這恐怕只有施耐庵知道是咋回事！還有山夜叉孫元的女兒，怎么不叫孫大娘而叫孫二娘！難道她與武二郎真的有緣分？還有高俅高太尉竟沒事家眷！如果有個一男半女，何必為一個義子和林沖鬧翻！還有五臺山那個什么寺的智真長老，受個提轄魯達徒弟竟賜法名：智深？不知道咋回事！

因為上梁山的就這三`兄弟，剩余的幾個堂兄堂弟沒有去，都去了誰種田打漁膽?zhàn)B父母？另外宋江也不敢讓他們兄弟都去，都去了抱成一個小集團，結幫拉派，也不好管理。

你這個杠頭， 問這么無聊的問題。 不過我就給你科學的普及一下， 雖然古人沒什么文化， 但弟兄起名字要既有聯系， 又要互相補充支持。 這就好解釋了吧， 因為 2、5、7 三個互為素數， 素數懂嗎， 就是沒有公約數， 但又都是數字。 如果是3、6、9 豈不是相克了， 6把3干掉， 9把3和6干掉， 這次懂了吧， 我這個大師可不是一般的牛吧， 這家伙給你問題圓的， 要是沒1000的閱讀量你都對不起我

在中國古代封建社會，朝廷重用儒家思想，最是講究尊卑禮數，階級關系。過去只有上得起學的孩子，私塾先生才會給孩子起個名字，而種地的農民大字不識一個，只能用數字來起名了，這個習俗沿用已久。特別是在元朝的時候，限制最為嚴格，他們規(guī)定漢人賤民不允許有名字。

所以，我們很自然地認為，阮小二、阮小五和阮小七三兄弟名字中帶有數字是當時很常見的一種現象。至于為什么是二五七，而不是三六九，這個就有挺多不同的說法了，但是，我認為最合理的是，可能是他們父親的哥哥也有生兒子，排名一或則四呀之類的，舉個例子，明朝的朱元璋，他父親生了四個兒子，大兒子叫朱重四，為啥是從四開始呢，因為他哥哥也生了三個兒子，所以，他只能從四開始起名了。

還有就是，阮氏三雄的其它兄弟也有可能因為各種天災或者人為事件已經過世了。文章里面有記載，阮氏三雄好賭（估計父親也是），家境貧寒，再加上當時朝政昏暗，農名賦稅繁重，所以后代的存活率比較低下，阮小二、阮小五和阮小七的名字為什么這么叫，其實也是再情理之中了。

1.《水滸傳》中說到阮氏三雄是一母所生的兄弟。其他兄弟可能夭折了，所以剩下老二、老五、老七。

2.古時候兄弟排序是從孫子開始，老大、老二、老三一直排下去，也可能其他兄弟是堂兄弟。阮小二、阮小五、阮小七是親兄弟也只能這樣排。

3.為什么是二五七不是三六九？三六九可能帶有等級貶義，男人不能說三六九。所以二五七比較合適。

這個問題有意思，我來個歪解吧！

四川話里有句：二不掛五（伍），原意為軍隊不收二流子和二愣子，后引申為二不二五不五，高不成低不就，沒有正形

我想羅貫中或施耐庵之所以給阮氏三雄起名排位二、五、七，是源于對以上語句的叛逆！你看軍隊全部都是正面的人物形象，然而梁山大部分都是二不二、五不五的人湊合到了一起（七）（不是當時的正統形象），然后威震朝野，算是成就了一番事業(yè)

歪解，不喜勿噴，可以交流

很正常，比如有很多堂兄弟的有姐妹的一起排嘍，

男人最怕遇到369這些數字

所在的后天卦象決定的。

　以我之見可能有這兩種原因：

一、按出生大小了來，眾所周知，古代醫(yī)療科學不發(fā)達，嬰兒存活率比較低，可能其兄弟應該有七個，其中一三四六已經夭折了。

二、可能是因為古代的傳統民俗有關，古代有這么一個說法（現在有些地方也有），取個賤名好養(yǎng)活，什么啊貓啊狗，要么取數字，朱重八（朱元璋），張九四，二丫等等的，至于為什么是什么數字，這就是隨機而定的吧！