冉閔其人，被譽(yù)為一代戰(zhàn)神，其戰(zhàn)斗力是不言而喻的。關(guān)于他的戰(zhàn)績(jī)史書上也多有記載，近年來在民間也不乏推崇，認(rèn)為民族英雄。

就我個(gè)人來說，冉閔的殺胡令政策推行是當(dāng)時(shí)民族矛盾的一次爆發(fā)，也是漢民族對(duì)入侵民族情緒的一次強(qiáng)烈反彈，代表了當(dāng)時(shí)很多漢人的心聲。

西晉末期，由于大量北方游牧民族的入侵，晉朝皇室的南遷，北方已基本被胡人占據(jù)，漢民族失去了北方中原的領(lǐng)土，其建立的國(guó)家也都為胡人國(guó)家。

可以說，冤冤相報(bào)何時(shí)了，胡人殺漢人，漢人殺胡人，都是大規(guī)模的流血沖突。南北朝時(shí)代，很多人認(rèn)為是五胡亂華夏的時(shí)代，但在我看來，是一次民族大融合，也是一次文化大融合的時(shí)代。胡人實(shí)際上心向華夏，他們?cè)谡紦?jù)北方的領(lǐng)土以后，都希望能夠得到漢族的正統(tǒng)地位，比如第一個(gè)建立的匈奴國(guó)家國(guó)號(hào)為漢（劉淵建立），其建立者劉淵是一個(gè)地道的匈奴人，只是在中原地區(qū)接受了漢文化，長(zhǎng)期受漢文化的熏陶，以至于當(dāng)他建立國(guó)家時(shí)，都要把自己列入漢朝皇室的后代，以獲得統(tǒng)治的合法性，哪怕他實(shí)際上跟漢朝皇室沒有關(guān)系。接下來的南北朝十六國(guó)統(tǒng)治者的北方游牧民族統(tǒng)治者都往漢化的方向發(fā)展，在他們心里都有一個(gè)結(jié)，就是必須要漢化，獲得漢朝的正統(tǒng)地位，自己的國(guó)家才能坐的安穩(wěn)，這就類似于羅馬帝國(guó)滅亡以后，歐洲的蠻族首領(lǐng)建立國(guó)家，都朝思暮想地要獲得羅馬的正統(tǒng)地位一樣。

同時(shí)，南朝也在探索文化融合的道路，比如南梁的“菩薩皇帝”蕭衍，就嘗試著用佛教來治國(guó)，當(dāng)然最終歸于失敗。

在經(jīng)過漫長(zhǎng)的南北朝時(shí)代之后，整個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了華人與胡人的融合，文化的融合，從而在華夏土地上涅槃出了一個(gè)新的強(qiáng)大的文明帝國(guó)，混血帝國(guó)，世界帝國(guó)——大唐，將我們中華民族推到了歷史的頂峰。

所以在我看來，五胡亂華夏也好，冉閔殺胡令的現(xiàn)象也好，都是這個(gè)大融合劇本中的一部分，水乳交融的歷史大劇中的一幕。

多謝老龍邀請(qǐng)！史河風(fēng)rain很高興為你解答！

寫在前面：武悼天王冉閔是一個(gè)擁有民族氣節(jié)和大義的民族英雄，作戰(zhàn)英勇，軍事才能突出，若非冉閔頒布?xì)⒑钜恍尿?qū)逐胡人出中原，漢族很有可能挺不過五胡亂華的劫難。（不接受任何反駁）

冉閔生活在三國(guó)后亂成一團(tuán)麻的兩晉＆五胡時(shí)代，話說要評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，就得從他所處的歷史背景和生平事跡來分析。下面，史河風(fēng)rain用最簡(jiǎn)單易懂的方式帶大家了解一下冉閔和他所處的時(shí)代！

一、冉閔所處時(shí)代：兩晉＆五胡

1.兩晉的由來。話說三國(guó)時(shí)期，一個(gè)叫司馬懿的一直潛伏在曹魏憋大招，然后趁大家出去掃墓的時(shí)候突然爆發(fā)控制了曹魏皇帝，成了幕后總導(dǎo)演，司馬懿死后，他的子孫個(gè)個(gè)如狼似虎，不但蕩平了東吳、蜀漢，還干脆把曹家擼下來自己當(dāng)皇帝，統(tǒng)一了東漢之后分裂的局面，建立了晉朝，史稱西晉。結(jié)果國(guó)家剛建立司馬家就自家人瘋狂撕逼，導(dǎo)致國(guó)家被別人分出去一半，只能跑到南方守著剩下的一半土地續(xù)命，史稱東晉。

2.五胡十六國(guó)。說西晉建立后，司馬家因?yàn)橛H戚太多，先后有八個(gè)親戚竄出來鬧事找存在感，別人家親戚在一起都是玩打牌，司馬家的人在一起就玩拼命，結(jié)果整整鬧了兩代人，國(guó)家被折騰得雞飛狗跳……劇情發(fā)展到這種時(shí)候，總覺得應(yīng)該出點(diǎn)事，于是在司馬家一家人瘋狂撕逼的時(shí)候，國(guó)內(nèi)的少數(shù)民族趁機(jī)冒出來造反，這些少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、氐、羯、羌，被稱為五胡，因?yàn)樵旆吹拿褡逋驵肆?，就變成了中?guó)歷史上最大的民族動(dòng)亂——五胡亂華。五胡占領(lǐng)北方后，瘋狂火拼，導(dǎo)致存在的國(guó)家都很短命，拿得出手的有十六個(gè)，被稱為五胡十六國(guó)。

咱們的主角武悼天王冉閔就生活在五胡十六國(guó)的瘋狂火拼自嗨時(shí)期。

二、武悼天王冉閔的生平


1.小弟反水當(dāng)老大。趁西晉一家人撕逼，首先冒出來造反的兩個(gè)分別是成都的成漢和山西的前趙，因?yàn)榍摆w是匈奴人建立的，所以又叫胸罩……匈趙，匈趙沒多久就被小弟反了水變成了后趙，后趙的皇帝石虎荒淫殘暴，在全國(guó)搜集美女，連有老公的都不放過，形成了“全國(guó)只有一個(gè)隔壁老王”的良好局面，結(jié)果石虎手下的一個(gè)部門經(jīng)理看不過去，也反水了，這次反水的小弟就是武悼天王冉閔，然后建立了冉魏當(dāng)上了皇帝。

2.瘋狂報(bào)復(fù)殺胡人。因?yàn)橐郧氨缓似圬?fù)過，建立冉魏當(dāng)上皇帝的冉閔，開始瘋狂報(bào)復(fù)，頒布?xì)⒑钔缆竞耍瑤缀醢阳勺搴藲⒐?，還把其他胡人趕出了中原。這里補(bǔ)充說明一下，羯這個(gè)民族非常野蠻，把漢族人當(dāng)畜生隨意殺戮，還把漢族的女人隨意糟踐然后殺掉吃肉，其他少數(shù)民族也隨意奴役漢族人，導(dǎo)致那個(gè)時(shí)期中華大地上的漢族人從四五千萬銳減到了一兩百萬，漢族險(xiǎn)些滅種。

3.氣量稍小身被滅。冉閔在殺胡的道路上越走越遠(yuǎn)，不顧身邊人勸說修養(yǎng)生息發(fā)展生產(chǎn)，追著北逃的胡人不放，部下稍有不同意見就會(huì)召開殺身之禍。當(dāng)時(shí)慕容家的燕國(guó)看到中原一片混亂，打算從東北南下揩揩油，正好碰到追著胡人不放的冉閔，于是后勁不濟(jì)的冉閔被東北銀一頓削，自己和冉魏一同身亡國(guó)滅。

三、對(duì)冉閔的評(píng)價(jià)

冉閔是一個(gè)擁有民族氣節(jié)和大義的民族英雄，作戰(zhàn)英勇，軍事才能突出，若非冉閔頒布?xì)⒑钜恍尿?qū)逐胡人出中原，漢族很有可能挺不過五胡亂華的劫難。不過冉閔在政治和民生上的作為不大，后期作戰(zhàn)時(shí)多了意氣用事，在驅(qū)逐胡人時(shí)勢(shì)如破竹導(dǎo)致其聽不進(jìn)去手下意見，在不敵前燕時(shí)不愿向東晉求救保存實(shí)力，導(dǎo)致自身被殺國(guó)家被滅，實(shí)不算理智。同時(shí)，冉閔在面對(duì)非漢族人時(shí)，均認(rèn)為非我族類其心必異的態(tài)度，以殺戮滅種對(duì)待，給少數(shù)民族也帶去了巨大的傷害，至少三個(gè)活躍的少數(shù)民族自他以后消失蹤跡，這也是歷史課本上不講冉閔的主要原因，以免破壞如今的民族團(tuán)結(jié)。

總的來說，對(duì)冉閔，漢族人都應(yīng)抱有感恩之心，是他保留了漢族的血脈，挽救了華夏文明不被徹底摧毀，值得漢族人永遠(yuǎn)銘記！

我是史河風(fēng)rain，感謝大家的關(guān)注、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)，歡迎大家多多留言交流！

從漢人的角度，冉天王有抵御胡族之功，彰顯漢族氣節(jié)的地方，是漢民族值得尊敬的英雄。但冉天王受恩于石室，反石之時(shí)也是出于私心。得位后，他大殺胡族，雖是事有前因，但做法從民族的角度不值得稱贊。這行為一方面反映了當(dāng)時(shí)的胡漢矛盾，一方面也激化了胡漢矛盾。

謝邀。武悼天王冉閔，是十六國(guó)時(shí)期一位出色的軍事家，作戰(zhàn)勇猛，堪稱當(dāng)世無雙。但同時(shí)他缺乏政治頭腦，行事魯莽，最終兵敗。他作為后趙統(tǒng)治集團(tuán)中較為另類的漢人，曾經(jīng)投靠石虎，助兇為虐。在石虎死后，冉閔參與后趙集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)，為了獲得勝利，頒布?xì)⒑?，籠絡(luò)河北漢人，客觀上造成了胡人和漢人之間的大戰(zhàn)，消滅了大批羯族人，并為鮮卑慕容氏入主河北掃清了道路。對(duì)于網(wǎng)上有人稱其為民族英雄，我是不太贊同的。

有人認(rèn)為冉閔的時(shí)代，北方的漢人遭到胡人不斷屠殺，快要亡國(guó)滅種。這并不正確。北方漢人遭到的不斷屠殺，源自戰(zhàn)亂和分裂。從3世紀(jì)末的八王之亂開始持續(xù)了300多年。在冉閔死之前的八王之亂、匈奴漢國(guó)劉氏崛起、后趙石石氏崛起，漢人殺漢人，漢人殺胡人，胡人殺漢人，胡人殺胡人，并不單純是“漢人遭到胡人屠殺”。相反，北方最亂的時(shí)候，是鮮卑族的慕容氏在東北地區(qū)安撫民眾，保留了一塊凈土樂園。（順便說下，按照是否尊奉華夏文化，是否安撫華夏庶民的角度，鮮卑慕容氏的前燕是典型的華夏國(guó)家，而非蠻夷）。

在羯族人建立的后趙國(guó)統(tǒng)治下，北方大部分地區(qū)的漢人百姓確實(shí)遭受苦難，尤其石虎的殘暴，使得百姓陷入水深火熱。但漢族民眾遠(yuǎn)未到“亡國(guó)滅種”的地步，北方漢族人口依然保持1000萬左右，與西晉初期差距并不大。

冉閔本人是漢人，同時(shí)又是后趙的重要將領(lǐng)，還是后趙皇帝石虎的養(yǎng)子（一說養(yǎng)孫）。他在石虎死后，參與到后趙貴族們的爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)中。為了壯大自己一系的力量，對(duì)抗羯族將領(lǐng)，才頒布了滅胡令。在此之前，他賣力地為后趙作戰(zhàn)。甚至，他幫助石遵奪權(quán)，希望給石遵當(dāng)皇太子，結(jié)果沒有得逞，這才憤恨。

在政治斗爭(zhēng)中，石虎轉(zhuǎn)手殺了自己的“皇爹”石遵，連曾經(jīng)替他求情的鄭太后也沒放過。與一批敵對(duì)的后趙大臣斗爭(zhēng)，為了壯大己方實(shí)力，才拉攏鄴城附近的漢人。當(dāng)然，按照李連利@坐古談今老師的觀點(diǎn)，這個(gè)過程中冉閔有了民族覺醒。這個(gè)看法我也是不反對(duì)的。

同時(shí)，冉閔殺死大批胡人，也談不上改變北方人口對(duì)比，使得漢人不至于在北方滅絕。冉閔確實(shí)殺死了大批胡人（主要是羯族人和匈奴人），但他發(fā)動(dòng)的諸多戰(zhàn)爭(zhēng)也造成了大批漢人死亡。而在冉閔被慕容恪禽殺之后，取而代之的是鮮卑族慕容氏的前燕政權(quán)。前燕雖然是鮮卑族血統(tǒng)，但實(shí)行的是華夏的禮法文化。

因此，即使沒有冉閔，北方漢人也不會(huì)“滅絕”。實(shí)際上冉閔殺死百萬胡人，并沒有改變北方民族的根本對(duì)比。北方胡人數(shù)量最多的鮮卑族，并沒有被波及。這種戰(zhàn)亂，更對(duì)所謂北方漢人的存續(xù)沒有什么意義。

冉閔之殺胡，本是后趙帝國(guó)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利下的內(nèi)訌，而他的戰(zhàn)爭(zhēng)在殺死不少胡人的同時(shí)也殺死了不少漢人，整體而言就是讓漢人和胡人雙方受到慘重傷亡。因此，我并不主張?jiān)u他為民族英雄。

要說冉閔的歷史貢獻(xiàn)，大概是他在后趙帝國(guó)內(nèi)部的這一頓亂殺，完全把強(qiáng)大的后趙帝國(guó)殺成了空殼子，為接下來鮮卑族慕容氏的南下削弱了障礙，使得慕容俊迅速建立起一個(gè)民眾安寧的國(guó)家，讓河北百姓享受了幾十年難得的安穩(wěn)日子……

冉閔的成長(zhǎng)非常傳奇，人格魅力很強(qiáng)，尤其驅(qū)逐胡人獨(dú)得漢人崇敬。但客觀來評(píng)價(jià)，冉閔應(yīng)該是一個(gè)為了自己的江山，順帶挽救漢族的一個(gè)形象。

冉閔看到了漢人生命力和智慧的蓬勃，利用了漢族與胡人的仇恨和自己的身世，利用漢族的眾志成城打下了自己的江山。對(duì)待胡人婦幼手段同樣殘忍，一方面是為照顧漢胡族之仇，加固統(tǒng)治，另一方面滿足戰(zhàn)爭(zhēng)需要。

最開始冉閔利用了漢族，與漢族長(zhǎng)時(shí)間接觸，最后冉閔為漢族付出了生命，是個(gè)真英雄。

是是非非誰說的清。他挽救了大勢(shì)，沒有他，胡人也趕不走。

我來回答一下這個(gè)問題：

冉閔，漢族，字永曾，小名棘奴，魏郡內(nèi)黃人。他的出生年月不詳，卒于公元352年。五胡十六國(guó)時(shí)期人，祖上為漢代黎陽(yáng)騎都尉，家族中多是武將出身。其父冉良之前跟隨東晉將軍陳午，被后趙開國(guó)君主石勒所俘，當(dāng)時(shí)年方十二的冉良生的威猛高大，孔武有力，深得石勒喜愛，于是石勒命堂侄石虎，將其收為養(yǎng)子，改名石瞻。后冉良因功被封為積射將軍、西華侯。

冉良的兒子冉閔繼承了他父親的優(yōu)良基因，同樣威猛無比，他身高八尺，果敢敏銳，深得石虎喜愛，石虎像親孫子一樣來?yè)狃B(yǎng)他。石虎登上皇位后，冉閔依然受到重視。冉閔也確實(shí)厲害，石虎攻打前燕的時(shí)候大敗，唯有冉閔帶領(lǐng)的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，完整撤退，未受重創(chuàng)，石虎對(duì)冉閔更加刮目相看。此后冉閔又在沔南殺死晉將蔡懷，作為先鋒掃滅梁犢叛亂，將其斬首。戰(zhàn)功赫赫，胡漢皆懼。

后來石虎死去，他的幼子石世繼位。宮廷中爆發(fā)內(nèi)亂，冉閔和一幫將領(lǐng)擁立石遵為帝，廢掉了石世。當(dāng)初起兵的時(shí)候，石遵答應(yīng)立冉閔為太子，最后卻立了兒子石衍為太子，冉閔心中憤恨，暗中準(zhǔn)備篡權(quán)。冉閔和石鑒合謀殺死了石遵，擁立石鑒為帝，后又因?yàn)槭b想暗殺他而囚禁了石鑒，大權(quán)獨(dú)攬。

對(duì)于羯族權(quán)貴來說，讓一個(gè)漢人把持朝廷，是無法容忍的。于是他們一起集合起來對(duì)付冉閔。這樣事情就變成了胡漢之爭(zhēng)。由于冉閔武力驚人，精于軍事，將這些胡人叛軍打的落花流水。在此期間，他認(rèn)為反對(duì)他的都是胡人，于是毫不猶豫的頒布了“殺胡令”，因此造成大約20萬人死亡。胡人大批逃亡，而漢人也有許多前來歸附。在此過程中，人們依據(jù)外貌特征判定胡漢之別。當(dāng)時(shí)因?yàn)殚L(zhǎng)著高鼻子和茂盛胡子，而被遭到冤殺的人無數(shù)。尸體全部拋尸鄴城外，為豺狼野獸飽食。殺胡之后，冉閔又將石氏一族屠滅，共計(jì)三十八人。隨后他登基稱帝，建立大魏政權(quán)。

大魏政權(quán)建立后，被后趙原先的將領(lǐng)所敵視，不斷的和冉閔互相攻伐。冉閔更加恨胡人，于是再次屠殺胡人，導(dǎo)致大批原先歸附的胡人或出逃或被殺。冉閔通過征戰(zhàn)消滅了他的敵人，卻也導(dǎo)致都城田地荒蕪，無人務(wù)農(nóng)。不得已四處劫掠，以求溫飽。淪為流寇的冉閔注定了悲劇下場(chǎng)，公元352年，冉閔游食常山、中山諸郡，遭遇燕國(guó)慕容恪軍，大敗被俘。后被押至龍城，在遏陘山被斬。據(jù)說前燕景昭帝慕容儁斥責(zé)他：“你個(gè)奴才，怎敢妄自稱帝？”冉閔昂然答道：“天下大亂，你們這些夷狄禽獸之流的都稱帝了，何況我是中華之英雄，為什么不可以稱帝？ ”慕容儁氣得大怒，將他鞭打了三百下，才斬首了。冉閔死后被上謚號(hào)曰：“武悼天王”。

縱觀冉閔的一生：

一、其勇猛無敵，善于征戰(zhàn)，古今罕有?？梢苑Q得上是頂級(jí)武將。但缺少智謀和規(guī)劃，有點(diǎn)類似于呂布。

二、而其私德不佳，好殺人，權(quán)利熏心，對(duì)自己有恩的石勒家族趕盡殺絕，缺乏仁義之心，導(dǎo)致身邊沒有形成核心的團(tuán)隊(duì)。也就注定了滅亡的下場(chǎng)。

三、冉閔殺胡人一定程度上挽救了漢人快要覆亡的命運(yùn)，給當(dāng)時(shí)處境悲慘的漢人以希望。也展現(xiàn)了漢人勇敢決絕，勇猛無畏的精神。但他確實(shí)也談不上是個(gè)民族大英雄。他之所以殺胡人，是因?yàn)楹瞬辉敢鈳椭麏Z取天下，并非因?yàn)樾闹械拿褡宕罅x。

四、不可否認(rèn)，冉閔為后世所同情和崇敬，是因?yàn)樗砹藵h民族在逆境中堅(jiān)持奮斗的精神和不怕困難的風(fēng)骨，這一點(diǎn)也是他會(huì)被大家銘記的原因吧！

武悼天王是由前燕皇帝慕容儁授封！由于他頒布了殺胡令，挽救了當(dāng)時(shí)幾乎滅族的漢族，因此被部分史學(xué)家稱為千古一帝！

冉閔很不幸，出生在兩晉南北朝動(dòng)蕩的北方。這個(gè)時(shí)候發(fā)生了著名的五胡亂華。由于胡人大肆屠殺漢人，漢人幾乎被滅族。這個(gè)時(shí)期被近代史人家稱為神州陸沉。

冉閔是武將世家，從漢朝開始，就世代習(xí)武。當(dāng)時(shí)五胡趁西晉“八王之亂”，相繼入侵中原，北方漢人面臨滅頂之災(zāi)，冉閔其父親冉良加入了當(dāng)時(shí)著名的乞活軍， 不過在同羯人趙石勒的戰(zhàn)斗中，乞活軍戰(zhàn)敗，冉良被俘投降。 冉閔就出生在冉良加入后趙石勒之后。

因?yàn)槿介h的才華所以趙石勒收冉閔為干孫子，且在冉閔長(zhǎng)大后，將領(lǐng)氣質(zhì)逐漸顯現(xiàn)，跟石虎多次征戰(zhàn)，之后在胡人中名聲大噪。之后石虎的兒子當(dāng)上了皇帝。但是忌憚冉閔功過蓋住，隨后就想加害冉閔，但是石氏一族多次謀害冉閔未果后，冉閔決定推翻了趙國(guó)，之后冉閔稱帝，在乞活軍李農(nóng)部的支持下，滅了后趙，建立了以漢人為中心的冉魏政權(quán)。 而后冉閔頒布了《殺胡令》。很遺憾《殺胡令》的原文沒有完整地保存下來，傳下來的大致如下：

暴胡欺辱漢家數(shù)十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢子民者死，殺盡天下諸胡。匡復(fù)漢家基業(yè)，天下漢人皆有義務(wù)屠戮胡狗。冉閔不才，受命于天，特以此昭告天下。令共分三道。

第一道“殺胡令”是冉閔在鄴城幽禁后趙皇帝石鑒后頒布的，號(hào)稱“內(nèi)外六夷，敢稱兵器者斬之”，也就是說：所有敢拿兵器的胡人都要?dú)ⅰ?br/>

第二道“殺胡令”：與官同心者留，不同心者聽任各自離開。這道令看似簡(jiǎn)單，其實(shí)絕難理解，如何才是與官同心，如何又不同心？官方不做正式說明，誰也不知道究竟什么是正確執(zhí)行，只好聽?wèi){自己所想。

第三道“殺胡令”：所有漢人，凡是斬一個(gè)胡人，憑人頭加官晉爵。

冉閔稱帝第二年，胡人聯(lián)合起鮮卑、羌人等北方各族軍隊(duì)，由后趙領(lǐng)隊(duì)，共同對(duì)付冉閔，冉閔寡不敵眾突圍不遂，為前燕皇帝慕容儁所擒，斬于遏陘山。

傳說冉閔人頭落地后，遏陘山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起。七個(gè)月內(nèi)，天旱不雨。慕容儁非?？謶?，以為是上天發(fā)怒，趕緊命人祭祀冉閔，封其為武悼天王。祭祀當(dāng)天，天降大雪。

就性格而言，冉閔是一個(gè)嗜殺之人，尤其嗜殺胡人。就軍事才能而言，冉閔也是優(yōu)秀統(tǒng)帥。冉閔被稱為千古一帝的原因，我想主要是因?yàn)轭C布了殺胡令，挽救了漢族，使中原不至“神州陸沉”，從這一點(diǎn)來看，他不愧為千古一帝！

大漢民族頂天立地的英雄！！

頂天立地大英雄！

冉閔～民族英雄！

冉閔因＂殺胡令＂而著名。

胡：

指居住在北方的少數(shù)民族，其中在中原建立過政權(quán)的有五個(gè)，匈奴．鮮卑．氐．羯．羌。這五個(gè)民族在五胡及十六國(guó)的慘烈的磨難中，除羌之外，都消亡了，漢民族也幾乎傷之殆盡。

被追尊為＂武悼天王＂的冉閔為生靈涂炭中的漢人，留下了生的希望！

冉閔是石勒的養(yǎng)子：

彪悍異常，在那個(gè)血肉橫飛，人吃人(不帶引號(hào)的）人間煉獄中，逐步收拾了石勒之后的幾個(gè)皇帝，自立政權(quán)，面對(duì)異族的瘋狂擠壓，境內(nèi)胡人們的離心離德，他憤然下＂殺胡令＂境內(nèi)胡人一掃，甚至有鼻高目深的漢人有被誤殺的。

＂殺胡令＂是當(dāng)時(shí)民族矛盾白熱化的本能反映，給北方的漢人以喘息復(fù)蘇的機(jī)會(huì)，功不可沒。

有人說冉閔殺伐無度：

那個(gè)時(shí)代要生存，必須要?dú)?！或者被殺?/p>

又有人說：

那是華夏民族融合的過程，這個(gè)我不敢駁，似乎是正解。只想問一句，是否只有通過：五胡＋漢，六個(gè)民族，拚殺百年，全部殆盡這樣慘烈的過程，才能達(dá)到融合？

冉閔是漢族的大英雄，也是中華的！

說到五胡亂華的起因，史學(xué)早有定論。

自西晉八王之亂后，中華大地呼啦啦地一下冒出了十幾個(gè)由白皮膚綠眼睛黃毛怪們建立的政權(quán)，這些保留著吃人肉、喝人血的野蠻部族把漢族人當(dāng)成雙腳羊，任意凌辱屠殺，暴政之下，民不聊生。

俗語說：哪里有壓迫哪里就有反抗。歷史選擇了冉閔。此君“殺胡令”一出，天下漢人紛紛響應(yīng)，多年隱忍的怒火如火山一樣爆發(fā)了。冉閔大軍所過之處，胡人聞風(fēng)喪膽，路邊人頭堆成塔，而羯族從此消失在歷史的長(zhǎng)河里。

冉閔因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)殺胡行動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被后世很多人視為漢族人的救星，說他憑一己之力挽救了漢族，是民族的大英雄，千古第一人。另一些人則稱他為殺人惡魔。

?

事過境遷，今日回頭再看冉閔的行為，不評(píng)對(duì)錯(cuò)，只探索他發(fā)起殺胡令的真實(shí)起因。

?

史書上說，冉閔從小出生在軍人世家。胡人入侵后，加入反抗軍被擒。因聰明敏銳，受到后趙皇室的青睞，完成了從俘虜?shù)交适茵B(yǎng)子的驚天逆襲。

成人后的冉閔，靠著一米八的大個(gè)和健碩體魄，打仗無往不勝，一路封官做侯，風(fēng)光無限。按常理說，他可以為此感到滿足。但皇室家庭歷來危機(jī)四伏，各皇子為了皇位同室操戈的更不在少數(shù)。冉閔作為皇室養(yǎng)子，也存了上位的心思。

因?yàn)樗缓筅w當(dāng)權(quán)者許諾過要封他為太子，事后卻封了他人。這讓冉閔不爽。另一個(gè)，隨著冉閔權(quán)利的提升，石遵欲奪他的兵權(quán)，這更令冉閔出離憤怒，免不了說些讓當(dāng)權(quán)者不爽的話。進(jìn)入到權(quán)利博弈的冉閔惡向膽邊生，截殺了石遵。在新登基的皇帝看來，冉閔做為一個(gè)家臣竟敢犯上弒君，怕自己也落得和前任一樣的下場(chǎng)，便召集人手欲殺冉閔。不想風(fēng)聲走漏，冉閔為自保開始反殺。

與后趙皇室內(nèi)斗的冉閔，殺了不少?；逝?，也未想過要屠胡。他在宮內(nèi)大殺四方時(shí)，曾說凡六夷之人不動(dòng)刀兵即可不殺。但事情一旦發(fā)生，就沒法掌控。殺紅了眼的冉閔知道胡人不會(huì)與他同心，想起新仇舊恨，索性一不做二不休，頒出了殺胡令。把收養(yǎng)自己的皇室家族殺得斷子絕孫，隨后建立了一個(gè)叫冉魏的短命朝廷。

?

從這一點(diǎn)，你可知道冉閔是個(gè)睚眥必報(bào)的狠角色。這種人一般是人不犯我我不犯人，人若犯我我必?fù)糁?。心胸不怎么大，?quán)力欲望還極強(qiáng)，這種人在自身利益受到?jīng)_擊時(shí)，會(huì)以百倍的更殘手段回報(bào)對(duì)方。這點(diǎn)從他誅殺曾收養(yǎng)他的家庭全部人員，就能看出冉閔是沒有一點(diǎn)感恩之心的，用今天的說法，是養(yǎng)不熟的白眼狼一個(gè)。