謝謝邀請(qǐng)。歷史上老師的別稱非常多，有部分一直沿用到今天。現(xiàn)在我們一起來(lái)看看如何？
1.夫子：對(duì)年長(zhǎng)而學(xué)問(wèn)好的人的尊稱。見(jiàn)《書·牧誓》：“夫子勗哉！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齊焉?！?《始語(yǔ)·子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有！”后來(lái)夫子成為對(duì)教師的尊稱。
2.師傅：老師的通稱?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸翱资鲜鑫?，弟子興業(yè)，咸為師傅，崇仁厲義” 。清 和邦額 《夜譚隨錄·棘闈志異》：“吾雖少長(zhǎng)於汝，然而師傅也，汝弟子也。以弟子而上凌師傅，讀書何為？”。《谷梁傳·昭公十九年》：“羈貫成童，不就師傅，父之罪也?！薄鹘y(tǒng)的徒弟拜師,需要先找引師、保師、帶師等三師,否則師父不接受該徒弟。
3.師保：古時(shí)任輔弼帝王和教導(dǎo)王室子弟的官，有師有保，統(tǒng)稱“師?！?。《易·系辭下》：“無(wú)有師保，如臨父母。”清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》：“自此驗(yàn)之：每有事荒廢，則其容戚；數(shù)日攻苦，則其容笑。於是朝夕懸之，如對(duì)師保?！薄稌ぬ字小罚骸凹韧硯煴Ｖ?xùn)，弗克于厥初，尚賴匡救之德，圖惟厥終。”
4.先生：古代稱別人先生有向別人學(xué)習(xí)的意思，達(dá)者為先，師者之意?！睹献印じ孀酉隆罚骸?宋牼將楚 ， 孟子遇於石丘曰：‘先生將何之？’” 趙岐注：“學(xué)士年長(zhǎng)者，故謂之先生。”
5.宗師：大師是指在某一領(lǐng)域或多種領(lǐng)域內(nèi)都取得極高的成就，但未必就有開(kāi)宗立派的能力，而宗師則必定附帶著能開(kāi)宗立派的條件。宗師肯定是大師，但大師卻不一定是宗師。
6.老師：教授學(xué)生的人。直至19世紀(jì)末，辛亥革命元老中國(guó)現(xiàn)代教育奠基人何子淵等將西學(xué)（美式教育）引入中國(guó)，創(chuàng)辦新式學(xué)校后，便開(kāi)始在《學(xué)生操行規(guī)范》里面明確將教師稱謂定義為“老師”。但絕大部分學(xué)生約定俗成將“先生”改稱為“老師”，則是從國(guó)民政府時(shí)代開(kāi)始，并一直沿用至今。
7.教習(xí)：古代對(duì)于從事以教授他人學(xué)習(xí)為生的人，都稱為“教習(xí)”。《史記·李斯列傳》：“高受詔教習(xí)胡亥 ，使學(xué)以法事數(shù)年矣?！鼻迩镨毒锤骀⒚脗儭罚骸叭缃衽畬W(xué)堂也多了，女工藝也興了，但學(xué)得科學(xué)工藝，做教習(xí)，開(kāi)工厰，何嘗不可自己養(yǎng)活自己?jiǎn)幔?/p>
8.教諭：是“正式教師”之意，宋代開(kāi)始設(shè)置，負(fù)責(zé)教育生員教導(dǎo)。唐代張九齡《論教皇太子狀》：“若親近細(xì)人，不聞教諭，縱欲行善，猶未知所適?！薄！睹魇贰ぢ毠僦舅摹罚骸叭鍖W(xué)，府教授一人，訓(xùn)導(dǎo)四人。州，學(xué)正一人，訓(xùn)導(dǎo)三人?？h，教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)二人，教授、學(xué)正、教諭，掌教誨所屬生員，訓(xùn)導(dǎo)佐之?！?。明·王鐸《太子少保兵部尚書節(jié)寰袁公神道碑》：“（袁可立）祖錦，韓城教諭?！?/p>
9.教授：中國(guó)漢、唐兩代太學(xué)都設(shè)有博士，教授學(xué)生。博士就是后來(lái)的教授。宋代中央和地方的學(xué)校開(kāi)始設(shè)教授。元代各路州府儒學(xué)及明、清兩代的府學(xué)都設(shè)教授。清代末年興辦新學(xué)后,大學(xué)設(shè)正教員、副教員。
10.助教：教師職稱等級(jí)由低到高依次是，助教、講師、副教授、教授?；疽饬x就是協(xié)助教學(xué)
11.學(xué)博：唐 制，府郡置經(jīng)學(xué)博士各一人，掌以五經(jīng)教授學(xué)生。后泛稱學(xué)官為學(xué)博?！度辶滞馐贰返谌兀骸斑@人大是不同。不但無(wú)學(xué)博氣，尤其無(wú)進(jìn)士氣?！?/p>
12.學(xué)正：宋國(guó)子監(jiān)置學(xué)正與學(xué)錄，掌執(zhí)行學(xué)規(guī)，考校訓(xùn)導(dǎo)。元除國(guó)子監(jiān)外，禮部及行省、宣衛(wèi)司任命的路、州、縣學(xué)官亦稱學(xué)正。明、清國(guó)子監(jiān)沿置。明學(xué)正秩正九品。清初不改，乾隆初升為正八品。清州學(xué)官亦稱學(xué)正。學(xué)正為基層官員編制之一，配置于國(guó)子監(jiān)，而從事業(yè)務(wù)則相當(dāng)于官學(xué)中的老師或行政人員。
13.學(xué)錄：學(xué)錄為中國(guó)古代文官官職名，基層官員編制之一，配置于國(guó)子監(jiān)等官學(xué)機(jī)構(gòu)，而從事業(yè)務(wù)則相當(dāng)于老師或?qū)W校行政人員。
14.學(xué)官：教官，是指主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師。 傳說(shuō)夏代就有學(xué)校。最早的學(xué)校叫庠（xiáng）、序、校，以教武藝為主。
15.監(jiān)學(xué)：清 末在中等以上學(xué)堂設(shè)立的學(xué)官。也稱學(xué)監(jiān)。主管學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起居和日常行為。
16.司業(yè)：學(xué)官名.隋代以前國(guó)子監(jiān)設(shè)置司業(yè),為監(jiān)內(nèi)的副長(zhǎng)官,協(xié)助祭酒主管監(jiān)務(wù)
17.祭酒：祭酒，漢魏以后官名。漢代有博士祭酒，為博士之首。 西晉改設(shè)國(guó)子祭酒，隋唐以后稱國(guó)子監(jiān)祭酒，為國(guó)子監(jiān)的主管官，清末始廢。
18.太保：太保是古代官職名。清代為正一品。西周始置，最初由召公奭但任太保，監(jiān)護(hù)與輔弼國(guó)君之官。在漢代又重新設(shè)立，世代延續(xù)，位列三公之一。明代時(shí)位居正一品，也為輔導(dǎo)太子之官，是治國(guó)興邦的重要官職。
故我們上面列舉那么多的老師別稱，就猶如你在學(xué)校你看到教導(dǎo)主任，副校長(zhǎng)，校長(zhǎng)，班主任，輔導(dǎo)員等這部分人員，他們也是被稱為教師。所以才出現(xiàn)那么的老師稱呼。
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從古至今，“師”都是歷代對(duì)教師的稱呼。古人把“天地君親師”作為基本的文化信仰。
師傅——先秦對(duì)教師的統(tǒng)稱。
博士——自先秦以來(lái)對(duì)國(guó)學(xué)教師的稱呼，相當(dāng)于國(guó)立大學(xué)教授。比如，五經(jīng)博士之說(shuō)。
祭酒——漢代有博士祭酒，為博士之首。比如，有國(guó)子監(jiān)祭酒。
司業(yè)——原古代主管音樂(lè)兼教國(guó)子，后世作教師的稱司。相當(dāng)于國(guó)立大學(xué)副校長(zhǎng)。
學(xué)言——漢太學(xué)教師的稱呼，也叫“校官”，東漢時(shí)太學(xué)教師稱“講郎”。
教諭——宋代在京城所設(shè)立的小學(xué)和武學(xué)中的教師。元、明、清三代，縣學(xué)都設(shè)教諭。
教習(xí)——明代掌課試之事的教師，清末舉辦的學(xué)堂也延續(xù)“教習(xí)”的稱呼。
先生——本來(lái)是對(duì)父兄年長(zhǎng)有學(xué)問(wèn)的人的稱呼，因?yàn)榻處熓恰叭稹保ň笌煟┲?，又是年長(zhǎng)有識(shí)的人，故尊稱“先生”并沿用至今。男女皆可用，比如楊絳先生。
西席、西賓——古時(shí)人們對(duì)家庭教師的尊稱。古人席地而坐，以西邊為尊，教師坐西向東。比如，《紅樓夢(mèng)》中的賈雨村就曾在林如海府上做過(guò)林黛玉的家庭教師。
老師是現(xiàn)代人對(duì)教師的尊稱，但在古代，老師這一稱呼原本是宋元時(shí)代對(duì)地方小學(xué)教師的稱謂，后來(lái)才由專指變?yōu)榉褐浮?br/>其實(shí)，在老師之外，古代對(duì)教師其他的常用稱呼還有：
師父，因有“一日為師終身為父”的說(shuō)法，所以將老師尊稱為師父。
師傅，是對(duì)大師、太傅、少師、少傅等官職的合稱，因?yàn)檫@些職位負(fù)責(zé)教習(xí)太子，所以師傅也成為老師的代稱，這和謂當(dāng)今仍在行人用，但一般只是指工商曲藝等行業(yè)的老師。
師長(zhǎng)，則含有視老師為尊長(zhǎng)之義。
先生，原初的意義為先出生的人，后引中指長(zhǎng)輩，知識(shí)豐富的人，再引申為老師的含義。
西席和西賓，此稱謂對(duì)當(dāng)今人來(lái)說(shuō)就很陌生，這是由一個(gè)典故而來(lái)。東漢明帝劉莊即位后對(duì)先前的老師恒榮依然十分尊敬，與其相處時(shí)令老師坐在靠西向東的尊位。此事流傳開(kāi)來(lái)后，人們對(duì)老師就有了“西席”或“西賓”的稱謂。
山長(zhǎng)，源于五代時(shí)期蔣維東隱居衡山講學(xué)的事跡，人們尊稱蔣維東為“山長(zhǎng)”，此后，山中書院中的主講教師亦被稱為山長(zhǎng)，山長(zhǎng)從此便成為對(duì)老師的一種尊稱了。
夫子，原為孔門對(duì)孔子的尊稱，后來(lái)成為人們對(duì)教師的尊稱。
師父，“事師之猶事父也”，古代有“一日為師終生為父”。
也有西席、西賓的古稱。源自漢明帝劉莊對(duì)其為太子時(shí)的老師桓榮的尊崇和禮遇。漢代室內(nèi)座次以靠西向東為尊，漢明帝在登基后，每到桓榮的太常府，仍讓桓榮安坐在西向東的座上為他講經(jīng)。
此外，流傳至今的“先生”，也是對(duì)老師的稱呼?！跋壬保赶瘸錾娜?，后引申為代指長(zhǎng)輩、知識(shí)淵博、有學(xué)問(wèn)、德行高潔的人。如《孟子》中的“先生何為出此言也”。
中國(guó)古代有很多的文人，而如果功勞或是名氣太大的話，他們也會(huì)教一些學(xué)生，比如說(shuō)我們熟知的孔子。他所代表的儒家思想真的是相當(dāng)?shù)凝嫶?，而且影響很多的人，他身后也有很多的學(xué)生，有一部分還成為了歷史名家。老師這個(gè)稱呼在人們的印象里，應(yīng)該算是在學(xué)校里教書育人的人。他們?cè)趯W(xué)校當(dāng)中教授那些上學(xué)的孩子們讀書寫字，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，也分為不同的學(xué)校。小學(xué)，初中，高中甚至大學(xué)每一個(gè)不同階段的老師所傳授的課程也不同。教大學(xué)老師的本事就比較大了，甚至他們有的時(shí)候還會(huì)發(fā)表一些著作。
那個(gè)時(shí)候在古代也沒(méi)有對(duì)老師這一詞進(jìn)行解釋的，教給孩子知識(shí)就是古代老師應(yīng)該做的事。最初的時(shí)候在古代指的是一些比較年長(zhǎng)的學(xué)者，很多人都能拜訪，希望從他們這里得到一些真?zhèn)骰蚴侵附?。又或者說(shuō)他們是傳授某些學(xué)術(shù)的人，因?yàn)樗麄儽旧碓谀骋环矫婢捅容^突出。他們也是研究了很長(zhǎng)一段時(shí)間，希望將自己的研究成果告訴給更多的人，然后將這些東西發(fā)揚(yáng)光大。在19世紀(jì)末，中國(guó)人就開(kāi)始接受了一些現(xiàn)代教育。這個(gè)時(shí)候有一個(gè)叫做何子淵的人，他算是辛亥革命的元首，將西方的教育傳到了中國(guó)。從那之后也出現(xiàn)了很多的學(xué)校，那個(gè)時(shí)候把教師統(tǒng)稱為老師，一直沿用到此。
那從古至今，教書育人的人都被稱為老師嗎？或者說(shuō)這種傳授給別人知識(shí)的人，一直都是這一種叫法嗎？在中國(guó)古代它還有什么樣的別稱？今天就聽(tīng)小編娓娓道來(lái)。第一個(gè)稱謂就是師長(zhǎng)，也就是說(shuō)尊重老師為自己兄長(zhǎng)的意思，也是表示著對(duì)于老師的尊重。有的時(shí)候，恩師對(duì)于一個(gè)人的幫助也是特別的大，仿佛就是他的再生父母一樣。正是因?yàn)橛兴麄冊(cè)?，給了他自己第二次生命。生我們的父母，把我們帶到了這個(gè)世界上。而老師正是讓我們擁有不同的思想，來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。讓我們有自己獨(dú)立思考的能力，去辨識(shí)這個(gè)世界上，哪些事情是對(duì)的，哪些事情是錯(cuò)的。之后的一生，無(wú)論是或好或壞，都會(huì)感激老師對(duì)他們的教導(dǎo)。第二個(gè)是夫子，只不過(guò)最開(kāi)始是孔子的學(xué)生對(duì)于他的一種尊稱。不過(guò)慢慢的開(kāi)始演變成老師了。
第三個(gè)叫做山長(zhǎng)，這是一種特殊的稱呼。那個(gè)時(shí)候中國(guó)古代有山中書院，里面最主要的教師，就會(huì)被稱為山長(zhǎng)。五代十國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)叫做蔣偉東的人隱居了。但是他本身特別的有才華，有一些人也是專門找到他，聽(tīng)他去講學(xué)。甚至很多人都是他的徒弟，受益匪淺。而這個(gè)人也算是山長(zhǎng)的鼻祖，他受到人們的尊敬。慢慢的，他也這個(gè)稱呼也變成了對(duì)于老師的一種尊稱。元朝的時(shí)候就設(shè)立了很多的書院，然后設(shè)山長(zhǎng)專門教書育人。
第四種就是師傅了，不過(guò)聽(tīng)到這樣的稱呼，很多現(xiàn)代人第一反應(yīng)也是那種習(xí)武之人的叫法。其實(shí)這個(gè)詞在一開(kāi)始是很多官職的統(tǒng)稱，比如說(shuō)那個(gè)時(shí)候，朝廷當(dāng)中也有太傅。所以將這些合成起來(lái)就叫做師傅，這些人是專門教授太子的稱呼。所以那個(gè)時(shí)候也被當(dāng)成了老師，只不過(guò)慢慢發(fā)展就變了這樣子。更多的指的是一些老師傅，也就是說(shuō)從事一些傳統(tǒng)工藝，或者是戲劇行業(yè)的前輩。第五種是師父，這個(gè)詞屬于自一個(gè)諺語(yǔ)，慢慢的老師也被尊稱為師父。先生在中國(guó)古代也是對(duì)于老師的一種稱呼，不僅是對(duì)老師的一種稱呼，而且那個(gè)時(shí)候?qū)τ谝恍┯袑W(xué)識(shí)的，知識(shí)淵博的人，也會(huì)尊稱為先生。那個(gè)時(shí)候，先生不一定非得是要在學(xué)校教書的人。有的時(shí)候一個(gè)隱世高人，他特別的有學(xué)問(wèn)的話，有耐心的人去請(qǐng)教，也會(huì)先尊稱他為先生。那個(gè)時(shí)候在孟子里有句話叫做先生何出此言，在之后慢慢的他也是被稱為先生。有學(xué)問(wèn)，有德行的長(zhǎng)輩，再后來(lái)被稱之為從事教育工作的人，并不單單是我們現(xiàn)在的老師。
西席也是一種尊稱，只不過(guò)它來(lái)源于一個(gè)典故。那個(gè)時(shí)候劉莊當(dāng)太子之后，曾經(jīng)有一個(gè)師傅。在他登上皇位之后，也是對(duì)這個(gè)師傅特別的尊敬。那個(gè)時(shí)候他還經(jīng)常住在他的家里，甚至聽(tīng)他講經(jīng)讀文。那個(gè)時(shí)候他特別喜歡這個(gè)老師，學(xué)知識(shí)也是迫不及待，所以他經(jīng)常就會(huì)坐在地上聽(tīng)老師講述。這個(gè)時(shí)候，古代對(duì)于座位也是很有講究，也就是說(shuō)向東為尊。就這樣，慢慢的這個(gè)稱呼也就得名了。接下來(lái)要說(shuō)的這種稱呼可能就有一些特指了，指的就是專門為一些地方或是王室子嗣教書的官員，叫做師保。
宗師一開(kāi)始指的也是老師，只不過(guò)也是教導(dǎo)子弟的一些官員。他們有不懂的事情，都是由宗師來(lái)教導(dǎo)，后來(lái)慢慢的演變成了一些大師。比如說(shuō)武術(shù)宗師，一代宗師等等。他們就是相當(dāng)于是一種文化的開(kāi)創(chuàng)者，或者是將文化發(fā)揚(yáng)光大的人。
還有就是教授，現(xiàn)在這個(gè)稱呼也一直在沿用，不過(guò)更多的是出現(xiàn)在大學(xué)里。那個(gè)時(shí)候在古代是高等教育的一種簡(jiǎn)稱，現(xiàn)在也是有所演變。這是因?yàn)樵诠糯侵父叩冉逃囊环N簡(jiǎn)稱，所以才會(huì)出現(xiàn)在大學(xué)里，指的是一種教授。能夠達(dá)到這樣地位的學(xué)者，基本上他們本身也是知識(shí)特別的淵博。甚至有的時(shí)候一些人學(xué)習(xí)了一輩子，就為了以后能夠成為一個(gè)正教授。而且現(xiàn)在還有特定的節(jié)日來(lái)感謝我們的老師，其實(shí)現(xiàn)在對(duì)于大家來(lái)說(shuō)，很多人都可以稱得上是老師，因他們?cè)谝欢ǔ潭壬隙冀o予了我們知道。現(xiàn)在很多有才之人都會(huì)被別人尊稱為老師，都是對(duì)他們學(xué)識(shí)的一種肯定和認(rèn)可。
夫子
古人在對(duì)老師的稱呼上相對(duì)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)要講究很多，有很多說(shuō)發(fā)。下面給大家一一列舉一下：
1.師傅、師父
2.師保
3.師長(zhǎng)
4.師資
5.師友
6.教授
7.講師
8.教習(xí)
9.教諭
10.助教
11.博士
12.經(jīng)師
13.俗師
14.外博
15.西席
16.訓(xùn)導(dǎo)
17.山長(zhǎng)
18.院長(zhǎng)
19.先生
20.老師
中國(guó)一直都有尊師重道的傳統(tǒng)，老師一次是21世紀(jì)以后才開(kāi)始做為一個(gè)統(tǒng)一的稱呼，古代中國(guó)有很多種叫法，今天大概給大家分享一下。
1、師長(zhǎng) 師長(zhǎng)一詞最早出于《韓非子》一書中， “師長(zhǎng)教之弗為變”，這句話的意思其實(shí)就是把教授自己知識(shí)的師父奉為自己長(zhǎng)輩的意思，就是宣揚(yáng)要尊重老師。
2、師傅 古代師傅一詞跟現(xiàn)在的意思是完全不同的，并不是誰(shuí)都可以這樣稱呼，只有皇家子弟的老師才可以稱為師傅，古代的官職都跟這個(gè)有關(guān)系，例如太傅，少傅。目前已經(jīng)把這個(gè)詞作為尊稱，比如司機(jī)師傅。
3、師父 這個(gè)師父與上面的師傅不是一個(gè)概念，師父的意思就是老師如父，基本上誰(shuí)都可以稱呼的，例如目前的相聲行業(yè)，岳云鵬稱郭德綱為師父，還有很多俗語(yǔ)“一日為師，終身為父”，《呂氏春秋 勸學(xué)》中有一句話， “事師之猶事父也”，就表達(dá)了一日為師終身為父的意思。
4、先生 孟子的學(xué)生最早稱呼孟子為先生，這個(gè)詞是為了表達(dá)老師知識(shí)豐富的意思?，F(xiàn)代社會(huì)，先生已經(jīng)成了對(duì)成年男性的尊稱。
5、山長(zhǎng) 五代十國(guó)時(shí)期，著名隱士蔣維東隱居衡山，因?yàn)橹v學(xué)名氣特別大，被稱為“山長(zhǎng)”，朝廷建立的官方書院都有“山長(zhǎng)”這個(gè)職位，也就是官方教授學(xué)生的老師。
6、西席 西席也稱為西賓，是對(duì)教師一種尊稱，源于漢代的一個(gè)典故，漢明帝劉莊當(dāng)太子的時(shí)候，拜桓榮為師，登基皇位之后，對(duì)桓榮仍然非常尊重，，常常聽(tīng)桓榮講經(jīng)。我們知道漢代是席地而坐的，座次以靠西向東為尊，漢明帝給桓榮安排坐西面東的座位，表示對(duì)老師的尊重。從此西席或者西賓就成了對(duì)老師的尊稱。
7、教授 教授在現(xiàn)在社會(huì)指的是高等教育體系中的一種職稱，但是宋代中央和地方各級(jí)學(xué)校開(kāi)始設(shè)置教授一職，被后世繼承下來(lái)，元代各路各州各府以及明清兩代的府學(xué)也都設(shè)置了教授的職位。
8、助教 助教從字面意思就是幫助老師教學(xué)的人，但是在古代完全不是這個(gè)意思，古代是國(guó)子監(jiān)任教的老師才稱為助教，西晉立國(guó)子學(xué)，首次設(shè)置助教，主要職責(zé)是協(xié)調(diào)國(guó)子祭酒、博士傳授儒家經(jīng)學(xué)，此后，每個(gè)朝代國(guó)子監(jiān)都設(shè)有助教。
以上就是古代老師主要的幾種稱呼，此外還有很多，就不一一介紹了。無(wú)論哪種稱呼，尊重老師，尊重教授自己各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人是非常重要的，希望對(duì)大家有所幫助。
師,老師的通稱。自先秦至清未：
師傅:先秦時(shí)代.
師資:先秦時(shí)代對(duì)老師的敬詞.
師保:古代擔(dān)任教導(dǎo)貴族的學(xué)官.
師父:宋朝時(shí)代對(duì)教師的尊稱.
博士:先秦來(lái)的國(guó)學(xué)老師.
祭酒:漢代始作官學(xué)中老師之稱謂.
司業(yè):古代教音樂(lè)的老師.
助教:國(guó)子監(jiān)老師.
先生;先秦時(shí)代的國(guó)學(xué)老師.
門館先生:宋元時(shí)代對(duì)家塾老師的稱謂.
門客:宋元時(shí)代對(duì)家塾老師的另一個(gè)稱謂.
教授:原為宋代學(xué)官,后用以對(duì)教書先生的尊稱.
老師:古時(shí)稱年輩最尊的學(xué)者為老師.或宋元代稱教授歌曲,戲劇武書的技藝的人為教師.
教諭:宋代京師設(shè)立的小學(xué)教師.
教習(xí):明代掌課試之事的教師.
教職:原是周禮小宰六職之一,清代時(shí)沿用為教師之稱.
學(xué)官:漢代太學(xué)教師.
講郎:東漢太學(xué)老師.
學(xué)政:宋代太學(xué)的教師.
學(xué)正:宋元明清國(guó)子監(jiān)教師.
監(jiān)學(xué):清中學(xué)堂以上設(shè)監(jiān)學(xué),管學(xué)生功課及考勤之事.
監(jiān)丞:明清時(shí)期,對(duì)太學(xué)中國(guó)子監(jiān)教師的稱謂.
古代對(duì)老師稱謂有
先生，助學(xué)，西席，師傅，
古代老師的稱呼分別是夫子、先生、師傅、師父、山長(zhǎng)、教諭、講郎、學(xué)博、助教、教授、 宗師、師保、西席、師長(zhǎng)等。 最常見(jiàn)稱呼是夫子、師父和先生。
師長(zhǎng)，山長(zhǎng)，師傅，教諭，祭酒，博士，老師，夫子，先生
先生，秀才
教諭
教，教授；諭，訓(xùn)誡。當(dāng)時(shí)的教諭是古代科舉考試的教育機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)有功名的秀才或者童生，好讓他們專心學(xué)業(yè)，考取功名。
祭酒
表面上看來(lái)祭酒就是一個(gè)，祭祀的差事，其實(shí)也沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)樽铋_(kāi)始的時(shí)候祭酒就是擔(dān)任祭祀的工作。但是后來(lái)這個(gè)官職發(fā)生了變化，國(guó)子監(jiān)祭酒是專門傳授儒學(xué)經(jīng)意的老師，身份非常尊貴，在學(xué)術(shù)界享有非常高的成就和威望的人才能擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒。
博士
我們現(xiàn)在的博士是一種學(xué)位稱呼，但是在古代他和祭酒一樣都是在國(guó)子監(jiān)的學(xué)官。講實(shí)話這個(gè)不適合現(xiàn)在對(duì)著老師去講，老師的學(xué)位不一定是博士，萬(wàn)一你對(duì)老師說(shuō)一聲博士，而他有沒(méi)有博士學(xué)位，老師一定會(huì)很疑惑，說(shuō)不定還會(huì)拿小本本把你的名字給記著。
講郎
漢代的侍講的官員，漢 代侍講之官。《后漢書·儒林傳序》：“又詔高才生受《古文尚書》、《毛詩(shī)》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學(xué)官，然皆擢高第為講郎，給事近署?！薄端鍟そ?jīng)籍志一》：“ 永平 中，能為《左氏》者，擢高第為講郎?！?/p>
師長(zhǎng)
這個(gè)師長(zhǎng)可不是軍隊(duì)里面的叫法，而是指老師的，意思是教授你知識(shí)的長(zhǎng)輩，對(duì)待自己的師長(zhǎng)要時(shí)刻保持尊敬。
夫子
我們常說(shuō)的孔夫子，其實(shí)就是一種對(duì)老師的尊稱，單從字面意思去分析，“夫”是尊貴的人，“子”是一種敬稱。最近比較火熱的《將夜》里面的夫子就是這樣的一個(gè)形象，身為書院院長(zhǎng)，世人卻喜歡稱他夫子，表示內(nèi)心的尊敬。
山長(zhǎng)
以前總有一些建在山中的書院，比如現(xiàn)在比較有名的岳麓書院，在古代其實(shí)是在山里面修建的，所以書院的院長(zhǎng)被稱之為山長(zhǎng)，有點(diǎn)現(xiàn)在校長(zhǎng)的意思。還有的博學(xué)的名士大儒會(huì)進(jìn)山里的隱居講學(xué)，這也可以被稱作山長(zhǎng)。
先生
先生顯得要易懂一些，最開(kāi)始的意思是說(shuō)那些比自己年長(zhǎng)的，有文化的人，用途也比較廣泛，諸如，算命先生，賬房先生，說(shuō)書先生，也可以指教授學(xué)問(wèn)的老師，到后來(lái)逐漸成了稱呼男性的敬稱。
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在古代教師的稱呼有：老師，先生， 教員，慈母，教練，教書匠。
教師，這個(gè)職業(yè)是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一。
按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，在規(guī)定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)內(nèi)，根據(jù)學(xué)校設(shè)施條件和個(gè)人職稱專業(yè)，安排座位、備課上課、批改作業(yè)、引導(dǎo)輔導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、組織聽(tīng)課練習(xí)，組織考試。
傳授科學(xué)文化基本知識(shí)，開(kāi)展主持學(xué)術(shù)交流、提高學(xué)生的觀察學(xué)習(xí)、記憶認(rèn)知、動(dòng)手溝通、操作等綜合實(shí)踐能力，促進(jìn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，掌握經(jīng)驗(yàn)技術(shù)。
他受社會(huì)或個(gè)人的委托對(duì)受教育者進(jìn)行專門的具有建設(shè)性的教育，執(zhí)行各項(xiàng)教育政策，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)各類人才
一，師父。
師父，在古代是對(duì)老師的通稱，也是對(duì)出家人的尊稱。尊師重道向來(lái)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，俗話說(shuō)：“生我者父母，教我者師父”，在古代，師生之間情同父子，老師是真教，學(xué)生是真干，老師把學(xué)生當(dāng)自己孩子，學(xué)生則把老師當(dāng)做自己的第二任父母。老師的子孫、家事，學(xué)生會(huì)幫忙照顧，學(xué)生家有什么困難，老師和同學(xué)們也會(huì)幫忙照顧，就像一家人一樣親密無(wú)間。
甚至有些行業(yè)，一旦拜了師父，就得全面由師父管教，做父母的都不能干預(yù)，甚至幾年都不能和子女見(jiàn)面。到了漢唐時(shí)代，為了體現(xiàn)出人們對(duì)這種師生關(guān)系的重視，逐漸形成了正式的拜師禮儀，叫做拜師禮，弟子拜師時(shí)要給師父行三拜九叩大禮，并且要跪獻(xiàn)紅包和拜師貼，以及其他具體禮儀，這里就不多說(shuō)了。
我們讀《論語(yǔ)》，看孔子和他弟子之間，真的是亦師亦父，很讓人感動(dòng)?？鬃拥牡茏又谐錾碡毢暮芏啵热珙伝?，一簞食，一瓢飲，日常生活基本上都是靠同學(xué)們接濟(jì)，死后的葬禮，還是同學(xué)們湊錢幫忙置辦的?？鬃尤ナ篮?，子貢和同學(xué)為孔子守喪三年，然后子貢在孔子墳前蓋了小屋，又獨(dú)自守墓三年，一共六年，這是多深的師生感情呀！
到了現(xiàn)在，師父這個(gè)詞基本上就只用于對(duì)出家人、和尚、尼姑、道士的尊稱了。
二，師傅。
師傅，在古代是徒弟對(duì)傳授自己技藝的人的尊稱，有一定的感情在內(nèi)；也是對(duì)一些有專業(yè)手藝的工匠的尊稱；到了現(xiàn)在，我們對(duì)普通的男性勞動(dòng)者，也習(xí)慣的尊稱為師傅。
例如古代太子的老師，就叫做太師、太傅、少師、少傅，都是對(duì)老師的尊稱。對(duì)某些有專門技藝的也稱師傅，表示尊重，比如：司機(jī)師父、木匠師傅、修鞋師傅、修電動(dòng)車師傅等等。
古代老師的稱呼分別是夫子、先生、師傅、師父、山長(zhǎng)、教諭、講郎、學(xué)博、助教、教授、宗師、師保、西席、師長(zhǎng)等。最常見(jiàn)稱呼是夫子、師父和先生。
1.師 長(zhǎng)是對(duì)教師與長(zhǎng)者的尊稱。據(jù)《周禮·地官師氏》載：“三日順行，以事師長(zhǎng)?！焙髞?lái)，通稱教師為師長(zhǎng)。
2.博士 自先秦以來(lái)對(duì)國(guó)家教師的稱呼，相當(dāng)于國(guó)立大學(xué)的教授，經(jīng)學(xué)教師稱博士。到唐宋時(shí)期，各專業(yè)學(xué)校更有“律學(xué)”、“算學(xué)”、“書學(xué)”博士之分。
3.祭酒 漢代有博士祭酒，為博士之首，相當(dāng)于現(xiàn)代國(guó)立大學(xué)的教授。
4.司業(yè) 古代主管音樂(lè)兼教國(guó)學(xué)的人。故后世稱教師為司業(yè)，相當(dāng)于國(guó)立大學(xué)副校長(zhǎng)。
5.學(xué)官 漢代太學(xué)教師的稱謂，也稱“校官”?！妒酚洝と辶謧鳌份d：“公孫弘為學(xué)官?！钡綎|漢時(shí)，太學(xué)教師被稱為“講郎”。
6.教習(xí) 我國(guó)封建社會(huì)主管課試事項(xiàng)的官員。明代入選翰林院的進(jìn)士(即庶吉士)之師稱教習(xí)。清末興辦近代學(xué)堂，也沿稱教師為教習(xí)。
7.教諭 宋代在京城所設(shè)的小學(xué)和武學(xué)中的教師。元、明、清時(shí)，縣學(xué)皆設(shè)教諭，為正學(xué)官，掌管文廟祭祀，教育所屬生員。
8.西席 又稱西賓、講席。古時(shí)人們對(duì)家庭教師的尊稱。因古人席地而坐，以西邊為尊，給教師安排的座位西向東，故教師尊稱為西席、西賓、講席。
9.老師——最廣泛流行的敬稱有人問(wèn)：“師”前面為什么要加個(gè)“老”呢？據(jù)說(shuō)有兩種釋義：一是說(shuō)明老師是歷史最悠久的職業(yè)，無(wú)以倫比；二是對(duì)老師的尊敬和愛(ài)戴，因?yàn)椤袄稀钡脑~義解釋其中之一是“敬辭”。如今，“老師”的稱謂已走出教育界范疇，在社會(huì)上，如果被人稱作“老師”，那將是對(duì)你最大的尊敬，也使你感到莫大的榮耀。
10.先生 最歷史悠長(zhǎng)的尊稱“先生”一詞在各類詞典中的第一解釋就是“教師”，是對(duì)教師最古老、最悠久的稱謂，已經(jīng)流傳了幾千年?，F(xiàn)在“先生”成為社會(huì)上最流行的尊稱口語(yǔ)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的范疇被廣泛運(yùn)用于各種人群。然而，在教育界“先生”的傳統(tǒng)稱謂仍在沿用，只是它的規(guī)格被提高了，人們往往把資深的、德高望重的老師稱為先生。
古代老師的稱呼分別是夫子、先生、師傅、師父、山長(zhǎng)、教諭、講郎、學(xué)博、助教、教授、 宗師、師保、西席、師長(zhǎng)等。 最常見(jiàn)稱呼是夫子、師父和先生。
夫子
夫子，老師，師父，師傅，教習(xí)，講師，先生，訓(xùn)導(dǎo)等
師 這是歷代對(duì)教師的尊稱。從先秦至今，一直沿用，沒(méi)有例外。古人還把“天地君親師”寫在大紅紙上，磕頭頂禮，以示對(duì)教師的尊敬。
師 長(zhǎng)是對(duì)教師與長(zhǎng)者的尊稱。據(jù)《周禮·地官師氏》載：“三日順行，以事師長(zhǎng)。”后來(lái)，通稱教師為師長(zhǎng)。
博士 自先秦以來(lái)對(duì)國(guó)家教師的稱呼，相當(dāng)于國(guó)立大學(xué)的教授，經(jīng)學(xué)教師稱博士。到唐宋時(shí)期，各專業(yè)學(xué)校更有“律學(xué)”、“算學(xué)”、“書學(xué)”博士之分。
祭酒 漢代有博士祭酒，為博士之首，相當(dāng)于現(xiàn)代國(guó)立大學(xué)的教授。
司業(yè) 古代主管音樂(lè)兼教國(guó)學(xué)的人。故后世稱教師為司業(yè)，相當(dāng)于國(guó)立大學(xué)副校長(zhǎng)。
學(xué)官 漢代太學(xué)教師的稱謂，也稱“校官”?！妒酚洝と辶謧鳌份d：“公孫弘為學(xué)官?！钡綎|漢時(shí)，太學(xué)教師被稱為“講郎”。
教習(xí) 我國(guó)封建社會(huì)主管課試事項(xiàng)的官員。明代入選翰林院的進(jìn)士(即庶吉士)之師稱教習(xí)。清末興辦近代學(xué)堂，也沿稱教師為教習(xí)。
教諭 宋代在京城所設(shè)的小學(xué)和武學(xué)中的教師。元、明、清時(shí)，縣學(xué)皆設(shè)教諭，為正學(xué)官，掌管文廟祭祀，教育所屬生員。
西席 又稱西賓、講席。古時(shí)人們對(duì)家庭教師的尊稱。因古人席地而坐，以西邊為尊，給教師安排的座位西向東，故教師尊稱為西席、西賓、講席。
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老師——最廣泛流行的敬稱
有人問(wèn)：“師”前面為什么要加個(gè)“老”呢？據(jù)說(shuō)有兩種釋義：一是說(shuō)明老師是歷史最悠久的職業(yè)，無(wú)以倫比；二是對(duì)老師的尊敬和愛(ài)戴，因?yàn)椤袄稀钡脑~義解釋其中之一是“敬辭”。如今，“老師”的稱謂已走出教育界范疇，在社會(huì)上，如果被人稱作“老師”，那將是對(duì)你最大的尊敬，也使你感到莫大的榮耀。
先生——最歷史悠長(zhǎng)的尊稱
“先生”一詞在各類詞典中的第一解釋就是“教師”，是對(duì)教師最古老、最悠久的稱謂，已經(jīng)流傳了幾千年?，F(xiàn)在“先生”成為社會(huì)上最流行的尊稱口語(yǔ)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的范疇被廣泛運(yùn)用于各種人群。然而，在教育界“先生”的傳統(tǒng)稱謂仍在沿用，只是它的規(guī)格被提高了，人們往往把資深的、德高望眾的老師稱為先生。
人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂
“人類靈魂工程師”一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林對(duì)作家的稱謂，后來(lái)被教育家加里寧引用到教育界，他說(shuō)：“很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師?！睆拇?，“人類靈魂工程師”成為老師特定的稱謂，這也是社會(huì)給予教師的崇高贊譽(yù)。
園丁——最質(zhì)樸無(wú)華的褒稱
“園丁”原本是指從事園藝的工人，后被比喻成教師。人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹(shù)等，而老師就像辛勤的園丁一樣，用智慧、愛(ài)心和汗水澆灌、培育、呵護(hù)著園子里的每一株幼苗，使他們枝繁葉茂，姹紫嫣紅，茁壯成長(zhǎng)。因此，把老師稱作園丁是最質(zhì)樸、最形象、最富有田園詩(shī)意的比喻。
慈母——最真情感人的愛(ài)稱
中國(guó)古人云：“師如父母”， 這充分體現(xiàn)了中華民族“尊師愛(ài)師”的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了老師“愛(ài)生如子”的高尚師德。人們把老師比作“慈母”，主要是對(duì)那些有著“童心母愛(ài)”的女教師給予的最親切、最真摯、最感人的尊稱。
春蠶——最純摯的稱謂
對(duì)“春蠶”最早的記錄見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，而把“春蠶”進(jìn)行擬人化的比喻最聞名的則是唐代大詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他把春蠶的執(zhí)著、堅(jiān)貞、奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)到了極至，成為千古傳唱的佳句。人們生動(dòng)地把教師比作“春蠶”，是對(duì)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予的高度評(píng)價(jià)。
蠟燭——最溫馨動(dòng)人的稱謂
對(duì)蠟燭的贊美也是源于唐代詩(shī)人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。人們歌頌蠟燭，是因?yàn)橄灎T默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說(shuō)起蠟燭這種品質(zhì)，人們就聯(lián)想到敬愛(ài)的老師，老師把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，用智慧和品格之光給學(xué)生照亮前進(jìn)的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見(jiàn)光明，燃盡自己耀人間”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神不正是對(duì)人民教師的最生動(dòng)的比喻嗎？
孺子?！罹咧袊?guó)特色的喻稱
“孺子”是古時(shí)對(duì)小孩子的稱謂?！叭孀优！笔恰蹲髠鳌分杏涊d的一個(gè)典故：春秋時(shí)，齊景公與兒子嬉戲，景公叨著繩子當(dāng)牛，讓兒子牽著走。這個(gè)千古傳頌的“愛(ài)子”故事后來(lái)成為人們贊譽(yù)的美德?，F(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而后人們用“孺子牛”來(lái)比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認(rèn)為這是當(dāng)之無(wú)愧最貼切的比喻。
春雨——最生動(dòng)形象的默稱
人們對(duì)“春雨”的贊美由來(lái)已久，把春雨比作“甘霖”，比作“及時(shí)雨”，視“春雨貴如油”。人們把老師比作“春雨”，把學(xué)生比作“春苗”，春苗需要春雨去澆灌。我們的老師就如那綿綿的春雨，用播灑的愛(ài)去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用豐富知識(shí)去開(kāi)啟學(xué)生的智慧，用優(yōu)秀的人格去潛移默化培育學(xué)生的品德，用無(wú)私的奉獻(xiàn)精神去熏陶學(xué)生的心靈。
人梯——最高評(píng)價(jià)的專稱
一個(gè)人接一個(gè)人踩著肩膀向高處攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越嶺所創(chuàng)造的集體配合行動(dòng)，一直流傳至今。現(xiàn)在人們把“人梯”比作是：“那些為別人的成功，而做出自我犧牲，無(wú)私奉獻(xiàn)的人”，人們把教師稱作“人梯”，正是因?yàn)楣鈽s的人民教師具備了這樣優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。
先生
古代老師的稱呼分別是夫子、先生、師傅、師父、山長(zhǎng)等等…
先生
師 這是歷代對(duì)教師的尊稱。從先秦至今，一直沿用，沒(méi)有例外。古人還把“天地君親師”寫在大紅紙上，磕頭頂禮，以示對(duì)教師的尊敬。
師 長(zhǎng)是對(duì)教師與長(zhǎng)者的尊稱。據(jù)《周禮·地官師氏》載：“三日順行，以事師長(zhǎng)?！焙髞?lái)，通稱教師為師長(zhǎng)。
博士 自先秦以來(lái)對(duì)國(guó)家教師的稱呼，相當(dāng)于國(guó)立大學(xué)的教授，經(jīng)學(xué)教師稱博士。到唐宋時(shí)期，各專業(yè)學(xué)校更有“律學(xué)”、“算學(xué)”、“書學(xué)”博士之分。
祭酒 漢代有博士祭酒，為博士之首，相當(dāng)于現(xiàn)代國(guó)立大學(xué)的教授。
司業(yè) 古代主管音樂(lè)兼教國(guó)學(xué)的人。故后世稱教師為司業(yè)，相當(dāng)于國(guó)立大學(xué)副校長(zhǎng)。
學(xué)官 漢代太學(xué)教師的稱謂，也稱“校官”?！妒酚洝と辶謧鳌份d：“公孫弘為學(xué)官。”到東漢時(shí)，太學(xué)教師被稱為“講郎”。
夫子，先生，老師。
老師，一詞是對(duì)在學(xué)校中從教者的稱謂，傳道受業(yè)解惑。明清以來(lái)，一般稱教師為先生。
民國(guó)辛亥革命時(shí)候，學(xué)生把先生改為了老師，在老師在外，古代稱呼還有很多。
師長(zhǎng)
夫子
山長(zhǎng)
師傅
師父
西席
師保
宗師
教授
助教
學(xué)博
講郎
教諭
孩子王，教書匠，亮眼棒槌。
師傅、先生、老師，比如皇家的就叫太師或太傅
先生、探花、師尊。
夫子，師父，外傅
夫子
我們常說(shuō)的孔夫子，其實(shí)就是一種對(duì)老師的尊稱，單從字面意思去分析，“夫”是尊貴的人，“子”是一種敬稱。
先生
先生最開(kāi)始的意思是說(shuō)那些比自己年長(zhǎng)的，有文化的人，用途也比較廣泛，諸如，算命先生，賬房先生，說(shuō)書先生，也可以指教授學(xué)問(wèn)的老師，到后來(lái)逐漸成了稱呼男性的敬稱。
師傅
師傅山長(zhǎng)是老師的通稱?！皫煾怠币辉~原本是太師、太傅、少師、少傅等官職的合稱，因?yàn)檫@些職位負(fù)責(zé)教習(xí)太子，所以師傅也成為老師的代稱。古代有“一日為師終身為父”的說(shuō)法，所以也將老師尊稱為師父。
山長(zhǎng)
山長(zhǎng)是歷代對(duì)山中書院的主講教師的稱謂，其出處源于《荊相近事》。五代十國(guó)時(shí)期，蔣維東隱居衡山講學(xué)，受業(yè)者眾多，蔣維東被尊稱為“山長(zhǎng)”。此后，“山長(zhǎng)”成為對(duì)教師的一種尊稱。元代時(shí)，各路、州、府都曾建有書院，設(shè)山長(zhǎng)。明清沿襲元制，乾隆時(shí)期曾一度改稱院長(zhǎng)，清末仍叫山長(zhǎng)。廢除科舉之后，書院改稱學(xué)校，山長(zhǎng)的稱呼才廢止。
先生
