《西游記》中，如意真仙是半怪半仙，他是牛魔王的弟弟，紅孩兒的叔叔，可能閑怪不夠正道，以道士修煉為主，常拿一把如意釣子，終日悟道修仙，其麾下大部分是怪岀身的徒弟，從神話的排序看，佛，仙、神、魔、怪、鬼、魑、魅、魍、魎、魂、魄，怪類還在魔之下，魔以下就不是正道了，修煉到一定程度會(huì)成魔，魔再上一層才是神，因此，女兒國(guó)是不可能在怪道中找對(duì)象的。
再說怪道中的人物都是動(dòng)物修成的，長(zhǎng)相怪異難看，雖然也會(huì)變化，但本質(zhì)不變，女兒國(guó)那么多美女，人心都是一樣的，誰愿意找個(gè)丑八怪當(dāng)夫君呢！所以寧愿獨(dú)身，也不會(huì)找如意真仙和他的弟子，做為人道，只能和人結(jié)婚，其他教門也是有清規(guī)戒律的，而女兒國(guó)地域偏辟遙遠(yuǎn)，人跡罕至，只能喝"母子河"水繁衍后代。
其次，女兒國(guó)也是憎恨如意真仙的，因?yàn)槿缫庹嫦砂哉剂怂麄兊慕怅柹骄巯赦制苾憾磧?nèi)的"落胎泉"，凡誤喝”母子河"的水，懷孕后，就要喝"落胎泉"的水解掉胎孕，而如意真仙以此謀財(cái)，唐僧師徒誤喝后，他還不給，打敗之后逃跑，才解了胎孕。
以上幾點(diǎn)說明女兒國(guó)為什么沒有男人，也不去找如意真仙和他徒弟，難怪唐僧來了，國(guó)王的魂都沒了，那可是千載難逢的好機(jī)會(huì)，天上掉下了個(gè)"御弟哥哥"，怎么會(huì)不動(dòng)心呢，再說唐僧那可是"十世真人"，就要成佛了，比起如意真仙那可真是天壤之別了，所以不顧一切留唐僧，而從不去正眼瞧如意真仙和他的弟子了。
您好，寫盡紅樓夢(mèng)，答遍西游記，我是危樓還望嘆西風(fēng)。
首先我們先來介紹一下這一位如意真仙吧。如意真仙作為牛魔王的弟弟，紅孩兒的叔叔，自然也是有家里妖魔的習(xí)氣了。
雖然說是長(zhǎng)的確實(shí)是一位道士的模樣，可是形式作風(fēng)可是與那些妖魔鬼怪沒有什么分別的。
那么，他做事怎么就有妖魔的習(xí)氣了呢？
首先啊，像是尋常妖魔一樣，如意真仙也是占山為王，為禍一方。
把女兒國(guó)專門用來打胎的泉水給圍了起來，做了自己的聚仙庵，這種占山為王的故事情節(jié)在西游記里是不是很常見啊。
畢竟，這一位如意真仙的侄子紅孩兒當(dāng)年可就是占山為王的啊。
如果要是求他一碗落胎泉水，那必定要上門送禮，好吃好喝，虔誠(chéng)相待才行。
就算是孫悟空打了他一頓，這個(gè)小氣鬼都死守在泉水旁，只讓孫悟空打了一桶水，還指望著靠泉水賺錢呢。
實(shí)在是讓人恨的牙癢癢啊。
就這種做事的行事，女兒國(guó)國(guó)王哪敢喜歡啊，連我都不敢喜歡。
再說到女兒國(guó)國(guó)王的尋夫之道，來來回回就幾個(gè)字
相貌堂堂，豐姿英俊，相貌軒昂。
就看上我大中華兒女的美貌了。怎么能看上這如意真君一個(gè)有些小氣，不成大體的妖怪嗎？
再不說別的，就說說如意真君的相貌，我想各位就更加清楚了。
原文中有：
鳳眼光明眉菂豎，鋼牙尖利口翻紅。
額下髯飄如烈火，鬢邊赤發(fā)短蓬松。
形容惡似溫元帥，爭(zhēng)奈衣冠不一同。
大概長(zhǎng)什么樣子呢，我來說說，一頭紅頭發(fā)，不像是我國(guó)國(guó)人的頭發(fā)綁起來，他的頭發(fā)又短又蓬松，像是爆炸頭一樣。
一口鋼牙尖利，嘴巴根本包不住，直往外翻。
這樣的容貌，能入了女兒國(guó)國(guó)王的眼嗎？
再說了，但凡女兒國(guó)國(guó)王對(duì)這如意真仙有那么一星半點(diǎn)想法，也不至于在做了一場(chǎng)春夢(mèng)為自己尋郎君時(shí)候，一星半點(diǎn)都想不到這一位就在門外占山為王的男妖怪啦。
以上就是我的回答啦，希望能夠得到您的認(rèn)可。
哪有配角搶主角戲的道理，西游記中只有唐僧師徒加白龍馬是主角，觀音如來佛都是配角好嗎[捂臉]
關(guān)于西游記中的女兒國(guó)，大家都非常熟悉。女王曾說：＂我國(guó)中自混沌開辟之時(shí)，累代帝王，更不曾見個(gè)男人至此＂。也就是說，女兒國(guó)的女人們數(shù)萬年以來見不到一個(gè)男人，因此看見唐僧師徒到來，也不論美丑，全都＂拜舞稱揚(yáng)，無不歡悅＂。 
事情真的如女王所說的那樣嗎？
根本不是。女兒國(guó)境內(nèi)其實(shí)就有兩位大男人，國(guó)中的女人都知道他們。在唐僧和八戒誤飲子母河之水懷孕后，孫悟空求助老婆婆，她說離此三十里地有個(gè)解陽山破兒洞，住著一位如意真仙，還有徒弟，他們占著落胎泉，女兒國(guó)的女人們要墮胎，就備花紅表禮，羊酒果盤等去求一碗兒水。 
因此，女兒國(guó)的女人不但見過男人，而且與男人作過買賣交易?？蓡栴}是，既然男人這么金貴，為何女兒國(guó)王不尋思著找如意真仙或他的徒弟婚配，還偏要說自己國(guó)中從未見過男人？ 難道是如意真仙和他的徒弟長(zhǎng)得不好看？
應(yīng)該不是，女兒國(guó)的女人沒見過男人，美丑并不放在心上，比如唐僧師徒剛?cè)氤?，那里人都是長(zhǎng)裙短襖，粉面油頭，不分老少，盡是婦女，正在兩街上做買做賣。忽見他四眾來時(shí)，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：“人種來了，人種來了！”她們哪里嫌棄過八戒和沙僧有多丑？
或者因?yàn)槿缫庹嫦蓭熗绞堑朗?，乃出家人，女兒?guó)這邊說不準(zhǔn)也去提過親，只是人家不答應(yīng)。這似乎有些可能，可是西游記中對(duì)道士的定位是可以結(jié)婚的。原著第十九回，悟空提醒八戒做了和尚就不要提＂拙荊＂（老婆）時(shí)，作者旁白有一句：話說。世間只有個(gè)火居道士，那里有個(gè)火居的和尚？
我們知道，如意真仙是貪財(cái)?shù)?，否則也不會(huì)占著一眼落胎泉坐地起價(jià)要彩禮。不過，這點(diǎn)錢與女兒國(guó)王賠嫁給唐僧的彩禮比較起來，那是小巫見大巫。女王道：＂寡人以一國(guó)之富，愿招御弟為王，我愿為后。＂大家設(shè)想一下，如此誘人的條件，如意真仙能抵抗得住嗎？ 
所以真相只有一個(gè)，那就女兒國(guó)王根本沒有向如意真仙求親，因?yàn)樵谒男哪恐?，如意真仙師徒根本算不上是＂男人＂?
何以見得？原著第五十五回，唐僧被蝎子精攝走，孫悟空叫上八戒、沙僧一起飛上天空，慌得那西梁國(guó)君臣女輩，跪在塵埃，都道：“是白日飛升的羅漢，我主不必驚疑。唐御弟也是個(gè)有道的禪僧，我們都有眼無珠，錯(cuò)認(rèn)了中華男子，枉費(fèi)了這場(chǎng)神思。請(qǐng)主公上輦回朝也。”女王自覺慚愧。
原來在女王心目中，神仙羅漢不屬于＂男人＂，他們不是她婚配的對(duì)象。同理，如意真仙相對(duì)于她們這些凡人，有一定的法力神通，當(dāng)然也算是個(gè)神仙。因此她們根本不會(huì)考慮與其婚配，而是供奉和膜拜。
先說說女兒國(guó)到底是什么地方？
1.女兒國(guó)并非世隔絕
例：陳老道：“河那邊乃西梁女國(guó)。這起人都是做買賣的。我這邊百錢之物，到那邊可值萬錢；那邊百錢之物，到這邊亦可值萬錢。利重本輕，所以人不顧生死而去……”
2.女兒國(guó)的人在有選擇的墮胎
例：那婆子道：“就有藥也不濟(jì)事。只是我們這正南街上有一座解陽山，山中有一個(gè)破兒洞，洞里有一眼‘落胎泉’……但欲求水者，須要花紅表禮，羊酒果盤，志誠(chéng)奉獻(xiàn)，只拜求得他一碗兒水哩。”（五十三回）
3.女兒國(guó)是非之地
男人來了可能“九死一生”，死于非命
例：行者“咄”的一聲道：“汝等女流之輩，敢傷那個(gè)？”老婆子笑道：“爺爺呀，還是你們有造化，來到我家!若到第二家，你們也不得囫圇了！”八戒哼哼的道：“不得囫圇，是怎么的？”婆婆道：“我一家兒四五口，都是有幾歲年紀(jì)的，把那風(fēng)月事盡皆休了，故此不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，那個(gè)肯放過你去!就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩?！保ㄎ迨兀?/p>
所以，女兒國(guó)并非是從未見過男人，而且經(jīng)常因男人而墮胎。至于為什么對(duì)唐僧一行人如此熱情，大概來源于唐僧的“御弟”身份，或是身上那件“寶物”。明白了這些，我想對(duì)于女兒國(guó)為什么不向如意真仙和他徒弟求親，大家應(yīng)該就知道其中緣由了：如意真仙及其徒弟只是賣給女兒國(guó)“落胎湯”的人，而且價(jià)格不菲（須要花紅表禮，羊酒果盤，志誠(chéng)奉獻(xiàn)… 五十三回）他們?cè)谂畠簢?guó)女子眼中，應(yīng)該很令人討厭吧。
女兒國(guó)可以說是西游世界非常奇怪的一個(gè)地方了，整個(gè)國(guó)家只有女人沒有男人，從上到下無論是國(guó)王大臣還是普通的黎明百姓，統(tǒng)統(tǒng)都是女人。這是我們表面看見的一個(gè)狀況，但是實(shí)際上女兒國(guó)并不是沒有男人，而且不止一位，他們兩個(gè)就是如意真仙和他的弟子。
女兒國(guó)的國(guó)王是非常喜歡唐僧的，而且是愿意將整個(gè)國(guó)家相讓，讓唐僧做國(guó)王，她做往后。按照女王的意思是，她雖然貴為一國(guó)的國(guó)王，但是一直都沒有享受過人間的歡樂，現(xiàn)在上天給她派來了御弟哥哥，自己一定要和唐僧結(jié)婚，這樣才能過一個(gè)圓滿的人生。
唐僧之前遇到的美女都是妖怪所變的，她們雖然有非常漂亮的外表，但是她們的內(nèi)心是不完美的，她們可以說是只有一層皮而已，真身是讓人非?？謶值模热缧泳?、蜘蛛精、老鼠精等，但是這一次可大不一樣，女兒國(guó)國(guó)王是十足的大美女，唐僧最后還真的是動(dòng)了心。
他那一句“若有來世”，正好是流露出了自己最真實(shí)的一個(gè)感情，他對(duì)女王真的是動(dòng)心了，但是自己已經(jīng)許身佛門，今生是不能和你在一起了。
從孫悟空等人一進(jìn)入女兒國(guó)之后，整個(gè)國(guó)家都是轟動(dòng)了，那場(chǎng)面是相當(dāng)壯觀，按照他們的意思是他們沒有見過男人，看見一下子來了四位，一時(shí)間難以掩飾自己內(nèi)心的激動(dòng)。但是為何他們不向如意真相和他的弟子求婚呢？
她們經(jīng)常會(huì)有人誤喝了子母河中的河水，如果按照正常情況的話，她們到時(shí)候肯定是要生下小孩子的，但是不一樣的是，在女兒國(guó)還有一個(gè)如意真仙，他有一口落胎泉水，喝了泉中之水到時(shí)候就不用生小孩子了，她們經(jīng)常和如意真仙做買賣的，但是就是不向他求婚。
對(duì)于這個(gè)問題，“布衣”覺得不是她們不去求婚，而是她們有自己不得已的一個(gè)選擇，是如意真仙的修為已經(jīng)到了真仙級(jí)別了，也是看破紅塵，對(duì)于兒女之間的那些事情根本就是不感興趣的，他注重的是修行，爭(zhēng)取早日有更好的一個(gè)著落。
所以久而久之，女兒國(guó)的人們把這兩位已經(jīng)不當(dāng)做男人看待了，而是看做神仙，對(duì)他們兩個(gè)只有崇敬和感激之情，其他什么的根本就是不存在的，自然也就不會(huì)去求婚了。
很高興回答這個(gè)問題！
基于現(xiàn)在越來越嚴(yán)重的光棍危機(jī)，已經(jīng)有慢慢的變多的人，開始向往《西游記》中的女兒國(guó)。因?yàn)槟抢锏教幎际敲琅瑳]有一個(gè)男人，簡(jiǎn)直能夠說是單身狗們的福音?？墒聦?shí)上并非人們想的那樣，那些說女兒國(guó)里沒有男人的人，應(yīng)該都是沒有認(rèn)真看過原著的。因?yàn)椤段饔斡洝分械呐畠簢?guó)不僅有男人，而且這個(gè)人還是大有來頭。
說起這個(gè)人其實(shí)也并不陌生，只要是看過八六版《西游記》的朋友，對(duì)此人或多或少應(yīng)該都有一些印象。他就是住在在子母河向南三十里的解陽山上，負(fù)責(zé)守護(hù)落胎泉的如意真仙。
此人雖然不曾住在女兒國(guó)城中，但是按照領(lǐng)域范圍來說，他所住的解陽山應(yīng)該也算在女兒國(guó)境內(nèi)。那么也就是說女兒國(guó)是有男人的，這個(gè)男人就是如意真仙。
而之所以說他大有來頭，其實(shí)不光是因?yàn)樗桥Ｄ醯男值?，而是因?yàn)樗€有一個(gè)更深的背景，甚至連孫悟空都要顧及三分。因?yàn)榭v觀整部《西游記》中，孫悟空所遇到的每一個(gè)妖怪，最終的下場(chǎng)不是被猴子打死，就是被各路神仙降服，帶回去看家護(hù)院或者當(dāng)成坐騎。
可是唯獨(dú)這一個(gè)如意真仙，孫悟空既沒有打死他，同時(shí)也沒有人跳出來降服他。如此終于證明，這個(gè)妖怪雖然實(shí)力不算很強(qiáng)，但他的身份肯定不簡(jiǎn)單。要不然就算他是牛魔王的兄弟，但孫悟空也不會(huì)平白無故放他一馬。因?yàn)樵诤髞韺O悟空連牛魔王都沒有放過，又怎么會(huì)因?yàn)槔吓５年P(guān)系，而放過他的兄弟呢？
那么這個(gè)如意真仙，到底是什么來頭呢？其實(shí)在《西游記》原著中，有一個(gè)很明顯的線索，就是書中對(duì)于他的直觀描寫：
行者轉(zhuǎn)頭，觀見那真仙打扮——頭戴星冠飛彩艷，身穿金縷法衣紅。足下云鞋堆錦繡，腰間寶帶繞玲瓏。
看著一身打扮，再加上他的名號(hào)，很明顯就是一個(gè)正宗的道派人物。也就是說他是一個(gè)由妖怪修煉而成的道教神仙，而他之所以會(huì)出現(xiàn)在女兒國(guó)境內(nèi)，應(yīng)該也是受到了上級(jí)的委派。
原因就是女兒國(guó)這個(gè)地方，對(duì)于道教來說有著非同一般的意義。因?yàn)榘凑盏澜痰年庩枌W(xué)說來看，女屬陰男屬陽，而女兒國(guó)有全
部都是女子，所以這里能夠說是一片天然形成的極陰之地。而如意真仙的任務(wù)，就是為道教看好這塊地方。
說到這里就不得不提一下火焰山，眾所周知，火焰山是太上老君的八卦爐里，掉下來的一塊磚頭。但是從某些角度上來看，這塊磚似乎并不是意外墜落，因?yàn)樘侠暇陌素誀t，安裝在三十三重天上，即使某個(gè)部件掉落，也應(yīng)該被其他三十二重天接住才對(duì)，怎么會(huì)直接掉到人間呢？
所以也就有理由推測(cè)，火焰山可能是太上老君故意造成的。而且它掉落的地點(diǎn)，又恰好在女兒國(guó)的西邊不遠(yuǎn)處，這一點(diǎn)根據(jù)原著中的情節(jié)就能看得出來。因?yàn)樘粕畮熗綇呐畠簢?guó)走到火焰山，中間只隔了兩難，所以說兩者之間的距離是非常近。
那么這樣一來，火焰山就和女兒國(guó)形成了一陰一陽兩個(gè)極端。因?yàn)榛鹪谖逍兄袑儆谥羷傊陵栔铮鹧嫔接质菑奶於抵?，所以屬于至陽之地?/p>
而根據(jù)道經(jīng)中所說，“一陰一陽之謂道”，就能夠準(zhǔn)確的看出道教的根基，其實(shí)不外乎陰陽兩個(gè)極限。比如道教最神秘的符號(hào)，陰陽太極圖便是如此，由一陰一組合而成。
那么根據(jù)女兒國(guó)和火焰山相互形成的地勢(shì)，就可以做出一個(gè)大膽的推斷。就是太上老君之所以制造出一個(gè)火焰山，很可能就是想利用女兒國(guó)這樣的極陰之地，從而布下某種神秘的陣法。
而且通過紅孩兒就能夠準(zhǔn)確的看出，火焰山這個(gè)極陽之地，能夠在一定程度上幫助人修煉出三昧真火這種無上神通。至于三昧真火的威力，應(yīng)該就不用過多描述了，畢竟連孫悟空都扛不住這種火的灼燒。那么同理女兒國(guó)作為另一個(gè)極端，也就是極陰之地，應(yīng)該也具有某一種特殊的功能?；蛟S在不久的將來，那里也會(huì)誕生出一位，和紅孩兒一樣具有無上神通的高手。
但是反觀火焰山和女兒國(guó)這兩處地方，卻又都掌握在牛魔王這一家的手中。這其中的原因，應(yīng)該就是道教在招攬牛魔王一族。比如牛魔王的弟弟能夠獲得成仙，成為道教的辦事員，駐守女兒國(guó)。牛魔王的兒子可以在火焰山中享受高等教育，修煉上等法術(shù)。
其實(shí)這也不足為怪，因?yàn)樵凇段饔斡洝分校澜套鳛閷?duì)手的佛教，也一直都在招攬有實(shí)力的妖族來擴(kuò)充自己。就像大鵬、孔雀、還有黑熊精等等，這些都是被佛教收攬的妖怪。所以道教要想不落后于人，也就必須采取同樣的政策。而牛魔王一族，則是一個(gè)相當(dāng)?shù)暮玫倪x擇。
因?yàn)椤段饔斡洝分心切┍容^有實(shí)力的妖怪族，除了獅駝嶺上的一群佛教嫡系妖怪之外，應(yīng)該就剩下牛魔王了。但是牛魔王在三界中的名氣已經(jīng)太大了，道教總不能明目張膽的去招攬一位妖王，那樣傳出去影響也太不好了。所以就只能從牛魔王的弟弟入手，把他拉進(jìn)道教，成為如意真仙，并且還委以重任，讓他看管女兒國(guó)。同時(shí)再給牛魔王一家一些福利，就比如讓默許鐵扇公主掌管火焰山，并且把紅孩兒送進(jìn)去修煉。
這樣一來道教也就等于拉攏了整個(gè)牛魔王家族，同時(shí)也為女兒國(guó)和火焰山這兩處重要的地方，找到了兩個(gè)非?？煽康目词卣摺F扇公主和如意真仙。
尤其是其中的如意真仙，更是在無形中打破了女兒國(guó)沒有男人的傳說。要知道女兒國(guó)這片地方，自從開天辟地以來就沒有一個(gè)男人，若不是暗中有某種力量的約束著這一切，又怎么會(huì)出現(xiàn)如此奇怪的事情呢？而如意真仙能夠無視這種力量的約束，安然無恙地留在那里，估計(jì)也正是得益于他身后有道教的人在給他撐腰。
而至于他為何會(huì)來到女兒國(guó)，如果按照以上分析的話，應(yīng)該就是受到了道教高層，或者是太上老君的委派。也正因如此，孫悟空在沒敢對(duì)他痛下毒手，畢竟人家是道教任命的正規(guī)辦事員，如果真打死了還不好交差?？梢娺@位如意真仙，真的是大有來頭。
同時(shí)這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理，那些能夠打破傳說，開創(chuàng)先河的人，未必都是一些頂天立地的大英雄，有很大的可能性是因?yàn)槿思业暮笈_(tái)足夠硬。就像《西游記》中的如意真仙，不僅成為了第一個(gè)留在女兒國(guó)的男人，而且還成為了第一個(gè)跟孫悟空交鋒而不最終被降服的妖怪。如果不是因?yàn)樗砗蟮牧α咳绻嫶?，就憑他的本事，又怎么能夠站得住腳呢？
