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在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)典寓言故事中，揠苗助長(zhǎng)的是宋國(guó)人，守株待兔的是宋國(guó)人。呆頭呆腦、刻板守舊的二傻子，成了我們心中的宋國(guó)人形象！
那么為何先秦諸子這些大佬們總愛(ài)黑宋國(guó)人呢，把寓言故事中的傻子主角都選成了宋國(guó)人。
這就得提到宋國(guó)的起源了！
話(huà)說(shuō)周武王在滅亡商紂以后，沒(méi)有沒(méi)有對(duì)前朝的王室"趕盡殺絕"，反而為了奉祀商湯，還封給紂王的兒子武庚一大片富庶土地，其爵位還是整個(gè)封建制度中最高的一級(jí)--公，這就是春秋時(shí)代宋國(guó)的由來(lái)。
所以宋國(guó)雖然不是姬姓，卻在諸侯國(guó)中地位極高，非常有知名度。
先秦諸子們寫(xiě)預(yù)言肯定是想其用傳誦度??！就像我這兒寫(xiě)問(wèn)答想有更多人看一樣！那么選用身邊知名度高一點(diǎn)的地方，更能為大家所接受！
當(dāng)然自己國(guó)家肯定不能寫(xiě)了，所以齊國(guó)魯國(guó)這些國(guó)家逃過(guò)一劫，旁邊的宋國(guó)就自然背鍋了！
受到同樣待遇的還有鄭國(guó)，這可是王族封國(guó)啊，知名度那自然很高。于是便有了買(mǎi)櫝還珠的鄭國(guó)人。
這是原因之一！
第二就是宋國(guó)人被仇富了。前面提到了，宋國(guó)的封地可是富庶得很啊，皆為膏腴之地，加上又是等級(jí)最高的公爵，妥妥的高富帥。
但是呢，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，除了齊國(guó)，高富帥基本都混得比較差！
所以就會(huì)有人認(rèn)為宋國(guó)何德何能有此地位，占據(jù)如此好的土地？于是編些故事來(lái)大肆嘲諷，埋汰他們。
還有第三個(gè)原因就是，宋國(guó)人確實(shí)迂腐呆板，在春秋戰(zhàn)國(guó)那樣一個(gè)思想大爆炸的時(shí)代，顯得有些格格不入。
宋襄公“不擊半渡之楚兵”，如此守規(guī)矩的打仗方式，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期早已經(jīng)過(guò)時(shí)了。其自然就成了諸子這些變革思想家們諷刺的對(duì)象了。
您好，我是白話(huà)歷史君，請(qǐng)多指教！
中國(guó)地域歧視的傳統(tǒng)，歷史悠久。在先秦時(shí)代，除了歧視蠻夷外。還歧視宋國(guó)人。
在表達(dá)愚昧者的寓言故事中，宋人常被躺槍。
在《孟子-公孫丑》中，有一則揠苗助長(zhǎng)的故事：宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民擔(dān)憂(yōu)他的禾苗不長(zhǎng)高，就拔高了禾苗以助其長(zhǎng)。結(jié)果禾苗都枯死。
在《韓非子-五蠹》中。有一則守株待兔的故事：宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。結(jié)果左等右等，再也沒(méi)有兔子撞死在樹(shù)上。
宋人為何常常成為愚昧的代名詞？
因?yàn)樗螄?guó)是殷商后裔。文化落后。周王朝建立后，廢除人殉制。宋國(guó)一直保留人殉制。賢明的宋文公死后，依然用人殉。在儒家經(jīng)典《左傳》中，也曾怒批之。
那些"寓言故事"多是當(dāng)時(shí)諸子百家中"儒家"之外的其它諸子諸家們編寫(xiě)的！其實(shí)多是暗諷"儒家"而己，因?yàn)榭浊鸪鲎运螄?guó)，而宋國(guó)又是前朝遺余，代表的是舊勢(shì)力，是單門(mén)獨(dú)戶(hù)，諷刺"宋人"不怕得罪人，其它諸侯要么是周王朝本家如魯/衛(wèi)/晉/燕/鄭等，要么是周王朝的姥姥家如齊/申等，都不好得罪！
其它國(guó)家的也不少啊，比如鄭國(guó)的就有鄭人買(mǎi)履，刻舟求劍就是楚國(guó)的，掩耳盜鈴就是晉國(guó)的，齊人有一人一妾?jiǎng)t是齊國(guó)的，一鳴驚人也是楚國(guó)的。其實(shí)只要留意一下，哪個(gè)國(guó)家的也不少，只不過(guò)大家都特別關(guān)注宋國(guó)的，就覺(jué)得宋國(guó)的多，如果特別關(guān)注楚國(guó)的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)楚國(guó)的原來(lái)也不少。這就是視網(wǎng)膜效應(yīng)，即孕婦在大街上總能發(fā)現(xiàn)很多孕婦，禿子在大街上總能發(fā)現(xiàn)很多禿子，你買(mǎi)了輛吉普車(chē)，在路上就會(huì)發(fā)現(xiàn)好多吉普車(chē)，你覺(jué)得關(guān)于宋國(guó)的寓言特別多，結(jié)果就會(huì)發(fā)現(xiàn)好多與宋國(guó)有關(guān)的寓言。
諸子寓言中，宋國(guó)傻子特別多，原因可能有：
其一，宋國(guó)的源起。周天子分封諸侯，把商紂王的兄長(zhǎng)微子啟封于商朝舊都商丘。而像晉、魯、鄭等諸侯國(guó)是周天子的同姓國(guó)，像齊、秦等諸侯國(guó)為周朝的大功臣。而宋國(guó)是由于本朝對(duì)前朝的恩典建起來(lái)的，號(hào)稱(chēng)禮儀之邦，但不是姬姓國(guó)，不屬于正統(tǒng)。
其二，宋國(guó)的國(guó)君。宋襄公曾幫齊國(guó)復(fù)國(guó)，也曾入圍“春秋五霸”。一次宋襄公與楚王會(huì)盟，遵守規(guī)矩，不帶軍隊(duì)，被楚王扣押，后放回宋國(guó)。接下來(lái)泓水之戰(zhàn)，宋襄公堅(jiān)守禮儀，非要等楚軍渡過(guò)河排好隊(duì)伍，才開(kāi)戰(zhàn)，結(jié)果被打得大敗。國(guó)君這樣迂腐，國(guó)民又能如何？因而宋人被看作是死板僵化的代表。
其三，宋國(guó)的地位。春秋后期與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)慢慢衰微，成為在大國(guó)夾縫中生存的小國(guó)。后來(lái)為齊、楚、魏三個(gè)大國(guó)聯(lián)手滅掉，其國(guó)土被這三國(guó)瓜分。亡國(guó)了的小國(guó)，任人宰割，沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)，宋國(guó)人也成了諸子寓言中的蠢人。
其四，宋國(guó)的國(guó)情。宋國(guó)地處中原，約十萬(wàn)平方公里，皆為膏腴之地。宋國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，宋國(guó)人善于經(jīng)商，商丘、陶丘、彭城等皆為繁華的城市?？芍袊?guó)古代一直有重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)，君子重義，小人重利。于是人們輕視重利的商人，自然而然也會(huì)輕視經(jīng)商的宋國(guó)人了。
于是乎，宋國(guó)傻子多，呆瓜多，蠢人多。揠苗助長(zhǎng)的是宋國(guó)人，被批違背客觀規(guī)律辦事，守株待兔的是宋國(guó)人，被批經(jīng)驗(yàn)主義與僥幸心理，還有“狗猛酒酸”“宋人名母”等都是發(fā)生在宋國(guó)人身上的故事……
實(shí)際上，宋國(guó)人并不呆頭呆腦，并不刻板守舊，莊子、惠子、墨子等大賢都出于宋國(guó)，圣人孔子的祖籍也在宋國(guó)，他們都是著名的思想家，建立有自己的思想體系
《陰陽(yáng)》
陰陽(yáng)一對(duì)魚(yú)，自誰(shuí)強(qiáng)之事？
淪下落野方，重中返土公。
負(fù)月責(zé)出相，唯宋有國(guó)高。
懷子胎微軟，出勉世強(qiáng)空。
陽(yáng)調(diào)關(guān)整下，隨死時(shí)亡率。
每家個(gè)支爭(zhēng)，周與旋抗衡。
矛激盾化時(shí)，相顧互及假。
自需己丑化，隱對(duì)藏等力。
不壓被抑死，又奮要發(fā)圖。
宋國(guó)是商朝遺民，西周的公國(guó)之一，商朝滅亡周公分封時(shí)給商紂王的兒子和商朝遺民的國(guó)家。
這國(guó)家出了個(gè)春秋時(shí)期傻到家的宋襄公，別人是滿(mǎn)口仁義道德，他是真的仁義道德。讓王位給庶出的哥哥，幫齊國(guó)平定內(nèi)亂，就是因?yàn)閹妄R國(guó)平定內(nèi)亂讓他野心膨脹。小國(guó)也想稱(chēng)霸，居然不帶兵去見(jiàn)楚成王，被拘壓?；貋?lái)了，第二次與楚國(guó)沖突，讓楚國(guó)軍隊(duì)過(guò)河列好隊(duì)才開(kāi)戰(zhàn)，大敗。歷史留下了“宋襄之仁”這個(gè)成語(yǔ)。有了國(guó)君開(kāi)頭，諸子百家怎么能不拿宋國(guó)說(shuō)事。雖然司馬遷把宋襄公也列在春秋“五霸”之一。
