在《西游記》中，金剛琢能阻擋水伯黃河之水，那么是否也能阻擋觀音凈瓶之水呢？
能！只要是水，太上老君拿來拴牛鼻子的金剛琢就能阻擋！
金剛琢有個(gè)特性，水火不近，能套萬物，這種特性才是太上老君敢西出函谷關(guān)化猢為佛的底氣所在。
萬能的金剛琢
太上老君金剛琢與觀音的玉凈瓶同時(shí)出現(xiàn)，是在收吹牛比本事大的孫悟空之時(shí)。
當(dāng)時(shí)觀音想用玉凈瓶砸孫悟空，太上老君趕緊阻扯了，怕把玉凈瓶砸爛了！
玉凈瓶里面裝的是三江五湖一海之水，能起死回生救人參果樹，也可滅紅孩兒的三昧真火；光是重量，孫悟空就拿不起來。
觀音直接無語了，這老頭子壞得很！
太上老君吹牛都不帶紅臉的！
太上老君說自己的金剛琢老牛逼了，“善能變化，水火不侵，又能套諸物”。
太上老君的金剛琢很強(qiáng)，可觀音的玉凈瓶也不差，砸一個(gè)吃了一堆仙丹靈藥的猴子，就跟打噴嚏一樣容易……
于是，觀音搬了張小板登看戲，看孫悟空煉出了火眼金睛，看他大鬧天宮，看他被壓在五行山，最后自己還得送他上取經(jīng)路，什么套路？
直到收青牛怪，套路才沒有套，只有路！
收青牛解套上路
青牛用一粒丹藥讓童子睡了場(chǎng)好覺，拿著金剛琢跑到西行路上等孫悟空：兄弟，知道桃花為什么那么紅？因?yàn)槲襾砹耍?/p>
青牛用事實(shí)證明了太上老君的話，金剛琢水火不侵，又能套諸物，神不神奇？
孫悟空不行，吃飯的家伙金箍棒被收了；哪吒憋屈，六件寶貝也被套走；火德真君也覺得倒霉，玩火得被一個(gè)圈子打了眼，什么世道？
只有水伯稍微好一點(diǎn)，白玉盂裝水淹山，青牛將圈子“撐住二門，只見那股水骨都都的都往外泛將出來”，這金剛琢果然防水，罩住的地方絲毫不漏，等水向低處流盡，小妖又開始“在外邊吆吆喝喝，伸拳邏袖，弄棒拈槍”，好不氣人！
孫悟空抓瞎了，只好去找如來收妖怪，如來說了一句意味深長(zhǎng)的話，“他就不與你斗，定要嚷上靈山，反遺禍于我也。”
如來怕青牛？怕個(gè)錘子！
但太上老君的面子要給！送出十八粒金丹砂買路錢，這事就算完了，孫悟空吃的金丹我買單，你看行不？
太上老君笑呵呵用芭蕉扇收了金剛琢，也帶走了金丹砂——我走了，正如我悄悄地來，我掐指一算，今天要發(fā)筆小財(cái)！
這戲太假，芭蕉扇用來扇風(fēng)點(diǎn)火的，憑啥收金剛琢？金剛琢能套萬物，芭蕉扇也在其中，萬物相生相克？
好吧，寶貝都是你的，你是老大，你說啥就是啥，如來都拿錢免災(zāi)，孫悟空人傻可心還明白著呢！
金剛琢擋一切水，凈瓶之水也在內(nèi)！
金剛琢是很強(qiáng)，玉凈瓶也不差，收紅孩兒時(shí)觀音很硬氣地滅了三昧真火，還很霸氣地用刀收拾了一頓太上老君的間接弟子紅孩兒。
明顯觀音揪了一把太上老君的胡子看他疼不疼：我玉凈瓶是瓷器，抵不住金箍棒？你這老頭子有點(diǎn)壞，玉成孫悟空明說唄，我又不同你搶！
觀音用事實(shí)刷了一把太上老君的老臉，不過金剛琢能阻擋玉凈瓶之水也是事實(shí)。
當(dāng)孫悟空請(qǐng)來水伯助陣，水伯用白玉盂盛的是半河“黃河”之水，“觸石滄滄噴碎玉”，但是青牛很不屑，逮了個(gè)虱子扔到嘴里咬得嘎崩響，然后隨手把金剛琢鎮(zhèn)住了門戶，“只見那股水骨都都的都往外泛將出來”。
顯然金剛琢就是個(gè)防器，不會(huì)收水，但能防水，形成的保護(hù)罩跟個(gè)密封的玻璃球沒區(qū)別，絲毫不漏，這就是“避水”功能，也應(yīng)了老君的話，“水火不侵”。
觀音的玉瓶之水借的是一海之水，起死回生也好，滅三昧真火也好，本質(zhì)還是水，也要遵循金剛琢避水的原理。
綜上所述，觀音玉凈瓶之水雖然強(qiáng)大，也要遵循金剛琢的“水火不侵”的特性，所以只會(huì)經(jīng)過金剛琢流失掉，也就是說金剛琢能夠阻擋玉凈瓶之水。
顯然這只是法器之爭(zhēng)，不涉及到操控之人，如果觀音運(yùn)用法力，玉瓶之水是可以輕易破掉青牛所操控的金剛琢自身的防御罩，造成避水功能失效，也就是意味著金剛琢防不住玉瓶之水；但金剛琢由老君來操控，金剛琢還是無敵的，誰也奈何不了誰。
這其實(shí)在說一個(gè)道理，倚借外物不是長(zhǎng)久之計(jì)，打鐵還需自身硬，自身有一技之長(zhǎng)才是真正的強(qiáng)大，不然最終如青牛一樣，被老君牽著鼻子走！
（圖片均來自網(wǎng)絡(luò)）
我們先來分析一下，水伯神王的水和觀音玉凈瓶里的水，有什么區(qū)別？
水伯神王的水，是盛放在一個(gè)叫白玉盂兒里的。而觀音菩薩的水，是盛放在玉凈瓶里的水。
從境界上來看，水伯神王的水，做不到收放自如。水伯神王曾說道:“小神只會(huì)放水，卻不會(huì)收水。常言道:‘覆水難收?！?/strong>
而觀音玉凈瓶里的水，可以做到收放自如。原文寫道
菩薩念動(dòng)真言，把凈瓶欹倒，將那一海水依然收去，更無半點(diǎn)留存。
從這點(diǎn)就可以看出，水伯神王的水和觀音凈瓶里的水，不在同一個(gè)境界上。但這并不能證明，金剛琢就不能擋住凈瓶里的水。我們來看看，老君是怎么介紹金剛琢的？
老君道:“我那‘金剛琢’，乃是我過函關(guān)化胡之器，自幼練成之寶。憑你什么兵器、水火，俱莫能近他?！?/p>
按照老君的話說，再厲害的兵器，金剛琢也能抵擋，如果是這樣，前文的分析，就失去了意義。所以本文另辟蹊徑，首先要推翻提問者的錯(cuò)誤之處
金剛琢不能阻擋水伯神王的水
在原文中可以看到，金剛琢雖然為青牛精立下赫赫戰(zhàn)功，套走了很多諸天神圣之人的法寶，但唯一沒被套走的，是水伯神王的水具，所以金剛琢并不想老君所說:無物不套。
總結(jié):觀音玉凈瓶的等級(jí)要明顯高于水伯神王的白玉盂兒，所以金剛琢既不能阻擋水伯神王的攻擊，更不能阻擋觀音玉凈瓶的攻擊。
在西游記中，太上老君的防身法寶金剛琢被大家譽(yù)為＂兵器之王＂，絕大部分的人都認(rèn)為它是西游第一法寶。因?yàn)榻饎傋聊芴字T物，水火莫侵，太上老君的坐騎憑借它打遍三界無敵手，就連如來佛祖也害怕青牛精打上靈山＂遺禍＂于他，十八羅漢的十八粒金丹砂也被金剛琢收去。
不過小編注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，這金剛琢雖說能套諸物，但有一樣?xùn)|西它套不去，那就是水。當(dāng)青牛精用金剛琢收走火德星君的火具之后，孫悟空推理道：＂那怪物既不怕火，斷然怕水。常言道，水能克火。等老孫去北天門里，請(qǐng)水德星君施布水勢(shì)，往他洞里一灌，把魔王曛死，取物件還你們?！?/p>
于是孫悟空到天上找水德星君，說明來由后，水德星君命黃河水伯神王前往，水伯用白玉盂到黃河舀了半河之水，然后將白玉盂向里一傾，那妖見是水來，撒了長(zhǎng)槍，即忙取出圈子，撐住二門。只見那股水骨都都的都往外泛將出來。結(jié)果是金兜洞沒有淹，反而＂曛了民田＂。
不過，這里雖說水攻沒有奏效，但至少暴露了金剛琢的一個(gè)弱點(diǎn)，就是不能夠收水，至少黃河水伯的白玉盂安然無恙。但是金剛琢雖套不住水，卻有擋水的功能，相當(dāng)于形成一座擋墻，即使滔滔洪水也被阻擋，或許這就是太上老君所說的＂水火莫侵＂。
在西游記中，除了這次水攻，還有一次是觀音菩薩對(duì)付紅孩兒，觀音用凈瓶裝了一海之水，觀音又進(jìn)一步解釋道：＂我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。＂到了火云洞，遂把凈瓶扳倒，唿喇喇傾出水來，就如雷響。真?zhèn)€是：漫過山頭，沖開石壁。漫過山頭如海勢(shì)，沖開石壁似汪洋。
注意，觀音的凈瓶之水與水伯的黃河之水似有不同，這里用了一個(gè)詞＂雷響＂，說明這水的力道之大，而且這水能＂沖開石壁＂，可見其威力之強(qiáng)。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，小小凈瓶裝了一海之水，試想這壓強(qiáng)該有多大，所以這水的沖力極大。原文：孫大圣見了，暗中贊嘆道：“果然是一個(gè)大慈大悲的菩薩！若老孫有此法力，將瓶?jī)和揭坏梗苁裁辞莴F蛇蟲哩！”
那么假如用觀音的凈瓶之水與金剛琢較量，究竟又是何種結(jié)果？
我們說觀音凈瓶之水的力道，的確不是水伯黃河之水可以比擬。首先金剛琢收不走水伯的白玉盂，當(dāng)然也收不走觀音的凈瓶。其次觀音的凈瓶之水不同于普通之水，書中介紹此水乃甘露水，當(dāng)年觀音與太上老君賭勝，將楊柳枝放在煉丹爐里炙得焦干，觀音將其插在瓶中，一晝夜，復(fù)得青枝綠葉，與舊相同。
所以觀音凈瓶之水乃是神水，不但能讓天地萬物起死回生，也能熄滅天地間任何火焰，包括太上老君八卦爐里的三昧真火，紅孩兒修煉的三昧火。因此如果用觀音的凈瓶之水來攻擊金剛琢，估計(jì)根本擋不住。
