我是薩沙，我來(lái)回答。
說(shuō)幾點(diǎn)：
第一，武功沒(méi)有什么神奇。
薩沙看過(guò)很多滿清的書(shū)籍，包括滿清侍衛(wèi)的回憶。
其實(shí)，滿清侍衛(wèi)的武功沒(méi)什么了不起，就是摔跤和揮刀劈砍而已。揮刀的劈砍，都是非常簡(jiǎn)單的招數(shù)，只是強(qiáng)調(diào)速度快、力量大，毫無(wú)神秘可言。
而且滿清末期，侍衛(wèi)也配有火銃了，不再是徒手。
曾經(jīng)有個(gè)瘋子，乘著皇帝出宮的時(shí)候，拿著短刀去行刺。
皇上身邊十幾名旗人侍衛(wèi)，竟然都傻了，沒(méi)有一個(gè)敢去攔截。
只有一個(gè)剛從蒙古草原上來(lái)的前牧民侍衛(wèi)，揮刀同刺客搏斗，相互對(duì)刺數(shù)下，都負(fù)重傷。
這說(shuō)明，侍衛(wèi)沒(méi)什么了不起，所謂武功并不比普通軍人士兵要高，膽量和實(shí)戰(zhàn)還不如普通小卒子。
第二，太監(jiān)就更沒(méi)有幾個(gè)會(huì)武功。
除了安德海等極少數(shù)太監(jiān)以外，沒(méi)聽(tīng)過(guò)太監(jiān)會(huì)武功的。
安德海之流的武功，也是入宮之前練習(xí)的。
這是因?yàn)榛蕦m內(nèi)部規(guī)矩嚴(yán)格，等級(jí)分明。
侍衛(wèi)是站崗保衛(wèi)的，太監(jiān)只是伺候主子的，大家分工很明確，根本沒(méi)有必要錯(cuò)位。
太監(jiān)有武功，只會(huì)對(duì)主子有危險(xiǎn)。
因?yàn)槭绦l(wèi)其實(shí)和皇上等人交集不多，站崗而已。
相反，太監(jiān)經(jīng)常被這些主子責(zé)打，一旦有武功反叛起來(lái)，誰(shuí)制服的了？
內(nèi)宮里面只有太監(jiān)和宮女，太監(jiān)就算再弱，打10個(gè)宮女沒(méi)問(wèn)題。
第三，真實(shí)的太監(jiān)報(bào)復(fù)人是怎么樣的？
看看溥儀的記載：
這時(shí)剛剛發(fā)生了一起行兇案。有個(gè)太監(jiān)因?yàn)楸蝗烁姘l(fā)了什么過(guò)失，挨了總管的責(zé)打，于是懷恨在心，一天早晨趁告發(fā)人還沒(méi)起身，拿了一把石灰和一把刀，進(jìn)了屋子，先撒石灰在那人臉上，迷了他的眼，然后用刀戳那人的臉。這個(gè)行兇的人后來(lái)未被捉住，受傷的人送進(jìn)了醫(yī)院。我這時(shí)想起許多太監(jiān)都受過(guò)我的責(zé)打，他們會(huì)不會(huì)對(duì)我行兇呢？想到這里，我簡(jiǎn)直連覺(jué)都不敢睡了。
從我的臥室外間一直到抱廈，都有值更太監(jiān)打地鋪睡著，這里面如果有誰(shuí)對(duì)我不懷好心，要和我過(guò)不去，那不是太容易下手了嗎？我想挑一個(gè)可靠的人給我守夜，挑來(lái)挑去，只挑出一個(gè)皇后來(lái)。我從這天起讓婉容整夜為我守衛(wèi)，如果聽(tīng)見(jiàn)了什么動(dòng)靜，就叫醒我。同時(shí)我還預(yù)備了一根棍子，放在床邊，以便應(yīng)變。一連幾天，婉容整夜不能睡覺(jué)，我看這究竟不是個(gè)辦法。
為了一勞永逸，最后我決定，把太監(jiān)全都趕走不要！
在武俠小說(shuō)及武俠電影這樣的武俠世界中，太監(jiān)都是會(huì)武功的。越是在宮中職位高的太監(jiān)，其武功越高。那么古代太監(jiān)真實(shí)情況是怎樣的呢？他們的武功真的很高嗎？
（影視中的太監(jiān)）
我認(rèn)為，古代的太監(jiān)，其身體也許比較硬朗，但絕對(duì)不會(huì)是武功高強(qiáng)之人。為什么這么說(shuō)呢？
其一，古代的太監(jiān)沒(méi)有機(jī)會(huì)習(xí)武。
中國(guó)古代是一個(gè)祖宗崇拜的國(guó)度，傳宗接代的觀念十分強(qiáng)烈。所謂“不孝有三，無(wú)后為大”，講的就是生兒育女，傳宗接代的重要性。而太監(jiān)顯然是不可能有后人的。所以古代的家庭，不到萬(wàn)不得已，絕對(duì)不會(huì)把自己的兒子變成太監(jiān)，把他送入宮中。
由此可見(jiàn)，古代的太監(jiān)，應(yīng)該都是出生于貧困家庭。這種家庭的孩子，是沒(méi)有機(jī)會(huì)習(xí)武的。填飽肚子都忙不贏，哪有時(shí)間把精力花在習(xí)武上。再說(shuō)了，就是想習(xí)武，也沒(méi)錢請(qǐng)師傅教啊。
其二，古代太監(jiān)不準(zhǔn)習(xí)武。
在中國(guó)古代的皇宮中，皇帝的安全問(wèn)題，是頭等大事。所以古代皇宮中有很多規(guī)定。比如，大臣不準(zhǔn)帶著武器見(jiàn)皇帝，也不準(zhǔn)穿著甲胄見(jiàn)皇帝等等。因?yàn)檫@樣做，會(huì)威脅的皇帝的安全?；蕦m中當(dāng)然也有待衛(wèi)，但是，他們見(jiàn)皇帝都是有嚴(yán)格規(guī)定的，總之，不能輕易地和皇帝接觸。
回過(guò)頭來(lái)說(shuō)太監(jiān)。除了嬪妃以外，太監(jiān)是與皇帝靠得最近的人，如果太監(jiān)們個(gè)個(gè)身手不凡，武功高強(qiáng)。這樣的人站在身邊，皇帝還能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)嗎？難道他們不擔(dān)心，這些太監(jiān)會(huì)趁他們睡著的時(shí)候，欲行不軌嗎？
同時(shí)入宮的太監(jiān)也不敢習(xí)武。如果太監(jiān)在皇宮中舞刀弄槍，那立馬就會(huì)被抓起來(lái)。就算他不舞刀弄槍，只是走拳趟掌，那也會(huì)被懷疑他有什么企圖。所以誰(shuí)也不敢冒這個(gè)險(xiǎn)。
（皇帝身邊的太監(jiān)）
其三，太監(jiān)不需要武功高強(qiáng)。
太監(jiān)在宮中要奔個(gè)好前程，求得提拔，加官進(jìn)爵，最重要的就是要把皇帝服侍好，把嬪妃們服侍好。只要勤于做事，做的事情讓皇帝嬪妃們滿意，同時(shí)，又能夠討得皇帝和嬪妃們歡心。這樣就容易獲得提拔，加官進(jìn)爵。
反而太監(jiān)們要是習(xí)武，他不但會(huì)被皇帝懷疑，而且也沒(méi)什么用。保護(hù)皇宮安全的事情，是侍衛(wèi)們?cè)诟?，你?xí)武干什么呢？
所以說(shuō)，皇宮中的太監(jiān)。不會(huì)干習(xí)武這樣的蠢事。
那么，既然習(xí)武沒(méi)有什么用，為什么武俠小說(shuō)和武俠電影中，總是把太監(jiān)描寫成個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)的人呢？
到弄清楚這個(gè)道理，就要明白，武俠中的武功，究竟是一種什么東西？
我們現(xiàn)在都說(shuō)人生的事業(yè)。古代的王公貴族以及諸侯大臣們，講的則是江山，是權(quán)力?；实垡@得的，是擁有全天下的權(quán)力。諸侯們要獲得的，是拜將封侯，封妻蔭子。這也是一種權(quán)力。
（宦官干政）
對(duì)于武俠小說(shuō)和武俠電影來(lái)說(shuō)，武功就是一種關(guān)于“權(quán)力”的隱喻。獲得絕世武功，變成武林盟主，你就能擁有了權(quán)力，擁有了江山。而武俠小說(shuō)和武俠電影中對(duì)絕世武功的追逐，也就是一種對(duì)權(quán)力的追逐。
太監(jiān)為什么是武俠小說(shuō)和武俠電影中的?？湍?？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的太監(jiān)，經(jīng)常能夠擁有巨大的權(quán)力。由于他們和皇帝挨得比較近，又由于他們反復(fù)不斷地對(duì)皇帝進(jìn)行討好，把皇帝服侍得很周到，因此，近水樓臺(tái)先得月，太監(jiān)們就很容易獲得很高的權(quán)力。
從古至今，宦官干政的事情非常多。秦朝、漢朝、唐朝、明朝，太監(jiān)們?cè)谥袊?guó)古代的朝代中，有巨大的存在感，在歷史上留下了深刻的印痕。
文藝作品都是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)。武俠世界之所以把太監(jiān)都描寫成武功高強(qiáng)的人，正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的他們，同樣擁有著巨大的權(quán)力。
所以，我們?cè)诳次鋫b小說(shuō)和武俠電影的時(shí)候，既不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為這種描寫是無(wú)稽之談，也不能天真的以為，古代的太監(jiān)們真的是個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)。
（參考資料：《中國(guó)古代的武俠世界》）
我們看武俠小說(shuō)或者電影，經(jīng)常會(huì)看到一些太監(jiān)具有高深莫測(cè)的武功。典型的就是金庸小說(shuō)中描繪的太監(jiān)，第一個(gè)是寫出《葵花寶典》的“前朝宦官”，雖然神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，但《葵花寶典》的武功卻驚世駭俗，東方不敗只修習(xí)了殘本就能稱雄于武林。再有就是《鴛鴦刀》中的蕭半和，在書(shū)中是和瞎子并列的第一高手。
太監(jiān)真能修煉出這么高的武功嗎？
實(shí)際上，我們平常對(duì)太監(jiān)的印象還是對(duì)的，被閹割了的太監(jiān)，由于缺乏雄性激素，說(shuō)話會(huì)娘里娘氣，氣力也不如正常男性，走路只能“拖”著走。大多數(shù)太監(jiān)都是“戰(zhàn)五渣”。
比較厲害的太監(jiān)還是有的，譬如宋朝的童貫。他是個(gè)能上得了戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的人，平定叛亂，戰(zhàn)功赫赫，史書(shū)記載他身材魁梧，身體壯實(shí)。再有就是明朝的鄭和，是一個(gè)真正從戰(zhàn)場(chǎng)上摸爬滾打出來(lái)的人，論行軍打仗，膽識(shí)謀略，絲毫不輸一般的武將，更有三下西洋的英雄氣概。
真實(shí)歷史上的太監(jiān)中的武術(shù)高手，恐怕只有一位，那就是晚請(qǐng)的董海川。他是八卦掌的創(chuàng)始人，武功和太極拳高手楊露禪不相上下。他早年是一個(gè)行走江湖的大俠，后來(lái)卻因故進(jìn)宮當(dāng)了太監(jiān)。
至于一個(gè)武術(shù)大師為什么當(dāng)太監(jiān)，說(shuō)法也不一，有人說(shuō)他年輕的時(shí)候是個(gè)江洋大盜，因犯事太多，官府抓的急，只能隱姓埋名進(jìn)宮當(dāng)太監(jiān)。也有人說(shuō)，在練八卦掌的時(shí)候容易因腎火走火入魔，董海川為了練功而痛下決心才自宮。
總之，我們對(duì)太監(jiān)武功高深的印象，都是被武俠小說(shuō)和電影誤導(dǎo)了。絕大多數(shù)太監(jiān)們大多都是心理不健全、陰暗變態(tài)、狠毒的人。他們致力于玩弄陰謀和權(quán)術(shù)，對(duì)武功根本是一竅不通。
像董海川這種武林高手，實(shí)在是少之又少。再有恐怕就是看了《葵花寶典》上那句：“欲練神功，揮劍自宮?！弊呋鹑肽Я说?，神功沒(méi)練成，自己還殘廢了。
我是江暮云，天各一方，讓我們遙望遠(yuǎn)去的歷史薄云互寄共識(shí)！歡迎大家關(guān)注、評(píng)論交流！
稍微有點(diǎn)歷史常識(shí)的人都知道，中國(guó)歷朝歷代以來(lái)，真正武功高強(qiáng)的太監(jiān)并不，如明朝的劉瑾、曹欽、魏忠賢等人，仗著與皇帝的關(guān)系欺壓平民乃至官員，甚至玩弄政權(quán)，擾亂朝綱，弄得百姓怨聲載道，但這幾個(gè)人最突出的地方應(yīng)是陰謀詭計(jì)和勃勃野心，而他們的真正的武功到底如何卻無(wú)法考證。影視劇中一些導(dǎo)演或因劇情需要，或按照作者編撰出來(lái)的依據(jù)將太監(jiān)演化成神功蓋世的武功高手。
可能很多人不清楚，歷史上真的有一大批太監(jiān)“武林高手”，很多人還是軍中將領(lǐng)。
這批太監(jiān)高手主要出自北宋。最有名的當(dāng)屬秦翰將軍，抵御契丹，掃平叛亂，屢立戰(zhàn)功，是一位民族英雄。
其余，像李神福、劉承規(guī)、張崇貴、衛(wèi)紹欽、鄧守恩、孫長(zhǎng)卿、李公輔、韓德華等等，他們?nèi)渴翘O(jiān)，但也都是出色的武將，英雄豪杰。
從傳統(tǒng)武術(shù)的歷史上來(lái)講，北宋是一個(gè)武術(shù)大規(guī)模發(fā)展的時(shí)期，尤其是徒手武術(shù)，對(duì)后世產(chǎn)生了無(wú)比深遠(yuǎn)的影響。比如“太極拳”，在北宋武術(shù)中就有它的原型——柔拳。
北宋初期，皇帝崇尚武術(shù)，如著名的“太祖長(zhǎng)拳”，據(jù)說(shuō)就是由宋太祖趙匡胤所編創(chuàng)，還有梢頭棍，在北宋也得到了很大的發(fā)展。在這樣的風(fēng)氣下，習(xí)武成為一種潮流，太監(jiān)們自然也受到影響。
而在傳統(tǒng)武術(shù)中，有一門特殊的功夫叫“童子功”。事實(shí)證明，能夠練就童子功的人，再練其他武功就可以事半功倍。
很多人只知道有少林童子功，但事實(shí)上還有昆侖童子功、混元童子功等。練習(xí)童子功除了需要持之以恒外，最重要的就是保持元陽(yáng)不泄。太監(jiān)們?cè)谶@方面，可算有著“得天獨(dú)厚”的優(yōu)勢(shì)。
在所有因素影響下，北宋才會(huì)有這么一大批太監(jiān)高手。
而之后的朝代，則多是統(tǒng)治者刻意栽培，或是將一些已然有了好功夫的人去勢(shì)，將其納入宮中收為太監(jiān)。比如游身八卦門的董海川。統(tǒng)治者既需要武功高強(qiáng)的人來(lái)保護(hù)自己，又恐他們抵擋不住后宮鶯鶯燕燕的誘惑而犯下大錯(cuò)，最好的辦法也就是將他們宮了。
因?yàn)閷Ｗⅲ猿晒?。并不知道，你看的是武俠小說(shuō)還是歷史。
大俠的武功沒(méi)有和尚高，和尚的武功沒(méi)有太監(jiān)高。因?yàn)閷Ｗ?，所以成功。在金庸先生的武俠小說(shuō)中，大體上是這個(gè)階級(jí)。就像蕭峰沒(méi)有掃地僧的武功高，蕭峰是有心中牽絆的女子的，即使那個(gè)時(shí)候她已經(jīng)死了，但他仍然是蕭峰心中的柔軟之地，而掃地僧什么都沒(méi)有。在金庸小說(shuō)《笑傲江湖》中?！犊▽毜洹肥巧詈竦奈涔Γ挥凶詫m做了太監(jiān)的人才能練得登峰造極。因?yàn)樗麄冊(cè)缇鸵呀?jīng)無(wú)牽無(wú)掛了。
當(dāng)然上面跟歷史沒(méi)有任何關(guān)系，都是武俠小說(shuō)中所寫。下面說(shuō)點(diǎn)兒跟歷史有關(guān)系的。從古至今的確是有武功高強(qiáng)的太監(jiān)，說(shuō)不上武功高強(qiáng)，能統(tǒng)兵打仗還是很了不起的。就比如唐朝的太監(jiān)，正因?yàn)樘瞥奶O(jiān)有兵權(quán)，所以他們的權(quán)利甚至大到能夠廢立君王。就比如唐玄宗身邊的高力士，他不僅只是個(gè)太監(jiān)，人家還是一個(gè)能帶兵打仗的大將軍。還有北宋時(shí)期的童貫，就是《水滸傳》里那個(gè)大惡人。歷史上絕無(wú)僅有的，能長(zhǎng)胡子的太監(jiān)。人家不僅受封郡王，還真的能統(tǒng)兵打仗。不知道武功怎么樣，最起碼還是有一定的武力的。
因?yàn)閷Ｗⅲ猿晒?。大概是太監(jiān)能夠出眾的原因吧。畢竟有的東西他們已經(jīng)不能想了。
這個(gè)太監(jiān)有些武藝倒也正常，關(guān)鍵時(shí)候能替皇帝擋擋刀，但是有多高強(qiáng)，卻不好說(shuō)，他去掉了一些先天因素，體質(zhì)想必沒(méi)有正常男人好，或者是練一些偏柔弱的女性功夫倒也可以，而我們所見(jiàn)的武功高強(qiáng)的太監(jiān)，大約出自金老先生的那些大作，或者現(xiàn)在電視劇改編。
一般情況，有功夫的太監(jiān)會(huì)做一些宮廷警衛(wèi)工作，即便是明朝東廠西廠那些權(quán)傾朝野的太監(jiān)，所依仗的不過(guò)是皇帝給予的權(quán)力，他們控制人的手段，不過(guò)是高官厚祿，金銀財(cái)帛，不可能出現(xiàn)以武力壓制手下的情況。
所以，武功高強(qiáng)的太監(jiān)只能存在在我們的臆想中。
如果非要說(shuō)太監(jiān)的武藝高強(qiáng)，也只有在金庸先生的小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)，像至尊武功秘籍《九陰真經(jīng)》的作者黃裳就是個(gè)太監(jiān)，還有《笑傲江湖》里令武林人士垂涎三尺的武功秘籍《葵花寶典》里開(kāi)篇第一句話就是“欲練神功，揮刀自宮”，這句話大家都知道什么意思，但是很多人（岳不群，東方不敗，林平芝等）為練神功，真的自宮了就變成了生活在宮外的太監(jiān)了，瞬間成為一等一的高手。
但是真實(shí)歷史中有記載的太監(jiān)，從大秦帝國(guó)的趙高到晚清時(shí)期的李蓮英，基本上沒(méi)有說(shuō)哪個(gè)是武藝高強(qiáng)的人，他們有的本領(lǐng)只是趨炎附勢(shì)，溜須拍馬哄的主子高興，自然而然的就會(huì)有權(quán)有勢(shì)，這些本領(lǐng)比有武藝好使多了，這些本領(lǐng)使的他們的宦官之路所向無(wú)敵，才會(huì)給后人一種神秘的感覺(jué)。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，真實(shí)社會(huì)中如果一個(gè)人武藝高強(qiáng)，在社會(huì)上不愁吃不愁穿的，誰(shuí)又會(huì)想去當(dāng)太監(jiān)呢??！
在武俠小說(shuō)或武俠電影里面，各種的恩怨情仇構(gòu)成了其故事線索，其中最重要一支就是“俠之大者，為國(guó)為民”的俠客與代表了“朝廷的敗類”的閹黨之間的斗爭(zhēng)。
世間總有不平事，世人皆有煩心事，遇害而不能自救，當(dāng)然只能寄希望于‘赴士之厄困’的俠客了。尤其是對(duì)于封建君主專制日益嚴(yán)重的明清兩朝，社會(huì)的黑暗，特務(wù)的橫行以及閹人的掌權(quán)，使許多心系天下的文人敢怒不敢言，但是當(dāng)時(shí)的文人由于受儒家“君天下”的思想的禁錮，也無(wú)法跳出自己的時(shí)代去真正意識(shí)到社會(huì)腐敗真正問(wèn)題所在——君主專制，所以，把那些“惡”的形象藝術(shù)改編后加以集中，太監(jiān)們的丑惡嘴臉就躍然紙上了。
在武俠世界的武林邏輯中，多次提到童子功的重要性，胡金銓版的《龍門客棧》中在最后與太監(jiān)的決戰(zhàn)中，男主角蕭少滋用調(diào)侃的語(yǔ)氣對(duì)東廠廠公太監(jiān)曹少欽說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你練過(guò)童子功，這可不容易呀，這玩意兒非得六根清凈不可?！碧O(jiān)先天的身體去勢(shì)特質(zhì)，又為其練就高超武藝提供了一種邏輯道理。
文章摘自：蔡若坤《香港武俠電影中的太監(jiān)形象》，有刪改
葉舒憲曾在《閹割與狂狷》中提出“中國(guó)文化是閹割文化的命題”。中國(guó)封建君權(quán)的廟堂文化，其含有的閹割成分是毋庸置疑的，從太監(jiān)與皇權(quán)的關(guān)系就可以看得出來(lái)，尤其是在封建君主專權(quán)發(fā)展到明代和清代，閹割與反閹割的矛盾已經(jīng)成為了廟堂與江湖，入世與出世的基本矛盾。而這一矛盾，又正是成為了武俠小說(shuō)以及武俠電影中“以武犯禁”的文化來(lái)源。
于史他說(shuō)，或摘選或原創(chuàng)，為您提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容信息~歡迎關(guān)注~用腳步丈量知識(shí)~
您好，鴻鵠來(lái)為您解答疑惑。
從生理學(xué)上來(lái)說(shuō)，太監(jiān)是很難練就高超武藝的。
因?yàn)樯称鞯娜コ龑?dǎo)致太監(jiān)的體內(nèi)已經(jīng)沒(méi)有雄性激素的產(chǎn)生，身體一般較為孱弱，而且一般凈身后都會(huì)留下一些后遺癥，比如小便失禁，畏寒等等。所以一般太監(jiān)是很難練就絕世武功的，而古代皇宮里負(fù)責(zé)安全的一般是侍衛(wèi)，然而侍衛(wèi)是不需要凈身的，至于您所說(shuō)的有的太監(jiān)功夫好，也許是因?yàn)殚L(zhǎng)久的努力，也許是因?yàn)樘熨x異稟，但是相同資質(zhì)下，相比正常男子太監(jiān)能夠練就一身功夫的難度要大很多。
并非太監(jiān)武功高，而是太監(jiān)的低俗，沒(méi)有文化修養(yǎng)的特質(zhì)，膚淺的心智水平，迫使他們狗肚子裝不了二兩香油，不像有身份的人會(huì)修養(yǎng)，深藏不漏。武功只是皇帝身邊好東西的九牛一毛。
太監(jiān)會(huì)武功，這二者本是風(fēng)馬牛不相及的，卻不由自主的聯(lián)系在一起，你一定感覺(jué)這有些不可思議！但是，假如你讀過(guò)中國(guó)歷史，又對(duì)俠文化多少有些了解的話，你就會(huì)明白，太監(jiān)會(huì)武功是一種心態(tài)，既然不能如常人一樣去走正常路，當(dāng)一個(gè)俠也不錯(cuò)！而就大內(nèi)太監(jiān)所處的復(fù)雜的政治環(huán)境來(lái)看，處處是殺機(jī)，又要自保，又要有拼命精神，那么會(huì)點(diǎn)武功對(duì)于他們來(lái)講是有很大好處的，更或者他們?cè)谟袝r(shí)間的時(shí)候練習(xí)武術(shù)，就其自身的存在價(jià)值來(lái)看，是很有裨益的！當(dāng)然，身處大內(nèi)，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，用的是御醫(yī)羽林，所以他要是有點(diǎn)追求或者再拔高一點(diǎn)，就會(huì)去尋找武術(shù)來(lái)練習(xí)，而他所接觸的武術(shù)則會(huì)是動(dòng)則就是神功絕學(xué)，不練就有浪費(fèi)可惜的嫌疑！而就太監(jiān)的來(lái)源來(lái)看，多是京城的家境不好的困難戶，所以他們?cè)诮鋫渖瓏?yán)皇權(quán)高高在上的大內(nèi)，要想出人頭地又要安身立命，所以學(xué)習(xí)武術(shù)就成了他們的首選！當(dāng)然，這里也有負(fù)責(zé)皇室比如皇上、太后安全的來(lái)自少林、武當(dāng)或者軍中挑選的武林高手，這也會(huì)讓他們有心向往而身為之效仿追逐，益多敝少的事對(duì)于勢(shì)力的太監(jiān)來(lái)說(shuō)是不會(huì)放棄的，當(dāng)然習(xí)武也有不好的一面，比如難以控制，但是這是對(duì)習(xí)武的人的誤解，只有無(wú)所事事的人才讓人接受不了，相反習(xí)練武術(shù)是可以讓一個(gè)懶惰的人的生活態(tài)度發(fā)生改觀的，所以這樣的擔(dān)心是多余的，也是沒(méi)有依據(jù)的，所以太監(jiān)會(huì)武功就成了能在宮中大內(nèi)行走的必然也是其唯一能夠彰顯自我去面對(duì)紛繁復(fù)雜的局面和人員的信心來(lái)源！
要練成絕世神功，就要忍受常人忍受不了的痛，切啦，切啦！[捂臉]
