告訴你:弱水三千,只取一瓢飲中的"弱水"并不是出自《山海經(jīng)》中記載的“昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水”!
所謂的弱水其實指的是晨露,再往深奧的說就是癸水,相對的是壬水,壬水屬性陽水。
癸水屬性陰,是萬物晨露之水,這種水只有清晨才能看到,她是在人不知不覺的情況下應(yīng)運(yùn)而生的,因為她來的實屬不易且量小力微,不像江河湖澤有沖奔之相,故稱弱水,況且弱水發(fā)與三更以后,弱水滋潤萬物,是人間最昂貴的水,故弱水三千也代表女子也。
有人說:弱水,非陰非陽,亦陰亦陽,陰陽一半,是明水,明水受陰陽之合,濁也!
濁水無根,而癸水再弱,但她是有根的,她的根扎在壬水里,就好比太陽把水蒸發(fā)成云,云成雨而滋潤大地。地上有水分,才會成露水,這也是女人要依賴男人的道理。
同理,癸水的根深扎壬水里,癸水離不開壬水,她們相互輔助才能產(chǎn)生晨霧,故稱弱水。
弱水
弱水,在《山海經(jīng)》一書中就有記載:“昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水”,這句話的意思是說,昆侖山的北邊有一片水域,那里的水沒有任何浮力,即便在水面上放上一片羽毛,也會下沉到河底,這便是弱水。
而在《海內(nèi)十洲記·鳳麟洲》中也說“鳳麟洲,在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也”。
歷代有關(guān)“弱水”的記載,也是層出不窮,宋代的蘇軾曾寫了一首《金山妙高臺》,其中就有“蓬萊不可到,弱水三萬里”之名句,古典文學(xué)名著《西游記》,唐僧師徒到了流沙河,也曾寫道“八百流沙 界,三千弱水深。鵝毛飄不起,蘆花定底沉”。
可見,弱水是神話故事中一種特殊的河流,這種河流險惡難渡,是不可泛舟的一種水面。
弱水還可以指一條現(xiàn)有的河流,弱水大致位于中國的西北部,也就是青海和西藏一帶,但是在現(xiàn)實中,弱水指的是甘肅的黑水河到內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗的那一段河流。
我是百年孤獨(dú),我來回答此問題。
弱水三千,只取一瓢飲。中的“弱水”出自哪里?
一、“弱水”最早見諸于古代典籍中對于水和河流的描述
在古時候,由于條件所限,許多淺而湍急的河流無法使用舟船而只能用皮筏過渡,所以古人認(rèn)為是由于水過于嬴弱而不能載舟,因此把這樣的河流統(tǒng)稱之為弱水?!渡胶=?jīng)》中就明確記載了“昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水?!?/strong>說的就是這個意思。
另外,根據(jù)《山海經(jīng)》記載,弱水還代指某些河流,如"勞山,弱水出焉,而西流注於洛 。"這一句就明確指出了在陜西有一條名叫“弱水”的河流經(jīng)西流之后注入洛水。除此之外,《史記》、《尚書·禹貢》等典籍中也有將弱水代指河流的記載。
其中《尚書·禹貢》中“黑水、西河惟雍州。弱水既西,涇屬渭汭, 漆沮既従,灃水攸同。導(dǎo)弱水,至于合黎,馀波入于流沙?!?/strong>的意思就是說弱水向西流,經(jīng)涇河匯入渭河,而漆沮水則與洛水一起匯合入黃河,這個記載也充分證明了古代的"弱水"是指某一條河流。
現(xiàn)今,在我國甘肅省就有一條河流被稱為弱水河,這條河流的名稱估計就是流傳于古代。
二、在古代文學(xué)著作中,“弱水”也常常被用來泛指險而遙遠(yuǎn)的河流
“弱水”一詞在古代文學(xué)著作中也時常出現(xiàn),其中最出名的就是蘇軾的《金山妙高臺》中這句:“蓬萊不可到,弱水三萬里?!?/strong>,還有張孝祥的《水龍吟——望九華山》中的一句“緲珠幢愚衛(wèi),望蓬萊、初無弱水”。
在這里,“弱水”主要是用來描述河流的悠遠(yuǎn)綿長及其奔流不息,以指代作者對大自然的敬仰和自己對人生的感悟。
而明代吳承恩《西游記》中第22回,唐三藏渡流沙河時,則用“弱水”來描繪流沙河的險:“八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉?!?/strong>由此可見“弱水”一詞因其幽遠(yuǎn)和深邃的意境在古代就被廣泛使用。
三、出自《紅樓夢》第九十一回《縱淫心寶蟾工設(shè)計,布疑陣寶玉妄談禪》
曹雪芹所著《紅樓夢》第九十一回中,林黛玉以問禪之名,試探賈寶玉自己和薛寶釵兩個人中,他喜歡哪一個。賈寶玉聽聞后呆愣半刻,立即明確地向林黛玉表示了"弱水三千,我只取一瓢飲?!?/strong>的堅定態(tài)度。
林黛玉聽后,心中竊喜,不禁莞爾一笑,隨后和賈寶玉斗起了禪意。所以《紅樓夢》中的"弱水"喻意的卻又是對待愛情專一、忠貞不渝的態(tài)度。
眾所周知,男女間的情感,本來就和“弱水”一樣飄搖不定,而"弱水三千,我只取一瓢飲。"這句話卻深刻的體現(xiàn)了男女雙方忠貞、專一和生死不渝的愛情觀,因此這句話被傳誦至今,引為經(jīng)典。
以上就是我對“弱水三千,只取一瓢飲。中的“弱水”出自哪里?”的解答,有不到之處,歡迎各位童鞋關(guān)注我并在評論區(qū)留言指正。
出自佛家一則故事,甚解于《紅樓夢》佛祖在菩提樹下問一人:“在世俗的眼中,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什么還不快樂呢?”此人答曰:“正因為如此,我才不知道該如何取舍?!狈鹱嫘πφf:“我給你講一個故事吧。某日,一游客就要因口渴而死,佛祖憐憫,置一湖于此人面前,但此人滴水未進(jìn)。佛祖好生奇怪,問之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又這么小,既然一口氣不能將它喝完,那么不如一口都不喝?!敝v到這里,佛祖露出了燦爛的笑容,對那個不開心的人說:“你記住,你在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲?!?/p>
《紅樓夢》曾兩次出現(xiàn)弱水,第一次是在第二十五回,形容那跛足道人:“一足高來一足低,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處?卻在蓬萊弱水西?!比绻刺K軾的詩句“蓬萊不可到,弱水三萬里”去分析,這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。第二次出現(xiàn)該詞,便是第九十一回“布疑陣寶玉妄談禪”一節(jié)。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人,再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經(jīng)統(tǒng)一了看法,即薛寶釵為最佳人選,并正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣,陷入迷茫。為相互測試對方的心境,寶黛二人盤腿打坐,模仿佛家參禪的形式以機(jī)鋒語表達(dá)自己愛的忠貞不渝。首先由黛玉發(fā)問:“寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來不和你好你怎么樣?你和她好她偏不和你好你怎么樣?你不和她好她偏和你好你怎么樣?”寶玉思索半晌大笑道:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲。”寶玉用此典來回答黛玉的發(fā)問,意思是說寶釵的好與不好皆與我無關(guān),世上美女雖多,而我心中只有你一個人。黛玉深知寶玉平時稟性,懷疑他能否實踐自己的諾言,于是繼續(xù)發(fā)問:“瓢之漂水,奈何?”;“水止珠沉,奈何?”寶玉堅定地答曰:“禪心已作沾泥絮,莫向春風(fēng)舞鷓鴣?!逼湟馐钦f,我愛你之心就似飛絮和著沾泥壘成燕窩一樣,不會再隨風(fēng)飄忽。
時值今日,這句話已不只為表白對愛情堅貞不渝的專屬詞,也可引申到我們生活中的許多層面,比如對事業(yè),三百六十行,我只選準(zhǔn)那自己最喜歡最擅長的行業(yè),切忌左顧右盼,得隴望蜀。古人曰:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!敝灰ǖ綄儆谧约旱哪且黄八茏龊脤儆谧约旱囊环聵I(yè)。再者就是切忌貪得無厭,正如佛祖所言:人的一生可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。漭漭弱水雖取之不盡用之不竭,真正屬于自己的恐怕只有那其中的一瓢。切莫學(xué)佛典上說的那位面對茫茫之水,與其喝不盡寧愿渴死的愚人。做到不攀比、不奢求、不躁動、不以物喜、不以己悲,始終保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài),才是達(dá)到了人生所追求的一種高境界。
弱水三千,可以理解為弱水之廣,也可解釋為弱水之遠(yuǎn)。那么,取之一瓢,或可理解為雖滄海之一粟,但也取之不易,理應(yīng)倍加珍惜才是。
弱水三千只取一瓢,源自佛經(jīng)中的一則故事。
據(jù)說有一個有錢、有權(quán),還有一個疼愛自己的妻子的人,每天悶悶不樂,佛祖就問他,你什么都有了,怎么還不開心呢?這個人卻說,正因為他什么都有,不知道怎么取舍,所以才悶悶不樂啊。
佛祖于是給他講了一個故事。有一天,一個人快要渴死了,佛祖憐憫他,就把這個人帶到一面湖泊前,可是那個人卻一口都不喝,佛祖就奇怪了:你那么渴,現(xiàn)在有水喝了怎么又不喝呀?
誰知那人卻回答說:
“這湖水太多了,我肚子太小,不能全部喝完,既然如此,那還不如不喝?!?/strong>
佛祖講到這里,就對那個悶悶不樂的人說:
“你在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲。"
那么,弱水三千里的“弱水”到底源自哪里呢?
據(jù)悉,“弱水”最開始見于《尚書·禹貢》:“導(dǎo)弱水至于合黎?!?/strong>乃是一條河流的名稱,在今天今甘肅張掖河,俗稱黑河。
但除了這里的弱水,別的地方也有弱水,如《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中有“弱水出焉,而西流注于洛”,這里的弱水則指的又是今天陜西北洛河上游的支流。
此外,弱水還有表示遙遠(yuǎn)而險惡之意,比如蘇軾《金山妙高臺》:“我欲乘飛車,東訪赤松子。蓬萊不可到,弱水三萬里。”這就像佛教靠近了,包括后來的弱水三千里的“三千”,蓋出于佛家三千大千世界。
我們熟悉的《西游記》中,“八百流沙界,三千弱水深。鵝毛飄不起,蘆花定底沉”。這幾句話描寫了流沙河的險惡難渡,也讓“弱水三千”這個詞兒第一次出現(xiàn)在了人們的視野。
而至于那句我們耳熟能詳?shù)摹叭跛В抑蝗∫黄帮嫛眲t是出自清代曹雪芹的《紅樓夢》,黛玉借參禪問寶玉:
“寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來不和你好你怎么樣?你和她好她偏不和你好你怎么樣?你不和她好她偏和你好你怎么樣?”
寶玉思索半晌大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲?!?/strong>寶玉在此時此景說出這句話,對黛玉來說,無疑一句最美的情話了。
不過,現(xiàn)如今這句話早已不只為表白對愛情忠貞不二的專屬了,它可以引申到我們生活中的方方面面,比如開頭說的美好的事物,我們不可能全部都擁有,只要好好把握和珍惜其中一兩樣,就足以。
弱水三千,我只取一瓢飲。你呢?
【end】
注:圖片源自網(wǎng)絡(luò)
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“弱水三千只取一瓢”,出自《紅樓夢》第九十一回《縱淫心寶蟾工設(shè)計,布疑陣寶玉妄談禪》
賈寶玉:任憑弱水三千,我只取一瓢飲。常引申為,眾多女子當(dāng)中只鐘情一個女子,對愛情專一。
一、“弱水” 始見于《尚書·禹貢》
“導(dǎo)弱水至于合黎?!睂O星衍《尚書今古文注疏》:“鄭康成曰:‘弱水出張掖?!卑垂偶匀跛嘁娪凇妒酚洝ご笸饌鳌?、《漢書·地理志》、《后漢書·東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等。
古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡,古人認(rèn)為是由于水嬴弱而不能載舟,因此把這樣的河流稱之為弱水。
因此在古書如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。
山海經(jīng)載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用,比如甘肅省地圖上還有一條弱水河。弱水也用來特指位于西北的婆夷河或黑水河,當(dāng)然也只限于特定的地理學(xué)著作。
二、傳說“弱水三千,只取一瓢飲”來源于佛經(jīng)
人的一生重要遇到很多美好的事情,但是要學(xué)會專一。故事是這樣的,佛祖在菩提樹下問一人:“在別人看來,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什么還不快樂呢?這個人回答:“也就是這樣,我不知道該怎么選擇了?!?/p>
后來佛祖給他講了個故事,一游客就要因口渴而死,佛祖可憐他,在這個人面前放一個湖,但他還是一口沒喝。佛祖感到好奇問他,他說:湖水那么多,我的肚子也撐不下,還不如不喝呢”說到這里,那個人也明白了。世上美好的東西那么多,但是要對一件事更專一一點(diǎn)。
三、多應(yīng)用于文學(xué)作品
古代文學(xué)家逐漸用弱水來泛指遙遠(yuǎn)而又險的河流,比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》中有句:蓬萊不可到,弱水三萬里。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。能夠從他的文字里感受到弱水的含義。
張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛(wèi),望蓬萊、初無弱水’。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了。反到是后來的小說中用的比較常見些。
《西游記》第二十二回唐三藏收沙僧時有詩描述流沙河的險要:八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。
魯迅先生在他的《集外集拾遺補(bǔ)編.中國地質(zhì)略論》說道:雖弱水四繞,孤立獨(dú)成,猶將如何如何...
四、“弱水”后世引申為愛河情海
這便是我們所說的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢》第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計布疑陣寶玉妄談禪。
黛玉道:"寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來不和你好你怎么樣?你和他好他偏不和你好你怎么樣?你不和他好他偏要和你好你怎么樣?"
寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"
從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。
實話實說,不懂!
“弱水三千,只取一瓢飲”, 字面理解意思為:有很多水,但只要其中的一瓢,最早出自在
《紅樓夢》第九十一回中,主要指的是對愛情專一。 但是弱水到底是那里的水呢?或者指什么?每個人的理解是不同的。
最多的說法是,弱水指的是甘肅的弱水河,當(dāng)然這只針對于地理位置而言。甘肅省地圖上還有這條河,取名為弱水河。弱水也用來特指位于西北的婆夷河或黑水河。不過弱水的說法已經(jīng)被很多人所延用,很多文人墨客在自己的是詩歌文章中都有體現(xiàn),例如在
《山海經(jīng)》中就有提到過,這主要是指水流湍急或者是水太淺,不能載舟只能夠用皮筏,這是因為水過于蠃弱。而后還有人說“弱水三千只取一瓢”, 來源于佛經(jīng)中的一一個故事,告訴人們一個道理 :人的一生重要遇到很多美好的事情,但是要學(xué)會專一-。
故事是這樣的,佛祖在菩提樹下問一人:“在別人看來,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什么還不快樂呢?這個人回答: "也就是這樣,我不知道該怎么選擇了。”后來佛祖給他講了個故事, 一游客就要因口渴而死,佛祖可憐他,在這個人面前放一個湖,但他還是一口沒喝。佛祖感到好奇問他,他說:湖水那么多,我的肚子也撐不下,還不如不喝呢”說到這里,那個人也明白了。世上美好的東西那么多,但是要對一件事更專一點(diǎn)。
后來的古代文學(xué)家又逐漸用弱水來泛指遙遠(yuǎn)而又險的河流,比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》中有句:蓬萊不可到,弱水三萬里。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。能夠從他的文字里感受到弱水的含義。
再到后來,“弱水” 就被弓|申為愛情海。成為作者抒發(fā)感情的代名詞。
大家認(rèn)為弱水出自哪里呢?有獨(dú)特的見解都可以留言討論啊。
弱水三千一瓢飲,做人做事須專心。心猿意馬不可取,心無旁騖經(jīng)取成。
弱水雖多只一飲,人生也應(yīng)知此情。通天道路千千萬,道路一條記初心。
弱水指的是甘肅的弱水河,當(dāng)然這只針對于地理位置而言。甘肅省地圖上還有這條河,取名為弱水河。弱水也用來特指位于西北的婆夷河或黑水河。
“弱水三千,我只取一瓢飲!” 出自《紅樓夢》第九十一回《縱淫心寶蟾工設(shè)計,布疑陣寶玉妄談禪》。
2、“弱水”
始見于《尚書?禹貢》:“導(dǎo)弱水至于合黎。
查子典或上網(wǎng)搜
始見于《尚書·禹貢》:“導(dǎo)弱水至于合黎?!睂O星衍《尚書今古文注疏》:“鄭康成曰:‘弱水出張掖。’”按古籍言弱水亦見于《史記·大宛傳》、《漢書·地理志》、《后漢書·東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等。
《山海經(jīng)》記載:昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。后來就泛指遙遠(yuǎn)險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流,《海內(nèi)十洲記·鳳麟洲》說:“ 鳳麟洲,在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。”
中國古代神話泛指傳說中稱險惡難渡的江湖河海,也單獨(dú)指險而遙遠(yuǎn)的河流。常用“弱水三千,只取一瓢飲”,意思是對愛情專一。弱水也是中國黑河自金塔縣的鼎新以下到額濟(jì)納旗湖西新村段的別稱。
1、古水名。由于水道水淺或當(dāng)?shù)厝嗣癫涣?xí)慣造船而不通舟楫,只用皮筏濟(jì)渡的,古人往往認(rèn)為是水弱不能載舟,因稱弱水。
(1)《書·禹貢》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”又:“導(dǎo)弱水至于合黎,餘波入于流沙?!鄙显粗附窀拭C山丹河,下游即山丹河與甘州河合流后的黑河,入內(nèi)蒙古境后,稱額濟(jì)納河。
(2)《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“勞山,弱水 出焉,而西流注於洛?!敝附耜兾鞅辈柯逅?上游某支流。
(3)《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》:“﹝ 昆侖之丘﹞其下有弱水之淵。”《史記·大宛列傳》:“安息長老傳聞條支有弱水西王母。”《后漢書·西域傳·大秦》:“﹝ 大秦國 ﹞西有弱水、流沙,近西王母所居處?!彼附栽谖鞣竭h(yuǎn)處以至國外。
(4)《漢書·地理志下》:“金城郡 …… 臨羌。”原注:“西有須抵池,有弱水、昆侖山祠?!笨赡苤附袂嗪!?/p>
(5)《后漢書·東夷傳·夫馀》:“北有 弱水。”當(dāng)在今黑龍江省境內(nèi)。
(6)《資治通鑒·宋文帝元嘉六年》:“魏主循弱水西行,至涿邪山?!碑?dāng)在今蒙古國境內(nèi)。
(7)《新唐書·西域傳上·東女》:“有 弱水南流?!碑?dāng)在今青海或西藏境。
(8)《新唐書·北狄傳·奚》:“以奚阿會部為弱水州?!碑?dāng)在今內(nèi)蒙古東境。
2、又名“娑夷水”。即今克什米爾西北部 吉爾吉特附近,印度河北岸支流。唐天寶 六年(公元747年)高仙芝攻小勃律,進(jìn)軍至此。
3、古代神話傳說中稱險惡難渡的河海?!逗?nèi)十洲記·鳳麟洲》:“鳳麟洲在西海 之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也?!彼?蘇軾《金山妙高臺》詩:“蓬萊不可到,弱水三萬里?!薄段饔斡洝返诙兀骸鞍税倭魃辰?,三千弱水深。鵝毛飄不起,蘆花定底沉?!薄都t樓夢》第二五回:“一足高來一足低,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處,卻在 蓬萊弱水西?!濒斞浮都饧斑z補(bǔ)編·中國地質(zhì)略論》:“嗚呼!現(xiàn)象如是,雖弱水四環(huán),鎖戶孤立,猶將汰於天行,以日退化?!?/p>
4、猶言愛河情海?!都t樓夢》第九一回:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲?!碧K曼殊《碎簪記》:“余曰:‘然則二美并愛之矣?!f湜 復(fù)嘆曰:‘君思“弱水三千”之義,當(dāng)識吾心。’余曰:‘今問子,心所先屬者阿誰?’曰:‘靈芳?!比В髌涠?。
