齊桓公是被人活活餓死的。

齊桓公是春秋五霸之首，是一位有作為的君主，曾九合諸侯，威名遠(yuǎn)震，擔(dān)任盟主之位達(dá)四十年之久，當(dāng)然這與他重用管仲分不開。

但是，齊桓公年老病重，被人餓死，主要原因是晚年的他變得昏聵，沒有識(shí)人之明。

沒有識(shí)人之明，導(dǎo)致小人專權(quán)。管仲臨死前告誡桓公不能重用豎刁、易牙、開方等人，桓公問原因，管仲答：為了親近你，豎刁閹割自己，易牙殺子煮給你吃，開方拋棄父母，他們這樣做不合常情，那么狠心歹毒的人，怎么會(huì)真心待你？

結(jié)果桓公沒有聽從管仲的建議，把管仲的忠言當(dāng)耳旁風(fēng)，重用了這三個(gè)小人，給了他們擅權(quán)作亂的資本。

沒有識(shí)人之明，導(dǎo)致公子爭(zhēng)位。桓公的六位如夫人各給他生了一個(gè)兒子。他最喜愛三夫人，立其子公子昭為世子。易牙等人與二夫人關(guān)系好，就攛掇桓公立其子公子無(wú)虧，桓公也答應(yīng)了。其他如夫人也跑來(lái)請(qǐng)求立自己的兒子，桓公統(tǒng)統(tǒng)都答應(yīng)了。

立儲(chǔ)沒有原則，耳根子軟，立了好幾位公子，為公子們爭(zhēng)奪君位、引發(fā)內(nèi)亂埋下禍根。

等到齊桓公病重，易牙等人作亂，把桓公軟禁起來(lái)，關(guān)進(jìn)一個(gè)小黑屋，圍以高墻，只留一個(gè)小洞，不供給他飲食。

桓公年老，病重，又沒吃的，沒喝的，活活餓死了。他的兒子們?yōu)闋?zhēng)奪國(guó)君之位，忙于混戰(zhàn)，也沒人管桓公。等桓公死了，尸體腐爛，生的尸蟲爬出墻洞，大家才知道桓公死了很久了……

威震八方的齊桓公死得這么慘，可憐！可惜！可嘆！這不能不引起人們的反思。這個(gè)故事提醒我們：注意身邊的小人，不能得罪小人，更不能重用小人，而得遠(yuǎn)離小人，因?yàn)檫h(yuǎn)離小人就是遠(yuǎn)離災(zāi)難……

齊桓公是春秋時(shí)期著名的國(guó)君，他一生勵(lì)精圖治，對(duì)內(nèi)休養(yǎng)生息，對(duì)外“尊王攘夷”，不僅提高了威望，還開疆拓土，成為威震四方的一代雄主。可是，誰(shuí)也沒想到，英明神武的齊桓公在晚年竟被活活餓死，這是怎么回事呢？

（齊桓公劇照）

齊桓公繼位后，任用了一個(gè)重要的人，就是管仲。

說起來(lái)管仲和齊桓公有一箭之仇，曾為了阻止齊桓公奪位，差點(diǎn)射殺了他。

齊桓公繼位后，聽說管仲有曠世賢才，所以不計(jì)前嫌，以極隆重的禮節(jié)把他迎回齊國(guó)，并拜他為相。

在管仲的幫助下，齊桓公對(duì)齊國(guó)的內(nèi)政、軍事和經(jīng)濟(jì)都進(jìn)行了大刀闊斧的改革，齊國(guó)因此得到發(fā)展壯大。

隨后，齊桓公在管仲的建議下，打著“尊王攘夷”的口號(hào)東征西戰(zhàn)，并參與調(diào)停各諸侯國(guó)內(nèi)亂。這樣一來(lái)，他的威望也達(dá)到了空前絕后的高度。以至于各諸侯國(guó)都唯他馬首是瞻，奉他為五霸之首。

然而，再好的君臣也有分手的時(shí)候。

桓公四十一年，管仲鞠躬盡瘁，一病不起。

齊桓公四處為管仲延醫(yī)請(qǐng)藥，但都無(wú)濟(jì)于事。

想到管仲去世后，不知該讓誰(shuí)來(lái)接替他為相？齊桓公思來(lái)想去，頗為心焦，于是在探望管仲時(shí)，便把心里的疑惑提了出來(lái)。

管仲反問齊桓公，身為一國(guó)之君，您應(yīng)該是最了解大臣的，您是怎么想的呢？

齊桓公首先提到曾力勸他起用管仲的鮑叔牙。

但管仲認(rèn)為鮑叔牙為人太過耿直，見人一惡，畢生不忘，不適合為相。

（易牙劇照）

齊桓公于是問易牙如何？

齊桓公之所以會(huì)提到易牙，那是因?yàn)樗X得易牙很愛他。

原來(lái)易牙特別懂得烹飪，這項(xiàng)手藝在春秋時(shí)期極為罕見，所以他憑著會(huì)做菜的能力得到齊桓公的賞識(shí)，并成為齊桓公身邊的近臣。

有一次，齊桓公對(duì)易牙說，寡人遍嘗天下山珍海味，已不鮮矣，唯獨(dú)還沒嘗過人肉，真是一件憾事。

說者無(wú)心，聽者有意。易牙回家后便把自己年僅3歲的兒子殺了做成肉湯，獻(xiàn)給了齊桓公。

齊桓公嘗食后，發(fā)覺與平常所食的肉要鮮美得多，于是問易牙是何肉？這才得知了來(lái)龍去脈。他見易牙因失子痛哭流涕，心里不免大為感動(dòng)，認(rèn)為易牙這是愛他勝過親骨肉的行為，所以從此后更加寵愛易牙。

結(jié)果，管仲卻否定了齊桓公。

在管仲看來(lái)，易牙不惜烹殺親子來(lái)取悅國(guó)君，是違背人性的行為。

齊桓公又問豎刁如何？

齊桓公之所以會(huì)提到易牙，那是因?yàn)樗X得豎刁也很愛他。

豎刁自幼在宮中為仆，到10歲以后本該出宮，但他貪戀宮中的榮華富貴，為了能繼續(xù)享有這些，便狠下心閹割了自己做了宦官。

豎刁很會(huì)揣測(cè)人心，阿諛奉承的功夫，那更是一流。因此，他經(jīng)常把齊桓公哄得暈頭轉(zhuǎn)向，心花怒放。

齊桓公認(rèn)為他為了侍奉自己，竟連身體都可以不在乎，所以非常感動(dòng)，對(duì)他亦很寵愛，把他封為身邊的近臣。

結(jié)果，管仲再次否定了豎刁。

在他看來(lái)，一個(gè)人都不愛惜自己的身體，他又怎么會(huì)愛國(guó)君呢？

（豎刁劇照）

齊桓公又問公子開方怎么樣？

齊桓公之所以會(huì)提到公子開方，那是因?yàn)樗X得公子開方也很愛他。

公子開方本是衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)懿公的庶長(zhǎng)子，但他覺得他既不能繼承國(guó)君之位，衛(wèi)國(guó)又太過貧窮，所以當(dāng)他看到齊國(guó)強(qiáng)大后，便追隨齊桓公，并侍奉左右。

結(jié)果公子開方在齊國(guó)呆了15年都沒有回過家，他的父母去世也不曾回國(guó)奔喪。

在齊桓公看來(lái)，公子開方不僅放棄衛(wèi)國(guó)公子的尊貴之位，父母去世也不回去奔喪，這是愛他勝于父母的表現(xiàn)，因此齊桓公非常感動(dòng)，對(duì)公子開方也很寵愛，并封他為近臣，不離自己左右。

結(jié)果，管仲還是否定了齊桓公。

在他看來(lái)，一個(gè)人連父母都不關(guān)心，又怎么會(huì)真心侍奉國(guó)君呢？

所以，管仲否決這三個(gè)人后，建議齊桓公為了齊國(guó)長(zhǎng)治久安，應(yīng)該罷黜這三個(gè)人。

齊桓公一向信任管仲，雖對(duì)這三個(gè)人頗為不舍，但還是答應(yīng)了他。

最后，管仲才推薦性格持重老成的公孫隰朋接替他的相位。

管仲去世后，齊桓公遵守約定，將易牙、豎刁和公子開方驅(qū)逐出了齊國(guó)，并任命公孫隰朋為相。

然而，公孫隰朋由于年老，僅上任一個(gè)月就去世了。

（公子開方劇照）

此時(shí)的齊國(guó)，人才正處于青黃不接的時(shí)候，老臣幾乎都已去世，年輕的大臣又不具備治國(guó)的能力，所以齊桓公非常煩惱。

同時(shí)，由于易牙、豎刁和公子開方不在身邊，他過得非常無(wú)趣，以至茶飯食之無(wú)味，游樂也提不起興致，就連朝堂事務(wù)也疏于打理了。

再加上年老體衰，舊病纏身，精力也大不如前。齊桓公開始懷疑管仲的決定，是不是太過夸大？畢竟光憑易牙、豎刁和公子開方就會(huì)使強(qiáng)大的齊國(guó)衰弱，似乎有些危言聳聽，所以他再次召回了這三個(gè)人。

易牙、豎刁和公子開方重新得到重用，齊桓公愈發(fā)對(duì)他們信任，不久索性把朝堂事務(wù)都交由他們決定。自己只管在后宮宴飲嬉游，沉湎女色，生活又如過去一般快樂無(wú)比。

桓公四十三年，齊桓公病重。

此時(shí)，易牙、豎刁和公子開方由于大權(quán)在握，已成為齊國(guó)三貴，他們?yōu)榱四芾^續(xù)把持朝政，在齊桓公所住的宮殿外筑起高墻，并嚴(yán)厲禁止所有人去探望齊桓公。

隨后易牙三人為了奪權(quán)，發(fā)兵攻打太子昭，太子昭被逼流亡國(guó)外后，公子無(wú)虧則被他們立為傀儡國(guó)君。

齊桓公的其他公子，為爭(zhēng)奪國(guó)君之位，又開始大打出手，互相攻伐，誰(shuí)也沒空關(guān)心被關(guān)在高墻之內(nèi)的齊桓公。

可憐齊桓公最后竟被活活餓死，更可悲的是他死后67天，尸蟲順著窗戶爬到墻外，才被人發(fā)現(xiàn)收殮下葬。

齊桓公因諂信小人，最終落得一個(gè)被活活餓死的悲慘下場(chǎng)，而強(qiáng)盛的齊國(guó)也因?yàn)檫@一場(chǎng)內(nèi)亂，大傷元?dú)?，自此開始走下坡路。

（參考史料：《史記·齊太公世家》）

齊桓公是春秋時(shí)期齊國(guó)的第十五位國(guó)君，因其豐功偉績(jī)被譽(yù)為春秋五霸之首，齊桓公在很小的時(shí)候就立志要稱霸天下，他在一片混亂中登上了王位，為了鞏固統(tǒng)治，齊桓公打算除掉當(dāng)年與他為敵的人，其中就包括與他有一箭之仇的管仲，但管仲的才能天下聞名，在鮑叔牙的勸誡下，齊桓公留下了管仲，胸懷大志的齊桓公聽從了鮑叔牙的建議，封管仲為宰相并稱其為仲父。

從此，齊桓公與管仲君臣同心，勵(lì)精圖治，整頓朝政，厲行改革，使得齊國(guó)展現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，齊桓公不僅心胸豁達(dá)，而且十分注重禮節(jié)，尊重人才，他對(duì)朝中的賢能之士從來(lái)都是畢恭畢敬，因此他身邊都圍繞著一群賢臣良將。

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齊桓公統(tǒng)治時(shí)期，曾遭遇過數(shù)不清的挫折，每每在危急時(shí)刻，管仲總能提供及時(shí)的治國(guó)良策，渡過危機(jī)，管仲為齊國(guó)的繁榮昌盛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，可以說沒有管仲的精心輔佐，齊桓公就不可能成為春秋五霸之首。

然而世上并沒有十全十美之人，齊桓公雖然貴為春秋五霸之首，但他終究晚節(jié)不保，晚年竟被活活餓死，這樣的一位雄主為何會(huì)頹廢到餓死自己呢？

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齊桓公早期英明賢德，頗有建樹，但伴隨著在位時(shí)間的增加而逐漸萎靡，晚年的齊桓公漸漸變得驕傲自大，目中無(wú)人，或許是之前的豐功偉績(jī)讓他有了驕傲的資本，到了后期，齊桓公開始荒廢朝政，更多的追求飲酒作樂，甚至還任用了一大批無(wú)恥之人，比如易牙、豎刁、衛(wèi)開方等人。

公元前645年，管仲生病臥床不起，齊桓公前去探望，并詢問管仲，易牙、豎刁、衛(wèi)開方這三人能不能為宰相。

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管仲說，易牙為了討好您而殺掉自己的兒子，豎刁為了接近您而自宮，衛(wèi)開方為了依附您，他自己的父親死了都不去奔喪，這些都不符合人之常理，肯定有不可告人的目的，因此都被管仲一一否決了，還告誡齊桓公，這三人都是小人，要遠(yuǎn)離。

管仲的良言，齊桓公并沒有聽進(jìn)去，在管仲死后，他依然重用這三人，還將自己的一個(gè)兒子過繼給豎刁，還讓兒子跟隨他姓，進(jìn)而讓他們掌握了朝政大權(quán)。

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在三人的蠱惑下，齊桓公驕奢淫逸，不理政事，大權(quán)旁落，公元前643年，齊桓公病重，這三人勾結(jié)齊桓公的五個(gè)兒子，各自爭(zhēng)權(quán)奪利，都想奪得太子之位。

此時(shí)的易牙、豎刁、衛(wèi)開方等人原形畢露，他們開始興風(fēng)作浪，他們假借齊桓公的命令，封堵宮門，不讓任何人進(jìn)入宮中探望齊桓公，而齊桓公的五個(gè)兒子則在宮門外大打出手。

齊桓公在宮里被活活餓死在病榻上，死了兩個(gè)多月無(wú)人為其收尸，身上賭生了蛆，直到齊國(guó)公子無(wú)詭登基齊桓公的尸體才入土為安。

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齊桓公是一個(gè)既令人敬佩又令人鄙視的、一個(gè)無(wú)法被準(zhǔn)確評(píng)價(jià)的君主，昏庸與明智共有，他的賢能使齊國(guó)在短時(shí)間里稱霸一時(shí)，他的荒淫無(wú)道也使他活活被餓死宮中，不免令人扼腕嘆息，但誰(shuí)能說他不是咎由自取呢？真是應(yīng)了那句話“可憐之人必有可恨之處”。

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齊桓公結(jié)局悲慘的原因有兩點(diǎn)：1、重用小人。2、子女不孝。

一、三位小人

齊桓公在管仲的輔佐下，成為春秋五霸之首，但是，晚年的齊桓公昏庸無(wú)道，重用開方、豎刁、易牙三位小人。

這三位小人是齊桓公的寵臣。都心腸狠毒，擅長(zhǎng)阿諛奉承。易牙是齊桓公的廚子，有一次，齊桓公開玩笑說：“寡人嘗遍了山珍海味，只可惜沒嘗過人肉?！币籽阑丶揖桶讶龤q的兒子殺了，蒸了一盤鮮美的嫩肉獻(xiàn)給齊桓公。齊桓公認(rèn)為易牙愛自己勝過愛兒子，更加寵愛他。

二、小人專權(quán)

管仲、鮑叔牙先后死去，三小人肆無(wú)忌憚，見齊桓公年老無(wú)能，便專權(quán)獨(dú)行。順三人者，不貴亦富；逆三人者，不死亦逐。

不久，齊桓公得了重病，但太子之位一直含混未定。

三、齊桓公被困

豎刁和易牙商量了一個(gè)狠毒計(jì)策。假傳齊桓公的命令，說是靜心養(yǎng)病，禁止文武百官入朝覲見。

然后，在齊桓公臥室的周圍，建起三丈高的圍墻，斷絕飯食，只留下一個(gè)小洞，早晚派小太監(jiān)爬進(jìn)去觀看齊桓公生死。

再說齊桓公臥床不起，千呼萬(wàn)喚也不見人來(lái)，只能終日睜著雙眼，呆呆發(fā)怔。

四、晏蛾兒翻墻殉節(jié)

忽然聽見“噗通”一聲，好像有人掉下來(lái)，一會(huì)兒推窗而入。是齊桓公的一個(gè)小妾，名叫晏蛾兒。

齊桓公如獲救命稻草，說：“快去拿熱粥來(lái)！”

晏蛾兒說：“沒有粥?！?/p>

齊桓公說：“熱水解解渴也行！”

晏蛾兒說：“熱水也沒有?！?/p>

齊桓公還一無(wú)所知，問：“為什么？”

晏蛾兒說：“豎刁和易牙作亂，封鎖宮門，筑起三丈圍墻，不許任何人進(jìn)來(lái)，哪里會(huì)有水和食物？”

齊桓公問：“你是怎么進(jìn)來(lái)的？”

晏蛾兒答道：“我曾受您一幸之恩，所以不顧性命，跳墻而入，想最后服侍您。”

齊桓公又問：“太子昭在哪里？”

晏蛾兒答道：“也被擋著不讓進(jìn)?！?/p>

齊桓公長(zhǎng)嘆道：“我不聽管仲的話，活該有今天！”說罷痛苦萬(wàn)分，吐血數(shù)口。

齊桓公又嘆息說：“我死后，九泉之下哪有面目去見管仲啊？”說完用衣袖遮蓋住自己的臉，連嘆數(shù)聲而死。齊桓公在位43年，終年73歲?？蓢@一世英雄，落魄而死。

晏蛾兒解下自己的衣服，蓋在齊桓公身上，撞柱而死，以死伴君。

五、群公子大鬧朝堂

豎刁、易牙得知齊桓公死后，顧不得收殮尸體，先行包圍東宮，想殺死太子昭，昭逃往宋國(guó)。

第二天，豎刁、易牙擁立太子無(wú)虧繼位， 其他公子很不服，大家都是先公骨血，江山平分。于是，公子潘在開方的擁立下，占據(jù)右殿；公子元占據(jù)左殿；公子商人占據(jù)朝門?；檗峤侵畡?shì)。

文武百官見無(wú)所朝宗，閉門不出。

六、齊國(guó)霸業(yè)灰飛煙滅

如此相持了76天了，齊桓公的尸體一直無(wú)人照顧，腐爛不堪，臭氣熏天。蛆蟲一直爬出三丈之墻的外面，慘不忍睹。堂堂一代霸主，沒有戰(zhàn)死沙場(chǎng)，落得如此下場(chǎng)。

老衲侃春秋現(xiàn)在來(lái)和大家一起“關(guān)注歷史，講述歷史，解讀歷史”

如果要問在古代的人類群體中，最牛的人是誰(shuí)？大家都會(huì)異口同聲的回答，那當(dāng)然是國(guó)王或者皇帝了，他們就是當(dāng)時(shí)的南波萬(wàn)。

可是再牛的人也有倒霉的時(shí)候。如果說一個(gè)國(guó)王被活活餓死，絕大部分人打死都不會(huì)相信。但歷史上的確發(fā)生過這類事情，還發(fā)生過多次。我們就舉幾個(gè)例子：齊桓公是第一例，他被活活餓死在病榻上，趙武靈王被餓死于沙丘宮中，齊王田建被餓死在原生態(tài)的松柏林里，袁術(shù)在投奔老哥袁紹的路上，饑渴交加而死，梁武帝因侯景叛亂在臺(tái)城餓死。

估計(jì)沒有挖掘出來(lái)的還有很多吧。但是顧不了這么多了，因?yàn)榻裉斓闹黝}是講春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主，齊國(guó)君王齊桓公。

齊桓公，姜姓，名小白。公元前685年即位為君，率軍擊敗助公子糾爭(zhēng)奪君位的魯軍，聽從大夫鮑叔牙的建議，釋怨于政敵管仲。

一天，齊桓公與管仲之間，進(jìn)行了一次著名的對(duì)話，這就是中國(guó)歷史上有名的“君臣對(duì)”，討論的主題，就是什么是有道的君主，什么是無(wú)道之臣。在談話時(shí)，齊桓公坦誠(chéng)承認(rèn)，他自身有三大缺點(diǎn)。

桓公謂管仲曰：寡人有大邪三。不幸好畋，晦夜從禽不及，一。不幸好酒，日夜相繼，二。寡人有污行，不幸好色，姊妹有未嫁者，三。管仲曰：惡則惡矣，非其急也。人君惟不愛與不敏，不可耳。不愛則亡眾，不敏則不及事?！豆茏印た锞】铩?/p>

此話用今天的語(yǔ)言來(lái)敘述，就是說我這個(gè)人有三個(gè)很大的毛病，一是喜歡打獵，玩到天黑了也不知道收手；二是好喝酒貪杯，酒杯一端日夜不停；三是特別好色，即使是親姐妹、堂姐妹、表姐妹一個(gè)都不放過，不讓她們出嫁。

管仲一看君王很坦誠(chéng)，能夠把難以啟齒的隱私都暴露給自己，說明對(duì)自己是充分信任的。

聽了此話后，略做沉思，便回答道說，你這三個(gè)大毛病，的確很不好，壞是壞透了，但對(duì)你現(xiàn)在來(lái)說，還不是最重的要的事，不一定要立即改正。為人之君最不應(yīng)該的事，是不愛護(hù)下屬和不勤政；不愛護(hù)下屬就會(huì)失去別人的擁戴，不勤政就會(huì)引起國(guó)家的混亂。

同時(shí)針對(duì)以上問題，回答了作為“有道君主”，應(yīng)當(dāng)遵循的七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：從前的有道之君，都是敬禮山川、宗廟和社稷的這是其一；對(duì)于先故的大臣，施以恩德，并且使其大富這是其二；鞏固武將的官位，發(fā)揮他們的能力這是其三；圣人在前，貞廉之士在左右，互相提倡行義，上下都有修治這是其四；刑政明察，四時(shí)的行事安排沒有失誤，人民無(wú)憂，五谷豐登這是其五；內(nèi)外和睦，諸侯臣服，國(guó)家安寧，不用兵革這是其六；把幣帛授于鄰國(guó)，以感懷鄰國(guó)的德惠；把政令昭示于鄰國(guó)，以作為他們的規(guī)范這是其七。以上這些都做到了，就可以稱作有道之君了?！?/p>

“夷吾聞之于徐伯曰，昔者有道之君，敬其山川、宗廟、社稷，及至先故之大臣，收聚以忠而大富之。固其武臣，宣用其力。圣人在前，貞廉在側(cè)，竟稱于義，上下皆飾。形正明察，四時(shí)不貸，民亦不憂，五谷蕃殖。外內(nèi)均和，諸侯臣伏，國(guó)家安寧，不用兵革。受幣帛，以懷其德；昭受其令，以為法式。此亦可謂昔者有道之君也?！保ā豆茏印に姆Q》）

討論完君事，又開始探討大臣的問題，管仲對(duì)無(wú)道之臣也一一作了回答。

他們倆人的促膝長(zhǎng)談，“連語(yǔ)三天三夜，字字投機(jī)，全不知倦”，齊桓公聽后，完全拜服了。下來(lái)后就按照他們?cè)谡勗捴蓄A(yù)定的設(shè)想，進(jìn)行朝政改革，開始重用有實(shí)際能力的五個(gè)人。并拜管仲為相，尊其號(hào)曰仲父。

其實(shí)，管仲名夷吾，字仲，但是齊桓公覺得，那樣的稱呼顯示不出應(yīng)有的尊重來(lái)，于是下令：“不問貴賤，不許犯夷吾之名，皆稱仲”，以字為敬。并且通告朝野，國(guó)家有了重要的事情，先匯報(bào)仲父，再匯報(bào)自己，一切大政方針都聽仲父的決斷。

春秋時(shí)期，周王室雖然逐漸失去了對(duì)眾諸侯的管束能力，但是天下仍有以周天子為共主的思想，齊國(guó)如果貿(mào)然征伐蠻夷，必會(huì)引起其他諸侯的反感，實(shí)行“尊王攘夷”的政策，“尊王”而“使天下莫敢不聽”，“攘夷”，拉攏收買弱小諸侯國(guó)既減少了爭(zhēng)霸的阻力。憑借著一系列有力的政策措施，齊桓公在諸侯中，頓時(shí)威名大震，最后一躍而成為了春秋五霸之首。

以前，齊桓公身邊所用之人，魚龍混雜，良莠不齊。他曾重用過易牙、豎刁、衛(wèi)國(guó)公子開方這三個(gè)小人。他們每個(gè)人被重用，都是因?yàn)榛腹恼J(rèn)識(shí)偏差所致：易牙殺了自己的兒子，熬成鮮美的湯，獻(xiàn)給了君王，他認(rèn)為這是愛君主勝過愛兒子；豎刁自我閹割后跑過來(lái)侍候君王，他認(rèn)為這是愛君主，要?jiǎng)龠^愛惜自己的身體；公子開方的父親死了不回去奔喪，他覺得這是愛他勝過愛自己的父母。

管仲在彌留之際，對(duì)齊桓公說，這三個(gè)人的做法，都是違反人性的行為，都是小人所為。虎毒不食子，連自己兒子都能殘忍殺掉的人，什么事情干不出來(lái)？一個(gè)人不愛惜自己身體的人，能夠珍惜別人嗎？對(duì)自己父母都視若無(wú)睹的人，他們還能給誰(shuí)盡孝？說白了，這些人這樣做，無(wú)非是抱著更大的目的和企圖罷了，所以希望君主遠(yuǎn)離這些小人人。

管仲過世后，桓公并沒有聽從要他遠(yuǎn)離小人的建議，依然重用他們，但不巧的是，沒過多久，齊桓公得了重病 ，躺在臥榻上不能動(dòng)彈，原來(lái)掩蓋著的矛盾一下子就全都暴露出來(lái)了。

易牙與豎刁等擁立公子無(wú)虧，迫使太子昭奔宋，齊國(guó)五公子為爭(zhēng)奪王位發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。易牙等堵塞宮門，假傳君命，不許任何人進(jìn)宮。

有兩個(gè)宮女乘人不備，越墻入宮，探望齊桓公；桓公正餓得發(fā)慌，問她們要食物。宮女便把易牙、豎習(xí)作亂，堵塞宮門，無(wú)法供應(yīng)飲食的情況告訴了他。

桓公聽后，仰天長(zhǎng)嘆，懊悔地說：“如果死者地下有知，我有什么面目去見仲父？”說罷，用衣袖遮住臉，活活餓死了。

桓公死后，宮中更是大亂，他的幾個(gè)兒子為爭(zhēng)奪王位開始互相殘殺，致使齊桓公的尸體停放在床上六七十天無(wú)人收殮，尸體腐爛生蛆，慘不忍睹。

結(jié)語(yǔ)：其實(shí)我們今天的人，探討他是怎么死的，已經(jīng)沒有什么實(shí)際意義。探討一下他因何而死后無(wú)人來(lái)管，對(duì)后人來(lái)說才具有警示意義。

一個(gè)君王，如果為國(guó)而死，死的令人欽佩；為民而亡，更令后人敬仰。但齊桓公的最大悲哀就在于，他的死和上面兩者一點(diǎn)都沾不上邊。他是因不肖子孫爭(zhēng)權(quán)奪利，在爭(zhēng)斗中“忽視”了他的存在，而被活活餓死的，那就死的很窩囊，死得令人扼腕嘆息。

這一切都是誰(shuí)造成的呢？不能怨別人，還是自身的原因。你當(dāng)甩手掌柜的當(dāng)慣了，把體力用在了女人的肚皮上，把能力用在了追逐獵物上，把精力用在了杯觥交錯(cuò)上。只知道垂拱而治，等到輔佐政事多年的管仲一走，回頭才發(fā)現(xiàn)，自己這幾年啥正事也沒干，到如今自己居然成了一個(gè)啥也不會(huì)的寄生蟲！最后出現(xiàn)這個(gè)結(jié)果也不是什么奇怪的事情了。

所以，我們今天來(lái)追溯這段歷史，就是要讓大家牢記，要近君子遠(yuǎn)小人，否則你被賣了，還要幫別人數(shù)錢呢。

同時(shí)，還要牢記，前事不忘后事之師，做什么事情都要身體力行才行，再也不要做甩手掌柜的了。否則，哼哼，這類事件還會(huì)重現(xiàn)的。

參考資料：

《管子》

《史記》漢·司馬遷

老衲侃春秋嚴(yán)正聲明：原創(chuàng)作品，禁止非法轉(zhuǎn)載！

齊桓公是春秋五霸之首（齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王），春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人才輩出、各路能臣名將風(fēng)云人物涌現(xiàn)，各領(lǐng)風(fēng)騷。這個(gè)時(shí)段也是諸侯勢(shì)力較為壯大的時(shí)期，是中國(guó)歷史上一個(gè)大混亂大分裂時(shí)期。

齊桓公是齊襄公之幼弟，齊襄公死后，桓公與公子糾皆為繼位的合適人選，最后齊桓公機(jī)緣巧合先于公子糾返回齊國(guó)，齊國(guó)大臣高傒最終選擇擁立他為國(guó)君。齊桓公繼任后，重用管仲等賢才，推行改革，他的一系列舉措使得齊國(guó)日漸昌盛，但一代明君的身邊，必然也少不了小人的存在，有史料記載，桓公曾對(duì)易牙、豎刁以及公子開方加以重用，而這三人是出了名的手段殘忍，毒辣。

人處在越高的位置，就難免會(huì)被權(quán)力蒙蔽了雙眼，分不清賢臣和小人，管仲于彌留之際也苦口婆心勸導(dǎo)桓公要遠(yuǎn)離此等小人，善用宅心仁厚的賢才，但管仲過世后，但是很遺憾，齊桓公并未采納，一味的重用這幾個(gè)小人。

后來(lái)，齊桓公病重，這三個(gè)小人趁機(jī)擁立公子無(wú)虧，利用假詔令告知所有人不得進(jìn)宮，對(duì)桓公實(shí)行幽閉，桓公在饑寒交迫之下，偶然間聽到倆宮女的言語(yǔ)，方才得知被易牙、豎刁等人蒙蔽，懊悔不已，自言沒有何面目去見管仲，一代霸主就這么被活活餓死了。齊桓公從一代霸主到落得餓死的下場(chǎng)，究其根本，正是親小人，遠(yuǎn)賢臣，毀社稷！

人老不中用，一旦上了年紀(jì)，就容易犯糊涂！

齊桓公何許人也？春秋五霸之首，九合諸侯，匡扶天下，德高望重，是那個(gè)時(shí)代絕對(duì)的人杰。

可是到了晚年卻結(jié)局悲慘，奸臣當(dāng)?shù)?，?nèi)政混亂，易牙、豎習(xí)作亂，堵塞宮門，無(wú)法供應(yīng)飲食，導(dǎo)致齊桓公被活活餓死于宮中！。

而在其死后，五子爭(zhēng)位，來(lái)能尸體都沒人收殮，尸體腐爛生蛆。其實(shí)不僅僅是齊桓公，我們可以看到在歷史上，許多偉大的人物，到了老年都不咋樣。趙武靈王胡服騎射，最終被兒子給活活餓死；漢武帝，一代帝王，晚年還不是整出了“巫蠱之禍”，還有唐玄宗，年輕的時(shí)候十分能干，開創(chuàng)了“開元盛世”，可晚年卻出了個(gè)“安史之亂”，這樣的例子太多了。

當(dāng)然了，具體來(lái)講，齊桓公晚年的悲慘生活，是多種因素所決定的：

首先一點(diǎn)，管仲的突然離去。

在齊國(guó)的發(fā)展過程中，管仲的作用甚至是超過君主的，不過桓公有識(shí)人之明，當(dāng)他認(rèn)定管仲是一個(gè)人才以后，就不遺余力的把權(quán)利放給了他。

所以在后期齊國(guó)政權(quán)穩(wěn)定以后，管仲在君主面前仍然有很大的份量。即使那是桓公身邊已經(jīng)有了一些奸臣，但是由于權(quán)利大部分都在管仲手里，這些臣子也沒有太過放肆。

更何況管仲早就看清了他們的品行，平時(shí)也有一些防范措施，但是他一直沒有對(duì)這些奸臣下手，這也給日后留下了禍患。

在管仲突然死去了以后，齊國(guó)面臨的一個(gè)重大問題是沒有丞相的接班人，能在水平和威信方面比得過管仲的，整個(gè)齊國(guó)都找不出第二人。

所以管仲死后齊國(guó)出現(xiàn)了一段權(quán)利動(dòng)蕩的時(shí)期，這就讓某些有想法的臣子有了得權(quán)的機(jī)會(huì)，以至于后來(lái)奸臣得以把持朝政，讓桓公落得悲慘下場(chǎng)。第二點(diǎn)，桓公本人太過依賴奸臣。

豎刁、開方、易牙是禍亂齊國(guó)的三個(gè)“反派”，管仲在去世之前告知君主，一定要在后期遠(yuǎn)離這些臣子，因?yàn)檫@三個(gè)人的事跡是有點(diǎn)“可怕”的。

為了討好桓公，豎刁主動(dòng)自宮成為君主身邊的近臣。開方本就是貴族子弟，其父母是衛(wèi)國(guó)之主，不過此人頗有野心，看上了齊國(guó)大面積的國(guó)土，所以他就來(lái)到桓公身邊表示忠心，以方便日后找機(jī)會(huì)圖謀齊地。

在這期間他的父母去世，可他竟然不回國(guó)吊喪父母，仍然在桓公面前行“服侍”之事。

易牙相比于前兩個(gè)人就更狠了，此人原本是宮中的一位大廚，平時(shí)做的菜也很討君主喜歡。

可是人家桓公畢竟是大國(guó)之主，天下的美味都吃的膩歪了，所以他就在廚師面前透露出想吃人肉的思想。易牙為了討的君主的歡心，竟然隨即就把四歲的小兒子“烹煮”了。

就算是一個(gè)智商很平常的人，也會(huì)非常明白這三個(gè)人是信任不得的，不愛自己、不愛孩子、不愛父母，這樣的人還能指望他對(duì)誰(shuí)好？

桓公本人也一定明白這個(gè)道理，只不過這三人把他伺候的太舒服了，一旦形成了慣性，離開了他們就渾身不舒服。所以這三人就仗著桓公的寵愛，在后期謀得了齊國(guó)的大部分權(quán)利，國(guó)家大權(quán)掌握到他們手里，必然會(huì)有不穩(wěn)定的事情出現(xiàn)。

在后來(lái)五子奪權(quán)的過程中，這些近臣利用職權(quán)的方便，把桓公嚴(yán)格的軟禁在了宮廷之內(nèi)，多日之后這位雄主竟饑渴而亡。他的尸體在六十多天后才被發(fā)現(xiàn)，尸蟲遍布的景象著實(shí)令人心寒。

凡是有因就有果，桓公落得如此下場(chǎng)，也是他自己的失誤導(dǎo)致。

齊桓公在晚年寵信三個(gè)人。

易牙、開方以及豎刁。

這三個(gè)人沒有一個(gè)是好鳥。

易牙是齊桓公的御用廚師，他為了討好齊桓公，干出了畜生都干不來(lái)的事情。

他把自己的兒子煮了給齊桓公吃，說是讓齊桓公嘗嘗人肉。

開方本來(lái)是衛(wèi)國(guó)的公子，在齊國(guó)做人質(zhì)。

開方這人質(zhì)做的算是業(yè)界良心了，為了討好齊桓公，十五年不回家。

父母過世開方也不回家奔喪，安心在齊國(guó)搞仕途。

豎刁就更絕了，他為了討好齊桓公，居然……自宮。

豎刁可能是中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)干這事的人。

豎刁

管仲心里知道這三個(gè)人不是好鳥，但是他選擇了沉默。

或許是為了明哲保身，或許是管仲還需要齊桓公的喜歡而只能順著他，或許罷或許。

這位一代名相直到去世前，才向齊桓公做出了這重要的一諫。

管仲去世前，齊桓公去看望管仲，問他說：

“仲父啊，你去世了齊國(guó)可怎么辦呢，誰(shuí)可以做宰相呢，你看易牙行嗎？”

管仲答說：“殺掉自己兒子來(lái)迎合你，這人沒有人性?！?/p>

“開方呢？”

“背叛自己的親人來(lái)迎合你，這人沒有人性?！?/p>

“豎刁呢？”

“割掉自己的……來(lái)迎合你，這人也沒有人性。陛下啊，這三人萬(wàn)萬(wàn)不可用?。　?/p>

管仲死前向齊桓公發(fā)出了肺腑之言，可謂盡忠而去。

齊桓公當(dāng)時(shí)也答應(yīng)了他，并在管仲死后免去了三人的官職。

但遺憾的是，齊桓公在罷免了這三人之后覺得哪哪都不得勁。

覺得就算是管仲這樣的圣人可能也有犯錯(cuò)的時(shí)候，便又令三人官?gòu)?fù)原職。

復(fù)職后的三人開始勾結(jié)桓公的兒子們，開始專權(quán)內(nèi)斗。

這三人的專權(quán)，為齊桓公死后齊國(guó)的內(nèi)亂和動(dòng)蕩埋下了伏筆。

當(dāng)然，這是后話。

齊桓公有很多兒子，在管仲死后，桓公的五個(gè)兒子都要求立自己為君。

桓公生病后，五個(gè)兒子開始結(jié)黨互斗。

不過病中的桓公顯然沒有氣力去管這些事，實(shí)際上他被易牙等人軟禁了起來(lái)。

根據(jù)《管子·小稱》記載，易牙等人作亂使得齊桓公的飲食起居都無(wú)人照看。

要吃吃不得，要喝喝不得。

桓公死前后悔沒聽管仲的話，自覺死后無(wú)顏面對(duì)管仲。

拿過頭巾包住臉，在饑餓和悔恨中走完了自己的一生。

桓公死后，五個(gè)兒子忙著爭(zhēng)奪君位，內(nèi)宮也是處處充滿了斗爭(zhēng)。

沒人做主，誰(shuí)也不敢擅自將齊桓公的尸體裝入棺槨。

最終，易牙和豎刁入宮殺死眾臣，立公子無(wú)詭為君。

直到無(wú)詭繼位，才將尸體裝棺向全國(guó)報(bào)喪。

此時(shí)距離桓公去世，已經(jīng)過去了六十七天。

齊恒公是活活餓死的。

晚年被易牙和豎刁隔絕宮墻，困死在宮內(nèi)。

與趙武靈王類似。

齊桓公是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期十分富有戲劇性的人物，昏庸與明智共存。談起齊桓公來(lái)，大家都會(huì)想到收納管仲、九合諸侯的故事，說明齊桓公的確是一個(gè)心胸博大、有政治才華的人。

邢、衛(wèi)等小國(guó)每次遭到亂軍惡匪的襲擾，都請(qǐng)求齊桓公出兵幫助，齊桓公從來(lái)沒有拒絕他們。這讓齊桓公和其它國(guó)家的關(guān)系十分親近。

齊桓公習(xí)慣于穿紫色的服裝，國(guó)都的百姓們就也跟隨潮流穿紫色的衣服，但當(dāng)時(shí)紫色布料并不便宜。齊桓公見到這個(gè)情況十分苦惱了，他并不想讓人們因穿著而浪費(fèi)錢財(cái)，便告訴他的手下他很討厭紫色衣服，再也不想看到穿紫色衣服的人了。不久后，穿紫色衣服的百姓就少了許多。

齊桓公還曾經(jīng)禮賢下士，數(shù)次去尋見一個(gè)叫稷的小官。天下人聽到此事，都十分敬佩齊桓公對(duì)臣子的態(tài)度。

齊桓公和管仲說過：“我有三個(gè)癖好，喜歡喝酒、喜歡打獵、還喜歡女人?！惫苤僬J(rèn)為這是當(dāng)皇帝的人的通病，就沒去理會(huì)。因此，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，齊桓公也做過不少荒淫無(wú)道的事：齊桓公曾經(jīng)說過：“天下那么多美食呀，我都快吃遍了，就是沒吃過人肉?！彼膹N子就把親兒子殺了給齊桓公吃，因此管仲對(duì)這個(gè)廚子十分厭惡，但齊桓公卻感激涕零。可想而知，這個(gè)皇帝也有最昏庸的一面，這在哪個(gè)朝代也不可能會(huì)再次出現(xiàn)這樣的情況啊，只是偶爾遇到有割肉治病，當(dāng)藥的，沒想到因?yàn)楹闷?，嘗新，還嘗試吃人肉的，而且還殃及人命的，實(shí)在是可惡至極。難怪管仲憤怒，只可惜人命已被禍害。

他還不加節(jié)制的在宮中淫亂，封了六個(gè)相當(dāng)于皇后的正宮妻子。他的哥哥齊襄公曾經(jīng)就私通妹妹，殺了妹夫。齊桓公全盤照搬，不放過自己的姐妹晚輩們，禽獸一般的野性也暴露無(wú)遺啊，歷史對(duì)他的這些記載也只是輕描淡寫，認(rèn)為這都是皇帝應(yīng)該享有的權(quán)利，這也反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的不平等太過嚴(yán)重了，完全把女人當(dāng)做玩樂的工具，只能說齊恒公的英明被他的這些荒唐之事給玷污了，而他的下場(chǎng)也驗(yàn)證了這樣一句話，那就是自己斷送了自己的前途和命運(yùn)，被餓死就是自己咎由自取的下場(chǎng)。

《韓非子》中曾經(jīng)記載了這么一段，說齊桓公蓬頭垢面的坐轎子在車上逛，看到姿色不錯(cuò)的女人就強(qiáng)行拉上來(lái)強(qiáng)暴。韓非還在書中生動(dòng)形象的寫了齊桓公散著頭發(fā)強(qiáng)暴婦人的場(chǎng)景。

所以，令人敬佩又令人惱火的齊桓公的的確確是一個(gè)無(wú)法被準(zhǔn)確評(píng)價(jià)的君王，它的賢能使齊國(guó)在短時(shí)間內(nèi)稱霸一時(shí)，它的荒淫也使他被活活餓死在宮中，沒有落得一個(gè)好的下場(chǎng)。

齊桓公身為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主，建立了以齊國(guó)為諸侯長(zhǎng)的宏偉霸業(yè)，但晚年卻因?yàn)槔^承人問題被餓死在宮中。但這一切，只能說是他咎由自取。

齊桓公并不是一個(gè)雄韜偉略的英主，充其量只是中人之姿，也就是說身邊有賢臣他會(huì)成為明君，身邊有小人他會(huì)成為昏君。但他很幸運(yùn)，年輕時(shí)擁有了管仲這樣的治國(guó)賢臣。

在管仲的幫助下，他對(duì)齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)以及民生進(jìn)行了改革，同時(shí)打造了一支超強(qiáng)的國(guó)家軍隊(duì)。在春秋時(shí)期，想當(dāng)霸主必須能打仗，這一點(diǎn)，齊桓公做的很出色。

在外交方面，管仲提出“尊王攘夷”方針，誰(shuí)不尊重王室就站在道德至高點(diǎn)打誰(shuí)，有外邦攻打各諸侯國(guó)，管仲和齊桓公也會(huì)出兵援助各諸侯國(guó)。久而久之，各諸侯國(guó)都聽齊桓公的話，以齊桓公為尊，因此齊桓公成為了春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。

但是好景不長(zhǎng)，管仲因病去世，臨死之前管仲說：“主公一定要遠(yuǎn)離三個(gè)小人：易牙、開方和豎貂。”

桓公聽了十分不解：“仲父為何對(duì)這三人如此不放心？他們都是忠心于我的人。我不過和易牙提了一句想嘗嘗人肉的滋味，他就把自己的兒子蒸了給我嘗；開方舍棄了自己衛(wèi)國(guó)世子的身份來(lái)服侍我；豎貂寧愿做太監(jiān)也要跟隨我，我還正想和你商議從他們?nèi)酥羞x一人接替你的位子?！?/p>

管仲說：“易牙連自己的兒子都不愛，還會(huì)對(duì)什么忠誠(chéng)呢?！?/strong>

“開方可以放棄自己大國(guó)世子的地位，可見他的欲望比王還大。”

“豎貂對(duì)自己的身體都能如此狠毒，對(duì)什么又能仁慈呢。”

剛開始，齊桓公確實(shí)聽了管仲的話，遠(yuǎn)離了這三個(gè)人，但日子一久，就覺得渾身不舒服，又把他們?nèi)倩貋?lái)了。

結(jié)果他們?nèi)寺?lián)合后宮王后，為了奪權(quán)發(fā)兵攻打太子昭，立公子無(wú)虧為傀儡國(guó)君。同時(shí)為了不讓齊桓公得知，在齊桓公修建的宮殿外筑起了高墻，嚴(yán)令任何人探望齊桓公，最后齊桓公被活活餓死。

由此可見，諸葛亮在《出師表》中寫道：親君子遠(yuǎn)小人，對(duì)于一個(gè)國(guó)家影響有多深遠(yuǎn)。