中醫(yī)的診療過程無法用實(shí)驗(yàn)室簡單地驗(yàn)證，因?yàn)橹嗅t(yī)是比西醫(yī)更復(fù)雜更科學(xué)更先進(jìn)的技術(shù)，怎么可能用簡單的實(shí)驗(yàn)室來回放。中醫(yī)有其獨(dú)特的診病方法，與西醫(yī)不是一個(gè)系統(tǒng)，為什么一定要用西醫(yī)的那一套來驗(yàn)證？難道中醫(yī)的療效還需要西醫(yī)來確認(rèn)？中醫(yī)的療效可以與西醫(yī)以公平的方式打擂來確定，這已經(jīng)被前人驗(yàn)證過的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，馬列主義毛澤東思想這么說，難道你們不知道？真是腦袋發(fā)熱了想出的問題呀！

這是要有一個(gè)更新更科學(xué)的物理、生化分析過程，對(duì)已經(jīng)有時(shí)歷已久的社會(huì)人云現(xiàn)實(shí)生活共鳴的中醫(yī)藥理論作明釋、客觀輔正，但絕對(duì)不是西方醫(yī)模所謂的絕對(duì)證值，時(shí)在變物在變?nèi)嗽谧儾《疽惨?、西醫(yī)的主現(xiàn)局限絕對(duì)終是淘勞的、如本次疫情以目然規(guī)律客觀調(diào)治是健康醫(yī)藥事業(yè)永恒發(fā)展方向。要讀書、但不要讀死書！

這一說法一一是把中醫(yī)捆起說，是把中醫(yī)引向無解；中醫(yī)不等于西醫(yī)，西醫(yī)是折零件是化學(xué)。也就是說是等式學(xué)，中醫(yī)是不等式，是每一病每一方都是在臨床在醫(yī)病。

不像西醫(yī)萬病一藥，管你正確不正確，這是天下共認(rèn)的真理；一加一等于二。誰敢說不是？

用了幾千年的東西，要做實(shí)驗(yàn)？天大的笑話！是不是應(yīng)該做做大米，白面是不是吃了能抵抗饑餓？讓人活著？是不是也是安慰劑效果，吃了安慰一下就不餓了！

千人千方是在中醫(yī)的辨證論治體系指導(dǎo)下的具體化的治療方案，亦可在特定環(huán)境下萬人一方，至于你說的臨床實(shí)驗(yàn)中醫(yī)幾千年來一直在臨床上實(shí)踐，實(shí)驗(yàn)室的操作，小白鼠，大白兔，青蛙，這類實(shí)驗(yàn)近代沒有文獻(xiàn)證明有過。

中醫(yī)治病是最科學(xué)的，它講究辨證施治。人會(huì)得病有各體環(huán)境生活規(guī)律等等不同而造成各種復(fù)雜多樣的病癥，所以在臨床上會(huì)因人而異，就是同一種病治療方式用藥方法都可不同，當(dāng)然治療目的是一至的，為了更好的療效。病患者年齡大小，虛實(shí)，表里，寒熱，氣血，輕重緩急等等因素都要在望聞問切中得以了解，而選療效最佳，又要為病患者自身著想，選最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠負(fù)擔(dān)小方法的施治。當(dāng)然提問中說千人千方，這只是一種夸張說法，只能說是病的復(fù)雜性，和治病的靈活多樣性，很顯然這應(yīng)不該成為中醫(yī)黑們攻擊的說詞。中醫(yī)是中華民族五千多年先人們?cè)谏钪袘?zhàn)勝疾病的方法總結(jié)，代代人相傳遺留下來的治病防病措施，治療方法的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)匯整。經(jīng)方驗(yàn)方代代傳承，療效可想而知，所以既是最科學(xué)的。大家都知真理是檢驗(yàn)科學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，能治病，療效快，它也正說明中醫(yī)治病的科學(xué)性。它在一代代為人民服務(wù)。

你所說的是否無法做臨床實(shí)驗(yàn)，中醫(yī)是五千多的經(jīng)驗(yàn)療效總結(jié)，就象我們每天口里吃的米飯，你若是懷疑有問題，愛挑個(gè)子丑寅卯出來，那也隨你高興了。還有我要說明一點(diǎn)的是，大部分藥針對(duì)治某病都是可用的，象目前市面上中成藥，只要病對(duì)證，了解藥成份，禁忍和不良反應(yīng)，功能主治，按用法用量都是可用的。

中醫(yī)的經(jīng)方經(jīng)過了幾千年的實(shí)踐檢驗(yàn)，還不夠么？是實(shí)踐有說服力，還是實(shí)驗(yàn)有說服力？《鄭人買履》的故事說明了一個(gè)事實(shí): 某些人只相信尺，就不相信自己的腳。

一、為什么中醫(yī)是千人千方？此源于中醫(yī)鼻祖《黃帝內(nèi)經(jīng)》的因時(shí)因地因人而異的辨證施治，完全不同于西醫(yī)的千人一藥一方。內(nèi)經(jīng)《標(biāo)本逆?zhèn)髡摗肥沁@樣論述的。

黃帝問曰:病有標(biāo)本，刺有逆從奈何？岐伯對(duì)曰:凡刺之方，必別陰陽，前后相應(yīng)，逆從得施，標(biāo)本相移，故曰:有其在標(biāo)而求之于標(biāo)，有其在本而求之于本，有其在本而求之于標(biāo)，有其在標(biāo)而求之于本。故治有取標(biāo)而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有從取而得者。故知逆與從，正行無問，知標(biāo)本者，萬舉萬當(dāng)，不知標(biāo)本，是謂妄行。

曰:標(biāo)本不得，邪氣不服，此之謂也。

那么，試問:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)乃至中醫(yī)院士、大師，有誰真正弄懂搞清悟通了內(nèi)經(jīng):標(biāo)本是謂道也的問題呢？如果全世界醫(yī)學(xué)界僅有那么一位悟通透了內(nèi)經(jīng):標(biāo)本謂道也。草民大言不慚的告訴世界:世界所有未知，囊括疑難頑疾癌癥問題早已被解決了。

二、臨床實(shí)驗(yàn)問題:

勿庸置疑，中醫(yī)藥學(xué)是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，是幾千年來的經(jīng)驗(yàn)所得，汝認(rèn)為經(jīng)過千萬萬千個(gè)臨床經(jīng)驗(yàn)所得到的驗(yàn)方還有必要再做實(shí)驗(yàn)嗎？

那么，西醫(yī)藥學(xué)經(jīng)過大量臨床實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證過的方藥，再次使用于臨床，療效就可以肯定嗎？西醫(yī)藥學(xué)研究出的有效藥物為什么一直再更新?lián)Q代？有人問過為什么嗎？讓包羅萬象的祖先文化遺產(chǎn)黃帝內(nèi)經(jīng)告訴爾吧。

岐伯曰:色脈者，上帝之所貴也，先師之所傳也。上古使僦貨季，理色脈而通神明，合之金木水火土四時(shí)，八風(fēng)六合。不離其常，變化相移，以觀其妙，以知其要，則色脈是矣。色以應(yīng)日，脈以應(yīng)月，常求其要，則其要也。夫色之變化，以應(yīng)四時(shí)之脈，此上帝所貴，以合于神明也。所以遠(yuǎn)死而近生，生道以長，命曰圣王。中古之治病，至而治之，湯液十日，以去八風(fēng)五痹之病，十日不已，治以草蘇草荄之枝，本末為助，標(biāo)本已得，邪氣乃服。暮世之治病也則不然，治不本四時(shí)，不知日月，不審逆從，病形已成，乃欲微針治其外，湯液治其內(nèi)，粗工兇兇，以為可攻，故病未愈，新病復(fù)起。

試問:經(jīng)過大量臨床實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證過的西醫(yī)藥品所導(dǎo)致的毒付作用，亦如內(nèi)經(jīng)論述乎？為什么一些人總是抓住什么什么雙盲實(shí)驗(yàn)大做文章？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)真的有人認(rèn)識(shí)研究過四時(shí)氣節(jié)，日月短長盈虧對(duì)人的影響作用？四時(shí)氣節(jié)更替，日月盈虧真的對(duì)人體沒有影響作用？人到底從哪里來？內(nèi)經(jīng):天地謂萬物之父母真的錯(cuò)了？錯(cuò)在哪了？

借此，敬告那些中醫(yī)黑們:未來中醫(yī)鼻祖，包羅萬象的祖先文化遺產(chǎn)黃帝內(nèi)經(jīng)必將也一定會(huì)成為人類的救世主！請(qǐng)爾等停止侮辱祖先文化遺產(chǎn)的種種言行！不然，到時(shí)候必定被祖先文化遺產(chǎn)啪啪打臉?。?/p>

經(jīng)方還要做臨床試驗(yàn)民

中醫(yī)是老祖宗頂級(jí)智慧，是根，用現(xiàn)代的細(xì)枝末節(jié)去驗(yàn)證根是否正確嗎？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是顯，中醫(yī)是隱，是看不見的氣，是陰陽，怎么用顯去驗(yàn)證看不見的隱是否正確呢？

可以做，但經(jīng)過多次驗(yàn)證，僅診斷一項(xiàng)，中醫(yī)就已經(jīng)敗退了，100個(gè)同樣的病人，診斷一致率不足60%，至于治愈，就更別提了。僅僅看屠呦呦驗(yàn)證的治療瘧疾的方子，無一有效以及所有中成藥都無法通過臨床三期來看，中醫(yī)是非常回避驗(yàn)證這種做法的。

千人千方、辯證施治是不可行的。

老丈人牙疼多年都治不好，后來找到一個(gè)大夫，他確實(shí)是做到了辯證施治，用了兩個(gè)月給老丈人找到了一味特效藥，吃下去后老丈人的牙真的不痛了，整個(gè)人都清爽了。只是這藥得長期吃。老丈人也沒多想就堅(jiān)持吃了好幾年。直到有一天肚子疼，去醫(yī)院一查居然是肝硬化晚期。原因正是他一直吃的那個(gè)藥，那個(gè)藥很傷肝。之后不到半年，老丈人就撒手人寰了。

千人千方、辯證施治的治療方法，只能保證療效，不能保證沒有副作用。檢驗(yàn)一味藥會(huì)有什么樣的副作用，只有通過大量的臨床試驗(yàn)才行。

我只是說千人千方、辯證施治不靠譜，無論是中醫(yī)還是西醫(yī)都一樣。

雷同的也可以

我就是在最底層中藥，草藥采集方便，應(yīng)用與臨床醫(yī)學(xué)的工作者，大部分人都是這樣認(rèn)為，中藥療效慢，不像西醫(yī)西藥來的快，說句實(shí)話這都是沒有見識(shí)的老百姓與患者。但是也有相當(dāng)部分老百姓信中醫(yī)中藥，疾病治療后比西藥容易斷根的說法。千人千方，是因?yàn)閲覜]有重視像西醫(yī)的青霉素一樣療效，有數(shù)據(jù)的中藥草藥的療效。在片面否決真實(shí)有效單方，驗(yàn)方。如果，在三級(jí)甲等醫(yī)院采取中，西，草藥對(duì)比的情況下，驗(yàn)證療效。是驢是馬騮一下就知道了。有誰牽頭？

謝謝邀請(qǐng)！

中醫(yī)千人千方這個(gè)說法是不對(duì)的。針對(duì)急性病和療傷可以一方千人，但是針對(duì)慢性病的調(diào)理是要一人千方的。因?yàn)槿耸腔畹娜?，在調(diào)理過程中身體不斷變化，所以要不斷變方子?；钊耸遣粩嘧兓模遣豢梢宰鰧?shí)驗(yàn)的，拿活人做什么臨床實(shí)驗(yàn)是騙人的把戲。

中醫(yī)無法做西醫(yī)理論的實(shí)驗(yàn)，但可以做中醫(yī)理論的實(shí)驗(yàn)。

中醫(yī)對(duì)癥治病，是依據(jù)中醫(yī)長期摸索形成的系統(tǒng)理論，治好了為目的，還要什么臨床實(shí)驗(yàn)？

辯證辯證，辯而不證。中醫(yī)的證只在理念層面。辨證中證其實(shí)重要得很。很多中醫(yī)治病失敗了便說藥醫(yī)有緣人，醫(yī)人不醫(yī)病，你和藥無緣。古人留下的很多驗(yàn)方，治好病的也不少，治好的有緣，治不好的無緣。為什么會(huì)無緣？對(duì)這問題還會(huì)上崗上線到道德人品的層面，如此一來醫(yī)者無責(zé)。曾有一位親戚，40多歲肝癌晚期，肚子腹水都脹得鼓鼓的了，只是等死而已，但就有一個(gè)專治肝癌的醫(yī)生收8千塊賣了十附專制有緣人的藥給病人。這位醫(yī)生說起治病的本事，陰陽五行無所不知。他說肝屬木，他的藥打通厥陰肝經(jīng)有奇效，肝經(jīng)一通，鼓起的腹水就能去養(yǎng)木，病自然就好了。從病人的知識(shí)面看這是符合醫(yī)理的。自然也就買下了，十附藥服用三附，病人死了。魯迅先生說＂中醫(yī)是有意無意的騙子＂這話說到了中醫(yī)的痛處。經(jīng)常看到電視上有些中醫(yī)這也能那也能，為什么就不能把＂有意無意的騙子＂自證一下呢？這是做不到的，因?yàn)橹嗅t(yī)理論源于陰陽五行的理論，這套理論早被風(fēng)水師，算命先生用得爐火純青，這些用法同時(shí)也大量的融進(jìn)了中醫(yī)醫(yī)理，有良知的中醫(yī)不想騙人也做不到。中醫(yī)向何處去？這個(gè)問題是個(gè)問題。

自打西方醫(yī)學(xué)始入國門，到中西醫(yī)結(jié)合，至今，有很多臨床試驗(yàn)的病案，更有研究機(jī)構(gòu)的探究，這種問題還是有些唐突，但在大面積臨床試驗(yàn)中對(duì)于個(gè)體的微觀差異沒有具體區(qū)分和體現(xiàn)！千人千方，辯證治療是幾千年炎黃子孫文化的精微展現(xiàn)！

一人一小天地。內(nèi)環(huán)境不同，嗜好不同，秉受不同，病機(jī)病因數(shù)類。 只有一人一方才有一樣的效果。

同病不同人，同方不同量，同藥不同制，臨床是經(jīng)驗(yàn)學(xué)，實(shí)踐出真知，每個(gè)時(shí)代都不一樣，所以應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，靈活善變，須有一定悟性。這就是中國傳承醫(yī)學(xué)。

無知無畏的問題。

千人千方是個(gè)體化治療的方案。千人一方是經(jīng)方臨床實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。

一切因人而異，高水平的中醫(yī)技藝很高！望聞問切，是診斷要素！西醫(yī)診斷要素是“看觸叩斤”。各有千秋，整合應(yīng)用最好……！

可以?。∫圆∽C為標(biāo)準(zhǔn)，以癥狀減輕或消失為結(jié)果。

可以做，可以按中醫(yī)辨證分型

中醫(yī)天天都在做臨床，病人每復(fù)診一次就相當(dāng)于一次臨床實(shí)驗(yàn)。

千人千方無非是自圓其說罷了，不做臨床實(shí)驗(yàn)而隨意用在人體身上的藥物都無異于草菅人命。

各人覺得可以做，但是必須得按中醫(yī)的規(guī)矩法度來。中醫(yī)應(yīng)該都能做，至于數(shù)據(jù)，應(yīng)該是小學(xué)畢業(yè)了的，都會(huì)算，無非就是百分比而已。