖，也絕少可以真正流傳于世的精品。算來(lái)應(yīng)該是有一流的名聲，下一流的水平。

《苔》

白日不臨處，青春恰自來(lái)。

苔花如米小，也似牡丹開。

《苔》這首詩(shī)寫一種微小的生物青苔，前面描寫生存環(huán)境，后面寫它普通平凡，然后寫一種不為人所知和欣賞，但也要倔強(qiáng)的暫放自己生命魅力的精神

和“我是一只小小小鳥，怎么飛也不高，尋尋覓覓尋尋，怎么尋不到溫暖的懷抱”，以及“沒有花香沒有樹高 我是一棵無(wú)人知道的小草 從不寂寞從不煩惱 你看我的伙伴遍及天涯海角 春風(fēng)呀春風(fēng)你把我吹綠 陽(yáng)光呀陽(yáng)光你把我照耀 河流呀山川你育哺了”，意思和意境上其實(shí)差不多。

但是，詩(shī)歌講意境，講雋永，講無(wú)窮的回味和不可言說的美妙，而這首詩(shī)的意思過于直白和簡(jiǎn)單，當(dāng)然此處算是其優(yōu)點(diǎn)，但從某種程度上來(lái)說，也影響了它成為真正的經(jīng)典。

要做對(duì)比，或許可以用林逋的《山園小梅·其一》來(lái)做對(duì)比，高下立現(xiàn)，大家不妨欣賞一下。

山園小梅·其一
作者：林逋 (宋)
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

其實(shí)，并不是這首詩(shī)它沉寂幾百年，而是從來(lái)沒人提起過。要知道無(wú)論什么樣的詩(shī)，只要沒人去提它，沒人去離它，它在好也會(huì)沉默。

但更主要的還是這首詩(shī)它不過寫的是一個(gè)微不足道的"苔"，要知苔它不是名花貴枝，又長(zhǎng)在不顯眼的陰濕處。如果沒人去仔細(xì)觀察和去認(rèn)認(rèn)真真的認(rèn)識(shí)它，也真不知道，它也是一種花。再說它長(zhǎng)的那么小，又不在陽(yáng)光下生長(zhǎng)，不是沒事的人，閑著的人，對(duì)一些事物特別認(rèn)識(shí)的人，誰(shuí)有會(huì)發(fā)現(xiàn)它，知道它，了解它，認(rèn)識(shí)它呢？還有它有長(zhǎng)的那樣。

另外在一些人看來(lái)，它長(zhǎng)的那么的渺小，微不足道，也默默無(wú)聞和卑賤，也不美麗嬌嬈，也土里土氣，也不在陽(yáng)光下生長(zhǎng)，它有什么資格向人們展示它呢？難道為的讓人知道它的丑。

所以我認(rèn)為并不是它沉默幾百年，而是它沒遇到閑者無(wú)聊的人和對(duì)一些事物特別認(rèn)真的人來(lái)提起它。

《苔》這首詩(shī)細(xì)細(xì)品來(lái)，有一種十分強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庵竞妥詮?qiáng)不息的精神。

白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

在陽(yáng)光照不到的地方，被人遺忘的或者說是忽視的苔蘚，畢竟也是有生命的植物。有生命就會(huì)有青春，只待春天到來(lái)，青春的花朵就會(huì)綻放。盡管花很小，如同米粒一般細(xì)小。難道細(xì)小就不是花了嗎？

“也學(xué)牡丹開”。這句好像是在自嘲，但也可以理解為驕傲和自豪。苔花由于太小，所以也談不上美麗，確切的說是很容易忽視它的美麗。自然是沒辦法和國(guó)色天香的牡丹相提并論。但是那又有什么關(guān)系呢？牡丹再怎么美麗，生命的本質(zhì)和小小的苔花是一樣的。也是要經(jīng)過含苞待放到盛開怒放，然后凋零枯萎。生命的意義是沒有區(qū)別的。

有沒有人欣賞不重要，重要的是有沒有辜負(fù)春光，盡情怒放！我想之所以這首詩(shī)現(xiàn)在開始火起來(lái)，原因之一應(yīng)該就是這首詩(shī)的精神感召了當(dāng)代年輕人吧。

當(dāng)下這個(gè)時(shí)代既是美好的也是充滿挑戰(zhàn)的，年輕人的壓力很大。因?yàn)槿瞬盘啵?jìng)爭(zhēng)是激烈的。只有像苔花一樣，積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)熱愛生活，不負(fù)青春不負(fù)韶華。努力綻放出屬于自己的花朵來(lái)，不管有多小它都是最美麗的青春見證。

詩(shī)詞就好比世間的花朵，有人喜歡玫瑰，有人喜歡牡丹，也有人喜歡無(wú)花無(wú)色的小草。正所謂青菜蘿卜各有所愛。人的志趣思想，經(jīng)歷感受不同，對(duì)詩(shī)詞的欣賞也就不同。知音知音，知者為音，一首詩(shī)再好，觸動(dòng)不了靈魂，引發(fā)不出共鳴，也只能是輕貓淡寫地贊嘆，有理有據(jù)地評(píng)析，卻不會(huì)百讀不厭地玩味體會(huì)。如同伯牙離開了鐘子期，再好的琴音也覺得毫無(wú)意義。所以《苔》的沉寂，只能說它一直沒有遇到知音。很多的詩(shī)詞，很多的歷代名家，水平誰(shuí)高誰(shuí)低，內(nèi)容誰(shuí)好誰(shuí)壞，很難評(píng)說，只能是自己喜歡哪種類型，那種風(fēng)格，哪首詩(shī)更像自己。哪些詞更能表達(dá)自己的內(nèi)心情感。

另外我覺得學(xué)不能改似，學(xué)和似表達(dá)意義不同，學(xué)更能體現(xiàn)苔的積極主動(dòng)，不問結(jié)果的品性。即使明知學(xué)也不會(huì)像牡丹那樣艷麗。

不論是文學(xué)水平還是藝術(shù)水平都很一般，算不上沉寂吧，只是由于水平所限流傳不廣，不家喻戶曉罷了。

明清的詩(shī)詞主要是沒有人系統(tǒng)的總結(jié)和傳播，這首《苔》知名度還是挺高的。

詩(shī)詞也是需要人追捧的，追捧的人多了，才能傳播開。

《苔》淺顯易懂，平易近人，卻哲理深刻，尤其是寫出了小人物的理想，引起底層人物的共鳴。

至于寫出此詩(shī)的隨園老人，可不簡(jiǎn)單，比我們小人物厲害多了，當(dāng)官當(dāng)?shù)剿氖畾q，頗有官名。經(jīng)商也是一把好手，賺的銀子蓋隨園，四處游歷，衣食不愁，又收了很多女弟子，活到了82歲，真是神仙一樣的人物。

或許就是因?yàn)榘炎约寒?dāng)成苔，像苔里那些寫的‘白日不到處，青春恰自來(lái)’，深刻領(lǐng)悟了這一點(diǎn)，才能如此逍遙吧。

絕不能改學(xué)字，苔花如米小，也學(xué)牡丹開就是一種積極向上的精神，類似的有一張漫畫，貓咪照鏡子，里面卻是一頭獅子，貓小志氣高??！

記得劉心武老師的揭秘紅樓夢(mèng)里面的【說在前頭】里面有引用這首詩(shī)里面的兩句:我在講座里還引用了袁枚的兩句詩(shī)：“苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！蔽页Ｓ眠@兩句詩(shī)鼓勵(lì)自己。我因?yàn)榉N種原因，并沒有能夠進(jìn)入名牌大學(xué)，沒有能受到正規(guī)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，先天不足，弱點(diǎn)自知，但是我從青春挫折期就勉勵(lì)自己，要自學(xué)成才，要自強(qiáng)不息。我為自己高興，因?yàn)榻?jīng)過多年的努力，我成為了一個(gè)作家，除了能發(fā)表小說、隨筆，我還能寫建筑評(píng)論，能涉足足球文化，并且，經(jīng)過十多年努力，還在《紅樓夢(mèng)》研究中創(chuàng)建了秦學(xué)分支。我只是一朵苔花，但是，我也努力地像牡丹那樣開放。我們的生命都是花朵，我鼓勵(lì)自己，也把這樣的信念告訴年輕人，特別是有這樣那樣明顯弱點(diǎn)和缺點(diǎn)的年輕人，希望他們要清醒地知道，相對(duì)于永恒的宇宙，我們確實(shí)非常渺小，應(yīng)該有謙卑之心；但是跟別的任何生命相比，我們的尊嚴(yán)，我們的價(jià)值，我們的可能一性一，是一樣的；就算人家確實(shí)是牡丹玫瑰，自己只是小小的，角落里的一朵苔花，也應(yīng)該燦爛地綻放，把自己漲圓，并且自豪地仰望蒼天，說：“我也能！”

這是劉心武先生自謙的表現(xiàn)，但是由此可見，袁枚的這首詩(shī)并非名不見經(jīng)傳，袁枚的另一首詩(shī)在我們的課本上出現(xiàn)過:牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。詩(shī)名【所見】，意境深遠(yuǎn)！美不勝收！仿佛躺在一棵巨大的樹下，夏日綠草茵茵！帶著耳機(jī)聽著那首深情密碼！

不要驚訝為何他才火起來(lái)，袁枚是一個(gè)才華橫溢的帥哥，并且還是個(gè)吃貨，而且他和紅樓也確實(shí)有淵源，袁枚是個(gè)重視生活情趣的人，他愛金陵靈秀之氣，在他任江寧縣令時(shí)，在江寧小倉(cāng)山下以三百金購(gòu)得隨園。隨園舊為織造園，為曹雪芹筆下的大觀園，當(dāng)時(shí)“園傾且頹，……百卉蕪謝，春風(fēng)不能花?！被膹U已久，袁枚購(gòu)買之后，加以整治，也就是說用自己的想法去裝修裝修，他并不大肆重金造景，而是順勢(shì)而為，盡量讓圓子保持原有的狀態(tài)，此稱為“隨園”在《雜興詩(shī)》描寫隨園景致：“造屋不嫌小，開池不嫌多；屋小不遮山，池多不妨荷。游魚長(zhǎng)一尺，白日跳清波；知我愛荷花，未敢張網(wǎng)羅?！比绱嗽?shī)情畫意，令人想往，也難怪袁枚怡然自得，放情聲色，不復(fù)作出仕之念。日日在園里吟詩(shī)喝酒，吃盡所有美食，其中最喜醉魚，一種用酒腌制出來(lái)下酒的小白魚，每次桌上必不可少，隨園四面無(wú)墻，每逢佳日，游人如織，袁枚便任其往來(lái)，不加管制，更在門聯(lián)上寫道：“放鶴去尋山鳥客，任人來(lái)看四時(shí)花。”在我的心目中，袁枚即是個(gè)大詩(shī)人，又是一個(gè)大吃貨，還是個(gè)懂生活的人。

喜歡的人不多吧？有陽(yáng)光的地方，就看不見星星了。

太陽(yáng)照不到，陰雨穿綠袍。四季不改色，不屈更不撓。

苔是歲月的沉淀，可是臺(tái)灣現(xiàn)在簡(jiǎn)稱灣不叫臺(tái)。

這首詩(shī)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，在文人士大夫眼里，弘揚(yáng)這樣的作品，容易造成不安定因素，威脅自己的地位，即封建政權(quán)。誰(shuí)說，好的作品就一定被認(rèn)可了？我小時(shí)候語(yǔ)文課本里，選的全是左翼作家的文章

巜苔》是古代版的“雞湯”：苔花牡丹傻傻認(rèn)不清自己，一心癡想做別人，其實(shí)：狗尾巴草和參天大樹各有各的活法；苔花沒必要學(xué)什么牡丹，牡丹也成不了苔花，各安其所心才能穩(wěn)穩(wěn)安放。

沉寂與否，只是相對(duì)而言。詩(shī)歌的流行，與當(dāng)今和過往的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化有很大的關(guān)系；在某種意義上，某首詩(shī)歌的熱度反映了一定社會(huì)階層的心態(tài)興趣和價(jià)值所在。苔，人們對(duì)這首詩(shī)歌的喜愛關(guān)注也罷，正好折射出了，當(dāng)今社會(huì)，小人物對(duì)自身價(jià)值的覺悟。在某種意義上，則恰恰反映了當(dāng)今社會(huì)的浮躁，人們?cè)谏鐣?huì)潮流中的迷茫，迫不得已對(duì)名利金錢的追求！

苔就是苔，學(xué)啥牡丹；做苔挺好！我就是我，不一樣的。

苔花米小，不嬌情，不顯目，不張揚(yáng)，淡淡芳香。

所謂沉寂幾百年跟社會(huì)環(huán)境有關(guān)系吧。

過去沒有網(wǎng)絡(luò)，信息傳遞依靠報(bào)紙、廣播，甚至是口口相傳，傳播方式看起來(lái)多，但卻受到大家受教育程度和經(jīng)濟(jì)條件的限制，留存下來(lái)的就只剩下萬(wàn)人矚目轟轟烈烈的英雄式的大人物了。

而現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每人手里都有一部智能手機(jī)，手機(jī)里面有各種操作相對(duì)簡(jiǎn)單容易上手的軟件，可以將自己生活中的各種事跡記錄下來(lái)，哪怕只是為了記錄自己的心情，卑微地展現(xiàn)自己，甚至自?shī)首詷?，發(fā)到網(wǎng)上也可能會(huì)被相同或相似經(jīng)歷的人發(fā)現(xiàn)，引起共情，加上大數(shù)據(jù)的推廣，那增長(zhǎng)的速度和廣度是不可估量的。

苔

[ 清·袁枚 ]

白日不到處，青春恰自來(lái)。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

這首詩(shī)實(shí)際說的是，即使如米一樣小的苔花也有它自己的生長(zhǎng)周期和生命周期，即使生存在在陽(yáng)光照射不到的地方，即使環(huán)境陰暗潮濕，即使沒有人欣賞，它依然能獨(dú)自絢爛獨(dú)自輝煌。

所以，就出現(xiàn)了承德播音大叔，東北張同學(xué)。[贊][贊][贊]

《苔》:

苔花如米小，

也學(xué)牡丹開。

這首詩(shī)寫出弱小者的堅(jiān)強(qiáng)，位卑不忘努力奮斗活出精彩的勇氣和自信！

白日不到處，青春恰自來(lái)。
苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

就詩(shī)題看,是一首詠物詩(shī)。歌詠的不是皓月清風(fēng),夕陽(yáng)芬草,而是一種極不易被發(fā)現(xiàn),又極易被忽略的低等植物苔。

苔，生于背陰濕處，默默地存活，無(wú)聲地發(fā)展，在寂寞冷落中完成生命的歷程。然而它也有生命的飛躍。盛夏之際,百花喧鬧凋零之后,它頑出微細(xì)如米的花蕾。仍沒有香的飄散,也沒有光的閃粗。近代植物學(xué)家曾確認(rèn)苔的水土保持功能,但古往今來(lái)卻很少有人贊賞它頑強(qiáng)的生命。

劉孝威《怨詩(shī)》中有“丹庭斜草徑，素壁點(diǎn)苔錢”句。作者偶然一瞥，發(fā)現(xiàn)了苔的存在，它點(diǎn)綴在暗淡的墻壁問。這里的苔，并非詩(shī)的主體，主體是寫金屋貴人秋扇見捐之后的傷痛。劉禹錫筆下也出現(xiàn)過苔“百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開?！边@里的苔，是用以襯托玄都觀之荒涼的。又“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里的苔，是用以渲染陋室之清寂的。至于晏殊“池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鵬一兩聲”中的苔狀浮游物，則與燕子、梨花、黃鵬一道，作為時(shí)序風(fēng)物的標(biāo)識(shí)而入詞的，等等。在袁枚之前，“苔”雖早已進(jìn)入詩(shī)人們視野，卻不曾成為詩(shī)人們注目的焦點(diǎn)。

袁枚這首詩(shī)獨(dú)出蹊徑。不僅全神貫注地寫苔,而且把淡泊寧?kù)o、頌強(qiáng)質(zhì)拙的人格融入這小小生命。

“自日不到處，青春恰自來(lái)。”起筆以少總多,辭約旨達(dá),明白點(diǎn)出苔的生存空間、環(huán)境特征及其蟄居一隅奮志孤進(jìn)的品地。常言道,萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng),這固然是實(shí)情。但在“萬(wàn)物”之外,卻還有這樣一些生命,它們無(wú)緣享有太陽(yáng)的厚愛也同樣頑強(qiáng)地生存與發(fā)展。

苔,就包容在這低賤而可尊敬的生命圈中。它地處陰濕，備受冷落，可依然卓立不群，有其獨(dú)特個(gè)性、色彩、青春和存在價(jià)值。這躍動(dòng)的小小生命,不因白日不到而些許萎縮,相反,愈是環(huán)境惡劣,遭際險(xiǎn)釁,就愈益勵(lì)節(jié)亢高,顯現(xiàn)出一派旺盛生機(jī)。起筆兩句正是對(duì)這弱小堅(jiān)毅生命的極力推重。

“苔花似米小,也學(xué)牡丹開”。這兩句承上，借助大幅度聯(lián)想，對(duì)苔的“青春”作形象發(fā)揮和補(bǔ)充，結(jié)實(shí)，峭拔，有千鈞之力。詩(shī)人認(rèn)為，苔花雖微小如米，無(wú)馥郁的芬香，無(wú)絢爛的色調(diào)，但作為躍動(dòng)的生命，它與得天獨(dú)厚的花王一樣，從容自若，沉穩(wěn)持重，競(jìng)放于大自然中。盡管牡丹花色，艷冠群芬，苔的價(jià)值，鮮為人知，但由于苔的不自憐，不自棄，依其天性認(rèn)真履行大地斌予的使命，執(zhí)著地證明自己的存在，從而，,在自重、盡心盡意的天平上，苔與牡丹，絕無(wú)貴賤優(yōu)劣之分。

作為小小詠物詩(shī),《苔》的藝術(shù)個(gè)性頗可嘆賞。其一是物的人格化到了無(wú)痕跡。劉熙載評(píng)價(jià)蘇軾《水龍吟》時(shí)曾引其起句“似花還似飛花”，認(rèn)為“此句可作全詞評(píng)語(yǔ)，蓋不即不離也。”

一般說來(lái)，詠物詩(shī)皆托物喻志，化景物為情思，象黑格爾所說“人把他的環(huán)境人化了”。在塑造自然形象時(shí)，詩(shī)人不知不覺把自己的感受、情緒、人格融入其中?！短Α氛沁@樣。從這小小詠物詩(shī)中，可以休會(huì)到詩(shī)人欲有補(bǔ)于世而不能之后，蟄居江南，以詩(shī)文自見的純古淡泊心境和不甘寂寞的隱隱苦衷。

其二是理趣橫生，意蘊(yùn)明徹而深邃。簡(jiǎn)約疏朗中具有濃重哲理意味，孕含著客觀與主觀、劣勢(shì)與優(yōu)勢(shì)、表象與本質(zhì)、渺小與偉大等永恒命題。詩(shī)人說“詩(shī)有極平淡,而意味深長(zhǎng)。”

《隨園詩(shī)話》卷八“余嘗謂作詩(shī)之道難于作史，何也？作史之長(zhǎng)，才、學(xué)、識(shí)而已。詩(shī)則三者宜兼而尤貴以清韻將之，所謂弦外之音、味外之味也。情深而韻長(zhǎng)?！薄跺X竹初詩(shī)序》以此論《苔》，當(dāng)之不愧。“夕陽(yáng)芳草尋常物，解用都為絕妙詞。”（袁枚《遣興》）《苔》的絕妙處遠(yuǎn)在夕陽(yáng)芳草之外。

格調(diào)不高，詩(shī)意陰冷，有些恐怖。貴在簡(jiǎn)單明了，便于今人誦讀。

苔癬生活在無(wú)人罕跡之處，也就如詩(shī)中白日不到處。

無(wú)人罕跡之處，都沒什么人去的地方，誰(shuí)還會(huì)注意地上的苔蘚，如米小的苔花？

不默默無(wú)聞才怪。

一不小心，誤入深處，也許苔濕地滑，反而陡添厭惡，更談不上喜歡了。

每樣?xùn)|西，尤其植物，有實(shí)用的價(jià)值才會(huì)被人注意，才會(huì)不被人遺忘。

我記得苔癬可是小時(shí)候的事了。

早過中央電視臺(tái)郎讀《苔》這首小詩(shī)。

我之前甚至不知還有這樣一首寫苔的質(zhì)樸無(wú)華的小詩(shī)。

小時(shí)候，記得村里每到元宵節(jié)后，村人都會(huì)成群結(jié)隊(duì)，挑籮背簍去深山老林中尋苔找苔，大老遠(yuǎn)不辭辛苦挑回來(lái)。

每個(gè)人籮滿筐滿都喜笑顏開。

我很奇怪，問大人為什么跑那遠(yuǎn)，弄這些濕濕重重墨墨的苔蘚，這么辛苦為了什么？

大人們告訴我說因?yàn)橐砻?，要先發(fā)芽，發(fā)芽的谷粒放入水田中，天氣太冷，會(huì)影響谷粒正常發(fā)芽，甚至可能會(huì)冷凍死發(fā)芽谷粒，而苔蘚，又厚又重且又透氣，是發(fā)芽谷粒最好的棉被，有了苔蘚的保護(hù)，谷粒才會(huì)正常發(fā)芽并長(zhǎng)出好苗。

原來(lái)如此！

如今村后那片廢棄的老屋基地那長(zhǎng)滿了厚厚的苔蘚，卻依然沒人注意到。

曾經(jīng)為了尋找苔蘚，爬山涉水，翻田越嶺，如今自家門口也有了。

人跡罕少的地方才會(huì)有苔蘚。

這種對(duì)比是不是太強(qiáng)烈了。

白日不到處，苔花如米小。曾經(jīng)深山尋，如今村邊現(xiàn)。

中國(guó)人已經(jīng)很久沒有體驗(yàn)這種閑情逸致的生活了在這么漫長(zhǎng)的為生存而斗爭(zhēng)、發(fā)展過程中那有閑情去體驗(yàn)小米花的意趣之美！相信當(dāng)我們真正強(qiáng)大到無(wú)人敢忽略的一天，我們將不在為生存而生活！我們將會(huì)為了生活而生活為美而生活小米花之美與牡丹之美在審美意義上是一樣的！作者體現(xiàn)出來(lái)的自然之美無(wú)處不在體現(xiàn)的是自然的力量、包容、和諧之美！別具匠心體驗(yàn)到是別人沒體驗(yàn)到的美！極具審美體驗(yàn)

苔也就二百多年歷史，哪里有沉寂一說，估計(jì)沉淀還差不多，不過說實(shí)話，黃景仁被稱為清代第一詩(shī)人，名聲蓋過了許多清代詩(shī)人，但是覺得他的名氣反而不如袁枚，趙翼，龔自珍??！

有一首歌：《小草

沒有花香，沒有樹高，我是一棵無(wú)人知道的小草?！?/p>

袁枚的詩(shī)屬性靈派，言淺意深。這首《小草》，看似隨手拈來(lái)，實(shí)則越讀越有味。詩(shī)中唱出了底層百姓，不自卑自賤，樂觀向上的心聲，必然引起他們強(qiáng)烈的共鳴。這就是同類詩(shī)歌長(zhǎng)期留傳的原因。

第一，我們?cè)鯓尤ヅ卸ㄊ裁唇谐良?/p>

第二，當(dāng)你這么問的時(shí)候是覺得這首詩(shī)很好，不該沉寂，我覺得挺好的這首詩(shī)，但其實(shí)沒有到很多網(wǎng)站吹得那么離譜，我覺得今天會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)某個(gè)東西火的時(shí)候，會(huì)以太多輿論、莫名其妙的理由來(lái)捧它，一下子飛的很高。