兩廣白話讀唐詩很多時(shí)候是很押韻的，普通話則不同，分不清平仄聲。兩廣白話是較明顯地保留平仄發(fā)音特點(diǎn)的。由此看，兩廣的白話肯定很有歷史淵源。

(廣西梧州騎樓街夜景)

廣東、廣西的兩廣地帶自秦始皇派50萬大軍南下，打敗當(dāng)時(shí)這里的百越中的西甌人和駱越人等組成的聯(lián)軍的抵抗后，設(shè)立了象郡、桂林郡和南?？と齻€(gè)郡進(jìn)行管理。

很快，秦末陳勝、吳廣起義，中原大亂，秦將趙佗趁機(jī)封關(guān)自立，建立南越國，設(shè)都城于廣州，傳了5代，90多年后，漢武帝滅了南越國，設(shè)立蒼梧郡、合浦郡、郁林郡和南海郡進(jìn)行管理。

此后，在兩漢時(shí)期，蒼梧郡作為蒼梧郡治兼交趾或交州刺史治很長(zhǎng)時(shí)間，成為嶺南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心前后有300年時(shí)間，形成了嶺南特有的文化。一般認(rèn)為，兩廣的白話就形成于這個(gè)時(shí)期。

直到三國時(shí)期，中原戰(zhàn)亂頻頻，交州太守士燮形成獨(dú)立的穩(wěn)定政權(quán)，牢牢掌控著整個(gè)嶺南地區(qū)。嶺南得平平安安40多年。

到了三國東吳士燮后人欲自立的士微，將交、廣兩州分治，廣州成為嶺南后起的政治中心，并在唐朝成為管理兩廣的嶺南道的首府。宋朝以后，以廣信城和云開山脈將嶺南分為廣信城以東的廣南東路和廣信城以西的廣南西路。廣信城就在今天的廣西梧州和廣東封開一帶。

應(yīng)該說，兩廣的白話就是形成了最早的嶺南中心梧州這一帶。之后，隨著300多年的歷史，隨著白話區(qū)人口擴(kuò)散，再影響到西江中下游一帶。廣州是后起嶺南中心，較近梧州，之前受管轄于前嶺南中心的梧州，后承接過嶺南中心位置，將白話發(fā)揚(yáng)光大。宋、明、清再成為廣東的中心，而梧州后來既不是廣西的中心，更不是嶺南中心，所以，很多人以為廣州為廣東的中心，是白話最早源頭，把廣州話當(dāng)作廣東話，甚至當(dāng)成是所有廣東人的方言，稱它為粵語，這是誤解。

廣東除講白話的人，還有講客家話和閩南話的漢族人，他們或在南北朝，或在宋朝大批南下?；驈闹性懧穪淼綇V東山區(qū)，或從海路來到廣東沿海，都有清晰遷徙路經(jīng)。

而廣東講白話的廣府人，也有清晰的沿珠江口和西江中下段平原的分布范圍，他們的歷史來源也非常清晰。他們的方言發(fā)展路徑也很清晰。

我暫時(shí)沒有聽說過有廣府人說廣西人學(xué)粵語，相信挑起矛盾的人不是是客家人就是潮汕人。作為一個(gè)廣東人，我是堅(jiān)決維護(hù)白話的，廣東廣西本來就是一家人，不存在誰學(xué)誰，當(dāng)務(wù)之急是保存白話，沒必要一定把粵語和白話分的很清楚。兩廣人再爭(zhēng)論下去，白話就要滅亡了。當(dāng)然，我也同意粵語就是白話的觀點(diǎn)。

土語也可以稱之為土白話！

廣東廣西之得名就因一條路：廣南東路，廣南西路。廣東是廣南東路之簡(jiǎn)稱而成，廣西是廣南西路簡(jiǎn)稱而來，以今梧州、封開為界，東為廣東，西為廣西。梧州是廣西東大門。梧州古屬蒼梧郡。古時(shí)嶺南兩廣未曾分開，屬百越之地。古時(shí)梧州曾是兩廣之中心，現(xiàn)在廣州珠三角許多地方還是一片汪洋，因此種種，說白話發(fā)源于梧州一點(diǎn)不奇怪。

追溯人類歷史，遷移發(fā)展史，都與河流流域有關(guān)。廣州溯珠江而上梧州，現(xiàn)在人是往下游走的多，水往低處流，人往高處走?，F(xiàn)在多是河下游經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而在舊時(shí)代，人為安全未必一定往下游走的。梧州據(jù)珠江西江流域之中，是有這條件之便的。用現(xiàn)代眼看舊時(shí)不一定對(duì)。我是梧州岑溪的，也說白話。小時(shí)一直講白話，那時(shí)也不以什么粵語，廣東話說之，最多是講與廣州話同而已。稱為粵語，是因廣東簡(jiǎn)稱粵，白話粵與越同音，叫粵不叫越，我想與越南有關(guān)吧，舊時(shí)嶺南就稱南越。稱白話為廣東話或粵語是不夠確切的。廣東許多地方人都不是說白話的。古時(shí)，蒼梧郡，郁林郡，合浦郡，南海郡才以白話為主。

現(xiàn)在珠三角經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，即舊時(shí)南?？?，全國人向往之，香港、澳門、深圳、珠海、廣州珠三角城市群本地人都說白話，故多以粵語，廣東話說之，而追根問底，就關(guān)系廣府人，蒼梧人了。蒼梧主指今梧州市。且一直屬廣西管，但梧州與廣東山水相連，語言習(xí)俗相同，我中有你，你中有我，兩兩難于分清的。說白話源于梧州沒錯(cuò)，起碼也是源頭之一，且是重要一支。

首先，粵語發(fā)祥地確實(shí)在古蒼梧，即今廣西梧州。并且以梧州為兩廣中央核心地區(qū)，以梧州為中心的，梧州以東劃分為廣東，梧州以西劃分為廣西。甚至梧州還曾經(jīng)是兩廣的首府，。而且由于古代交通不發(fā)達(dá)，得益于河道運(yùn)輸，梧州古時(shí)候的經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)比廣州甚至整個(gè)珠三角經(jīng)濟(jì)都要發(fā)達(dá)。當(dāng)時(shí)梧州人做生意做到北方，北上途中路過廣州等地，把梧州的語言傳了去廣州，即粵語。所以廣州人和梧州人都會(huì)粵語。但是古時(shí)候消息傳播阻礙封閉，知道梧州這個(gè)地方的人少之又少，并且新中國成立以前，各地家鄉(xiāng)話多達(dá)數(shù)十種，因此對(duì)粵語沒有太多的考究。新中國成立以來，廣州經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。全中國人都知道了廣州這個(gè)地方，卻對(duì)的，梧州經(jīng)濟(jì)一落千丈，特別現(xiàn)在這一代人對(duì)于梧州這個(gè)地方幾乎無人知曉。久而久之，大家才不約而同地把粵語叫做廣東話。

拉倒吧，亂猜，梧州那有這個(gè)能力成為愽大精深白話的發(fā)源地，白話就是中原雅語，結(jié)合當(dāng)?shù)乜谝艟统闪水?dāng)?shù)氐陌自?，二三千年前上百萬的中原雅語人，落戶到廣州結(jié)合當(dāng)?shù)氐目谡Z就成了廣州話，落戶到南番東順的就成了當(dāng)?shù)氐陌自挘鋺舻轿嘀莸慕Y(jié)合當(dāng)?shù)氐目谡Z，就成了梧州話！

不知羞恥！不慚愧嗎？梧州本地人聽了都臉紅，有什么證據(jù)白話發(fā)源地是梧州呢？這樣說我祖輩從福建遷來時(shí)是不是去梧州學(xué)了白話再到現(xiàn)在的地方定居？錦我的祖輩是講什么話的？或者說我祖輩來廣東前不會(huì)說話？要去梧州學(xué)講話？又或者是被誰逼到不能說以前的話一定要去梧州學(xué)講白話？謊謬嗎？

作為一個(gè)廣州人的我來講些比較客觀的說話:現(xiàn)在廣東處于優(yōu)越的地理位置及隨著改革開放先行發(fā)展和敢于創(chuàng)新勇于拼搏的廣東人和外來務(wù)工一起打造今曰輝煌的新廣東；其實(shí)廣西地理位置是不錯(cuò)的，有緣在梧州結(jié)識(shí)了幾位他的爺輩從廣東珠三角遷居梧州的朋友兼生意伙伴說:舊時(shí)期(舊社會(huì))咱們廣東人是上廣西打工的，尤其是戰(zhàn)亂時(shí)期大批廣東人為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)舉家遷居廣西，可想當(dāng)年廣西各方面發(fā)展是相當(dāng)不錯(cuò)的。本人覺得今天的廣西各行各業(yè)沒有出色的發(fā)展歸根究底都是絕大部份廣西人思想作風(fēng)腐敗、工作散慢沒有敢為人先精神。一句話，廣西各行各業(yè)嚴(yán)重缺乏優(yōu)秀人才以導(dǎo)致今曰落后的廣西。本人衷心希望廣西能早日重塑昔日輝煌。

廣東沒有粵語，只有叫白話，嚴(yán)格點(diǎn)叫土白話，廣東的白話跟廣西的白話相傳一脈，只不過如今的廣府佬富裕點(diǎn)不認(rèn)廣西那邊的，說白點(diǎn)就是去掉祖宗言，自成一脈，

粵語是正規(guī)叫法，民間叫法叫做白話，白話的發(fā)源地在哪里這個(gè)有爭(zhēng)議的，但是比較普遍的說法就是在梧州到封開縣一代粵語是廣東珠三角主流語言，廣東簡(jiǎn)稱粵，所以主流的話也叫做粵語，還叫做廣府語，原始叫法應(yīng)該叫做白話，是一種融合而來的一種語言。

具體這種語言存在多少時(shí)間了，這個(gè)也沒有準(zhǔn)確的記載，大概的時(shí)間線應(yīng)該在秦漢時(shí)期，中原語言跟當(dāng)?shù)赝琳Z融合而來的，距今大約也是有2000來年的歷史，為什么說這個(gè)話并不是出自廣州，但是說出自廣東也對(duì)，說出自廣西梧州其實(shí)也沒有錯(cuò)，封開縣是廣東的，梧州市是廣西的，粵語大致出自這兩個(gè)地方。

這個(gè)可不是什么路邊攤的信息，這個(gè)可是有歷史考證的依據(jù)的，這種語言分布在廣東珠三角以及廣東北部和廣東西部地區(qū)，以及廣西東部和東南大部分地區(qū)，海外也有不少分布，總使用人口大約在1.2億左右，屬于一個(gè)比較龐大的語言系，在國內(nèi)僅次于西南官話的規(guī)模。

為什么很多人說粵語起源于梧州，這個(gè)并不是憑空臆想 ，這個(gè)是有正規(guī)考古方面考證過的，最明顯的就是央視新聞的紀(jì)錄片里面就有粵語發(fā)源地的考證記錄，這個(gè)是目前來說最權(quán)威的證明，粵語發(fā)源地就在梧州和封開縣兩地間，古蒼梧古城就是在這里，也是粵語土白話發(fā)源地。

不過由于廣州歷史的知名度，加上廣東人的大量使用 ，所以粵語成為專門的語言，廣西并沒有特別有重權(quán)知名度的城市，沒辦法去代表這種語言，所以現(xiàn)在相當(dāng)一部分的廣西人雖然也說這種語言，但是只能被列為土白話，其實(shí)白話就是廣府文化的代表，中原文化跟當(dāng)?shù)赝林幕Y(jié)合形成的，不是單純的中原文化，也不得單純的本土文化，因?yàn)閷儆趶V府文化圈，所以這個(gè)圈子里的很多廣西人都覺得自己更親近于廣東。

只是廣東有三大成員組成，一個(gè)是廣府文化，一個(gè)是潮汕文化，還有一個(gè)是客家人，廣府并不是代表廣東，廣府人并不是說就是廣東人，只是一個(gè)地域范圍內(nèi)的共同文化圈，就像西南官話一樣，包括了四川重慶貴州湖北湖南云南和廣西北部地區(qū)，粵語是廣府文化代表，并不是一個(gè)省份的代表，只能說是一個(gè)文化圈而已，當(dāng)然現(xiàn)在廣東是中國一哥的身份，所以地位自然不一樣。

首先，該語言并不源自梧州，而是源自中原，雖然中原人南遷時(shí)首先到達(dá)梧州一帶，但請(qǐng)留意，那時(shí)說的還是古漢語而非粵語，然后各種遷徙各種發(fā)展，經(jīng)過千百年，粵語終于發(fā)展成熟成為一種新語言了，剛好，這個(gè)時(shí)候同時(shí)使用此語言的各個(gè)地方中，唯廣州地位最高，最具代表性，所以就約定俗成的把該語言稱為“廣州話”了，所以，什么梧州、香港的，都是偽命題，硬要說有分別也行，那就叫廣州話的方言吧，至于“粵語”一詞其實(shí)不通，但那是官方叫法，平民百姓也沒必要太較真。

秦始皇統(tǒng)一全中國，統(tǒng)一度量衡，書同文，車同軌，統(tǒng)一官方語言（粵語），粵語是有文字的，客家話潮州話沒有文字，基本上可以排除客家話潮州話是秦始皇時(shí)期的國家官方語言的可能，也不可能出自同一個(gè)地方，因?yàn)檫@三種語言都是互相聽不懂的，那么，至唐代期間的廣東與海上絲綢之路的貿(mào)易，基本上都是使用粵語作為國際溝通交流語言，普通話是明朝之后才發(fā)明出來的，含有少數(shù)民族的部分語言發(fā)音，不同于廣府話，也跟客家話潮州話不同，互相聽不懂的。

粵語就是白話，是古代嶺南百越族語言的繼承與發(fā)展。隨著秦朝征服百越，南遷漢人不斷涌入這片土地，本土百越人逐步稀釋，本土語言逐步漢化，現(xiàn)在粵語中與現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語不同的聲調(diào)、句形大多是嶺南古越語的傳承，這些傳承可作為一種古百越民族語言進(jìn)行整理、收藏、保護(hù)和研究，以表達(dá)我們對(duì)嶺南古百越民族先人的感恩、敬意和追思

事實(shí)上，廣東省和河北省一樣，河北省沒有河北話，廣東省沒有廣東話，都是說是來自周邊省市的土話，各個(gè)市的話，一個(gè)市一個(gè)樣，廣東省有廣州話，即廣州白話，潮汕活，客家話，雷州話。河北省有石家莊話.都代表不了其它市的話，因?yàn)楦鱾€(gè)市都說話不同。河北省的十一個(gè)市的話都不一樣，北京話和天津話也不一樣。廣東省各個(gè)市的話也不完全一樣。廣西省沒有廣西話，由廣西梧州白話，壯語，桂柳話組成，江蘇省沒有江蘇話，由蘇北說江淮官話，蘇南說吳語。

我們廣西的桂東桂南人就是講白話的，我們廣西人一說是兩廣的就顯得我們廣西人是想抱廣東人的大腿似的，憑什么這樣說？廣西人說是兩廣中的一廣有什么過錯(cuò)了？廣東人富有就可以稱廣，廣西人窮就不可以稱廣了嗎？你也姓廣，我廣西也姓廣，廣也是我們廣西人的姓，只不過你是東我是西罷了，你嫌棄我廣西人窮你不認(rèn)也沒關(guān)系，我廣西雖然是窮，但也并不想死皮乞臉的扯上你硬認(rèn)親戚不放,你過你的我們過我們的大家都死不了人！

粵語發(fā)源地在廣東肇慶封開縣舊封川，古廣信。

廣東廣西本來就是一家，起因就是是一條路一條路的名稱：往東的叫廣東東路，以封開為分界往西則是廣東西路。

現(xiàn)在廣西佬有點(diǎn)似南朝鮮佬了，什么粵語，粵菜，南獅好的傳統(tǒng)文化都爭(zhēng)，醒獅就拿了一屆冠軍就吹得不可一世，要知道馬來西亞連續(xù)幾十年冠軍的醒獅文化是由廣東傳過去的。香芋扣肉、梅菜扣肉，魚生等，舊底全廣東都識(shí)煮啦，現(xiàn)在全國都曉煮啦，非要講成廣西名菜，八大菜系無廣西菜

白話發(fā)源于梧州？非也。白話產(chǎn)于廣州后到梧州再返回成粵語。古代秦朝平定百越時(shí)，秦軍50萬兵分五路，一路屠睢軍入廣西，一路任囂、趙佗軍經(jīng)廣西入廣東，屠睢軍敗亡，任囂成功入主南?？の?，副將趙佗駐扎龍川縣6年，打擊粵東北地方勢(shì)力。公園208年，任囂病重，委任趙佗為南?？の?，此時(shí)秦朝衰敗，任囂病逝后，趙佗擁軍自立建南越國，趙佗的中原雅言與番禺方言結(jié)合產(chǎn)生新的語種南越國語：白話。南越國滅亡后，兩廣的政治中心搬遷到梧州，白語在梧州也得到傳承和發(fā)揚(yáng)，形成廣府文化。

如果用“粵語”這個(gè)詞，因“粵”和“越”是相通的，古代一過長(zhǎng)江就是百越之地了，而真正的百越語和漢文字對(duì)不上音的，但白話音整體都和漢字相對(duì)應(yīng)，如果用“粵語”這個(gè)稱呼則不符合語言本來的性質(zhì)，讓人聽起來有少數(shù)民族語言或方言的意思，但卻不是方言。但用“白話”就不同了，聽起來有“文外之白”的意思，也就是解釋文字的日常話，與文字相離的日常話。
在古代無論秦朝五十萬大軍，或獨(dú)立的趙佗，或后來漢朝重新統(tǒng)一嶺南，他們使用的行政語言或軍事語言必然是和他們內(nèi)地能相通的語言，這個(gè)語言就是能在兩廣通用的白話。后來秦之后內(nèi)地歷年戰(zhàn)爭(zhēng)，頻頻地改朝換代，文化揉雜。于是語言肯定有音變，才和白話慢慢分離，當(dāng)然白話也和不同朝代的南下話音溶合也會(huì)發(fā)生自己的音變，再就是也會(huì)吸收一些百越各民族的因素，但總體還是使用漢字。又因五嶺的阻隔，交通不便，古代北面的語音也難以大規(guī)模融和進(jìn)來。白話獨(dú)立保存五十萬軍人的語音并且在后來各朝的進(jìn)入又發(fā)展自己風(fēng)格。但這一歷程還是使用漢字的讀法的，實(shí)際上用白話稱呼更貼合這個(gè)語言的本來性質(zhì)，而用粵語稱呼則表示是地域性的原因。實(shí)際上在秦漢或后面一段很長(zhǎng)的歷史都能和內(nèi)地相通，則表示在歷史上是不存在地方性質(zhì)的。及至唐末五代十國戰(zhàn)亂后才慢慢與內(nèi)地語音相離，經(jīng)宋（宋有很多資料講明己不相通）、元（己大變了）、明清，就成了現(xiàn)在這樣子。

講真，我是廣州人，聽梧州話D口音根本就不純正好吧，還有梧州白話什么時(shí)候被稱粵語了？廣西就是廣西你扯廣東干嘛？你們有字典有標(biāo)音嗎？cantonese被國際認(rèn)可的時(shí)候你們的白話還不知在哪呢？別再為自己提身價(jià)了，會(huì)被笑話的！

民國以前就從來沒有粵語這種講法，只有兩廣人講白話，后來到解放改革開放南下廣東的外省人稱白話為粵語歷史為證

粵語的源頭跟梧州一點(diǎn)關(guān)系都沒有，粵語就是中古雅音(唐宋時(shí)期)融合了古廣府話形成的!古廣府話就是秦音融合了東江與珠三角的土著語!

香港澳門的粵語都是以廣州音為標(biāo)準(zhǔn)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍攻陷廣州，很多廣州人為了逃避戰(zhàn)禍到梧州和廣西別的地方，才把粵語帶到廣西各地，就被廣西人說成了廣西是粵語發(fā)源地，廣西人臉皮真厚，粵語發(fā)源地就是廣州

白話發(fā)源地是在梧州至封開一帶，這是有據(jù)可查的。

為什么廣西省有官話，廣東省沒有官話？因?yàn)閺V府白話沒有資格成為廣東人認(rèn)可的語言。1650年清兵屠殺廣州城70萬人，廣州話蕩然無存。清政府按照滿族人和漢族旗人遣詞造句和發(fā)音習(xí)慣，融合白話習(xí)慣，締造了新的廣州白話，進(jìn)城謀生的百姓必須講這種白話，就是廣州將軍府規(guī)定的“廣府話”。廣府話是滿族人和漢族旗人締造的，和真正白話差別很大，所以廣東人民不接受。廣州城歷史上發(fā)起2次正音運(yùn)動(dòng)，反對(duì)廣府話，都失敗了。兩廣白話地區(qū)抵制廣府話，潮州人和客家人嘲笑廣府話，說是滿族奴才的白話。廣府話慢慢發(fā)展為今天的廣州話，但我們要記住滿族人，在締造廣府話花費(fèi)了大量心血。不要亂叫廣府話是“粵語”，純正白話在梧州至封開一帶。

上朔幾十年，香港話，廣州話，梧州話完全一樣，到今天梧州話還保留在原來一樣，而廣州和香港改進(jìn)了白語，成為粵語了，聽起來粵語就大氣一點(diǎn)，梧州話也僅限于原市區(qū)市民，出了這個(gè)范圍的白話差別非常大，也只有原舊市區(qū)的人講話同所謂的粵語非常相似

其實(shí)就系白話，書面語話叫粵語而已。其實(shí)以前梧州就屬廣東，基本上講白話的地方以前都屬于廣東的，所以白話稱作粵語很合理啊。雖然現(xiàn)在廣西也很多地方講白話，但那些地方幾十年前還是屬于廣東省。所以就算白話源自梧州，書面語叫粵語亦是合理的，畢竟白話現(xiàn)在在廣東更有影響力，使用人數(shù)也多，稱為粵語也是理所當(dāng)然了。大家都同是講白話的人，爭(zhēng)論這個(gè)沒意思了。研究如何發(fā)展和保存粵語或白話文化更好了。

以前有人講粵語來自古中原地區(qū)，這完全是意測(cè)，沒有科學(xué)根據(jù)。因?yàn)楣胖性貐^(qū)從未發(fā)現(xiàn)講白話即現(xiàn)在的粵語發(fā)原地，如果白話從中原地區(qū)傳遞出去它必然會(huì)留下發(fā)原地，就好像其他地區(qū)方言，它必須有一個(gè)地方發(fā)原地并保留下來，并會(huì)擴(kuò)散到一定地域，而古中原地區(qū)從未出現(xiàn)過講白話即現(xiàn)在的粵語的發(fā)原地和擴(kuò)散地域，所以白話即現(xiàn)在的粵語絕對(duì)不是來自于古中原地域。打個(gè)比喻；一支講白話粵語的軍隊(duì)到福建留下來，你說福建會(huì)不會(huì)改講粵語嗎？ 所以說秦國的軍隊(duì)到了廣東后繼承了秦國的語言那是胡說，再舉一例，明末清朝的軍隊(duì)占領(lǐng)了廣州，把廣州城的人全部清零，那么，現(xiàn)在廣州為什么還是講粵語而不講滿清話呢？所以，那些認(rèn)為粵語是秦朝時(shí)征服廣東帶入的語言是毫無科學(xué)根據(jù)的，是完全的錯(cuò)覺而已?；浾Z最早在秦朝之前就出現(xiàn)在廣東封開與郁南和悟州一帶。當(dāng)時(shí)廣東還未稱叫粵，所以叫白話。例如；在春秋戰(zhàn)國時(shí)期孔子名言；三人行，必有我?guī)?。的行字讀音，現(xiàn)在廣東人還保留了“行路”和“行街”的讀音，而普通話不讀“行”而讀“走”。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期中原地區(qū)就有白話的讀音，而秦朝時(shí)期更有可能是白話經(jīng)秦國的軍隊(duì)帶進(jìn)中原，在唐朝時(shí)期在內(nèi)地已經(jīng)成熟形成優(yōu)勢(shì)成為當(dāng)時(shí)的官話，并確定了《唐韻》的基礎(chǔ)，所以唐詩的注音是以《唐韻》為本源即當(dāng)時(shí)的白話注音為基礎(chǔ)的唐朝官話。所以現(xiàn)在只有用粵語即當(dāng)時(shí)的白話讀唐詩才押韻的原因。而宋朝的《廣韻》也是以唐代的《唐韻》為基調(diào)而修成，用現(xiàn)在的白話即粵語讀唐詩宋詞百分之百押韻的原因所在。之后蒙古統(tǒng)治中原開始要求講蒙語而做成《廣韻》讀音的流失，直至滿清入關(guān)后把滿族話結(jié)合當(dāng)時(shí)內(nèi)地人的古典粵語簡(jiǎn)化成四個(gè)聲調(diào)形成了現(xiàn)在的普通話，可以說普通話帶有古典粵語和滿族話的合成基因，所以用普通話讀唐詩宋詞不是那么押韻的原因。從廣東郁南河口鎮(zhèn)2012年考古發(fā)掘出來石器時(shí)代的工具來看，（具體了解可上網(wǎng)查詢。）經(jīng)測(cè)定，廣東郁南地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早人類活動(dòng)地址約為八十萬年左右，是中國華南地區(qū)在本世紀(jì)最大的考古發(fā)現(xiàn)，是中國人類歷史出現(xiàn)最早的原智居民之一。廣東原著居民也是中國最早的原著居民之一，所以廣東原著居民和白話即現(xiàn)在的粵語最早應(yīng)出現(xiàn)在廣東郁南地區(qū)一帶，又因?yàn)槲嘀菖c封開離郁南都很近，所以說白話即現(xiàn)在的粵語最早出現(xiàn)在這三個(gè)地區(qū)的說法都是正確的。然后白話即現(xiàn)在的粵語分二支向外擴(kuò)散，一支向西江上游擴(kuò)散到梧州直至廣西內(nèi)地一帶，別一支沿西江下游擴(kuò)散到廣府一帶，然后又?jǐn)U展到香港地區(qū)，在本世紀(jì)初由于廣東人外出到海外某生而把白話即現(xiàn)在的粵語擴(kuò)展到歐美，澳洲等移民國家，之前在普通話還未普及的年代，白話即現(xiàn)在的粵語是海內(nèi)外公認(rèn)講得最多最代表性的語言，所以現(xiàn)在的粵語被聯(lián)合國公認(rèn)的為七種語言之一，叫Cantonese，而其中廣府地區(qū)和郁南，梧州地區(qū)是白話即現(xiàn)在的粵語是發(fā)音最為純正的地區(qū)。

梧州是粵語發(fā)源地就是偽命題，梧州本地是講佝僂話的，不講粵語，后來民國期間少部分廣東人走日本移民到梧州市區(qū)經(jīng)商定居才有粵語，廣西人所謂的白話都不能與廣東粵語通話，連廣西廣播用音都不敢用本地話，而用廣東口音。廣西都是山寨廣東粵語的，廣東是粵語發(fā)源地，粵語是以前廣東人把粵語帶到了和廣西各地，還有越南，馬來西亞，新加坡東南亞

證據(jù)呢？數(shù)據(jù)？出處呢？口講無憑啊？我就說粵語就是出自廣東的

從來沒有正式官方的論點(diǎn)說粵語發(fā)源于梧州。不是，也不可能，因?yàn)橐环N語言是一種漫長(zhǎng)的演化過程，不可能明確發(fā)源于哪里的。只能說以哪里的發(fā)音為準(zhǔn)。而這個(gè)“哪里”，一定是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，文化核心地區(qū)。

梧州到現(xiàn)在都是個(gè)小城市而至。而廣州從南越王開始就是粵語區(qū)毫無疑問的中心省城了，到現(xiàn)在都是。所以又何來梧州發(fā)源地之說。平時(shí)有不懷好意的人那么說，挑撥離間兩廣罷了。

就連英語cantonese 里的canton都是指的廣州。

廣西、廣東本來就是同屬廣信（廣南），簡(jiǎn)稱^粵^，后來因廣南東、西路才分開東、西省，廣西省府在桂林簡(jiǎn)稱桂，即原來的^粵^及粵語（又稱白話）一直沿用下來的。

桂吹比較多，如果梧州是發(fā)源地，粵語應(yīng)該是以梧州為中心，事實(shí)上廣西從來都不是嶺南地區(qū)的中心，從秦朝起，政治文化中心都在番禺，粵西的茂名和陽江也算一個(gè)，因?yàn)榉淼氖菨h人政權(quán)，而高涼俚族是嶺南地區(qū)各部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，俚族首領(lǐng)是被南越王趙佗承認(rèn)的，趙佗同鄉(xiāng)沈汭入贅俚族，南北朝后期和隋唐時(shí)期也是俚族首領(lǐng)帶領(lǐng)嶺南地區(qū)歸附朝廷，梧州不過曾經(jīng)是廣信縣的一部分，為西漢時(shí)期交趾刺史部治所，刺史部的作用是監(jiān)察嶺南九郡，預(yù)防郡王叛亂，東漢后中央高度集權(quán)了，在嶺南設(shè)交州，州治在番禺，后期交州分為廣州和交州，交州州治今越南河內(nèi)，后遷合浦，交州管北部灣、雷州半島，廣西的越南交界和越南中部北部，其余歸廣州，廣信縣在隋朝時(shí)期廢，設(shè)蒼梧縣，直到明清時(shí)期兩廣總督府曾經(jīng)是設(shè)在梧州，兩廣總督府為軍事性質(zhì)，和現(xiàn)在的軍區(qū)差不多，政治文化中心還是在廣州，所以不管從哪個(gè)角度看，梧州都不具備所謂發(fā)源地的條件?；浾Z更有可能發(fā)源于中原，是中原雅語，用粵語讀唐詩宋詞是最押韻。

廣府東部稱為廣東；廣府西部稱為廣西。

因?yàn)閺V東人多勢(shì)眾，所以就慢慢蠶食了，等于香港人把廣東話講得很好聽，臺(tái)灣人把普通話講的很溫柔。

以前廣東這里有人聽說廣西梧州適合謀生，有大片的田野土地適合耕種，也有江河湖海捕撈。因此招集了很多人去廣西梧州，后來這些人撐船撐木伐載農(nóng)產(chǎn)品漁獲來廣東交易。就是這些人在廣西發(fā)展開來通用交流語言在廣東順利交易，所以廣西梧州那邊推廣流傳學(xué)習(xí)他們說的白話粵語。因此久而久之廣西梧州人以為廣東白話粵語源自于他們那里。實(shí)際上粵語白話就是根在廣東源于廣東。

粵語不是起源于梧州，而是周語，中國古漢語。梧州因水陸方便，位于兩廣中央，秦軍南下占領(lǐng)兩廣時(shí)把梧州作為重要的駐軍和糧草中轉(zhuǎn)基地，因此只能說白話是從梧州向兩廣擴(kuò)散的。至于為什么白話又稱廣東話，除了梧州曾屬廣東管轄外，最重要的是以兩廣建立的南粵國和后漢國都把國都定在廣州，而廣州是廣東省府，順理繼承“粵”文化，所以白話又稱為粵語或廣東話，但粵是代表了兩廣(起源南粵國)。統(tǒng)治者為了兩廣不再出現(xiàn)獨(dú)立的國家，有目的地把兩廣以廣信為界分拆而治，東邊為“粵”，西邊為“桂”，也算是兄弟分家吧。

是你一個(gè)人說我身邊的人沒有一個(gè)說過

誰跟你說的？為何你們總是顛三倒四的？

語言學(xué)界結(jié)論粵語白話發(fā)源于廣東。

以前沒有所謂的廣東廣西只有廣南西路和廣南東路