我認為徐文兵講的好，因其母是中醫(yī)，從小就受家庭熏陶。他本人也是專科畢業(yè)，對醫(yī)古文有過嚴究，還出了一本關(guān)于從漢字認識中醫(yī)的書，但實戰(zhàn)功夫不知道怎么樣，馬世琦說他功夫不到家，當然和馬老師比肯定不行的。但中醫(yī)知識肯定不差。

曲黎敏的走紅類似于當下的網(wǎng)紅，但具備實戰(zhàn)經(jīng)驗，屬于雜家。

真讀. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》，當下應(yīng)該說王洪圖比較權(quán)威吧？

倪海廈奇才大師，講的簡練易懂，臨床與理論相互驗證，關(guān)件是傳統(tǒng)中醫(yī)藥的原裝味??！其他大師們，那個不是西化標準的產(chǎn)物？或半古半中半西的論理？？？

看過不少黃帝內(nèi)經(jīng)的視頻講解，個人覺得倪海廈先生講的比較不錯！倪海廈先生的一系列講座～黃帝內(nèi)經(jīng)、針經(jīng)、傷寒論、金匱要略、神農(nóng)本草經(jīng)等497集視頻認認真真看完以后，對中醫(yī)有一種融會貫通的通透感！當然，知識學(xué)習(xí)的再多，還是要實戰(zhàn)臨床能力！實踐是檢驗真理的唯一標準嘛

曲黎敏以前聽過，癡迷一陣，但是后來把持不住自己了，飄飄然，說話連諷加刺，不懂得尊重二字

徐文兵和梁東講黃帝內(nèi)經(jīng)也聽過很久，但是有一次看徐的視頻，站在臺上，儼然名家姿態(tài)，腿抖，臂揮，不屑一顧！

所以，這兩人與我絕緣?。?！

還是倪海廈老師講的經(jīng)典！

兩個版本我都看過。曲黎敏是將《黃帝內(nèi)經(jīng)》講得教科書一樣的，很精準到位。而徐文兵和梁冬對話版的《黃帝內(nèi)經(jīng)》更像是訪談錄，他們兩個人在聊天，不,是三個人，還有在看的你，總能有新意。他們會告訴你這個古文字是怎么來的，然后對應(yīng)人身體竟如此嚴絲合縫，彰顯了古人的智慧。前者像語文課本，后者像雜文吧，但都值得一讀。

我聽過徐文兵老師講的黃帝內(nèi)經(jīng)，分析的非常到位，感覺徐文兵的中醫(yī)基礎(chǔ)知識非常扎實，對身體不適的原因，如何調(diào)理，盡早預(yù)防，如何治療都有獨到的見解，通俗易懂，對患者幫助比較大。

徐文兵講的比曲好的不是一個層次。曲大多數(shù)望文生義，讓人聽了依然不懂。徐說的時刻更接近原味，可惜沒有說完整。徐說得讓人很啟發(fā)，長知識，了不起。

說點粗淺認識。

我覺得曲黎敏講得好，是內(nèi)經(jīng)的基本思想，最接近內(nèi)經(jīng)的根本宗旨。

狹義上說，內(nèi)經(jīng)是預(yù)防醫(yī)學(xué)，不治已病，治未病。通俗地說就是怎么讓人不得病。不為良相，則為良醫(yī)。良相治國，良醫(yī)救人。曲黎敏講得就是：大宇宙是什么樣的，人體的小宇宙又是什么樣的，小宇宙如何順應(yīng)大宇宙，即所謂如何道法自然，順天應(yīng)地，天人合一，從而達到“恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來？”的境界。所以曲黎敏講解的重點是內(nèi)經(jīng)中的上古天真論，靈蘭秘典論，四氣調(diào)神大論，陰陽應(yīng)象大論等等，最基本的東西。教人怎樣不生病，而不是教人如何在技術(shù)層面治病。即便生了病，讓人也能知道是哪里出了偏差，從而內(nèi)醒，鏟除致病因素。內(nèi)經(jīng)中只有13個藥方，它救人在先，治病在后。

武林高手往往都是以無招勝有招。“上兵伐謀”，不戰(zhàn)而屈人之兵。

曲黎敏的黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧，從頭到腳說健康，生命沉思錄，等等著作，都是這種思想。聽懂了曲黎敏，就是最好的養(yǎng)生。

效果上肯定是徐文兵要好，他的黃帝內(nèi)經(jīng)不知培養(yǎng)了多少的中醫(yī)迷，更何況徐文兵梁冬一個逗哏一個捧哏當然聽覺效果遠勝于曲黎敏的老旦獨唱。至于是否講出黃帝內(nèi)經(jīng)的真意，一部經(jīng)典之所以是經(jīng)典，它有足夠的空間讓后人去詮釋與演繹。

曲對久坐濕地傷腎說的不對，濕地是潮濕地土地，并不是水?？磥磉@位口若懸河的女士有理論知識而無實踐經(jīng)驗。

我是個中醫(yī)人，以前讀過《黃帝內(nèi)經(jīng)》，印象不深，病機十九條記得比較熟。幾年前聽到曲黎敏教授的講課很感興趣，連續(xù)聽過三遍以上，曲黎敏教授把養(yǎng)生和經(jīng)典結(jié)合，提起了我繼續(xù)研讀的興趣。徐文兵的講課聽了幾節(jié)課就不想再聽了。目前講的透徹的要看王恩涂教授和倪海廈的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

沒有一個講的好的，不僅僅是這兩個人。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有天人同構(gòu)之說，極其荒謬，所有講黃帝內(nèi)經(jīng)的所謂學(xué)者專家大師，都有意回避，閉口不談。

內(nèi)經(jīng)的天人同構(gòu)，與人體的基本生理常識不符，什么天圓地方，人頭圓腳以方應(yīng)之。天有日月，人有雙目。地有九州，人有九竅，，，。

天看起來是圓的，人頭圓，還說的過去。地卻不是方的，人腳也不是方的。天有日月，白天日出，夜里月出，難道人眼白天夜里各睜一只閉一只？中國有九州，中國人有九竅，可外國沒九州，外國人也有九竅。美國有五十州，難道美國人有五十竅？，，。

倪海廈，王恩圖研究的層面更高，曲黎敏，王文兵適合初學(xué)者學(xué)習(xí)，通俗易懂，能聽懂三成也受益不淺了。

講解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的大家，首推王洪圖教授，有原文，有醫(yī)理，還結(jié)合臨床醫(yī)案，以及目前中醫(yī)界對《黃帝內(nèi)經(jīng)》的最全研究成果，適合中醫(yī)研究者，中醫(yī)院校本科，研究生學(xué)習(xí)。再者就是錢超塵教授。

為什么要比較呢？如果是聽著玩就挑個看得順眼，聲音好聽合自己胃口的版本當音樂聽聽挺好的。如果想好好學(xué)，先把原著背下來先試著自己翻譯理解一遍，把自己的見解和不懂的都圈出來，再把市面上所有和《黃帝內(nèi)經(jīng)》相關(guān)的書和視頻都過幾遍，把每個人所講的知識點所涉及到的醫(yī)書都讀幾遍，找出相同和不同之處，用自己和他們的方式都理解一遍，再一一求證。。。。。。就可以裝大尾巴狼出去忽悠人了。

最佩服徐文兵大夫，聽他與梁冬對話的黃帝內(nèi)經(jīng)讓我生活有了準則，感謝老祖宗留下寶貴遺產(chǎn)讓子孫后代受益，也感謝他們做的節(jié)目有幸讓我聽到了，感覺自己非常幸運。

徐文兵講的好.既有深度又有廣度.曲黎敏只是照本宣科.直白表述.能讓人聽明白但感覺不出道理深奧。

提此問題，簡直不知所謂。

徐文兵是臨床大夫。

曲黎敏是教醫(yī)古文的老師，根本沒醫(yī)術(shù)。

兩個講的都不錯，但比起倪海廈大師，從治病實戰(zhàn)角度還差一截，倪大師講的通俗易懂，直達本質(zhì)，方劑可以直接用且有效。推薦多學(xué)習(xí)倪大師系列講座。

徐文兵是醫(yī)學(xué)世家，其母是中醫(yī)，從小就受到家庭文化熏陶，后來又受過正統(tǒng)的院校中醫(yī)教育，在院校里邊從事教育、教學(xué)以及行政工作多年，很多觀點比較傳統(tǒng)，善于結(jié)合傳統(tǒng)文化，尤其是文字訓(xùn)詁方面的知識來講解中醫(yī)，是中醫(yī)科普方面頂尖的專家。聽他的課，對中醫(yī)的理解會比較的深入，對生活方面的指導(dǎo)也很多，個人認為講的是很不錯的！

至于曲黎敏，我們知道她主要還是搞文學(xué)的，他的中醫(yī)傳承應(yīng)該是來自于已逝的著名火神派大家王正龍先生，可以說是完全的繼承或復(fù)制了王正龍先生的觀點，個人認為，她在臨床方面肯定是相對弱一些，但是她講的道理，基本都是和傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)融會貫通了，所以講的也是不錯的！

綜上所述，二人各有特色，作為入門級的科普作家，觀點基本正確，大家根據(jù)聽到的內(nèi)容去奉行實踐，都是沒有問題的！

我認為這兩個老師講的都好。

這個評價是以我個人為基準，別的老師講課我沒聽過，我只聽過這兩位老師的中醫(yī)課。在我看來比我高明的，我都認為他是我的老師，我敬重他們！

關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》在此之前，我一點都不懂，聽了兩位老師的課，我大概了解了中醫(yī)的基本理論。中醫(yī)是治未疾之?。∫笪覀儜?yīng)天之序，不要逆天而行。這是什么意思呢？

應(yīng)天之序，就是要求我們在一年四季的

春夏秋冬里，食用應(yīng)季食品。

如春天里，春寒料峭，大地天空逐漸變暖，但是乍暖還寒時候，注意保暖，不要過早的脫掉棉衣外套，保護好頸椎和膝關(guān)節(jié)等部位。多吃用芽苗之類的東西，如豆芽、韮菜等熱性食物，也可以喝點黃油、姜棗紅糖水等。

到了夏天，天氣炎熱，一般人為了爽，而大快朵頤的食用冷飲或貓在空調(diào)房里，這就不是應(yīng)天之序，這是逆天之行。這時的我們，應(yīng)該食用涼性食物和蔬菜。如綠豆、綠茶、海帶、西瓜、苦瓜、黃瓜等，多食用玉米、大米、高梁米等?？梢院纫稽c水果酒，如葡萄酒、櫻桃酒、槡椹灑等。

秋天來了，一個成熟的時節(jié)，萬生萬物都在準備過冬，將一些食物備好了，如大白菜，蘿卜、土豆、南瓜、蘋果、梨、大棗等，我們也應(yīng)及時地做好準備迎接冬天的寒冷、干躁，保護好我們的肺。如，百合、梨、枇杷果、蜂蜜等。

到了冬天了，天地都封凍了，我們就不能露著肚臍露著腳踝。認認真真地把自己包裹好，不要經(jīng)常洗澡，這樣會對皮膚造成傷害，皮膚會因為干燥而干裂。

以上內(nèi)容都是這兩位老師在課堂上所講的內(nèi)容。我不能一一的敘述，但是我很受用！感謝兩位老師，真的十分感謝！

黃帝內(nèi)經(jīng)要多家參讀，不能局限一家之言，還有要取精去糟，不是每個人說的都100%準確，有時要有自己的看法。

推薦幾本書：古代名醫(yī)譯本：素問-王冰；明清名醫(yī)全書大成(吳昆醫(yī)學(xué)全書，有一半是將內(nèi)經(jīng)的)；清 張志聰 - 素問集注；明·馬蒔-黃帝內(nèi)經(jīng)素問注證發(fā)微現(xiàn)代醫(yī)生講座（名醫(yī)都研究傷寒病雜病去了）：徐文兵（講座特別多，2、3句話講一個小時，光扯閑篇了，不過里面還是有不少真知灼見的，值得一看）、王正龍（已故，講座錄像比較少，多是講課筆記，里面有正龍的不少自家見解，值得思考），王洪圖也編過一本，《中醫(yī)藥學(xué)高級叢書—內(nèi)經(jīng)》，講的比較細，先講的歷史發(fā)展、醫(yī)理、最后是原文釋義，對于初學(xué)者還是不錯的，學(xué)過中醫(yī)的直接看原文釋義就可以了。

這屬于挑事兒問題，嚴重鄙視，為啥要分好壞？言者無罪聞?wù)咦憬?！他倆講的都屬于盲人摸象，不一定講的就完全正確，但只要講了你不知道的東西，分析問題的視角跟你不一樣，就值得你學(xué)習(xí)！

兩位老師的特點不一樣。可以借用《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的一句話：“各從其欲，皆得所愿”。

必須是徐文兵！

徐文兵和梁冬在中國之聲做的《重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美之黃帝內(nèi)經(jīng)》，雖然是十幾年前錄制的節(jié)目，建議還是應(yīng)該聽上幾遍。

節(jié)目采用的是逐字逐句解讀的聊天談話方式，整個節(jié)目其實只解讀了《上古天真論》《異法方宜論》《四氣調(diào)神大論》和不完整的《天年》這四篇文章，卻足足用了一年的時間！按徐文兵在節(jié)目里的說法，如果把整本《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀完，要用四十多年。

徐文兵老師的節(jié)目，我聽過五六遍之后，找了曲黎敏的視頻來看，結(jié)果是捏著鼻子看了幾集，實在看不下去了，可能是“由儉入奢易，由奢入儉難”或者是“曾經(jīng)滄海難為水”吧

介紹一下徐文兵

徐文兵，北京中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)，小時候就跟隨其母學(xué)習(xí)中醫(yī)，在美國取得全美中醫(yī)師資格證和針灸師證，現(xiàn)在是厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主。有科學(xué)素養(yǎng)，也接觸過世界上其他國家的醫(yī)療理念。

徐文兵講的黃帝內(nèi)經(jīng)是以對話的方式，趣味性和互動性比較強，在講黃帝內(nèi)經(jīng)中醫(yī)知識和理念的同時，給大家補了一下中國傳統(tǒng)文化的課。

徐文兵的微信公眾號，我一直在關(guān)注。最近和梁冬開始重新講解黃帝內(nèi)經(jīng)了，中斷了十幾年的節(jié)目又接上了。我暫時還沒去看，因為是周播節(jié)目，咱等著多存幾集，養(yǎng)肥了再去。

強調(diào)：黃帝內(nèi)經(jīng)，聽徐文兵絕對是最有趣、最暢快的體驗！

我個人對兩位老師都喜歡。曲黎敏老師講得比較理性，邏輯性強。徐文斌老師講得比較趣味性，能引人入勝。但是都很有意思的是中醫(yī)都比較排外，唯天下獨一，不太認可別的學(xué)科。有違了中醫(yī)的醫(yī)道是全局性且是辯證的。個人小觀點。不過還是非常非常感謝兩位老師的全情付出。

之所以聽別人講，是因為自己不能理解原文，既如此，那就汲取精華，去其糟粕，不必論誰好誰壞，百家爭鳴，各有長短。

倪海廈?。?！

我一直聽倪海廈老師的，倪師風趣幽默，能把高深的東西講的通俗易懂，聽他的課是種享受，有時心情不好，就放倪師的課。徐文兵的課只是聽過一點好象小學(xué)老師上課一一樣，聽倪師能全神貫注，心平氣和，聽徐老師一劃而過的感覺，曲黎敏老師的課沒聽過，不作評論。反正青菜羅卜各有所愛，我只是自己的感受。

講的都挺好，在閉環(huán)中自洽，不如落實到科研、臨床及公認上。青蒿素如果沒有化學(xué)分子式的支撐，沒有諾獎。

能聽懂，學(xué)到東西就是最好的，難道，你說你讀一年級的老師，不如你大學(xué)老師？和你的層次有關(guān)。

現(xiàn)在就在聽徐文兵的黃帝內(nèi)經(jīng)，都覺得是不是頭條在監(jiān)視我，覺得徐文兵講得很好個人覺得他想講的不但是黃帝內(nèi)經(jīng)，而是整個傳統(tǒng)的文化，但是時間還是精力的原因沒講的太全面，從內(nèi)經(jīng)看，講的太啰嗦，從文化看，講的太膚淺，不過比較適合初學(xué)者。

我聽過曲黎敏的講座，說實話，我覺得講的不好，東拼西湊，不系統(tǒng)。我覺得翟雙慶講得還好一些，很系統(tǒng)。個人看法。

兩位從各自的則面，詮釋了《！黃帝內(nèi)經(jīng)》懂的人！自有參考與學(xué)習(xí)！外行不必深究！??！

只是片段性的看或聽了一些二位老師的講課。從曲黎敏老師的講課中，知道了"中醫(yī)"的"藏象"，"方子"，調(diào)理以及"經(jīng)絡(luò)氣脈"等名字的深層涵義。從徐文兵老師的講課中，知道了，"醫(yī)"與"道"的關(guān)系，魂與魄之氣及"陰陽氣脈"等等。都獲益匪淺。從"中醫(yī)理論"上解釋目前難有重大突破來看，我們不能用誰講的好與不好來評判，包括諸多的老師講《內(nèi)經(jīng)》。

但是能有二位老師各自獨特的講解中，讓人覺得能離開書本，在中醫(yī)原則認知上有所收獲就是好老師。

一位學(xué)者講"國學(xué)"時說的"標準"是:我們沒有能親臨古人的"境界"，只能靠傳承，靠實踐知識，盡最大可能的接近相同或盡量近似的理解還原古"圣賢"的"真意。

依此，細品二位老師的講解，不是誰比誰好，而是看誰能更接近"古圣賢"之意，二位老師從不同角度，高出文化知識的另一層"意識境界"上，詮釋"中醫(yī)"的深層內(nèi)涵，也就讓人懂得中醫(yī)獨特之處，那怕一言二語，都是″真諦"，而非誰洋洋灑灑的大論而論。

所以二位老師各有特點，有"境界"，從不同角度講解詮釋了中醫(yī)的特點特色，也算突破性的意識(更接近中醫(yī)的原始本意)，值得肯定，點贊！

講皇帝內(nèi)經(jīng)好不好的標準又是什么？用的好的人才有資格講，單純教學(xué)的能激發(fā)學(xué)生悟性的也是好老師，至于誰真正接近醫(yī)學(xué)的本質(zhì)只能讓實踐來檢驗！過多的版本也會讓想學(xué)中醫(yī)的人迷惑，甚至迷途！

徐文兵老師是中醫(yī)。專業(yè)中醫(yī)。受過專業(yè)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)，受過中醫(yī)前輩的教育。有了道家醫(yī)學(xué)的傳承。醫(yī)學(xué)是需要理論更需要實踐的科學(xué)。你講該聽專業(yè)人員的講解，還是喜歡只是理論多余實踐的人的講解？

了解不多，只是對提問有感而發(fā)

這問，挺像在逗三歲小孩“喜歡爸爸，還是喜歡媽媽”那般的程度，現(xiàn)實中，如果看到有人這樣逗孩子的話，我會馬上遠離，因為對聽的人而言，也是不忍、不想聽的

回到問題，說自己的感想

首先，他倆一個男人一個女人，本來思維角度不同的物種，各自有自己理解心得從不同角度闡述，就如百家齊放百鳥爭鳴般，都挺賞心悅目的，況且在現(xiàn)代高速發(fā)展下，帶領(lǐng)大家仍不忘不丟中華古智慧，非常讓人贊和賞

其次，不要說不同的人對同一書的解讀理解各有春秋，就是同一個人，讀同一本書，在不同時期讀，都能有不同的理解和感悟，如同一只腳，不能兩次踏入同樣的河流中那樣

玫瑰、百合、牡丹、杜鵑、梅花……你可以更喜歡或只喜歡其中一樣，但，不礙他們都燦爛了世界，豐富你我的視野和心靈世界

各家解釋都有偏執(zhí) 最好原文閱讀

直觀思維 不要延伸太多

先把內(nèi)經(jīng)最基本最原始思想融會