繼續(xù)湊熱鬧。話不多說(shuō)直接說(shuō)正題，射雕三部曲中，最早的就是東邪西毒南帝北丐中神通了，這幾個(gè)人是在靖康之恥幾十年以后的事。所以在時(shí)間上是不允許這樣的事發(fā)生。退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，即使這些武林高手生活在靖康之年，也未必全部去救二帝，我們來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下射雕神雕里中的武林高手，分析一下性格看看誰(shuí)最有可能出手救回二帝。
五絕加上后來(lái)老頑童，裘千仞，楊過(guò)，郭靖幾人。首先說(shuō)歐陽(yáng)鋒是不可能出手的，本是西域一代，來(lái)到中原只是為了九陰正經(jīng)，不屬于大宋子民，所以他不會(huì)出手。
黃藥師性格浪蕩不羈，一片世外桃源與妻子馮蘅，再加上東邪名號(hào)，一生得此也足夠的。至于后來(lái)幫助帶隊(duì)，守襄陽(yáng)城，完全是看在女兒女婿的面子，如果要他主動(dòng)去救二帝，估計(jì)很難。
一燈大師，本是大理邊陲小國(guó)。與大宋雖然許多年沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn)，但是鬧著生命危險(xiǎn)去救二帝，一燈大師估計(jì)也不會(huì)去，后來(lái)參與襄陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)，也是出于友情，并且不忍看到生靈涂炭。
洪七公一生浪蕩，倒是有著愛(ài)國(guó)情懷，也對(duì)于扛金的事業(yè)做出了積極響應(yīng)，但是那些事只能算是小打小鬧。洪七公對(duì)于天下蒼生來(lái)說(shuō)，無(wú)論從胸懷還是人脈都無(wú)法比擬喬峰，要是出于政治立場(chǎng)，估計(jì)洪七公也未必會(huì)出手救二帝。
五絕中最有可能的就是王重陽(yáng)，王重陽(yáng)一生都在為扛金做著貢獻(xiàn)。但是王重陽(yáng)看事情比較透徹，自知大廈將傾非他一人能為。而且他的弟子所做的事都是誅殺朝廷有狗。這一點(diǎn)看來(lái)王重陽(yáng)最聰明，知道大宋滅亡不是因?yàn)橥饨缌α?，而是因?yàn)樽约簝?nèi)部腐化太嚴(yán)重，估計(jì)他能看的出來(lái)，即使救出二帝，也未必能救大宋，所以他去不去只能分析五五開(kāi)。
老頑童天真爛漫，不會(huì)考慮太多，如果前期王重陽(yáng)不去，他是不會(huì)去的，后期郭靖不去他也不會(huì)去，從政治立場(chǎng)來(lái)看，屬于一個(gè)追隨者。
裘千仞前期大家都知道根本不可能去的，畢竟大宋如何皇帝如何與他無(wú)關(guān)，只要能得到天下第一以及天下第一幫就可以了，誰(shuí)能幫他實(shí)現(xiàn)他就會(huì)像誰(shuí)靠攏。至于后期受了幾十年佛法，自然和原來(lái)相比，判若兩人，但是一個(gè)世外之人，不會(huì)參與朝廷紛爭(zhēng)。
楊過(guò)小龍女一生的愿望只是一生相守，至于其他的他們才懶得理會(huì)，為了一生相守甚至有想法殺死郭靖，這種想法的人，就別指望他去救二帝了。
郭靖黃蓉公認(rèn)的俠之大者。而且郭靖無(wú)論是單挑還是群毆都是一把好手。而且一心不忘為國(guó)家效力。這些人看來(lái)最有希望去救二帝出來(lái)的只有郭靖一人了，但是從神雕結(jié)尾來(lái)看，成功的幾率太低，只怕是去了沒(méi)命回來(lái)，以郭靖的性格能去，但是最終去不去完全取決于黃蓉對(duì)當(dāng)下的形式分析。黃蓉在任何時(shí)候都會(huì)保持冷靜的頭腦，這一點(diǎn)郭靖直到最后也無(wú)法比擬。
然而如果只是如果，時(shí)間不允許，小說(shuō)只是小說(shuō)，一諾一說(shuō)大家一聽(tīng)，不可當(dāng)真。
看這道題，也湊湊熱鬧?；卮鹨幌聻槭裁瓷涞袢壳械奈淞指呤帜敲炊啵瑓s沒(méi)有誰(shuí)去救徽欽二帝？
不救徽欽二帝，這是朝廷大方向，宋徽欽二帝被俘后，宋朝大臣們又擁立了趙構(gòu)為新的皇帝，如果把徽欽二帝救回來(lái)，這個(gè)位置就尷尬了，是趙構(gòu)退位呢，還是把徽，欽二帝封為太上皇。無(wú)論是趙構(gòu)退位，或是封徽欽二帝為太上皇，都不是現(xiàn)任皇帝趙構(gòu)所愿意的。而這一點(diǎn)許多人都看的清清楚楚。
只有岳飛，一片忠心愛(ài)國(guó)，渴望打到黃龍府，迎徽欽二帝還朝。結(jié)果將要如愿時(shí)，被趙構(gòu)用12道金牌催回，被定為"莫須有"罪名而死。江湖人士眼睛最是厲害，當(dāng)然能看透其中的奧妙，況且，徽欽二帝還不還朝，都不影響國(guó)家的大方向，更不影響武林高手們的生活。不救天下太平，真真要就回來(lái)，說(shuō)不定不但會(huì)遇到朝廷的重重阻阻撓，還會(huì)惹來(lái)江湖上的血雨腥風(fēng)。
江湖與廟堂，本是兩個(gè)世界。江湖是江湖，廟堂是廟堂，從來(lái)井水不犯河水。雖然如此，但在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，都出現(xiàn)了武林人士反抗外族侵略的事情，但大方向都是按照朝廷的意愿來(lái)行事的，比如， 丘處機(jī)追殺完顏洪烈，郭靖幫助襄陽(yáng)太守呂守德守護(hù)襄陽(yáng)，不但不敢把這些朝廷官員如何，動(dòng)不動(dòng)還要受到呂守德的挾制。
而不去救助徽欽二帝，既是朝廷的意愿，武林人士當(dāng)然不敢冒然行動(dòng)。
先說(shuō)結(jié)論：《射雕英雄傳》中的高手是不可能去營(yíng)救徽宗、欽宗的，因?yàn)槟甏粚?duì)。不過(guò)認(rèn)真閱讀《射雕英雄傳》能夠推測(cè)出：當(dāng)年很可能有不少高手去金國(guó)營(yíng)救徽宗、欽宗，這也改變了當(dāng)時(shí)江湖的格局。
《射雕英雄傳》的第一回，郭靖還在母親的肚中，書(shū)中寫(xiě)明了這時(shí)是慶元五年，即公元1199年。次年，郭靖出生，他19歲時(shí)參加了第二次華山論劍，因此第二次論劍發(fā)生在公元1219年。而第一次論劍與第二次論劍隔了25年，故第一次華山論劍發(fā)生于公元1194年，即紹熙五年。
第一次華山論劍的五絕歲數(shù)不等。據(jù)著名金庸研究者劉冠章指出，第一次論劍時(shí)王重陽(yáng)的歲數(shù)最長(zhǎng)，可以推測(cè)出約有五十多歲。因此可以得出結(jié)論，王重陽(yáng)生于1140年左右，也就是南宋紹興年間。
那么徽欽二帝是什么時(shí)候被金人擄去的呢？我們都知道，靖康之恥發(fā)生于公元1126年，十幾年后，王重陽(yáng)出生了，這時(shí)宋徽宗已經(jīng)去世了，他死于1135年，宋欽宗還沒(méi)有死，不過(guò)也只剩下十幾年壽命。宋欽宗死于1156年，此時(shí)王重陽(yáng)不過(guò)是個(gè)十幾歲的少年而已，而《射雕英雄傳》中其他高手有些尚未出生，有些還在襁褓，他們自然不可能去金國(guó)營(yíng)救欽宗了。
不過(guò)，我們可以看到《射雕英雄傳》中有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：高手太少，而且存在明顯的斷層。
參加第一次華山論劍是天下絕頂高手，也就是五絕：東邪西毒南帝北丐中神通，此外還有裘千仞，雖然被王重陽(yáng)邀請(qǐng)，卻因?yàn)殍F掌尚未完全練成，不想暴露實(shí)力，所以沒(méi)有前往華山，以及隱居在古墓之中的林朝英，實(shí)力在王重陽(yáng)之上。可以說(shuō)，這些人就代表了當(dāng)時(shí)武林的最高水平，王重陽(yáng)比四絕略強(qiáng)，但也強(qiáng)不了太多。
五絕之中，王重陽(yáng)五十多歲，正是巔峰時(shí)期，但是段智興四十多歲，而洪七等三人僅三十來(lái)歲，而且洪七當(dāng)時(shí)沒(méi)有完全練成降龍十八掌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到頂峰狀態(tài)。那么為何像洪七這樣人便能名列五絕之列？對(duì)比第二次華山論劍，郭靖學(xué)成降龍十八掌、左右互搏術(shù)、空明拳和九陰真經(jīng)，卻僅能接下黃藥師、洪七公三百招而已。可見(jiàn)第一次華山論劍時(shí)期武學(xué)凋零，江湖上已經(jīng)沒(méi)有什么高手了。
為什么前射雕時(shí)期的武林如此沉寂冷清？五絕們的前輩到哪里去了？居士我猜測(cè)，很可能靖康之恥后，南宋武林高手們紛紛前往金國(guó)，想要救出徽宗與欽宗。不過(guò)，金國(guó)人必然料到宋人會(huì)來(lái)營(yíng)救，布下重重陷阱，層層防御。南宋高手們雖然武藝超凡，但畢竟是深入敵國(guó)，不明敵情，很可能會(huì)折損許多人馬，大傷元?dú)?。所以南宋武林極為沉寂，直到幾十年后才逐漸繁榮起來(lái)。
一切有為法，如夢(mèng)亦如露。我是夢(mèng)露居士，為你解讀金庸武俠，歡迎關(guān)注。
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題是很有意思的，因?yàn)椤吧涞袢壳崩锍霈F(xiàn)的許多高手，不僅是有當(dāng)世之中在演繹故事的人物，更有在三部小說(shuō)中并未出場(chǎng)但卻如如實(shí)實(shí)存在過(guò)的絕世高手。這些絕世高手所處的年代與當(dāng)世武林的故事發(fā)生時(shí)，都是相隔了好久的一段時(shí)間，有幾個(gè)人從理論上他們的確是有機(jī)會(huì)去救徽欽二帝。
公元1127年，金兵攻破汴梁城，擄走了徽欽二帝和大量皇室，北宋由此滅亡。1135年，徽宗皇帝在囚困中去世，1156年，宋欽宗受辱而死。因此中原武林義士若想從金國(guó)救回兩帝，那么他們有機(jī)會(huì)的時(shí)間就是在1127年到1156年的這二十九年里。
以這個(gè)時(shí)間段為準(zhǔn)，我們可以來(lái)看看生活在這段時(shí)期里，曾在“射雕三部曲”里出現(xiàn)的絕世高手有哪些人。大概最有名的，就只有黃裳、獨(dú)孤求敗、王重陽(yáng)、林朝英和斗酒神僧這幾位了。
黃裳
先看黃裳。黃裳實(shí)際上是最有機(jī)會(huì)去救徽欽二帝的，因?yàn)樗旧砭褪腔兆诨实鄣某甲?，他也是?dāng)年因?yàn)榉盍嘶兆诨实壑?，校?duì)《萬(wàn)壽道藏》的刊印時(shí)，因熟讀了道藏才練出一身高強(qiáng)武功。那他為何沒(méi)有去救二帝呢？其實(shí)還是徽宗皇帝自己做的孽。
1120年，明教教主方臘發(fā)動(dòng)起義，宋徽宗命童貫為宣撫使率軍十五萬(wàn)前往東南鎮(zhèn)壓起義，又命黃裳領(lǐng)兵前往光明頂剿滅明教總壇。黃裳一戰(zhàn)干掉了明教諸多高手，結(jié)果引來(lái)了江湖仇殺，最后武功高強(qiáng)的黃裳等于是一人單挑了整個(gè)中原武林。這一役，不但使中原武林諸多高手死在黃裳手下，因此武學(xué)一道開(kāi)始沉寂，黃裳更是除了自己全家被仇人所殺，而他也自此潛隱山林，為了復(fù)仇，專(zhuān)研破解仇人武功達(dá)四十年之久。
因此當(dāng)七年后的靖康之難發(fā)生之時(shí)，黃裳已經(jīng)潛隱山林，到宋欽宗去世的時(shí)候，他還要再過(guò)四年才出山，并最終創(chuàng)下了《九陰真經(jīng)》。而之所以說(shuō)徽宗皇帝自己作孽，就是因?yàn)樗岦S裳帶兵攻打明教總壇，以致最終引起中原武林許多高手死在黃裳的手下，再經(jīng)靖康國(guó)破時(shí)，金兵的屠戮，中原武林武學(xué)一道徹底沉寂，當(dāng)世武林的高手寥寥無(wú)幾，這也為他自己被金兵擄走之后，出現(xiàn)沒(méi)高手能去救他的窘迫局面。
獨(dú)孤求敗
再來(lái)看看獨(dú)孤求敗。獨(dú)孤求敗的年代能大概以楊過(guò)的年齡作推算，楊過(guò)到劍冢時(shí)，差不多二十歲，小說(shuō)中借楊過(guò)之口說(shuō)獨(dú)孤求敗是六七十年前的人物，以此推前七十年，楊過(guò)出生在1226年，因此獨(dú)孤求敗歸隱時(shí)大約是在1176年左右，當(dāng)時(shí)他四十歲，那么，獨(dú)孤求敗大約就出生在1136年。也就是說(shuō)徽宗皇帝去世的時(shí)候，他可能剛出生，而到他二十歲時(shí)，欽宗皇帝也去世了。
二十歲時(shí)的獨(dú)孤求敗，按他自己說(shuō)的弱冠前以一把青鋼劍已可與河朔群雄爭(zhēng)鋒，也就是說(shuō)他當(dāng)時(shí)最多就只是在河溯地區(qū)成名，尚未縱橫天下。那他在二十歲之前即便想去就還在世的欽宗皇帝，他的實(shí)力也不夠，還太年輕了。
王重陽(yáng)、林朝英、斗酒神僧
再看看王重陽(yáng)、林朝英和斗酒神僧三人的情況，后兩人和王重陽(yáng)有直接的交集，因此他們?nèi)藥缀跏峭瑐€(gè)年代的人。
王重陽(yáng)是真實(shí)的歷史人物，根據(jù)歷史記載他出生于1112年，按照歷史時(shí)間的話，他在靖康之變時(shí)已經(jīng)十五歲了，后來(lái)的他完全是有機(jī)會(huì)去解救徽欽二帝的。歷史上的王重陽(yáng)也確實(shí)為此努力過(guò)，他曾舉義旗抗金過(guò)，不過(guò)后來(lái)由于勢(shì)單力薄失敗了。因此他掘地穴居，稱(chēng)之為“活死人墓”，表示不愿跟金人共居于青天白日之下。七年后，王重陽(yáng)得道走出活死人墓，創(chuàng)下了全真教。小說(shuō)中王重陽(yáng)的這段經(jīng)歷與歷史相似，只是他所處的年代卻有了明顯的變化。
小說(shuō)中以第一次華山論劍發(fā)生的時(shí)間，可以大概推算出王重陽(yáng)的出生年。第二次華山論劍時(shí)郭靖二十歲，按照小說(shuō)中所說(shuō)，郭靖出生于宋寧宗慶元六年，也就是1200年，兩次華山論劍相隔了二十五年，因此可推斷出第一次華山論劍的舉辦時(shí)間是在1195年左右。一論華山后一年也就是1196年的時(shí)候，王重陽(yáng)在重創(chuàng)歐陽(yáng)鋒之后仙逝了，他享年五十八歲，那么可以推斷出小說(shuō)中的王重陽(yáng)其實(shí)是出生于1138年。
這也就是說(shuō)，靖康之難的時(shí)候他還沒(méi)出生，而欽宗皇帝死的時(shí)候，他才十八歲左右，這時(shí)他尚未成為真正的絕世高手。這一點(diǎn)跟獨(dú)孤求敗很是相似，而且按照時(shí)間線，實(shí)際上小說(shuō)中的獨(dú)孤求敗就大王重陽(yáng)兩歲左右，當(dāng)年被他在三十歲時(shí)誤傷的義士很可能便是王重陽(yáng)。而林朝英與王重陽(yáng)年齡相仿，她十幾歲的她就更不可能北上金國(guó)去救二帝了。
還有斗酒神僧，他遇到王重陽(yáng)時(shí)，是在王重陽(yáng)論劍之后。王重陽(yáng)當(dāng)時(shí)五十七歲，這位一生為儒為道為僧的斗酒神僧，以他的武學(xué)修為，應(yīng)當(dāng)也是與王重陽(yáng)年齡相差不大的。而且即便他比王重陽(yáng)老，年齡上和武功實(shí)力上都有機(jī)會(huì)去解救徽欽二帝，但他畢竟是方外之人，只怕這些事他也不會(huì)去為之用心的。
綜上所述，在徽欽二帝被擄之后到他們各自去世的這段時(shí)間里，中原武林經(jīng)歷了黃裳和金兵的屠戮之后，武學(xué)一道是相當(dāng)沉寂的，武林高手甚至出現(xiàn)了斷層的情況，幾乎很難找出真正有能力去解救二帝之人。
而且，徽欽二帝在位之時(shí)，民怨沸騰，他們被擄走可能許多人會(huì)拍手稱(chēng)快。只是讓宋民感到恥辱的，是堂堂大宋被胡虜外族所滅，假如是被漢族百姓自己的起義軍所推翻的，百姓可能會(huì)認(rèn)為這是天命使然，哪有人還會(huì)去想救回徽欽二帝。再加上當(dāng)時(shí)南宋朝廷已立，官家都對(duì)這事不上心，像主張迎回二帝的岳飛就被扣上“莫須有”的罪名枉死了，武林中鐵掌幫的上官劍南在鐵掌峰大會(huì)群雄計(jì)議北伐，還招來(lái)朝廷的圍剿。官家的這些舉措，無(wú)疑是讓江湖豪杰更加心寒的，誰(shuí)還會(huì)為此去送命呢？
“射雕三部曲”三部小說(shuō)雖然是杜撰的故事，但畢竟是以特定的歷史時(shí)期為背景的，對(duì)于讓故事中的高手去解救二帝這個(gè)問(wèn)題，金庸先生可能有考慮過(guò)也不一定，因此他都巧妙的避開(kāi)了，讓他筆下有可能去救援的高手各因自己的原因不可能成行。畢竟歷史中徽欽二帝被囚困至死，即便寫(xiě)去救也會(huì)是失敗的，也就不用多此一舉了。
（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
我是羽菱君，專(zhuān)注于“天龍時(shí)代”前、“射雕時(shí)代”前、“倚天時(shí)代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關(guān)注，一起交流！
有三個(gè)原因。
第一，當(dāng)時(shí)武林中沒(méi)有什么高手。東邪、西毒、南帝、北丐等人都是幾十年后出現(xiàn)的人物。
第二，宋高宗趙構(gòu)不允許。徽、欽二宗如果營(yíng)救回來(lái)了，趙構(gòu)就當(dāng)不成皇帝了。
第三，徽、欽二宗昏庸無(wú)能，一向?yàn)橛⑿酆澜芩积X，自然不會(huì)有人去救他們。
射雕三部曲中的第一部《射雕英雄傳》的故事開(kāi)始于宋寧宗慶元五年（1199），次年（1200）郭靖、楊康誕生，而宋徽宗與宋欽宗被金軍俘虜北上是在1126年，也就是射雕三部曲故事開(kāi)始之前的70多年，所以從時(shí)間序列上，射雕三部曲中的武林高手與靖康之變基本不挨著。
再來(lái)看《射雕英雄傳》中提到但是在射雕故事開(kāi)始之前已經(jīng)過(guò)世的武林高手，宋徽宗于1135年逝世，宋欽宗于1156年逝世，而全真教王重陽(yáng)（1112年出生）、鐵掌幫上官劍南、丐幫洪七公的師父這些人物的活動(dòng)時(shí)期與徽欽二帝被俘拘押在金國(guó)的時(shí)間可能有交集。
問(wèn)題在于，如果武林人士是親南宋官方的，會(huì)明白營(yíng)救回來(lái)徽欽二帝并非是廟堂認(rèn)可的最優(yōu)選擇，不見(jiàn)得會(huì)去自討沒(méi)趣；如果武林人士不是親南宋官方的，對(duì)營(yíng)救徽欽二帝一來(lái)也并沒(méi)有執(zhí)念，二來(lái)營(yíng)救回來(lái)趙構(gòu)也不會(huì)認(rèn)，這無(wú)用功也沒(méi)必要做。
還有一層技術(shù)上因素，金庸先生本人在《倚天屠龍記》中其實(shí)強(qiáng)調(diào)過(guò)張三豐不營(yíng)救文天祥是因?yàn)槲涔ξ茨艽蟪?，從五?guó)城營(yíng)救回徽欽二帝如果需要營(yíng)救者達(dá)到武功大成的水準(zhǔn)，那么沒(méi)有幾個(gè)武林高手符合這個(gè)條件。
繼續(xù)說(shuō)說(shuō)吧。
當(dāng)時(shí)北宋第一高手是宮中太監(jiān)童貫童公公。童公公武力有多強(qiáng)，我就介紹介紹。
童公公第一次出手是到四川做監(jiān)軍，彈壓四川青城派造反，童公公滅了青城派。
第二次是明教在杭州造反，童公公打死明教教主方臘。
第三次是征服西夏，童公公擊敗逍遙派三老李秋水，天山童姥和丁春秋。
第四次是童公公出使大遼，探出遼國(guó)底細(xì)，和遼國(guó)南院大王蕭峰的打斗沒(méi)有記錄。后來(lái)帶兵滅了部分遼國(guó)。
第五次出使金國(guó)，和完顏家族的試探?jīng)]有記錄。
童公公雖然是大宋第一高手，但是他不忘自己是皇室的忠犬。因?yàn)榧槌歼M(jìn)讒言和趙家習(xí)慣不信任武將。童公公被冷藏。
后來(lái)欽宗登基，聽(tīng)信奸臣李綱的讒言，要矯詔殺童公公奪回西北軍軍權(quán)。童公公帶領(lǐng)西北軍近衛(wèi)營(yíng)回京勤王，哪知道是收到要?dú)⑺氖ブ?，童公公以是皇室家奴為由，慷慨赴死?/p>
童貫既沒(méi)，北宋西北軍群龍無(wú)首，北宋朝廷無(wú)鎮(zhèn)壓完顏家族宗師級(jí)高手，后來(lái)欽徽二位皇帝被活捉。
你們說(shuō)，當(dāng)時(shí)的情況下，高手要么打不過(guò)完顏家族，要么不是宋人，要么造反，天忘宋也。
“靖康之恥”發(fā)生在天龍和射雕的這一百年空白期間！先不說(shuō)這時(shí)候宋朝有無(wú)高手，就算有，他們憑什么去營(yíng)救徽欽二帝？
天龍八部的時(shí)代是1090—1094年，射雕的時(shí)代是1199—1227年！“靖康之恥”發(fā)生在1126—1127年！“靖康之恥”在天龍結(jié)束后的30多年，射雕開(kāi)始的七八十年前！
這時(shí)候的高手不多了，段譽(yù)虛竹還活著，但是一個(gè)是大理皇帝，一個(gè)是西夏駙馬、靈鷲宮的主人不可能為了宋朝的皇帝出生入死！蕭遠(yuǎn)山、慕容博或許還活著，但是出了家，不可能管！創(chuàng)造九陰真經(jīng)的黃裳（黃裳小說(shuō)死于1163年，他花了四十年才武功大成）估計(jì)還是個(gè)文官。明教的高手和官兵打的你死我活，也不會(huì)管這事！
所以，這時(shí)候有能力管這事的高手幾乎不存在了！
就算有，憑什么管？自古“俠以武犯禁”，武林人士和官府之間的關(guān)系就沒(méi)融洽過(guò)，蕭峰從大遼逃出來(lái)，還不是被武將擋在了城門(mén)外？皇帝被抓了，和武林人士最大的關(guān)系是丟人，有新皇帝上任了，他們才不會(huì)管被抓的呢！
而且金庸小說(shuō)中的大俠是“俠之大者，為國(guó)為民”，卻從未有說(shuō)為了皇權(quán)打生打死的！宋朝的皇宮，被洪七公等人光顧的次數(shù)可不少，別人眼中壓根沒(méi)你這皇帝！
所以，別說(shuō)沒(méi)有高手有這能力，就算有，也不可能去干這事。
堅(jiān)持原創(chuàng)，我是開(kāi)萍！不對(duì)請(qǐng)直言，期待你的關(guān)注！
武俠人物的活動(dòng)地點(diǎn)在哪里？答案是江湖。江湖又在哪里？江湖是武俠小說(shuō)中的特有名詞，和朝延政府相反，也就是說(shuō)是缺乏法度監(jiān)管的地方，俗稱(chēng)法外之地。
只有在權(quán)力無(wú)法達(dá)及的地方，才有武俠小說(shuō)的存在，一旦和權(quán)力相對(duì)抗，武俠小說(shuō)的根本邏輯就難以自洽，內(nèi)容的矛盾就無(wú)法解釋了。
如果武俠人物能影響到國(guó)家政治，戰(zhàn)爭(zhēng)政治，那么皇帝必然要由武林盟主來(lái)承擔(dān)，否則怎么能玩下去呢？
金庸早就意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，書(shū)劍之后就很少寫(xiě)朝廷了，直到最后那本鹿鼎記。而在鹿鼎記中，無(wú)敵的歸氏三雄最終死于侍衛(wèi)之手，可見(jiàn)金庸早就明白，在國(guó)家機(jī)器面前，武功高手不值一提。
正因?yàn)槲鋫b小說(shuō)有這種限制，因此最終衰落了。
我們先討論金庸武俠里的武林高手有沒(méi)有能力營(yíng)救？答案是肯定能。
在金庸武俠里，武林高手闖敵營(yíng)，闖皇宮來(lái)去自如的例子太多了，我隨便舉幾個(gè)。
《天龍八部》里，喬峰三兄弟武功高強(qiáng)，在萬(wàn)軍之中來(lái)去自如，全身而退。喬峰在遼國(guó)十幾萬(wàn)大軍對(duì)壘之中，沖入敵陣，生擒遼國(guó)皇太叔，而且使用的竟然是中原再平常不過(guò)的功夫。
《射雕英雄傳》里，洪七公沒(méi)事就到皇宮的御膳房偷吃偷喝，還沒(méi)人能發(fā)現(xiàn)他；歐陽(yáng)鋒帶領(lǐng)幾個(gè)武林高手去皇宮里偷盜武穆遺書(shū)，如入無(wú)人之境。以這些人的本領(lǐng)，別說(shuō)救徽欽二宗，殺死幾個(gè)對(duì)方主將都沒(méi)問(wèn)題。
《神雕俠侶》里，老頑童在蒙古大營(yíng)來(lái)來(lái)回回?zé)o人可擋，即使蒙古軍中有幾個(gè)武林高手；同樣的，武功跟老頑童不相上下的郭靖在蒙古大軍中背著楊過(guò)仍然全身而退。
根據(jù)以上幾個(gè)例子，中原武林的高手們?nèi)绻尚┤说浇饑?guó)境內(nèi)去救徽欽二宗，應(yīng)給沒(méi)什么太大難度，只是有可能損失一些武林高手的的性命，但是救回兩個(gè)昏君，大概率這個(gè)目的能達(dá)到。
既然肯定能救，為什么不去救呢？我認(rèn)為有兩個(gè)原因。
第一個(gè)原因：沒(méi)有必要救。
為什么說(shuō)沒(méi)有必要呢？這要分兩個(gè)層次去解釋。
首先，為什么去救，救回來(lái)有什么用？救回徽欽二宗，那已經(jīng)當(dāng)了皇帝的宋高宗怎么辦？假設(shè)宋高宗還沒(méi)來(lái)得及稱(chēng)帝呢，就已經(jīng)把他爹和他哥救回來(lái)了，那又能改變什么？能改變劃江而治，偏安東南的命運(yùn)嗎？當(dāng)然不能，說(shuō)不定，救回來(lái)這兩個(gè)昏君以后，連江南都會(huì)丟給金國(guó)。
舉個(gè)例子，楊過(guò)在襄陽(yáng)大戰(zhàn)中把蒙古主帥蒙哥弄死了，阻擋了蒙古滅南宋嗎？
其次，武林高手們憑什么去救兩個(gè)昏君？
郭靖幫助宋軍鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，是為了南宋朝廷嗎？當(dāng)然不是。一方面的確有一部分武林人士追求俠義，抱有愛(ài)國(guó)愛(ài)民的想法，比如郭靖，喬峰；另一方面，很多人沖的是義氣而去做一些事，例如一大幫武林高手在虛竹段譽(yù)的帶領(lǐng)下去救喬峰，主要還是為了江湖義氣，他們并不關(guān)心什么忠君愛(ài)國(guó)。
武林上整天搞的這個(gè)大會(huì)，那個(gè)大會(huì)，解決的都是江湖的糾紛?！短忑埌瞬俊防铮圪t莊英雄大會(huì)、少林寺英雄大會(huì)搞喬峰，六大門(mén)派圍攻光明頂，反正先解決江湖上的事再說(shuō)。這些人行事的目的，并不全在兩國(guó)紛爭(zhēng)，說(shuō)白了，內(nèi)部矛盾是主要的，外部矛盾是次要的。
話說(shuō)回來(lái)，武林高手們，自己的內(nèi)部矛盾還沒(méi)解決，憑什么讓他們?nèi)榛杈u(mài)命？
第二個(gè)原因，“民為貴，社稷次之，君為輕”，這才是金庸對(duì)“俠義”的理解。
雖然郭靖號(hào)稱(chēng)“俠之大者，為國(guó)為民”，但是仔細(xì)看郭靖的對(duì)俠的理解過(guò)程，他是在聽(tīng)到洪七公在華山之巔對(duì)裘千仞那番話之后才真正頓悟的。
在郭靖的理解中，對(duì)于一個(gè)大俠來(lái)說(shuō)，“民為貴，社稷次之，君為輕”！所以他鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，首先是為了襄陽(yáng)的無(wú)辜百姓免受異族蹂躪，其次是為了忠于宋朝，說(shuō)白了就是忠于漢民族，最后他提都沒(méi)提到南宋皇帝。
所以，金庸的武俠小說(shuō)里，幾乎沒(méi)有幾個(gè)為皇帝賣(mài)命的武林高手?！稌?shū)劍恩仇錄》里張召重替皇帝賣(mài)命，可是這部書(shū)是金庸的第一部武俠小說(shuō)，金庸對(duì)俠義的理解，才剛剛開(kāi)始。歐陽(yáng)鋒等一幫人雖然為金國(guó)干過(guò)事，可是歐陽(yáng)鋒為的是岳飛的武功秘籍。喬峰為耶律洪基賣(mài)過(guò)命，可是那是為了義氣，為了結(jié)拜兄弟。
大部分武林高手，更看重的是江湖上的名氣，而不是在朝廷的榮譽(yù)，《笑傲江湖》里劉正風(fēng)花錢(qián)在朝廷上買(mǎi)了個(gè)小官，還遭到江湖同仁的蔑視。
總之，君在這些武林高手的眼里，真的沒(méi)啥重要的，武林高手們也不大愿意去為朝廷賣(mài)命，省得落下個(gè)朝廷鷹犬的罵名。
所以，沒(méi)誰(shuí)愿意拼了性命去救兩個(gè)昏君??！
謝謝邀請(qǐng)。金庸小說(shuō)里面有一個(gè)潛在理論，“一個(gè)人或一批人武功再高，也無(wú)法同軍隊(duì)抗衡”。回頭想一想，也的確是那么回事，合情合理。武俠，又不是仙俠，仙俠里面修真達(dá)到嬰變器或化神期，滅一個(gè)國(guó)家彈指一瞬間，具有毀天滅地之能。而武俠體系中，則不行，小說(shuō)中的武功描述，水平高于現(xiàn)實(shí)中的武功，低于修仙類(lèi)小說(shuō)中的武功或者叫仙術(shù)。
再來(lái)看看問(wèn)題里提到的徽欽二帝。這段歷史為大多數(shù)人所知，宣和七年1125年大金攻宋，宋徽宗退位，大家可以看到，敵人一功宋，這個(gè)宋徽宗就退位，可見(jiàn)其是個(gè)什么樣的人。長(zhǎng)子趙桓在十二月十三日繼位，后廟號(hào)欽宗，年號(hào)靖康。靖康元年1126年十一月底攻至皇都開(kāi)封，這期間宋欽宗的表現(xiàn)也不咋地，一會(huì)要戰(zhàn)一會(huì)又反悔要割城賠款，并且昏招不斷。同年閏十一月底，北宋亡，徽欽二帝被俘，開(kāi)始了俘虜生涯。
接下來(lái)的是我總結(jié)的原因：
1. 金庸的武俠小說(shuō)中能夠看出，他極力推崇岳飛岳武穆，其所作的兵書(shū) - 《武穆遺書(shū)》，被推至奇書(shū)地位，與武功《九陰真經(jīng)》并列，甚至可以高出它。按書(shū)中所寫(xiě)意思，得《九陰真經(jīng)》可以笑傲江湖，做到武林至尊的位置；而得到了《武穆遺書(shū)》，則可以憑此打下江山，號(hào)令天下。
既然岳飛在書(shū)中威望那么高，害死他的兇手南宋宋高宗和走狗秦檜凡武林人士沒(méi)有不恨的。因?yàn)槭裁丛里w要死，雖然岳飛能打仗，但是卻極力主張贏回徽欽二帝。聰明一點(diǎn)的人都能想到，這二位北宋末代二帝一旦回來(lái)，看之前的表現(xiàn)，會(huì)把剛剛建立的南宋小朝廷以及宋高宗搞得雞飛狗跳。再就是面臨一個(gè)回來(lái)后宋高宗帝位可能不保，要讓位與二位先帝之一。所以，觸動(dòng)了皇帝利益的岳飛，必須要被搞死。這些人都能想到，作為金庸書(shū)中的武俠高手們豈有不知，誰(shuí)還去冒死救那兩個(gè)廢物皇帝。
2. 還是開(kāi)頭那句話，“一個(gè)人或一批人武功再高，也無(wú)法同軍隊(duì)抗衡”，救出徽欽二帝，安全帶到現(xiàn)有首都的成功幾率非常底。沒(méi)有官方帶頭，即使帶回來(lái)這二位爺，在復(fù)雜的政治局面里面武林人士也無(wú)法處理好徽欽二帝的安排問(wèn)題。
3. 這一個(gè)是最重要的，時(shí)間問(wèn)題。金庸的天龍八部，是以北宋為背景的，但是實(shí)在北宋宋哲宗時(shí)代，哲宗之后才是宋徽宗和宋欽宗?！短忑埌瞬俊窌?shū)中結(jié)尾后的段譽(yù)虛竹會(huì)經(jīng)歷這段歷史，但是按照《射雕英雄傳》所描寫(xiě)，沒(méi)有線索，應(yīng)該是發(fā)生“靖康之恥”后，虛竹沒(méi)有參與進(jìn)去，而段譽(yù)應(yīng)該在大理做皇帝，宋朝的這類(lèi)國(guó)事他應(yīng)該不會(huì)管。而《射雕英雄傳》的背景是在南宋末年，那時(shí)徽欽二帝已經(jīng)死掉了，救出尸骨沒(méi)意思。再后來(lái)的《神雕俠侶》也是在射雕后的幾十年的事，接下來(lái)射雕三部曲的《倚天屠龍記》則是到了元朝末年，這徽欽二帝連骨渣子都快沒(méi)了，救不了啦！
武功再高也怕菜刀，武功再高只是單挑。囚禁南宋皇帝的地方是大金國(guó)兵營(yíng)，千軍萬(wàn)馬刀槍林立，如果被發(fā)現(xiàn)不管你再好武功士兵一層層包圍上來(lái)亂刀分尸死的不成人樣，即使你輕功高超能潛伏進(jìn)去帶著兩個(gè)人也跑不出去，即使跑出去，騎兵追上來(lái)一陣亂箭也得射成刺猬。所謂的武林高手面對(duì)軍隊(duì)都是渣，不管你什么神掌鐵拳飛來(lái)飛去的輕功遇到成建制的部隊(duì)對(duì)付你都是被消滅。
金庸小說(shuō)中的武俠高手很多，有不少能力超級(jí)強(qiáng)的，如幾部長(zhǎng)篇的主要人物，但他們即使想救倒透霉的徽欽二帝，也救不了，因?yàn)椋哼h(yuǎn)水不解近渴！
徽欽二帝是指宋徽宗和宋欽宗，二人被金國(guó)俘虜并被擄去燕京是在1127年，次年被轉(zhuǎn)到上京，1130年干脆被拉到五國(guó)城（今黑龍江依蘭縣），1135年宋徽宗死了，宋欽宗堅(jiān)持到1156年也扛不下去死了。而金庸小說(shuō)中哪部小說(shuō)的主要?dú)v史背景和這兩位皇帝的倒霉時(shí)間有交集呢？
熟悉金庸小說(shuō)的朋友們都知道，只有《天龍八部》、《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》，天龍結(jié)束于蕭峰壯烈自盡，以金庸篇末故意提及的資治通鑒記載，約在宋哲宗時(shí)期，這會(huì)兒宋徽宗還沒(méi)當(dāng)皇帝，距離被金國(guó)擄走還差至少三十年。天龍中的有名有姓的一流高手到靖康恥發(fā)生時(shí)，也都該死得七七八八了，還可能活著的，怎么也得至少八九十歲了，千里奔襲，深入金國(guó)腹地再奔波個(gè)至少?gòu)P殺上千里殺回中原，這種體力活是根本干不了的，也就是想想，心有余力不足啦！
神雕是南宋末期，射雕故事的開(kāi)始時(shí)間在宋寧宗時(shí)期（約1199年），徽欽二人尸骨早朽。再說(shuō)宋金和議后，兩人的尸體就跟著棺材南歸了，郭靖、楊過(guò)等超一流高手也犯不上去搶兩堆死人骨頭回來(lái)。
若單以人名論，唯一和徽欽兩人倒霉時(shí)間有交集的倒有一人，就是中神通王重陽(yáng)。不過(guò)，他本是金國(guó)人，還做過(guò)金國(guó)的小官，對(duì)救宋朝皇帝該沒(méi)興趣，也沒(méi)能力。待王重陽(yáng)武功大成、創(chuàng)立全真教的時(shí)候，徽欽二帝也早都先后去世，同樣想救也沒(méi)的救嘍！
《天龍八部》之后幾十年的事情，金庸沒(méi)寫(xiě)。雖然金庸沒(méi)寫(xiě)，但是金庸新著的《夕陽(yáng)殘夢(mèng)》（很多年前看過(guò)的，記不太清了，書(shū)名可能就是這個(gè)名字）寫(xiě)了這件事！
對(duì)！你沒(méi)看錯(cuò)，我也沒(méi)寫(xiě)錯(cuò)，是金庸新著。不明真相的人還以為金庸又寫(xiě)了本新書(shū)呢！實(shí)際不是，是一個(gè)筆名叫做“金庸新”的人寫(xiě)的！這人也是寫(xiě)武俠的。
這本書(shū)說(shuō)了營(yíng)救徽欽二宗的事，最后都以失敗告終，怎么失敗的呢？
因?yàn)橹性形淞指呤?，金?guó)也有，雖然自產(chǎn)的成色不好，但可以雇?。」偷恼l(shuí)呢？說(shuō)出來(lái)大家并不陌生，這人就是游坦之。游坦之一心愛(ài)著阿紫，捐獻(xiàn)了自己的眼角膜變成了瞎子，卻仍舊沒(méi)有得到自己想要的愛(ài)情，最后跟著阿紫跳了崖。人沒(méi)有摔死，就是腿摔出了點(diǎn)毛?。?/p>
一個(gè)瞎子腿又瘸，因愛(ài)情又有點(diǎn)失心瘋，生存很成問(wèn)題，因武功還在，又厲害得很，最后被金收留。金滅宋后就專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)看守徽欽二宗。會(huì)《易筋經(jīng)》的游坦之，武功在少林大會(huì)上那是得到證明的，除了干不過(guò)喬峰、虛竹！其他人和他對(duì)戰(zhàn)怎么著也得抹點(diǎn)清涼油吧！
雖說(shuō)眼瞎腿瘸，武功要打點(diǎn)折，但關(guān)押地點(diǎn)對(duì)他有優(yōu)勢(shì)。傳說(shuō)中徽、欽二宗是被關(guān)押在井里的，叫做“坐井觀天”。這樣的關(guān)押場(chǎng)所，對(duì)游坦之是非常有利的，井中昏暗，普通人受光線影響，武功大打折扣。游坦之一個(gè)瞎子，光線問(wèn)題影響不到他，井中對(duì)他來(lái)說(shuō)是很有利。而且營(yíng)救的武林高手在解決掉井外的守衛(wèi)，誰(shuí)還會(huì)想到井中還隱藏著這么一個(gè)高手呢？別說(shuō)武功不如他，就是和他不相上下，冷不丁被偷襲一下，也夠嗆！
多次有人去營(yíng)救，都莫名其妙的失敗，到后來(lái)就沒(méi)人敢再去了！
武林人士救不救二帝屬個(gè)人行為，江湖人士也許愛(ài)國(guó)但不見(jiàn)得忠君，而且救二帝也超出他們的能力范圍了，那可不是普通的打家劫舍，可能心有余力不足吧，救與不救無(wú)可厚非。
我奇怪的是射雕中那些罵楊康的武林人士在郭靖守城死戰(zhàn)時(shí)在哪?為大宋做過(guò)些什么?只會(huì)站在道德的至高點(diǎn)上說(shuō)教?
上次你說(shuō)被黃裳 獨(dú)孤求敗割了兩茬韭菜 現(xiàn)在卻說(shuō)中了金國(guó)的陷阱 以后你準(zhǔn)備怎么編 以我之愚見(jiàn) 兄臺(tái)換個(gè)姓名可好 最好啊 姓胡名說(shuō) 表字八道 八字輩 前有八戒 后有八一 中有八道 妙極 妙極
武林高手，都是些什么人？綠林好漢啊。這些人，打打殺殺，大部分人，都是兇手。如果站在官府的角度，基本上都是罪犯和犯罪嫌疑人。
站在江湖人的角度來(lái)看，我想說(shuō)的是，他們?yōu)槭裁磿?huì)漂泊江湖？
大多數(shù)人，還是因?yàn)橐词懿涣斯賵?chǎng)的黑暗，要么就是沒(méi)有背景，沒(méi)有文化，當(dāng)不了官。而底層人民沒(méi)有出路，只好選擇踏入江湖，學(xué)的一身本事，強(qiáng)身健體，或者用以自我防衛(wèi)，提升價(jià)值。
這樣一群遠(yuǎn)離官場(chǎng)，或者被官場(chǎng)文化所排斥的群體，他們對(duì)官家，壓根兒就沒(méi)有好感。而宋徽宗父子，名聲太丑，武林人士恨得牙癢癢的，哪里還有心情救他們？
他們不痛打一頓，就已經(jīng)很好了。
當(dāng)然了，即使武林人士去救，也是沒(méi)法救的。
北宋都城十萬(wàn)大軍，都守不住汴梁開(kāi)封城，區(qū)區(qū)幾個(gè)武林人士，又有何用?
千軍萬(wàn)馬，萬(wàn)箭齊發(fā)，一路掩殺過(guò)來(lái)，十個(gè)蕭峰再世，也是螳臂當(dāng)車(chē)，無(wú)力回天的。
救這么一個(gè)萬(wàn)民唾罵的天子，有誰(shuí)愿意以命相救呢？
首部射雕自寧宗慶元五年（1199年），止于成吉思汗掛掉的1227年，已經(jīng)是南宋皇帝蝸居行在臨安近百年了，離滅亡也就幾十年了?；?、欽二帝在1127年去北狩去了，兩帝在受到百般虐菜情況下，能活到那時(shí)候就位列仙班了，不用高手去救了。
射雕是南宋末年，靖康是北宋末年，相距100多年，王重陽(yáng)洪七公還沒(méi)出生，穿越才能實(shí)現(xiàn)。而段譽(yù)、虛竹出生于北宋神宗時(shí)代，走江湖在哲宗時(shí)代，比哲宗、徽宗兄弟年長(zhǎng)20、30歲，根據(jù)蕭峰比耶律洪基年齡稍小結(jié)為兄弟來(lái)推算，耶律洪基在靖康年之前30年，約70多歲老死了，此時(shí)段譽(yù)、虛竹差不多50多歲，再活到靖康年已經(jīng)是80多歲90歲的老人。
大宋得天下不正，所以就怕武人反叛，重文抑武。
沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì)想迎回二帝還朝，那不是癡人說(shuō)夢(mèng)嗎？
至于武林人士，一部分是黑社會(huì)，一部分是開(kāi)武館的，想多了吧
《射雕英雄傳》原文：郭嘯天道：“靖康年間徽欽二帝被金兵擄去這件大恥，我們聽(tīng)得多了。天神天將甚么的，倒也聽(tīng)見(jiàn)過(guò)的，只道是說(shuō)說(shuō)笑話，豈難道真有此事？”張十五道：“那還有假的？”楊鐵心道：“后來(lái)康王在南京接位做皇帝，手下有韓世忠、岳爺爺這些天將，本來(lái)大可發(fā)兵北伐，就算不能直搗黃龍，要收復(fù)京城汴梁，卻也并非難事。只恨秦檜這奸賊一心想議和，卻把岳爺爺害死了?！?/p>
張十五替郭、楊二人斟了酒，自己又斟一杯，一口飲干，說(shuō)道：“岳爺爺有兩句詩(shī)道：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。這兩句詩(shī)當(dāng)真說(shuō)出了中國(guó)全國(guó)百姓的心里話。唉，秦檜這大奸臣運(yùn)氣好，只可惜咱們遲生了六十年。”郭嘯天問(wèn)道：“若是早了六十年，卻又如何？”張十五道：“那時(shí)憑兩位這般英雄氣概，豪杰身手，去到臨安，將這奸臣一把揪住，咱三個(gè)就吃他的肉，喝他的血，卻又不用在這里吃蠶豆、喝冷酒了?！闭f(shuō)著三人大笑。
看原文就知道，那時(shí)候秦檜都死了六十年了，秦檜是1155年死的，欽宗1156年死的，徽宗早在1126年就死了，這是射雕英雄傳的開(kāi)頭，再等神雕俠侶里面郭靖和楊過(guò)一起戰(zhàn)襄陽(yáng)的時(shí)候，這幾個(gè)人都死了差不多100年了，投胎都不知道第幾次了，別說(shuō)武林高手，就是讓孫悟空下地府去也不見(jiàn)得能找回來(lái)啊。而天龍八部時(shí)間又太早，大結(jié)局的時(shí)候離靖康恥還有幾十年，倚天屠龍記時(shí)間就更晚，比神雕還晚了好幾十年。
武林高手算什么？起決定作用的都是行軍打仗將領(lǐng)，類(lèi)似于大秦鐵騎，浩浩蕩蕩，千軍萬(wàn)馬，摧枯拉朽。一個(gè)人能有一百人的內(nèi)力也抵不過(guò)幾十萬(wàn)上百萬(wàn)的戰(zhàn)陣。強(qiáng)如老頑童在蒙古軍中幾進(jìn)幾出，武功精妙無(wú)比，還是中箭而回。倚天屠龍記里也寫(xiě)到五行旗戰(zhàn)陣形成，什么武林高手都沒(méi)用了，不是武學(xué)范疇了，直接就是天羅地網(wǎng)的戰(zhàn)場(chǎng)殺器?；实鄱际潜磺к娙f(wàn)馬保護(hù)起來(lái)的首腦，豈會(huì)輕易被刺殺？當(dāng)然在射雕里，蒙古皇帝蒙哥還是被楊過(guò)刺殺了。蕭峰也在亂軍中俘獲耶律洪基。
靠一群武林人士去挑戰(zhàn)軍隊(duì)顯然是不可能的。
戰(zhàn)陣可是上萬(wàn)人甚至數(shù)十萬(wàn)人，武林人士?jī)?nèi)力再雄厚也有枯竭的時(shí)候，外功再?gòu)?qiáng)悍也有照門(mén)，招式再精妙也有顧不上的地方。
那幾十步的弓箭覆蓋區(qū)就是絕大多數(shù)武林人士的死亡地帶。
個(gè)別超級(jí)高手趁著弓箭沒(méi)到飛速通過(guò)然后被對(duì)方炮灰陣營(yíng)耗費(fèi)內(nèi)力體力然后精銳將士拖延繼續(xù)消耗，最后對(duì)方高手出動(dòng)以多打少輕松滅了武林人士。
有一部電影叫《飛天大圣》，講的是梁山好漢李袞去北國(guó)救徽欽二帝的事，作為主角自帶光環(huán)，這里面他的本事很大，當(dāng)然 ，最后也沒(méi)干成這事，畢竟篡改歷史會(huì)有意淫的味道。
按照邏輯金庸小說(shuō)中的高手完全有能力干成此事，蕭峰不就是在千軍萬(wàn)馬當(dāng)中把契丹國(guó)王耶律洪基強(qiáng)擄在身邊做人質(zhì)談條件了嗎？
金庸小說(shuō)的一大特點(diǎn)就是依托于真實(shí)的歷史事件和人物發(fā)展，把虛構(gòu)的人物穿插進(jìn)去，亦真亦假。
但是絕不會(huì)對(duì)歷史事實(shí)憑空杜撰，真實(shí)歷史人物的軌跡也不會(huì)發(fā)生大的改變。
試想:如果那樣去寫(xiě)，東邪西毒南帝北丐中神通等一干武林高手去金國(guó)經(jīng)過(guò)神乎其技的廝殺，奪回了徽欽二帝。
這樣就等于完全把歷史架空了，武俠變成了玄幻，不但達(dá)不到以假亂真的效果，作品的藝術(shù)魅力也會(huì)大大降低。
談何容易啊？武林高手也不是萬(wàn)能的，畢竟雙拳難敵四手，面對(duì)眾多金國(guó)武士的狼牙棒，那是九死一生的事。
更有甚者，人都是自私的，真正忠君衛(wèi)國(guó)，不惜身命者，畢竟只是少數(shù)。多數(shù)一般人，誰(shuí)不想著升官發(fā)財(cái)？誰(shuí)不想著作威作福？最不濟(jì)也要想盡辦法保住飯碗。
無(wú)能力者，即便去救，也是徒喪性命，有能力著，本就有不安分心，乘著亂世正可大有一番作為。
雖然只是小說(shuō)，但是講個(gè)笑話。天下兵馬大元帥趙構(gòu)都跑了，誰(shuí)還去救皇帝。
可以說(shuō)宋朝在靖康之后的延續(xù)，趙構(gòu)有大功。但是靖康之恥這件事本身，趙構(gòu)是第一責(zé)任人?；实廴舨皇潜凰奶优芘拟Р患胺溃退愣汲莵G了，也不至于皇帝、宗室、妃子、宮女都被一鍋端。
主要是歷史沒(méi)發(fā)生這件事，所以金庸先生就不好這么寫(xiě)了，那不是篡改歷史了嘛！同樣的話題，也可以說(shuō)武林高手這么多，為什么岳飛被殺時(shí)不去救呢！
據(jù)《金史 ?太宗紀(jì)》記載：天會(huì)五年（1127年）10月條載金人俘宋徽欽二帝自燕徙居中京。天會(huì)六年（1128年）7月，以宋二庶人赴上京，入見(jiàn)乾元殿。封其父昏德公，子重昏候。10月徙昏德公、重昏侯于韓州。天會(huì)八年（l130年）7月，徙昏德公、重昏侯于呼里改路?；?、欽二宗在韓州被囚禁了21個(gè)月。金天會(huì)八年（1130年）七月，又將徽、欽二宗轉(zhuǎn)徙到呼里改路五國(guó)城（今黑龍江省依蘭縣）。
五國(guó)城到南京今天高速公路都需要2380公里，其中約2000公里在金國(guó)控制區(qū)(含漢地傀儡政權(quán)金兵駐守區(qū))，如果是古代的官路至少3000公里，這么遠(yuǎn)的距離，兩帝和直系家眷就有百來(lái)多人，如果只帶二帝不帶兄弟姐妹和子女，那么恐被屠殺。全部帶上，一個(gè)或幾個(gè)武林高手怎么保護(hù)得過(guò)來(lái)？而且從黑龍江到吉林到遼寧這荒無(wú)人煙的千多公里，吃喝如何解決？除非是一支幾千百人的彪悍騎兵，否則很難順利通過(guò)。然后是入關(guān)，不從遼寧走也可以繞道外蒙到河北甚至山西，但又要增加太多變數(shù)。
3000公里跋涉，沿途金軍襲擾，要保證這么大的隊(duì)伍回到江蘇浙江一帶的南宋核心控制區(qū)，需要?jiǎng)佑玫牧α刻?，這難度太大。
另外，南宋方面也不會(huì)干這傻事，當(dāng)時(shí)和議根本就不提二帝放歸。和議達(dá)成也沒(méi)欽宗的事情，南宋都不提，可以看出一旦救回來(lái)南宋天下大亂，太祖太宗兩脈斗爭(zhēng)，結(jié)局如果是戰(zhàn)爭(zhēng)后金國(guó)漁利，那大俠救回二帝不是又涂炭百姓么？
所以不能救不敢救不會(huì)救。
很簡(jiǎn)單，救這兩位被俘的皇帝僅僅是理想化的目標(biāo)，并不是奮斗的全部?jī)?nèi)容。
正如岳飛所言，直搗黃龍，營(yíng)救二圣。
直搗黃龍才是重點(diǎn)，這句意思便是徹底摧毀金國(guó)，至于二圣是不是救得了，無(wú)非是給個(gè)點(diǎn)綴的說(shuō)詞罷了。
因此，從這句話就可以理解，射雕三部曲的好漢們不會(huì)本末倒置，專(zhuān)程冒著生命危險(xiǎn)去營(yíng)救壓根沒(méi)多少作用，僅僅是勝利附贈(zèng)品的二帝。
真正需要面對(duì)的是金國(guó)上下，唯有抗金，消滅金國(guó)的全部力量才是要努力奮斗的目標(biāo)。
更何況，金國(guó)實(shí)力猶存，即便救回二帝，南宋一下子有了三個(gè)皇帝，這下可熱鬧了，就算被俘的皇帝不爭(zhēng)，他們的子孫也會(huì)對(duì)帝位有野心，頓時(shí)炸了鍋，豈不是自找麻煩，自亂陣腳。
我想屆時(shí)金國(guó)會(huì)非常樂(lè)意將二帝在北國(guó)生產(chǎn)的所有龍子龍孫都送回南宋。
時(shí)間線不對(duì)而已，這也是金庸故意避開(kāi)天龍和射雕之間一百年沒(méi)寫(xiě)故事的原因，這一百年里，先是梁山方臘，又是靖康之變，然后又是岳飛，知道南宋穩(wěn)定之后才有的射雕。從故事的角度講很聰明
假如救回來(lái)的人勵(lì)精圖治，必然要和宋高宗大打出手，爭(zhēng)奪權(quán)力，引起內(nèi)斗，假如救回來(lái)是倆窩囊廢膿包蛋，那還救個(gè)屁了?留在那邊更能激勵(lì)國(guó)人，岳飛深知不可能迎回二圣，那就是個(gè)口號(hào)而已。
時(shí)代對(duì)不上，天龍時(shí)代早了，射雕時(shí)代晚了。
我想如果金庸寫(xiě)一部和岳飛同時(shí)代的書(shū)，一定會(huì)把武林人士營(yíng)救二帝加進(jìn)去。然后成功后發(fā)現(xiàn)二帝回朝只會(huì)讓本已平和的朝廷大亂，因?yàn)樯矸莺偷弁跽y(tǒng)都會(huì)出問(wèn)題。然后要么二帝大義凜然拒絕，要么武林高手自己發(fā)現(xiàn)二帝回朝事情嚴(yán)重性而作罷。
華箏公主不是喜歡郭靖么？華箏公主是誰(shuí)的女兒呢？哦，是偉大的成吉思汗的時(shí)代啊，那對(duì)應(yīng)的宋朝是那個(gè)宋呢？原來(lái)是南宋，并且是南宋晚期，徽欽二帝是北宋的最后兩位皇帝啊，一個(gè)是南宋的第一帝趙構(gòu)的父親，一個(gè)是哥哥，我里乖乖唉，彼時(shí)趙構(gòu)都死了一百多免了吧，怎么救？救回骨灰么？
如果五絕還有郭靖黃蓉、楊過(guò)他們都報(bào)效國(guó)家，俠之大者，為國(guó)為民，也很難做到這一點(diǎn)。即使是全武林的高人在也很難。
1、游俠面對(duì)的是幾十萬(wàn)金軍，和軍隊(duì)硬碰硬是以卵擊石。
2、金人也有高手，在射雕三部曲中，岳飛不僅留下了傳世兵法還有武功傳世，很可能在射雕英雄傳的世界觀里，岳飛的武功就是相當(dāng)于甚至超過(guò)五絕比郭靖還強(qiáng)的存在。那么，岳飛的死對(duì)頭金兀術(shù)武功能差？我感覺(jué)郭靖楊過(guò)他們和金兀術(shù)打都不一定打得過(guò)，何況金朝還有其他虎將高手，應(yīng)該還有類(lèi)似金輪法王這樣的高手存在。
假設(shè)，武林中人救出了二帝，南宋趙構(gòu)秦檜會(huì)干嗎？有可能會(huì)派出軍隊(duì)秘密截殺武林人士，有好心不一定有好報(bào)。
小說(shuō)就是小說(shuō)，就是娛樂(lè)大眾的故事匯，你非要把它當(dāng)史書(shū)，這是讀書(shū)讀到掉進(jìn)書(shū)里出不來(lái)了，就如當(dāng)今的教育界，非要把小說(shuō)當(dāng)考題一樣，前無(wú)古人，后有沒(méi)有來(lái)者還不知道！這是智商欠費(fèi)妄想癥！得治！
