感謝官邀了，陽(yáng)明新學(xué)來回答這個(gè)問題，歡迎指導(dǎo)、討論。
中國(guó)神話體系是比較混亂的，特別是在明朝以前，各種各樣的神話體系都大相徑庭。但對(duì)于明朝以后，人們逐漸以《西游記》《封神榜》的神話體系為主流，特別是《西游記》的神話體系構(gòu)造讓更多的人們所接受。
那這兩本書都有創(chuàng)世神的說法，那就是盤古開天辟，這個(gè)說法基本上是一致的，也都有太上老君和元始天尊這兩個(gè)道教的高級(jí)領(lǐng)袖。
一、元始天尊的由來
元始天尊這個(gè)名字比較高大上，元始也就是最開始的意思，當(dāng)然這個(gè)應(yīng)該更多地是指他創(chuàng)立了闡教，而不是指他開天辟他創(chuàng)造世界。他與太上老君、通天教主是同一個(gè)師父的師兄弟（《封神演義》說法），應(yīng)該是誕生在開創(chuàng)天地之后，而太上老君是誕生在盤古開天劈地之前（好像陸壓道人也是）。元始元始應(yīng)該就是開天辟地后誕生的第一批生靈，后來被鴻鈞老祖收為二弟子，并與太上老君創(chuàng)立道教之闡教，而且當(dāng)上教主，修為為圣人級(jí)別，也就是大羅金仙。但在《西游記》中是為道教三清之一，位居太上老君之上，也不知道何德何能。
二、盤古
盤古是被各種神話體系承認(rèn)和接受的開天辟地的創(chuàng)世神，比較主流的說法是盤古開天辟地后，法力枯竭而亡，似乎他的使命就是開天辟地而已，而且對(duì)盤古的描述也僅僅如此。那就可以推斷，盤古與鴻鈞、太上老君、陸壓、女媧等等都是宇宙第一批大神或生靈，其時(shí)天地未分，世界一片茫茫。盤古運(yùn)用法力創(chuàng)造了天地，女媧仿造各路大聲造了人，于是就這個(gè)人類世界，也就是說，元始天尊可能就是女媧造的第一批人。當(dāng)然盤古法力枯竭而亡之后，可能有部分意識(shí)、神魂等之類的被元始所接受和吸納，才會(huì)讓元始能夠有如此高的法力和本領(lǐng)。
綜合以上來看，似乎元始天尊和盤古之間有一定的淵源，可能繼承了一些盤古的東西，但元始天尊絕對(duì)不是盤古。而且元始天尊這個(gè)道門高級(jí)領(lǐng)袖的作用在除《封神演義》外，并沒有更多的文學(xué)作品來描述，作為三清之首也使得很多人不太理解。
作為創(chuàng)世之初的最古老的神，盤古在中華文化中的重要性不言而喻。
從文獻(xiàn)的角度追溯，目前認(rèn)為，盤古的形象最早出現(xiàn)在唐代歐陽(yáng)詢等人編撰的《藝文類聚》，該書引有三國(guó)時(shí)期吳人徐整的《三五歷紀(jì)》，其中記載：“天地渾沌如雞子，盤古生其中?！辈⑶艺J(rèn)為，盤古出世后“乃有三皇”。
許多學(xué)者認(rèn)為，在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)盤古神話文獻(xiàn)之前，沒有更早的人提到盤古。諸如，許多早期文獻(xiàn)中，《山海經(jīng)》中沒有出現(xiàn)盤古，屈原的《天問》中沒有問及盤古，司馬遷的《史記》中也沒有談到盤古。
根據(jù)很多民間傳說，不同的民族對(duì)于盤古的理解并不相同，對(duì)于盤古的具體描述更是不一而足。如關(guān)于盤古的身體特征，漢族神話有盤古身高一萬(wàn)八千丈、九萬(wàn)里、十萬(wàn)八千里等不同說法；土家族神話說盤古身高一丈二尺五；白族神話說盤古身高一丈八；侗族神話說盤古身高三丈六。而據(jù)此衍生出來的創(chuàng)世故事更是數(shù)不勝數(shù)。
可見，盤古究竟有多厲害？是否還有比他更厲害的神存在？這些，我們都不得而知。
在《封神演義》中，提到盤古的地方也不止一處。
混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。——《封神演義》第一回
盤古修來不記年，陰陽(yáng)二氣在先天?！斗馍裱萘x》第四十七回
混沌未分盤古出，太極傳下兩儀來。——《封神演義》第六十一回元始天尊遞一幡與文殊，名曰盤古幡，“可破此太極陣?！薄斗馍裱萘x》第八十三回
正與眾散仙商議，忽見正南上祥云萬(wàn)道，瑞氣千條，異香襲襲，見一道者，手執(zhí)竹杖而來。作偈曰：
高臥九重云，蒲團(tuán)了道真。天地玄黃外，吾當(dāng)掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領(lǐng)秀，一氣化鴻鈞?！斗馍裱萘x》第八十四回
這似乎在暗示，雖然盤古在《封神演義》中并未露面，但是封神榜中的故事，多多少少與盤古有些瓜葛。
在《封神演義》中，有多項(xiàng)證據(jù)證明元始天尊是盤古大神的化身。
如在原著第五十回中，元始天尊駕臨的時(shí)候的詩(shī)詞：
混沌從來道德奇，全憑玄理立玄機(jī)。太極兩儀并四象，天開于子任為之......闡道法揚(yáng)真教主，元始天尊離玉池。
這里明明白白說，元始天尊誕生于開天辟地之前。
后來，當(dāng)元始天尊出玉虛宮的時(shí)候，作者又賦詩(shī)一首：
鴻蒙初判有聲名，煉得先天聚五行。...... 群仙隊(duì)里稱元始，玄妙門庭話未生。漫道香花隨輦轂，滄桑萬(wàn)劫壽同庚。
當(dāng)通天教主問元始天尊是否能破太極陣的時(shí)候，元始天尊又賦詩(shī)一首：
混元初判道為尊，煉就乾坤清濁分。太極兩儀生四象，如今還在掌中存。
其實(shí)，無(wú)論是“鴻蒙初判”還是“混元初判”，說的都是開天辟地。
再結(jié)合第一首詩(shī)中所說的“天開于子任為之“，以及元始天尊遞給文殊天尊用來破太極陣的的“盤古幡”，元始天尊確實(shí)很有可能就是盤古本尊。
因?yàn)槌吮P古，中國(guó)歷史上其他人不太可能“鴻蒙初判有聲名”。
此外，東晉葛洪《枕中書》記載：“昔二儀未分，溟滓鴻蒙，未有成形。天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。已有盤古真人，天地之精，自號(hào)元始天王，游乎其中?！?/p>
《歷世神仙體道通鑒》也稱：“元者，本也；始者，初也，先天之氣也。此氣化為開辟世界之人，即為盤古；化為主持天界之祖，即為元始?！?/p>
由此我們可以基本上確定，這里的“元始天王”即是盤古的化身。
到了南梁時(shí)，上清派宗師陶弘景所著的《洞玄靈寶真靈位業(yè)圖》中始確立了“元始天尊”在茅山上清派乃至整個(gè)道教體系中的獨(dú)尊地位。
不過，該書中亦有一“元始天王”，列為第四中位左位第四神。鑒于其獨(dú)尊地位，他應(yīng)該不是《枕中記》中的“元始天王”（《枕中記》之“元始天王”即是盤古）。
很顯然，此處的“元始天尊”的地位與《枕中記》中“元始天王”也即盤古的化身對(duì)應(yīng)。
這么說，在上清派眼中，元始天尊確實(shí)就是盤古的化身。
《西游記》中，元始天尊就是盤古；但在《封神演義》，并非如此。
《西游記》比《封神演義》成書早，在《封神演義》中，作者許仲琳獨(dú)創(chuàng)了鴻鈞老祖這樣一個(gè)形象，他是太上老君、元始天尊和通天教主的師父。
那么，盤古到哪里去了？
《封神演義》鴻鈞老祖出場(chǎng)時(shí)這樣介紹：“天地玄黃外，吾當(dāng)掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領(lǐng)袖，一炁化鴻鈞”。
從這首詩(shī)中的內(nèi)容來看，鴻鈞老祖承認(rèn)了盤古的存在，并且排名和地位都在盤古之上。
眾所周知，太上老君和元始天尊各有一件至寶，分別是太極圖和盤古幡，皆是盤古開天辟地之物，但為何會(huì)落到他們兩人之手？最大的可能，太上老君和元始天尊各是盤古的化身之一。
破誅仙陣時(shí)，太上老君去到陣中與通天教主理論。通天教主被老君說得怒火中燒，叫道：“李聃！我和你一體同人，總掌二教，你如何這等欺滅我？”
很明顯，從通天教主的話中我們可以知道，太上老君、元始天尊、通天教主本是一體所化。而種種跡象表明，作者許仲琳把鴻鈞老祖塑造成天地第一人，盤古化為老君、元始、通天，變成了鴻鈞的徒弟。
堅(jiān)持原創(chuàng)，我是煙斗的傳說，歡迎交流關(guān)注。
元始天尊和盤古有一定關(guān)系
首先看看元始天尊的相關(guān)介紹：
元始天尊，全稱“青玄祖炁玉清元始天尊妙無(wú)上帝”，又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道場(chǎng)位于昆侖玉清境。
道經(jīng)記載中玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，"三號(hào)雖殊，本同為一。"《道門十規(guī)》中說：“玄元始三炁化生，其本則一?！比宥际谴蟮赖幕?。
盤古是中國(guó)民間神話傳說人物，手持開天斧開天辟地，化身世界萬(wàn)物，留下三道清氣和十二道濁氣，即是后來的三清和十二祖巫。元始天尊只是盤古的一道化身，只是盤古的一部分，但盤古卻不只是他一人。
都別胡說八道了?。?！盤古是女媧娘娘的丈夫玉皇大帝的父親，鐵寶道君的徒弟，鴻鈞老祖的師弟，元始天尊的師叔。知道了嗎？不是一個(gè)人，盤古是我的爺爺，元始天尊是我的師傅。差著輩分那?。。∥疫€可以告訴你們盤古家族，只有兩個(gè)兒子，一個(gè)孫子，一個(gè)外孫，和一個(gè)重外孫，剩下的都是丫頭?。?！
盤古開天地。渾源石之三源冷塵，熱塵，水。一公水，二元(冷元女媧，熱元元始天尊))。盤古是水。元始天尊是熱塵。
在《封神演義》中好像并沒有明說元始天尊和盤古有什么關(guān)系，只是元始天尊有一個(gè)叫盤古幡的先天至寶。
盤古應(yīng)該屬于中國(guó)神話中開天辟地的人物，而元始天尊是道教的第一位尊神，在世界誕生之前他就已經(jīng)出現(xiàn)，兩人好像沒有什么交集。也許是古代道士為了道教把他們扯到了一起。
我們現(xiàn)在普遍的認(rèn)為的，盤古大神開天辟地隕落，元神化為三清，肉身化為十二祖巫，這應(yīng)該來自于夢(mèng)入神機(jī)的《佛本是道》，太上老君、元始天尊、靈寶天尊都是盤古大神的元神所化，具有開天功德。
感謝邀請(qǐng)！
其實(shí)很多古代神話傳說中的人物很多都是有關(guān)聯(lián)的，有的就是同一個(gè)人物，只是在不同時(shí)間段，賦予了不同的稱號(hào)。
盤古有開天辟地的傳說，據(jù)說盤古一覺醒來，天地一片混沌，于是盤古揮動(dòng)手中斧頭將天地萬(wàn)物分離開來，天往上升就成了天，地往下降就成了地，其他的萬(wàn)物也在這個(gè)時(shí)候也就有了區(qū)分。
再看看元始天尊，聽著名字，就跟天地形成有密切關(guān)系，再看看元始天尊居住的地方，跟盤古的描述大同小異，所以盤古和元始天尊應(yīng)該就是一個(gè)人。
神話誰(shuí)能說得清
網(wǎng)上小說里說老子，元始天尊即盤古，創(chuàng)世元靈，鯤鵬上人和鴻鈞老祖是創(chuàng)世五仙，不可深究。
元始天尊是前盤古化身。
元始天尊曾借盤古之體開天辟地。
其實(shí)中國(guó)的神話很亂，沒有統(tǒng)一，說法也有很多，有說三清是盤古最后的三口氣來的，也有說元始天尊前身就叫盤古
