“兩腳羊”的民族創(chuàng)傷，是漢民族滅反抗竭族壓迫的無奈之舉；再看滿清揚州十屠、蒙元屠城、崖山跳海等，無不讓人流盡眼淚，無不是漢民族心酸悲壯的反抗歷史。何以不敢正視？統(tǒng)治與政治需要；何以抺黑歷史？畏懼報復(fù)與狹隘民族觀的需要？何以不見正史教育？為大一統(tǒng)服務(wù)，為培養(yǎng)政權(quán)接班人而取舍。但民族的血性永不可失，也非一朝一代為政治目的滅之，漢民族的血性早己融入中華民族的民族性之中，中國才永不滅亡！另說抗日、抗女真、抗元、杭金、抗匈奴有何區(qū)別？？？唯國家之英雄壯舉，若不用歷史觀看如何看清？以現(xiàn)時之見度歷史之英雄，若小人之肚度中華之量與中華之魂。
冉閔本身就是個無恥的投機者，這個結(jié)論在近期關(guān)于冉閔的兩篇回答中已經(jīng)詳細論述。冉閔此人，之所以在網(wǎng)絡(luò)上被大肆吹捧，無非是以下幾個原因：
一，某些網(wǎng)絡(luò)民族主義者的大肆吹捧，極力塑造冉閔“漢族的救星”“民族英雄”的形象
二，網(wǎng)絡(luò)上別有用心的寫手大量杜撰有關(guān)冉閔事跡的軟文，并且偽造了一片大約只有高中文言文水平的《殺胡令》，煽動情緒
三，有些不明真相的吃瓜群眾，受到這些偽造資料的影響，與之一起宣傳冉閔的“豐功偉績”
事實上，但凡有一點求知欲望，翻一番相關(guān)史料，都會發(fā)現(xiàn)，這些網(wǎng)絡(luò)寫手寫的東西，基本上沒有一項是真的。
先來說第一點，“民族英雄”，且不說當(dāng)時東晉的祖逖，桓溫等人一直在不懈北伐，試圖恢復(fù)中原；就冉閔本人來說，他從一出生，從身份上來講就是“羯族人”且是后找的皇族，石虎的養(yǎng)孫，曾經(jīng)幫助后趙討伐東晉，取得“赫赫戰(zhàn)功”，最后為了奪取后趙的政權(quán)，所以和石家人反目，下令殺胡。從目的上來講，他殺胡就是為了自己的政治野心，且錯殺不少漢人。
又有人說，無論怎樣，冉閔殺胡人，即使出于私心，他也化解了北方漢人的生存危機。這個觀點，但凡讀過書，都知道是在瞎扯。冉閔自己控制的地方，不過華北的一小塊，北方此時還存在其他政權(quán)，那些地方冉閔根本管不了。何談“造福北方漢人”，再者說，北方的前涼政權(quán)，就是漢人建立的，其面積比冉魏大得多，也沒見有人吹前涼；再者，殺胡殺了一半漢人，居然也能被成為“民族英雄”，更有網(wǎng)友說“不要在意這些，殺錯就殺錯，否則顯得格局太小，要從大的角度看問題”。大的角度，就是東晉在不斷北伐，且保留了大多數(shù)漢人的文化和保護了漢族人口，且前涼政權(quán)也保護了北方漢人，冉閔，只不過是個小丑。
還有觀點認為，冉閔殺胡，震懾了后來的胡人政權(quán)，使得漢人不再遭到屠戮。對于這點，赫連勃勃，拓跋珪表示：冉閔是誰，我不認識，我只知道該殺就殺。真正為北方漢人帶來好日子的，是王猛這種北方的有識之士，和苻堅，拓跋宏這種有見地的少數(shù)民族君主，而不是跳梁小丑冉閔。
總結(jié)來說，冉閔這個人，本身沒有什么太過于值得稱道的地方，完全是被網(wǎng)絡(luò)炒起來的，存在于爽文中的“武悼天王”。
最后，說兩句題外話：民族主義這種東西，本身就是西方國家在歷史上用來完成自己國家獨立，擺脫教皇干涉的一個武器，一旦獨立之后，這個東西再也沒用了，況且，西方的民族主義也不是說排斥一國之中的所有少數(shù)民族，而是以“國族”的概念來劃分，比方說，英國沒有說盎格魯撒克遜人應(yīng)該怎么怎么樣，法國沒有說高盧人應(yīng)該怎么怎么樣，德國沒有說日耳曼人怎么怎么樣，而是說英國是一個獨立的國家，法國，德國是獨立的國家，人家的民族主義是服務(wù)于國家利益的。社會的發(fā)展，需要的是多元，而不是保守和排斥。中國文化中，民族主義這個東西是不存在的，中國古代，本身就是以文化認同為依據(jù)，管你什么民族，什么血統(tǒng)，認同孔孟那一套，就是自家人。
然而，網(wǎng)絡(luò)上的某些人，在不了解西方民族主義的情況下，曲解民族主義的內(nèi)含，變相宣傳種族論和狹隘的民族優(yōu)越論，這完全背離了民族主義的初衷。
所以說，在看待歷史問題時，一定要避免受到某些過于主觀的情緒影響，唯有如此，才能真正客觀地看待歷史。
冉閔是最近爭議非常大的一個人物，吹捧者，把他吹上了天，什么民族英雄，漢家英魂，千古一帝等等；貶低者，也是不有余力想把他踩在地上，什么屠夫、漢奸、惡魔等等。但總體來說，吹捧者還是占了大多數(shù)，而且顯得更加激進，把一些莫須有的英雄事跡移植到到冉閔身上，然后對胡人不由余力地黑到底，哪怕顛倒黑白，就是為了樹立一個偉正光的完美英雄。冉閔既不是民族英雄也不是漢奸，他只是五胡亂華一個有野心的軍閥。
冉閔的父親冉（石）瞻，出身乞活軍，自十二歲從投靠羯族后，成為石勒手下一員猛將，被石虎收為養(yǎng)子，東征西討，最后在和前趙的作戰(zhàn)中犧牲。由于可以看出，冉閔出生在后趙，并且一直在石虎的呵護下長大。從心理行為學(xué)的角度來看，被羯族一手帶大，冉閔應(yīng)該屬于胡化的漢人。所以，少年時，冉閔就表現(xiàn)出極其兇悍的一面，為后趙開疆拓土，鎮(zhèn)壓起義，其中也帶兵攻擊掠殺東晉軍民，由于他打仗勇猛，戰(zhàn)功赫赫，深受石虎喜愛，“胡夏宿將莫不憚之”。
點評：冉閔的前半生一直在為羯族效力，積累了很多軍功，聲望越來越高，和民族英雄搭不上邊。
石虎死后，石家內(nèi)部出現(xiàn)動亂，石遵欲借冉閔的力量登位，于是許諾：我當(dāng)了皇帝，你就是太子。得到這樣的承諾，冉閔在幫助石遵登位的時候非常賣力，鎮(zhèn)壓了反對派。可是，石遵登上皇位，并沒有履行諾言，并且對冉閔諸多猜疑，使得冉閔大為不滿。不久，石遵密謀想殺冉閔的事情敗露，反被冉閔所殺。冉閔于是又擁立石鑒為帝，自己也被封王。
點評：在石家內(nèi)斗的時候，手握重兵的冉閔并沒有選擇起義，而是選擇站隊，接受了石家的種種生動承諾?？梢哉f，他那時還是忠于石家的，夢想有一天能成為后趙皇帝。
可石鑒和石遵一樣，想密謀殺冉閔。事敗，冉閔囚禁石鑒。此時，冉閔應(yīng)該對石家反復(fù)無常的行為極其憤怒，宣稱：胡人敢拿武器者，格殺勿論。然后又宣布：跟我一條心的留下，不想的也可以離開。借以刺探大家對自己的忠誠度。結(jié)果，鄴城羯人大批外逃，漢人大批涌進。最后，冉閔親自組織了大規(guī)模的屠胡事件，當(dāng)然，期間很多人借屠胡之名，濫殺無辜。
點評：冉閔屠胡是有前提的，一個是石趙對他太不仁義，出爾反爾；二是發(fā)現(xiàn)胡人并不為他效力。如果條件滿足其一，也不會出現(xiàn)屠胡事件?？梢哉f，屠胡是冉閔被迫做出的選擇，而不是心懷民族大義，即順我者生，逆我者亡。但從漢人涌進城來說，也反映出石趙的殘暴統(tǒng)治已經(jīng)不得漢人民心，一種被壓迫情緒的宣泄。 屠胡從客觀上基本摧毀了石趙的統(tǒng)治根基，從這點上是沒有疑問的。
屠胡后不久，冉閔終于登上了夢寐以求的皇位，做了幾件事情。第一件事詔書各地胡人武裝：我當(dāng)了皇帝，只要擁護我，大家還是好朋友，給你們封官許愿。第二件事，殺李農(nóng)等高級將領(lǐng)，全面掌控乞活軍。第三件事，封太子為大單于，招募胡人，殺害反胡大臣。
點評：稱帝是冉閔下的一步臭棋，當(dāng)時北方大多漢人仍奉東晉為正統(tǒng)，羌、氐、鮮卑，都接受了東晉的冊封，籠絡(luò)了大批漢人。冉閔這樣做完全是孤立了自己，失去了很大一部分漢人的支持，他們希望的是冉閔能夠擁護晉朝，而不是自立為帝。面對這樣的局面，加上連年戰(zhàn)爭，冉閔兵源逐漸萎縮，后面只得又選擇接納胡人，來補充軍事力量。有人會產(chǎn)生疑問，既然失去漢人支持，為何冉閔的軍隊還有那么強的戰(zhàn)斗力。就如我前面說的，冉閔在石趙時期就手握重兵，這應(yīng)該是他的嫡系部隊，后來掌控乞活軍（類似有點雇傭兵性質(zhì)的），采取了類似以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的方式，到處掠奪，對于老百姓的死活，不在他的考慮范圍，他只需要一只強大的軍隊維持統(tǒng)治。
由此可以看出，冉閔的所作所為，只是為了一己私利，為了當(dāng)上皇帝，而不是發(fā)自內(nèi)心的民族大義，說白了，在他眼里，不論胡人，漢人，只是他登上皇位的棋子，所以民族政策反復(fù)無常。
也有人說，不管什么目的，我只看他屠胡，客觀上拯救了漢人，所以是民族英雄。那么，我是不是可以反問諸位，只看羯族屠滅對漢人最為殘暴的匈奴（五胡之中人口應(yīng)該最多），消滅了一胡，不管目的如何，客觀上讓北方胡人大幅度減少，是不是也得感謝羯族呢？
另外，歡迎閱讀、點評我關(guān)于五胡亂華的其他文章，希望能給大家?guī)硪粋€客觀，清晰的五胡歷史。
1《乞活軍曾為羯族開疆拓土，不是想象那么偉大》
2《五胡亂華期間漢人快滅亡純屬危言聳聽》
3《冉閔稱帝盡失漢人民心》
4《羯族不背兩腳羊的鍋》
5《祖逖北伐，民族大義暗藏一己私利》
我只想求求那些冉吹看點東西，資治通鑒，十六國春秋，魏書，晉書，還有一本中國人口通史，求求他們看點書，別整天惡心人了，真正的民族英雄，祖逖，劉裕，謝安，謝玄，不吹，整天吹一個認胡人當(dāng)干爺爺弄的諸夏無復(fù)農(nóng)者的人，真的服了
民族危難當(dāng)頭，民族英雄冉閔率先揭竿而起，帶領(lǐng)軍隊到處擊殺胡人部落拯救危難的漢族，并頒布了感動漢族人民幾千年的《殺胡令》，全文如下：諸胡逆亂中原 已數(shù)十年 今我誅之 若能共討者 可遣軍來也 暴胡欺辱漢家數(shù)十載 殺我百姓 奪我祖廟 今特此討伐 犯我大漢者死 殺我大漢子民者死 殺盡天下諸胡匡復(fù)漢家基業(yè) 天下漢人皆有義務(wù)屠戮胡狗 冉閔不才受命于天道 特以此兆告天下!
壯哉奇文！揚我漢家威儀，興我華夏魂魄！
不過太假，好像還有其他版本，字兒更多，貌似更狂霸酷拽屌炸天，但一樣假的不能再假。那時候誰自稱大漢啊……還有文筆也真是……冉閔的其人其事很多回答都說了，從助后趙軍隊攻伐東晉的行為，到反石氏的動機，到為稱帝采用的一些不齒手段，再到毫無存在感的歷史地位，都離英雄兩字太遠。
聞雞起舞，中流擊楫的祖逖歷代傳頌，冉閔真是除了近期在網(wǎng)絡(luò)爆紅，歷代中原正朔誰去理這號人物，還非得說是為了民族統(tǒng)一故意貶損他，真是腦洞不要開得太大。
冉閔本身能夠以手段奪取羯趙政權(quán)，裂土稱王是個梟雄，因為梟雄不需要高尚品格，不需要做出民族貢獻，但他絕不是民族英雄。
想起微博上以前時興過的釣魚文，作者只是為了好玩，但傳到最后就是有那么多人咬這些直鉤。網(wǎng)上的大部分群眾并不具備專業(yè)知識，很難分辨真?zhèn)巍５铌P(guān)鍵的還是，很多人其實并不關(guān)心真相是啥，只想看自己想看的， 聽自己想聽的，對他們來說網(wǎng)上流傳的冉閔形象事跡能夠刺激他們的腎上腺素分泌，這就夠了。
還有就是很多人都是吃了太空，我也是……
讀過史書的，只要屁股不是太歪，很少人會去黑冉閔。頭條冉黑文，見識過很多，也和多位作者有過溝通，他們大部分對兩晉史一知半解，論史，連我這二把刀都論不過
也有一些對兩晉了解較深，不過為了黑冉閔，發(fā)網(wǎng)文顛倒事件性質(zhì)，錯亂事件順序。比如說349年梁櫝事件，本來是后趙太子衛(wèi)隊叛亂，硬生生的給改成農(nóng)民起義……比如說350年殺大臣韋小，明明是個服侍過三朝三族是劉曜石勒石虎近臣，一個佞臣而已，卻說他是反胡大臣……
這些人呢，有的網(wǎng)黑文看多了，確實熱血，想撥亂反正，對他們只要擺事實講道理，很容易就能改變立場，畢竟三觀很正的
但有一些人，論史論不過，講道理講不過，仍然去發(fā)顛三倒四的網(wǎng)黑文，還特麼把我拉黑屏蔽，只能說他們別有居心了……或許冉閔做法觸動他們神經(jīng)了
我們漢家有敗類，我們少數(shù)民族弟兄也同樣有奸佞，這些敗類奸佞為打擊我們民族自信，破壞我們民族團結(jié)，可謂無所不用其極
冉閔是殺胡，可殺的是什么胡啊，殺的是胡羯后趙，朋友來了有佳釀，豺狼來了有刀槍，就憑羯族所為，滅族都不為過。但冉閔嗜殺么？滅段勤張賀度，是受降其眾，滅了襄國，是遷其百姓而還……
戰(zhàn)亂時期，屠城家常便飯，可冉閔呢，除了最危機的349年鄴城屠羯，可還有屠殺記錄？沒有吧
冉閔、苻堅、魏文帝，包括后期的李世民，都沒啥兩樣，確有野心，要做皇帝，可他們想做的都是有助于民族融合的事，這樣的皇帝，我們現(xiàn)代人，也認
那些別有居心的冉黑文，需要受到批判，別有居心的冉黑作者，我們也須痛打落水狗；但那些鼓吹殺胡的，把冉閔描述成殺胡先鋒的，也需批判，這些人和別有居心的冉黑作者一樣，一個白臉一個黑臉罷了
想讓我們內(nèi)亂，想讓我們做綿羊，敗類奸佞，無所不用其極
我們需睜大眼睛
晉末八王之亂，北方許多民族侵華。由于當(dāng)時北方民族完全就是一個獨立國家，和漢族還不是一個國家，所以是一個地地道道的對外戰(zhàn)爭。就假如有一天日本被我們占領(lǐng)了，那么杭日戰(zhàn)爭時期就不是民族戰(zhàn)爭嗎？當(dāng)然是，我們一定要處在當(dāng)時的位置來看問題，而不能夠用現(xiàn)在的目光來看待。
所謂“五胡亂華”，實際上遠遠不止“五胡”，而是幾十個國家侵略我國，而這些國家都是不開化的野蠻民族，還有吃人肉的野獸般的性格。這些國家如“氐，曷，鮮卑”等等，把漢人作為自己的軍糧，史稱之為“兩腳羊”，被殺，被食者無數(shù)，由此可見當(dāng)時的漢人進行了歷史最凄慘時期。冉閔是在后趙武帝石虎的養(yǎng)孫，冉閔的父親冉良是洪武侍衛(wèi)都，是今天的河南省內(nèi)黃西北的人，其祖上曾任漢朝黎陽騎都督，家族世代擔(dān)任牙門將，后趙明帝擊敗陳午，俘獲了冉良，當(dāng)時冉良20歲。石勒命石虎，收他為養(yǎng)子，并改名為石瞻，冉良勇猛多力，攻戰(zhàn)無數(shù)，歷任左積射將軍，封西華侯。
冉閔年幼時，就果斷敏銳，力量過人，石虎就非常寵愛他，如同對待自己孫子們一樣撫養(yǎng)他，長大成人后，身高八尺，驍勇善戰(zhàn)，武力過人，多謀略。授任建節(jié)將軍，改封修成侯，列任北中郎將，游擊將軍。咸康四年，（即后趙四年，公元338年），石虎對戰(zhàn)召各路軍隊，都丟盔棄甲一路潰逃，只有冉閔帶領(lǐng)的這支軍隊，未傷分毫，由此冉閔威名大震。
咸康五年，（后趙建武五年，公元339年），八月，冉閔奉命南下，九月，冉閔在沔南打敗晉軍，殺死東晉大將鄭豹等五位將軍，隨后冉閔打敗了梁犢，威望更高，胡、漢各族宿將無不畏懼他。
次年，石虎去世太子石世繼位？石世即位33天，石虎之第九子石遵，廢石世自立為帝。當(dāng)初出戰(zhàn)之前，石遵曾經(jīng)許諾冉閔：“如果成功之后，將立之為太子”，不久卻立石衍為太子，讓冉閔頗為失望。石遵畏懼冉閔戰(zhàn)功顯赫，才華武藝橫溢，無人能擋，遂即削弱其兵權(quán)，讓其手里只有一萬人馬。卻是進爵為關(guān)外侯，是賜予給他宮女?dāng)?shù)名，以樹立自己的恩德。
由于朝中小人的嫉妒和陷害以及疑懼，石遵召石鑒等人進宮，在鄭太后面前計殺冉閔。鄭太后反對說：如果沒有冉閔立下汗馬功勞，我們能夠有今天嗎？，他縱有不是，也不應(yīng)該殺死他呀”？石鑒隨即騎馬飛告冉閔，冉閔旋即劫持了李農(nóng)及右衛(wèi)王基，并且密謀廢黜石遵。命令將軍蘇亥、周成率領(lǐng)三十甲士如意觀抓捕石遵，并且還在琨華殿殺死了石遵。
石遵死后，石虎之三子石鑒繼位，任命冉閔為大將軍，封武德王。當(dāng)月（349年11月），石鑒派遣石苞及中書令李松，殿中將軍李才，石苞等人計殺冉閔未獲成功。石鑒恐冉閔判亂，假裝不知，反而連夜斬殺了李松，李才，和石苞。
而此時石虎另一子石祗集結(jié)大軍，傳檄文討伐冉閔和李農(nóng)。石鑒忙任石琨為大都督，與其誅殺之。
當(dāng)時，龍驤將軍孫伏都，劉銖等人，集結(jié)3000多羯兵，暗中埋伏在胡人住區(qū)，也想殺掉冉閔等人。正在此時石鑒在中臺，孫厭都帶領(lǐng)三十余人想要發(fā)動進攻挾持石鑒，孫伏都謊稱李農(nóng)等人造反，已集結(jié)在東掖門，我是領(lǐng)兵前來保衛(wèi)。石鑒以為是真，命其與李農(nóng)，冉閔開戰(zhàn)未勝，反而遭到李農(nóng)和冉閔數(shù)千人圍攻。石鑒害怕李農(nóng)，冉閔誅殺自己，迅速招呼迎接他們，言：孫伏都等人謀反，你們應(yīng)該誅殺之。李農(nóng)和冉閔向?qū)O伏都進攻，并殺死之，一路上尸橫遍野，血流成河。
冉閔發(fā)布命令，在全國的六夷，泛敢于動用兵器者，一律斬殺。有些胡人攻城門而逃，有越墻而逃，人口不計其數(shù)。派尚書王簡等人數(shù)千看管石鑒。并且下令，不再戒嚴城門，于是趙人蜂涌而入，胡羯人亡命而逃。冉閔知道胡人不能己用，頒布法令，殺一胡人可到城門領(lǐng)獎，文官可進爵三等官，武官可任牙門都。一天之內(nèi)，殺了數(shù)萬胡人，冉閔親自帶領(lǐng)誅殺胡人，不分貴賤，男女老少一律殺頭，死者達20余萬，尸體在城外全被豺狼虎豹給吃掉，居住在城內(nèi)的胡人，被當(dāng)?shù)氐能婈犚廊话凑彰顨⒘酥?，有高鼻梁，黃頭發(fā)，亦不放過，這就是歷史上著名的“殺胡令”。
永和六年（公元350年）正月，冉閔想徹底清除石氏，以讖文中有“繼趙李”字樣為托辭，便更改國號為衛(wèi)，改姓李氏，實行大赦，改年號為青龍。隨后和李農(nóng)抗擊來犯之?dāng)?，石琨，張舉，王朗的七萬。冉閔在鄴城北迎戰(zhàn)，手執(zhí)雙兩刃矛，飛馳進攻，對手迎刃而敗，鬼哭狼嚎，斬殺3000多人，大獲全勝。石鑒派出宦官張沈等人，聯(lián)洛外力，言此鄴城空虛，引兵來戰(zhàn)。張沈?qū)⒋耸赂嬖V冉閔，冉閔和李農(nóng)帶領(lǐng)三萬騎兵，殺入鄴城，廢黜了石鑒，并且誅殺了石鑒等人三十八人，將石氏滅族，并且建立冉魏。
冉閔執(zhí)意讓李農(nóng)稱帝，李農(nóng)以死相逼，李農(nóng)，司徒申鐘，司空郎闔等48人尊冉閔為帝。于是于南郊僭登帝位，大赦天下囚徒，改國號為大魏，改年號為永興，史稱之為冉魏，恢復(fù)了冉姓。四月，同樣稱帝的石祗派石琨領(lǐng)驤兵十萬來攻鄴城，進兵拒守邯鄲。冉閔于邯鄲大敗之，殺敵上萬。張賀度，段勤與劉國等人合兵一處，要對鄴城再次進攻。冉閔派遣劉群即部將王泰，崔通和周成等人，率領(lǐng)十二萬步騎在英黃城宿營，冉閔親自領(lǐng)大軍8萬，作為他們的后盾，在昌平展開激戰(zhàn)，張賀度等部大敗，死者達28000多人，驤國大將靳豚被追殺于陰安，并且俘獲士兵無數(shù)，整軍而歸，擁有戒兵三十余萬，浩浩蕩蕩百多里。
十一月，冉閔領(lǐng)兵十萬領(lǐng)欲攻打驤國和石祗，任其子，太原王冉胤為大單于，鏢騎大將軍把一千多歸降的胡人分配給了他麾下。次年二月，石祗見冉閔達百余里，挖地道，壘土山，建房屋。石祗心里十分害怕，除去了自封的皇帝之后，稱為趙王，派出使者，前去請求救兵，恰逢石琨引兵前來救援石祗，驤國也有38000騎兵前來救援，主方合兵一處有十萬之眾。
冉閔果斷分兵，分路阻擋來犯之?dāng)?，但是，被敗之。冉閔打算親自領(lǐng)兵前去戰(zhàn)，然而，王泰勸阻之。經(jīng)過激烈爭論后，冉閔領(lǐng)兵進攻，卻是遭到兩面夾擊敗落，冉閔率領(lǐng)十余人埋伏驤國行宮，最后逃之。投降的胡人數(shù)萬被石祗全部殺之，死者十多萬。一時期，賊盜蜂行，司，驥二州饑荒更重，人食人更盛行，諸氐，羌，胡，蠻共數(shù)百萬各自回歸本土。一路上相互殺戮搶劫無數(shù)，再加之饑餓病痛，能回歸看十之一，二。
石祗派遣劉顯領(lǐng)兵十萬攻打鄴城，而城內(nèi)外言冉閔已死，人心浮動。校尉張艾勸冉閔親自現(xiàn)身，以穩(wěn)定人心，冉閔從之。冉閔面對二，三十里外的十萬大軍，心中惶恐，欲問計王泰。王泰怒其不聽前言，執(zhí)意出兵戰(zhàn)敗，稱病不見，冉閔親自探病，以為慰問，王泰執(zhí)意稱病重不出。然冉閔怒之：“我要你救命乎？先殺群胡，后斬王泰”。
回宮后整兵三萬出戰(zhàn)，一路追殺，大敗劉顯，追至平陽，已斬殺三萬多人。劉顯懼，密遣使者求降，冉閔整軍返回。正逢王泰招集秦人欲逃關(guān)中。冉閔大怒，殺王泰，滅三族，斬石祗等十余人，將首級帶回鄴城，一路凱歌。
永和三年（公元352年），劉顯攻打常山，常山太高蘇亥向冉閔訴苦，冉閔留大將蔣干輔助太子冉智守鄴城。親率八千輕騎解救常山，劉顯委任的大司馬王寧向冉閔投降，冉閔隨即攻打劉顯并敗之，直追至驤國。劉顯大將軍曹伏駒開城迎入，冉閔追殺而入，冉閔誅殺劉顯公卿百多人，并焚燒宮殿。
同年四月（352）年，慕容儁已攻人幽，薊二州，土地已達冀州。冉閔領(lǐng)騎兵抗擊，與前燕將慕容恪在魏昌城相遇。冉閔大將董閏，車騎將軍張溫勸阻冉閔，時鮮卑乘勝氣盛，正應(yīng)避其鋒芒，次之組織軍隊一擊即潰。冉閔氣憤，言：“集結(jié)軍隊出戰(zhàn)，必將平定幽州，斬殺慕容儁。如今遇見慕容恪就退讓，豈不是讓人笑話？”便與慕容恪十戰(zhàn)均已獲勝。
慕容恪用計，鐵鎖把馬連接，選善射手中勇敢者五千，列成方陣前進。冉閔所騎赤馬謂之“朱龍”，日行千里，冉閔左手執(zhí)雙矛，右手持鉤戟，順風(fēng)迎擊，斬殺三百多人鮮卑兵將。然燕兵騎兵蜂擁而至，重重包圍著冉閔。冉閔寡不敵眾，雖然最終還是躍馬沖出重圍，然向東二十余里，馬卻無故驟然死亡，冉閔被慕容恪擒獲，與董閏，張溫送到薊城（今天津薊縣）。慕容恪讓冉閔站著而問之：你這奴仆，為何妄稱天子？”冉閔答：“天下大亂，你等夷狄之族，人面獸心，尚且意欲篡位謀反。吾乃一世英雄，為什么不能稱帝王呢？”慕容恪大怒，鞭打冉閔三百，送至龍城（今遼寧省朝陽），以告祭祖父和父親。
對于冉閔的版本有許多，這只是其中的一個而已，望大家在其他的地方可以查閱。
冉閔作為一個年青人，對于事務(wù)的看法有獨立的理解。在中國最危急的時候，確實挽救了漢人的生命，有許多歷史若干的爭議，但是，一點是無法爭議的，那就是“殺胡令”挽救了漢人在滅亡之中。
人云：沒有冉閔，就沒有漢人。毛澤東在他的《心之力》中，也對冉閔的功績大嘉贊賞，稱之為“天賜之英烈”。
當(dāng)我們這些后生們生活在千年后的今天，對于一個古人傳奇妄自菲薄，有沒有考慮過如果你是他，你會如何呢？岳飛忠勇，而是愚忠，冉閔殺敵而被又稱之什么呢？大丈夫不拘小節(jié)，在國家與民族面前，冉閔就真的不是大英雄嗎？是的，只是我們有許多沒有去認識而已，一味的以他的反判作為其不法的依據(jù)罷了……所以我在為他們淚奔，冉閔和岳飛，為什么還有這么多爭議呢？難道我們就不虧心嗎？雖然冉閔的殺胡令比較短暫，雖然冉閔的功勛也比較短暫，但是，對于中國來說，將是永恒的，更是無法抹滅的。
公平而論，雖然冉閔本意只是為了鞏固其政權(quán)而發(fā)布了殺胡令，但殺胡令對北方漢族的抗?fàn)幤鸬搅朔e極作用，也是北方漢族被奴役的一個反抗的突破口。但是當(dāng)下，很多人會將其視作拯救了漢族，沒有他漢族就會亡，這種定論簡直無知到令人發(fā)指。沒有冉閔，還有祖狄，劉裕，楊堅，漢族的英雄何其多，沒有冉閔漢族不會亡，我們有更好的英雄值得大書特書，一個真正結(jié)束那三百年亂世的人，一個能逆胡化，復(fù)漢制復(fù)漢家江山的人，楊堅。那三百年里，漢人從未屈服，或如祖狄劉裕江山北望故國神傷，或如謝玄劉牢之陳慶之將心不死漢魂永駐，或如楊堅隱于胡朝，乘勢逆起復(fù)漢家江山。冉閔對漢族有一些功績，但算不上耀眼，可以了解，也無需過多吹捧！過于吹捧也令人反感～
這樣的爛問題，請不要叨擾我。
這個人歷史上都很有爭議。我不想去討論，事實就是事實，改變不了。我只想說兩點1殺胡令客觀存在，冉閔漢人立場很明確。2有能力在歷史上留下名號的，都不是平庸之人。
華夏為大漢民族土地，冉閔漢家英雄
黑冉閔的是胡人后屬裔，贊揚冉閔的是漢人，就這么簡單。
