不能

因為如果只是假設，在假設中修改歷史，就算不是荒唐也是背叛

但是，如果能讓孫悟空去協(xié)助劉備，那諸葛亮統(tǒng)一三國便是輕而易舉的事了

什么？你說如來是曹操的靠山！這這這，這不是又麻煩了[捂臉][捂臉][捂臉]

韓信不能，但張良能！因為高估自已，無知進退也是致命的。古今中外實例太多了。

決定勝負的主要是勢力！勢壓一切！

答，謝謝邀請！

應該是不可能做到的事情就是統(tǒng)一天下

為什么呢？就是劉備奪取西川之后，他遇到什么樣的問題？就是本土化與外來人員的不能做到的真正的融洽。

對蜀國因為山高路遠，是一個避難的好地方，在漢末王朝崩塌之時，有的貴族選擇了“逃”，為此這些人進入蜀，大量的資金和人力資源投入到當?shù)?，導致當?shù)嘏c他們之間關系緊張。這是劉備的一個非常頭疼的事。他不能做到的一致化，就不能做到的傾巢而出，達不到以迅雷不及掩耳之勢的奪取要沖，威脅曹魏的政權。

以諸葛亮的七次北伐為例，除了第一次有效果外，其它的都像武裝大游行。在司馬懿在交通要道據(jù)守。很難達到戰(zhàn)略目標的突破。

不能，因為漢末的地理與秦末不同，沒有條件讓蜀漢軍“暗渡”。

劉備與劉邦、劉秀的差距是他沒有自己的“呂雉”或者“陰麗華”，他們都是儒家平民的代表，也都缺乏道家貴族后臺的支持，但劉邦、劉秀通過聯(lián)姻的方式解決了這一難題，只不過解決得最理想的是劉秀，劉邦是通過比較憋屈的“上門入贅”的方式解決的，導致劉邦作為“男妻子”實際上應該叫“呂劉邦”，而呂雉作為“女丈夫”被道家史官司馬遷認為與劉邦一樣都應該名列帝王，所以劉邦與呂雉應該算第一個夫妻皇帝組合，后來的李治、武則天則應該算第二個夫妻皇帝組合。

劉備在與曹操“煮酒論英雄”時，曹操曾感言，“天下英雄，唯（儒家平民）使君與（道家貴族）操耳”，曹操認為，劉備是“平民草木之王”，為“英”，曹操是“貴族動物之王”，為“雄”。

所以劉備需要的是一個道家貴族領袖來支配掌握他，以與領導核心靠近，而曹操需要的是一個儒家平民領袖來配合完善他，以獲得群眾基礎。

解決的簡單辦法就是立“后”，找到皇帝背后可以掌控他的那個“幕后皇帝”，但劉備不甘于做那個臺前的有“牽線木偶”之嫌疑的皇帝，所以他趕走了孫尚香，使自古以來的“和親”方略出現(xiàn)了失敗，不然結局是蜀國與吳國聯(lián)合成為吳蜀國，以吳蜀對魏國，可能結局不是“三家歸晉”，而是“吳蜀滅魏”。

男人成功的一半來自于女人，劉備屬于大男子主義，作為儒家平民的代表，他的妻子都是隨時隨地都可以犧牲的角色，所以他必然得不到道家貴族的力量支持，而道家貴族支持的基礎一般通過聯(lián)姻的方式解決，這個“后”代表的是其雄厚的娘家實力，比如嬴秦太后羋月背后的楚國力量，獲得了娘家勢力后，實際上秦國應該是被稱之為“秦楚國”，同理，孫尚香如果聯(lián)姻成功，蜀國就會成為“蜀吳國”，只不過劉備有比較濃厚的儒家平民大男子主義思維，使孫尚香成為花瓶，讓吳國“賠了夫人又折兵”，結果蜀國還是蜀國，吳國也還是吳國。

所以劉備統(tǒng)一天下的真正障礙是缺乏一個合格的孫尚香掌控全局，而不是需要一個被劉備控制的兵家破落貴族韓信。

不一定，因為在韓信的時代，當時天下除了項羽劉邦兩位稍有雄主之資，其余之是泛泛之輩，所以韓信一出山，對付其它勢力基本都能手到擒來，再加上劉邦知人善任，手下更有簫何 張良 陳平這些超群謀士，大家齊心合力才讓項為被圍垓下，四面楚歌烏江自刎。而三國時代曹操孫權都不是省油的燈，不是憑一人之力就能輕易平定天下的！

能！

參考劉邦奪兵權，帶走韓信的主力部隊后，韓信又招兵買馬，壯大起來。兵仙的名字不是蓋的。韓信用兵，多多益善。如果韓信帶兵，劉備就不會有猇亭之敗，也不會成全陸遜名將地位。如果韓信帶兵，就不會有街亭之敗，諸葛亮帶兵能力比起來韓信，不一個檔次。

劉邦那么弱，韓信去了之后，劉邦就強了。韓信就是勝負手，幫誰誰贏。

假如世上都是劉備，韓信不就現(xiàn)在韓國！

由于劉備的格局，誰去也得不了天下。劉備就是三人第一，其它的都耽誤事。