冉閔殺胡，其初衷絕非是為了拯救漢民族，而是為了跟羯胡做切割，以此獲得漢人的支持。此舉客觀上點(diǎn)燃了漢民對胡人政權(quán)反抗的火焰，導(dǎo)致二十余萬胡人被殺，極大地打擊了胡人政權(quán)的勢力。那么冉閔到底算不算得上民族英雄呢？個人認(rèn)為，不能算。
冉閔殺胡事件
這件事發(fā)生在東晉永和六年，后趙青龍?jiān)?，即公?50年。后趙武帝石虎死后，皇位進(jìn)入石虎的兒子們“輪流坐莊”的混亂局面。太子石世即位僅三十三天，被弟弟石尊廢黜。石尊即位后與冉閔發(fā)生激烈沖突，被冉閔所殺，石鑒被立為皇帝。
石鑒本與冉閔同流合污，但做了皇帝后，屁股決定腦袋，他也跟石尊一樣，對冉閔的勢力非常忌憚，一心想除掉冉閔。
在接連兩次對冉閔的刺殺失敗后，冉閔與石氏集團(tuán)的矛盾直接演變成了軍事對抗。此時，龍?bào)J將軍孫伏都、劉銖糾結(jié)了三千羯胡敢死隊(duì)，以劫持石鑒為幌子，準(zhǔn)備對冉閔實(shí)施第三次暗殺。
這次暗殺再次被冉閔識破，他聯(lián)合李農(nóng)，血洗宮城，并下達(dá)了第一份《殺胡令》：“內(nèi)外六夷敢稱兵杖者斬之?！?img src="https://pic.530311.com/thumb/iy0k3hftipu.jpg">
一時間，鄴城內(nèi)的胡人大肆逃往，“胡人或斬關(guān)，或逾城而出者，不可勝數(shù)?！比介h乘機(jī)囚禁了石鑒。
接著冉閔又下了一道奇怪的命令：“與官同心者留下，不同心者聽任各自離開?！辈⒋蜷_城門，所有人進(jìn)出自由。結(jié)果，城門口出現(xiàn)了一幅景觀：胡人都擠在門口等著出城，漢人都擠在門口等著進(jìn)城！
緊接著冉閔再次發(fā)布命令：“諸胡逆亂中原，已數(shù)十年，今我誅之。若能共討者，可遣軍來也。暴胡欺辱漢家數(shù)十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐！犯我大漢者死，殺我大漢子民者死，殺盡天下諸胡匡復(fù)漢家基業(yè)，天下漢人皆有義務(wù)屠戮胡狗！，冉閔不才受命于天道，特以此兆告天下！”
他還規(guī)定，殺一胡人文官升三級，武官升牙門將！
命令發(fā)出后，一天內(nèi)數(shù)萬胡人被殺，方圓百里內(nèi)，累計(jì)二十余萬胡人拋尸荒野，狗咬狼啃。甚至有一些長得像胡人的漢人，都無辜受害。有資料分析說，這場殺戮，胡人死亡人數(shù)超百萬！
冉閔殺胡的動機(jī)
從以上過程可以看出，冉閔殺胡本質(zhì)上是后趙政權(quán)內(nèi)部斗爭的延伸。冉閔的第二道命令，其實(shí)就是在做一次摸底調(diào)查：胡人有沒有可能支持他，打出殺湖令，能不能得到漢人的支持！
結(jié)果，城門口的景象讓冉閔徹底拋棄了對胡人的幻想，也讓他堅(jiān)信，殺胡令一定會讓自己成為漢人的“民族英雄”。
所以，冉閔殺胡根本不是為了所謂拯救漢民，而是自身政治利益的需要，他需要用胡人的血，讓他這個被胡人養(yǎng)大的漢人，跟羯胡做一次徹底切割！
冉閔充當(dāng)羯胡后趙政權(quán)的打手十幾年，殺過的漢人不計(jì)其數(shù)，他與羯胡人石虎情同祖孫，這期間從來不見他由“匡復(fù)漢家”的舉動，現(xiàn)在突然成了“民族英雄”，不可疑嗎？
冉閔殺胡的影響
不否認(rèn)，冉閔殺胡，短暫時間內(nèi)打擊了胡人的惡行，振奮了民族精神。不過從長遠(yuǎn)的來說，這個舉動頂多算是一針興奮劑，于事無補(bǔ)，相反很容易帶來民族對抗。
說冉閔是民族英雄的人，看到了北方人口由兩千萬衰減到四五百萬，并且把這個歸咎于胡人的屠殺政策。其實(shí)，戰(zhàn)亂受害的一定是百姓，即便沒有胡人也一樣，比如黃巢起義，全國遭受的損失比這個大多了。
我們沒必要以民族主義煽動情緒，其實(shí)我們很多人都有胡人血統(tǒng)，這是不爭的事實(shí)。五胡十六國就是一次民族大融合的過程，在胡人入侵中原的同時，漢民族也以它特有的文化，侵蝕了胡人。這種現(xiàn)象中國幾千年歷史多次上演，比如契丹人自稱自己比漢人還要漢人。
中華文化就像一塊巨大的磁石，將周邊各民族吸納進(jìn)了它廣博的胸懷。冉閔殺胡沒有什么值得贊許的，本就是個人政治利益考量的行為，甚至這就是一次逆時代潮流的行為，是非常殘忍的行為。
在晉書慕容俊載記中，記載了這么一句話，是當(dāng)時冉魏使節(jié)常煒說的
暴胡酷亂，蒼生屠膾，寡君奮劍而誅除之，黎元獲濟(jì)，可謂功格皇天，勛侔高祖
對于這句話，慕容俊并未反駁，可以理解為默認(rèn)
冉閔的主要功勛是滅后趙，或許有人認(rèn)為后趙小國罷了，滅了又能怎么樣？就算滅了，也不過是內(nèi)部爭權(quán)奪利而已，算不得什么
說這話的人呢，叫站著說法不嫌腰疼
首先后趙很大、很厲害，他是東晉五胡十六國中早期最強(qiáng)國度，晉朝的祖逖、劉琨、庾亮、王浚等，都是他的手下敗將，其勢力先后被一一收服，中國北方除去少部分地方，基本被后趙一統(tǒng)。后趙人口大約1000萬以上，而當(dāng)時的東晉，人口只有六七百萬，西涼勢力只有不到百萬人，并且西涼對后趙稱過藩，(代國稱藩)
其次，后趙早期立國前征伐無度，屠城滅村常有之事，說北地百姓水深火熱不為過，晉朝北地大部分的塢堡勢力，要么被屠滅，要么屈服
中期實(shí)行國民等級待遇，羯胡為第一等，被強(qiáng)令稱之為國人，晉人則屬于第二等叫趙人，其實(shí)這么分，如果都互相安好，也無所謂，但是舉兩個晉書中的例子，就知道趙人環(huán)境如何了
一個叫程遐的，官位很高，是后趙宰相，有一天晚上一群胡人跑到其家中，把程家婦人全部奸淫，完了還把衣服拿走炫耀。最后，事情不了了之……
還有一個大臣上朝途中讓胡人給搶了，見到石勒時，石勒問答怎么回事？這個大臣回答，讓胡人給搶了。說完立馬反應(yīng)過來，下跪求饒
連大臣都能被搶被奸淫，在石勒面前說個胡字也有殺頭之險(xiǎn)，普通百姓生活又能如何呢？
中期雖然有些不測風(fēng)險(xiǎn)，老百姓還能活的下去，勸課農(nóng)桑、減免勞役也有施行。但是，到了中后期石虎上臺后，那真是民不聊生了，大約在345年前后，有沙門臣子諫言說
胡運(yùn)將衰，晉當(dāng)復(fù)興，宜若役晉人（后趙漢人）以厭其氣
這一下子，后趙開始了以削減晉人氣運(yùn)為目的的種種政策！以石虎之殘暴，再實(shí)行這樣的政策，和滅族有區(qū)別么？
冉閔呢，就是推翻了這樣的后趙，從349年底起兵到352年初，三年時間，滅了后趙，平了羯。如此人物，如此作為，說他是拯救民族的英雄，有錯沒？有依據(jù)沒？
要站在歷史角度看問題，自己看看資治通鑒的描述，自己去判斷此人的是是非非
他的出發(fā)點(diǎn)也許是為了自己！！但是最后的結(jié)果是對漢民族莫大的好處！！這個否定不了！！可以說沒有他做的那些事，可能就沒有漢民族的復(fù)興??！雖然漢族復(fù)興不是他的本意！！
沒有任何依據(jù)，他替羯族干活時候殺漢人攻打東晉屠城沒少干，羯族石家人答應(yīng)讓他當(dāng)一把手結(jié)果反悔了立了石家人自己人，這冉閔不干了反了石家，后來發(fā)現(xiàn)胡人不為自己所利用就開始?xì)⒑W(wǎng)上的殺胡令是假的編的，真的命令就那么寥寥幾句話，當(dāng)時北方漢人基本穩(wěn)定就羯族石虎這里對漢人不友好，河西走廊還有一個大國前涼，暴揍過羯族三次，開城門只讓漢人進(jìn)城
拯救漢民族真的說不上。在此之前就衣冠南渡了，漢人基本已經(jīng)在長江以南保留了下來。冉閔所為應(yīng)該說是不至于讓長江以北徹底胡化。
對冉閔的功績是非常難定論的。一方面冉閔對漢民族的存亡有大功?？梢哉f冉閔時代的殺胡令，使得中原漢人逐漸保持了生命力，逐漸從羯族鮮卑族以及白人匈奴等蠻族人的統(tǒng)治下解脫出來，保持了自己的人種和文化發(fā)展。但是另一方面，冉閔也是一個割據(jù)政權(quán)領(lǐng)袖。他只是借助漢人力量，組織實(shí)施了對異政見者的兇狠打擊。第三，這段歷史是極其血腥殘酷的。本質(zhì)上還是大規(guī)模種族清洗，再加上人吃人，這段毫無人性的黑歷史，也不宜多多傳唱。
謝邀！冉閔當(dāng)年救了局部漢族是不用置疑的，稱得上民族英的應(yīng)該是他的反抗精神，但是并沒網(wǎng)上傳的那么夸張，要不然史作者也不會在史書中寫上那一段。
不夠嚴(yán)謹(jǐn)，冉閔被后世史書罵得夠嗆。但是他的反抗精神到現(xiàn)在也值得推崇。方法也許有瑕疵，但精神比較偉大?，F(xiàn)代社會可以好好利用下。畢竟我們的民族主義需要有載體。
民族英雄冉閔應(yīng)為漢民族尊重
