這樣非常不好，秀恩愛要分場所，其它朋友在場的情況下，還是矜持端莊為好。
這種現(xiàn)象，如果發(fā)生在西方世界，那是習(xí)以為常！如發(fā)生在一國兩制當(dāng)今的港澳地區(qū)，也并無多少異議。因?yàn)樯鐣?huì)制度不同，價(jià)值觀不同，文化習(xí)俗也有差異。但如果發(fā)生在中國大陸的國土上，誠如題主所說，除在特定的旁若無人的空間外，就顯得不合時(shí)宜！
中國是有5000年悠久歷史的文明古國，現(xiàn)在是法治社會(huì)，國家大力倡導(dǎo)公民社會(huì)主義價(jià)值觀，社會(huì)的健康有序運(yùn)行，是基于規(guī)則和章法的，公民有權(quán)在法律法規(guī)許可的范圍內(nèi)從事活動(dòng)，但也必須遵循社會(huì)公德和公序良俗。否則，將受到社會(huì)譴責(zé)和唾棄！大家說呢？
我覺得不好看。即使兩個(gè)人在一起秀恩愛，也要分場合和限度，特別是當(dāng)著朋友的面子這樣秀，就有點(diǎn)缺乏修養(yǎng)的味道了。
這就是‘唉’，
現(xiàn)在的年輕人的愛，不分室內(nèi)室外。不知從哪里學(xué)來的?是從電視劇里？從外國人哪里？
還是從父母哪里？從學(xué)校里?從書本里?
我有所不知。
不好，太開放了。
這樣的浪漫，還是放在私密空間里去做比較妥當(dāng)，否則會(huì)給人以反感或者輕浮的感覺。
本來想顯恩愛，所以在公開場所也無顧忌，其實(shí)，這種表達(dá)感覺的方式，不只是你創(chuàng)造的，也不是你獨(dú)有的。有感情的夫妻，朋友之間，都可能出現(xiàn)這種表示親蜜或者恩愛的方式。
只是，這種方式用得不適當(dāng)，不看場合，時(shí)間，反而會(huì)弄巧成拙，給人不好的印象。在公開場合盡管可能沒有人去指責(zé)你，或者多管閑事，人家用眼光去看你，可能就會(huì)讓你自已感到不自在了。
雖然是現(xiàn)代社會(huì)的流行趨勢(shì)，但是還是要克制一下，沒朋友的時(shí)候也應(yīng)該找個(gè)閑人免進(jìn)，環(huán)境優(yōu)秀的地方，談戀愛，秀恩愛并不可怕，但是你可能影響到了其他人了，這樣的風(fēng)氣不太好吧！
象這種女的是沒有一點(diǎn)教養(yǎng)，臉皮子比那城墻都候，她不知可恥兩字怎么寫，她也不懂分寸，沒辦法，現(xiàn)在的年青人開放開的有點(diǎn)大。
只要自己不尷尬，別人的事不理他。
怎么說呢、林子大了什么鳥都有、看不慣的事物多了、看不慣不看、做好自身修養(yǎng)便可~
這其實(shí)沒什么的，我之前就在尋花上面面基一個(gè)男生，我倆在上面聊了一段時(shí)間，我一個(gè)人去見他有點(diǎn)害怕，加上又是晚上，我就叫上我閨蜜。
我們約好在公園見面，見面后我倆都比較對(duì)眼，當(dāng)時(shí)就坐在了一起，閨蜜就坐我們背面，男友就開始吻我，手也不自覺的在我身上游動(dòng)。
閨蜜后來也覺得沒什么，很正常。
如果女滴是他女兒的話…
他自己不害羞，那害羞是別人的。
一男一女，女的坐在男的大腿上旁邊還有此女的朋友站在哪里觀看！，因?yàn)橛^看哪個(gè)女的經(jīng)常譏笑大腿上的女人沒有男人要！這次她找了個(gè)男友故意來個(gè)刺激的座腿，氣氣譏笑自己的女友！不用管她，她坐不了多長時(shí)間！如果她三小時(shí)不下來，她的男友就會(huì)把她推下來！總之男女親熱的動(dòng)作：親吻，擁抱，愛愛，都應(yīng)該在暗處，這些動(dòng)作拿到光天化日之下就會(huì)認(rèn)人們覺得下流。
吃苦在明處，得勁在暗處最好。
任何人際間的矛盾，根源都是價(jià)值觀不同。在國門還沒有開放的年代，國人從電影里看到西方人的生活狀態(tài)，都會(huì)覺得他們野蠻、未開化。但在今天，許多國人已經(jīng)比老外都開放了。
所以，不能因?yàn)閯e人的某種行為不符合自己的價(jià)值觀就斷言好或不好。我們需要做的，是“道不同不相為謀”，看不慣就遠(yuǎn)離為好。
現(xiàn)在的人都很有個(gè)性?。]有聽說這樣的話嗎？“只要我不覺得尷尬，尷尬的就是別人”。[呲牙][呲牙][呲牙]
這樣有傷風(fēng)化，很不好。
自古中華民族男女在公共場所是有別的，在公共場所，男女應(yīng)該是分座位坐，才不傷民族風(fēng)化。
國家應(yīng)該訂立法規(guī)，公共場合禁止男女過分親熱舉動(dòng)，不準(zhǔn)接吻，不準(zhǔn)撫摸身體敏感部位！不準(zhǔn)脫鞋，男女穿戴也得合適合體，不得男穿女裝女鞋招搖過市！總之提倡大方得體健康陽光的穿著！男女得體出行形象！
不好，肯定是個(gè)蕩婦，不尊重旁邊的他人，一般女人不會(huì)那么做，也做不出來，
不雅觀。做任何事說什么話，都要有時(shí)間，場合，對(duì)象，人物的區(qū)分，什么場合辦什么事，對(duì)什么人說什么話，中國有五千多年文明史，多學(xué)習(xí)。文明做善事，禮貌待別人，做一個(gè)懂文明懂禮貌有修養(yǎng)講道德的好公民。
應(yīng)該講究點(diǎn)??！
人的心，佛與魔！
當(dāng)佛勝魔，便是人性，善良，道德，文明～～
當(dāng)魔勝佛，動(dòng)物的本性便顯示岀來，便產(chǎn)生惡～～
只要沒有傷害別人，沒有傷害公眾，縱然舉止行為不雅，僅僅是有礙人性的道德約束。
如果超越了道德，便是法律范疇。有專門職業(yè)的人去管，去約束！
我們，普通的小民，沒有能力，沒有權(quán)力，沒有金錢，也沒有時(shí)間，去管。我們需要搬磚，換取柴米油鹽！只要管好自己，管好自己的親人，做力所能及的好事，少受傷害就好了！
不是很好的事。人之所以叫人，是和動(dòng)物有區(qū)別的。這些年在西方泛自由主義，泛人權(quán)思潮沖擊下，產(chǎn)生了很多奇怪的理論和行為。人是社群動(dòng):
物，一個(gè)特點(diǎn)，人要生存，必須集合和團(tuán)結(jié)起來，組成-個(gè)團(tuán)體，增加生存的機(jī)會(huì)。所認(rèn)人就有了氏族。然后組成了社會(huì)。組成社會(huì)就要形成一套規(guī)則。道德便是其中之一。一個(gè)小社會(huì)，民族的道德便是公德。我們有我們的公德。雖然我們不能在提倡男女授受不親，但也不能太過的行為。所認(rèn)，不論從那個(gè)方面來看，當(dāng)旁邊有朋友，或別的人在時(shí)，女的坐在男孑的腿上都是不對(duì)的，不雅的，應(yīng)反對(duì)。樹立良好的社會(huì)公眾形象和次序是我們必須做的，我們應(yīng)動(dòng)員起來，反對(duì)一切不良形象。
不要把這個(gè)看成是東西方的問題，中國也有這種現(xiàn)象，他/她們個(gè)人異性關(guān)系的個(gè)例，你愿意看就看，不愿意看也無權(quán)干涉他人，這也分不出資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)來，也沒法開展階級(jí)斗爭。男女當(dāng)眾親吻坐腿的是太刺激別人的感官，不過的確得分場合，你就是秦獸不如的人充個(gè)大戴個(gè)表，開個(gè)會(huì)也得假裝正經(jīng)不能這樣。
估計(jì)是凳子不夠用了
有句話是這樣說的:
你不尷尬，那尷尬的就是別人。
管他呢，讓別人尷尬去吧。
他們自己不尷尬，尷尬的就是別人了[呲牙]
有穩(wěn)定感。
這就是社會(huì)，啥人都有。
這樣的行為是把人性返歸動(dòng)物性，沒有了人的社會(huì)道德約束就成了動(dòng)物，動(dòng)物是沒有羞恥心的，異性中各種相互親昵甚至是性交都可以不加掩飾。他們己經(jīng)是動(dòng)物了。
這個(gè)是心理問題？她就是想讓你看看，她老公有多疼她。
呵呵，非禮勿視，非禮勿聽。
怎么說呢？男女在一起無分雅不雅，應(yīng)在私人空間進(jìn)行，有第三者在，盡量避免尬尷事情發(fā)生，人畢竟是高級(jí)動(dòng)物。
是煊要
有一次坐火車遇到這樣的一對(duì)，坐大腿，一會(huì)親一下，你熱戀無可厚非，我只能告誡自己的兒子，公共場合絕對(duì)不能這樣，而且兒子也認(rèn)可我的意見。
我感覺這樣做有失大雅，在公共場所舉止要文明，何況還有其他朋友在場，秀恩愛要注意場所，大庭廣眾之下更應(yīng)該要注意自身形象。
沒有座位的情況下，這是愛的浪漫。如果有座位不去坐這是出賣自己骯臟齷齪的無恥表現(xiàn)！
肯定不好的。
覺得與個(gè)人的修養(yǎng)有很大關(guān)系，不一定與知識(shí)、學(xué)識(shí)有關(guān)。
就像普通夫妻，可能經(jīng)濟(jì)條件不怎么好，人家懂得相互依賴、喜歡體諒，雖然有磕磕碰碰的情況，但日常過的還是蠻幸福的。
反觀一些所謂的精英人才，金錢不缺，地位不低，看上去一表人才，但是他內(nèi)心世界卻是一片黑暗?；橐錾钸^的是雞飛狗跳。
不論什么場合，這樣都不好。著急就回家去，有外人這樣不成體統(tǒng)。
- 下一篇：四川甜醬油的比例是多少？
- 上一篇：做大學(xué)輔導(dǎo)員有前途嗎？
