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      知識庫 > 中國歷朝歷代都在修建長城,為何李世民不修?

      中國歷朝歷代都在修建長城,為何李世民不修?

      中國歷朝歷代都在修建長城,為何李世民不修?

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      最新回答 2023-05-01 22:21:51
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      方圓論壇

      方圓論壇觀點(diǎn)

      修筑長城的本質(zhì)就是為了抵御游牧民族的侵?jǐn)_而建立的一道防線。歷朝歷代之所以修筑長城是因?yàn)樗麄儗τ诒狈降挠文撩褡鍩o能為力。而唐朝是中國歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期。唐太宗李世民不是不修墻。而是沒那個(gè)必要。李世民時(shí)期周邊的異族被滅的被滅,臣服的臣服。他們往唐朝的地方看一眼唐朝大軍都會打到他面前揪著他的衣領(lǐng)問一問是不是對唐朝有敵意。李世民時(shí)期異族只能在唐朝的統(tǒng)治下瑟瑟發(fā)抖。如此強(qiáng)大自信的唐朝需要修長城?

      從這一點(diǎn)來看,李世民貌似還要比千古一帝的秦始皇更加厲害。秦始皇時(shí)期雖說不懼匈奴等游牧民族。但是秦始皇也沒有能力可以殲滅匈奴等族。而游牧民族本身機(jī)動性就強(qiáng),經(jīng)常是打一槍換一個(gè)地方。所以秦朝也是不堪其擾。所以秦始皇一方面在北方聚集大軍攻打匈奴。另一方面修筑長城抵御匈奴的入侵。相比較唐朝李世民時(shí)期來看貌似唐朝的實(shí)力更加強(qiáng)大。因?yàn)樘瞥瘯r(shí)期只有唐朝打異族。異族敢打唐朝的主意分分鐘就得被滅族。昭武九姓了解一下?差點(diǎn)兒被李世民殺掉族滅。最后殘余的族人逃到了歐洲才得以幸免。當(dāng)然了這也不排除時(shí)代不同國家實(shí)力不同的原因。


      而且李世民時(shí)期的敵人也不止一兩個(gè)異族。基本上只要當(dāng)時(shí)你想得到的,去得了的異族要么被滅。要么納貢臣服。除此之外別無他法。突厥是一個(gè)比匈奴,鮮卑,柔然更加強(qiáng)大兇狠的游牧民族。突厥以狼為圖騰,崇尚的就是廝殺暴力吞并。但就是如此兇狠強(qiáng)大的“狼”卻硬生生被李世民給訓(xùn)成了一只“狗”。兇悍的突厥在遇到了更兇悍的李世民只能乖乖臣服。突厥可汗頡利只能給李世民跳舞來討好李世民。


      薛延陀,回紇這些和突厥打起來針鋒相對的強(qiáng)大異族在唐朝面前也只能俯首稱臣。其他高昌,龜茲,土谷渾,高句麗,新羅,百濟(jì),室韋等族皆瑟瑟發(fā)抖表示臣服。唐朝在中國歷史上可能是在對待異族問題上最強(qiáng)悍而且進(jìn)攻性最強(qiáng)的朝代了。這么一個(gè)能力超強(qiáng)切進(jìn)攻性超強(qiáng)的朝代。我真不知道有什么理由去浪費(fèi)錢修長城。永絕后患把異族滅掉不是更好嗎?事實(shí)上唐朝是這么說的,也是這么做的!長城只是唐朝進(jìn)攻的障礙而已。

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      趙公

      希臘著名的城邦斯巴達(dá)以盛產(chǎn)勇士出名,而斯巴達(dá)這座城市別說沒有長城,連城墻都沒有。斯巴達(dá)的勇士就是斯巴達(dá)的城墻。

      修建長城是中國人的特色,但也不是中國所有的朝代都需要修建長城。例如李世民時(shí)期的唐朝經(jīng)過十二年的臥薪嘗膽、韜光養(yǎng)晦,一戰(zhàn)將突厥人徹底擊潰,從此突厥人西遷再也無力進(jìn)攻大唐。

      唐朝前期對外政策以擴(kuò)張為主。

      唐朝前期由于唐軍驍勇善戰(zhàn),對外政策以擴(kuò)張為主,周圍的番邦屬國紛紛來朝,此時(shí)修建長城又有什么必要呢?

      由于唐朝在對外戰(zhàn)爭中節(jié)節(jié)勝利,以至于唐朝名將高仙芝敢只率兩萬安西重步兵就孤軍深入,越過叢蔥嶺進(jìn)攻阿拉伯人建立的大食帝國。有如此強(qiáng)大的唐軍保衛(wèi)國家,又何去勞民傷財(cái)?shù)男藿ㄩL城呢?

      修建長城過分消耗民力。

      修建長城的工程量絕非修建一座城池、修建一座宮殿能比的。需要幾十萬人修建十幾年才能夠完工的一項(xiàng)工程一定會大大的消耗國力。唐朝剛剛建立的時(shí)候,經(jīng)過了隋末農(nóng)民起義的戰(zhàn)亂國庫并不充實(shí),自然也不會斥巨資修建長城。

      況且唐太宗李世民善于以史為鑒,他認(rèn)為隋朝滅亡就是因?yàn)樗鍩坌藿ù筮\(yùn)河過度的消耗民力,引起百姓的不滿。因此他絕對不會大興土木啟動長城這項(xiàng)工程。

      唐朝開放的政策。

      唐朝是一個(gè)很開放的王朝,非常喜歡對外交流,自然也不會修建一座長城把自己封閉起來了。唐太宗李世民等民族政策以包容為主,他希望周邊各國都能夠來到中國感受唐朝強(qiáng)大的國力。無論是渡海而來的東瀛留學(xué)生,還是從路上而來的西方各國使者,都是唐朝歡迎的對象。

      中國歷史上修建長城的三個(gè)朝代,都是因?yàn)楸狈接袕?qiáng)大的少數(shù)民族窺伺,而唐朝早已經(jīng)將突厥人制服,哪里還有需要再防御的對象呢?

      一點(diǎn)個(gè)人的小見解,歡迎評論和關(guān)注。

      一壺酒一張琴一溪云

      在古代長城是作為一種防御型戰(zhàn)略工事而存在的,主要功能是為了防御北方游牧民族的入侵。歷朝歷代的皇帝都多多少少對長城進(jìn)行過加強(qiáng)和維護(hù)。那么為什么李世民偏偏沒有對長城像以往的君王那樣上心呢?

      這得從李世民上位初時(shí)說起。武德九年李世民登基,而后不過兩月,突厥頡利可汗便率軍直逼長安,李世民的皇位還未坐熱便匆匆派軍抵擋,可惜未能成功,直到渭水沿岸,李世民計(jì)詐頡利,讓突厥可汗誤以為長安兵力充足難以攻下不得不和談,遂成就了李世民“六騎”退十萬兵的神話。突厥雖然當(dāng)時(shí)與李世民達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)議,卻也趁機(jī)索要了大唐巨額的財(cái)富。此次危機(jī)雖然過去,然而也使得大唐上至君王下至百姓無不有感身負(fù)國仇家恨。苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,大唐依靠和談后的安定時(shí)期努力發(fā)展最后終于擊敗突厥報(bào)仇雪恨。

      所以在李世民時(shí)期,對于北方的強(qiáng)大游牧民族沒有選擇防御,而是主動出擊。也可以說最好的防御就是攻擊。李世民擊敗突厥后,又?jǐn)?shù)次南征北戰(zhàn)最終奠定“天可汗”的地位,此后大唐萬邦來朝,至于還需不需要建長城,我覺得已經(jīng)沒有必要!

      按說,在古代,中原人民對于北方的匈奴、突厥等游牧民族還是比較畏懼的。早在李淵還未確定大唐國都之時(shí),當(dāng)時(shí)的朝廷就因?yàn)榭紤]到北方突厥的威脅而考慮過遷都。唯有當(dāng)時(shí)還只是秦王的李世民強(qiáng)烈反對,誓要有朝一日消滅突厥?!捌依罴也粦滞回省?。

      也許在古代一個(gè)帝王的氣質(zhì)就是一個(gè)國家的氣質(zhì)吧,對于北方李世民沒有防御只有征服!

      關(guān)河南望

      唐朝時(shí)我國古代歷史上,非常繁榮的朝代之一,而且唐太宗李世民從不修長城,而且還給出了三個(gè)理由。

      一是長城勞民傷財(cái),虛耗民力。

      李世民非常注重從前朝尋找執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),曾說過“以古為鑒,可知興替”的名言。在他看來,隋煬帝楊廣修建長城,好大喜功,耗費(fèi)了太多民力,也沒啥效果,即“興眾百萬,北筑長城,西距榆林,東至紫河,綿亙千余里,死者太半。”,“勞百姓,筑長城以備突厥,卒無所益”。

      二是修建長城一味防守,不如主動出擊。

      李世民是馬背上打出來的皇帝,半輩子在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣。李世民繼位后,經(jīng)過三、四年的休養(yǎng)生息,認(rèn)真調(diào)整,馬上對威脅最大的突厥,從防御轉(zhuǎn)入反擊。

      公元630年,東突厥發(fā)生內(nèi)亂,李世民抓準(zhǔn)機(jī)會,一舉消滅了東突厥。隨后,李世民不斷主動出擊,平定了西突厥、薜延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐谷渾等游牧民族勢力。

      自那以后,唐朝聲威遠(yuǎn)播,四方賓服。

      在這種情況下,修建長城似乎也沒多大意義。因此唐太宗說:“朕方為公掃清沙漠,安用勞民遠(yuǎn)修障塞乎?!?“朕今委任李世勣于并州,遂使突厥畏威遁走,塞垣安靜,豈不勝遠(yuǎn)筑長城耶?”

      三是人為修建長城不利于民族融合團(tuán)結(jié)。

      李世民曾經(jīng)創(chuàng)造性地提出“華夷一體”的理念,認(rèn)為“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛如一,故其種落皆依朕如父母。”

      為什么提出這種理念呢?主要有兩點(diǎn)原因。一是唐朝軍隊(duì)打敗了游牧民族,李世民獲得了“天可汗”威名。這就是說,唐太宗李世民成為了當(dāng)時(shí)天下的共主。二是李世民的母親竇氏是胡人,身有一半有余胡人血統(tǒng)。

      按照這種“華夷一體”的理念,唐朝采取了茶馬互市、聯(lián)姻和親、結(jié)盟納降等一系列安邊措施,消弭民族沖突和矛盾,也收到了良好效果。游牧民族紛紛歸順唐朝,邊疆地帶多年不聞戰(zhàn)事。都城長安更是出現(xiàn)了“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”、“胡姬招素手,延客醉金樽”等盛況,這在此前的歷代中原王朝中,是不可能出現(xiàn)的。就這樣,李世民雖然沒有修建長城,唐朝仍然成為當(dāng)時(shí)世界上最開放、最強(qiáng)大的國家。

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      李世民的軍事主動思想,而唐初軍事強(qiáng)盛,完全不需要修筑長城以作防御,只須能將鎮(zhèn)守邊關(guān)即可。但隨著唐中期以后的國力衰落,其實(shí)這就會變成一廂情愿的想法,而這也是安史之亂后,大唐的疆土便迅速遭遇吐蕃、回紇的蠶食,以致疆域半淪的原因所在。

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      我國自西周時(shí)期開始,王朝統(tǒng)治者們便開始修筑長城以防范北面的游牧民族侵?jǐn)_,當(dāng)時(shí)鑒于國力原因,長城的規(guī)模還不大。

      但到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,不但與游牧民族接壤的秦、趙、燕等國紛紛修筑起長城,就連深處中原腹地的齊、楚、韓、魏、中山等國,也都修筑長城以互相防范,長城成為了一種國家優(yōu)選的軍事防御建筑,這個(gè)時(shí)期北面的的長城在防守作戰(zhàn)時(shí)也確實(shí)起到很大的作用。

      而自秦朝統(tǒng)一以后,因?yàn)楸泵嬗文撩褡宓妮喎绕?,各中原王朝也很少間斷過對長城的修筑,修筑長城已經(jīng)成為我國古人們的潛在共識。

      那么,既然長城對中原王朝意義如此之重要,為何唐朝卻一反常例,獨(dú)獨(dú)沒有修筑長城呢?

      首先,人才方面,唐有猛將鎮(zhèn)守邊關(guān),對方不敢輕開挑釁之戰(zhàn),但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

      在《新唐書》和《舊唐書》中有這樣的記載。

      《舊唐書·李勣傳》記載:太宗謂侍臣曰:"隋煬帝不能精選賢良,安撫邊境,惟解筑長城以備突厥,情識之惑,一至于此!朕今委任李世勣于并州,遂使突厥畏威遁走,塞垣安靜,豈不勝遠(yuǎn)筑長城耶?"

      而《新唐書·李勣傳》也記載道:帝(唐太宗)嘗曰:"煬帝不擇人守邊,勞中國筑長城以備虜。今我用勣守并,突厥不敢南,賢長城遠(yuǎn)矣!"

      其次,最好的防守就是攻擊,唐代軍事強(qiáng)盛,完全不需要修筑長城以作防御,把戰(zhàn)爭一線推延到塞外,在外線解決一切,不把戰(zhàn)火向內(nèi)延伸。

      東征高麗,北伐突厥,滅吐谷渾,戰(zhàn)薛延陀,降回鶻,大唐在對外邊境問題上的打,拉手段非常成熟,也使得邊疆戰(zhàn)事沒有被動到全面防守的地步。

      三,黠戛斯部落的崛起。

      唐朝冊封擊滅回紇、親唐的黠戛斯部落,而該部落自稱是漢朝李陵后人的黠戛斯部,也后來也一直對唐朝忠心耿耿,不但成為抗擊阿拉伯帝國東侵大唐的屏障,更是為大唐重啟絲綢之路做出重要貢獻(xiàn),自此從長安到中亞的通道再次暢通。而擁有一個(gè)親唐的塞外民族,這對大唐來說無疑是個(gè)好事情,自然也不用費(fèi)心去修筑長城了。

      四,帝國的包容性

      九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。作為一個(gè)沒有國界,無限包容的唐代,文化輸出直接碾壓周邊各個(gè)地區(qū),讓各個(gè)部落由衷稱之為天可汗,不敢輕易觸犯中華威嚴(yán),這個(gè)時(shí)期的唐朝確實(shí)有不修長城的底氣和豪情。

      壯哉大唐。





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      很多人一直把秦皇漢武,唐宗宋祖當(dāng)成中國最優(yōu)秀的四位千古一帝。但是我總感覺漢武帝和宋太祖是拿來湊數(shù)的。今天不討論對與錯(cuò),只說唐太宗。

      不可否認(rèn)李世民在位后期種種的問題,特別是多次農(nóng)民起義,更是為他輝煌的貞觀歲月埋下了陰影,但同樣,他所呈現(xiàn)的輝煌,同樣光彩奪目。

      根據(jù)我對唐初歷史的理解,不得不說,李唐得江山不是沒有理由的。李建成,李世民,李秀寧。甚至名聲最差的李元吉,都有著極大的優(yōu)異點(diǎn)。

      如果可以換個(gè)時(shí)期,甚至李建成和李世民可以錯(cuò)開。我相信李建成一定可以成為一個(gè)很好的皇帝。但是,更加驕傲的李世民相信,一定可以比兄長做的更加優(yōu)秀。

      所以,玄武門之變出現(xiàn)了,李世民登上了皇位。很多并不了解的人可能并不能理解,在那個(gè)以孝立國的時(shí)代。一個(gè)殺兄囚父的人,到底要有著怎么樣的壓力。

      但同樣的,對于優(yōu)秀驕傲的李世民而言,壓力也是動力,他一定要做出讓天下人都閉嘴。都相信他一定會比他的兄長更優(yōu)秀的事業(yè)來,所以,在內(nèi)。經(jīng)歷各種天災(zāi)人禍,依舊吏治清明。盡全力讓百姓安居樂業(yè)。在外,開疆拓土,橫掃萬里。

      如果要提貞觀后期的話,我只能說,李世民也是人,一個(gè)人在如此大的壓力下,創(chuàng)造出如此輝煌的事業(yè)。并且,長孫皇后,長樂公主。魏征等可以給他潑冷水的人都去世后。當(dāng)然會好大喜功,飄飄然。

      所以,我一直感覺,可能。大唐沒有殺開國功臣的原因,很大一部分是三種。第一,不想再背負(fù)這些罵名。第二。相信可以君臣協(xié)力創(chuàng)造更輝煌的事業(yè)。嗯。還有一點(diǎn),因?yàn)槔钍烂裉贻p了,他相信自己可以比那些功臣活的久。可以壓制住他們,

      所以,整個(gè)貞觀是中國少有的進(jìn)取時(shí)代,進(jìn)攻,進(jìn)攻,再進(jìn)攻。長城,不存在的。信奉最好的防御就是進(jìn)攻的大唐人。相信只有碾壓磨碎掉對手才是安全的,。所以,有必要修建長城嗎?

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      游牧民族最討厭的就是長城

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      不怕來犯有實(shí)力

      風(fēng)去了無痕D論史談兵

      李世民是確實(shí)沒修,太宗曰:朕有李世勣在并州,即我之長城也!

      盛唐時(shí),正值中國大擴(kuò)張時(shí)期,周邊皆恨不得修長城來防備唐軍征伐,哪里用得著修長城!

      李軒轅Q

      當(dāng)時(shí)北方的強(qiáng)敵突厥已被打滅國,根本不需要修筑長城。

      資治通鑒記載:

      貞觀七年十二月甲寅。上幸芙蓉園,戊午還宮。從上皇(指唐高祖,當(dāng)時(shí)已讓位。)置酒故漢未央宮。上皇命突厥頡利可汗起舞。又命南蠻酋長馮智戴詠詩。

      你換到現(xiàn)在,哪天開國宴的時(shí)候喊普京大帝給你跳個(gè)舞,再叫韋德韋杰夫給你念首詩試試?

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      唐太宗李世民為什么不修長城?

      長城自打誕生起至唐王朝建立的一千多年里,相繼貫穿修建的有春秋戰(zhàn)國、秦、漢、北朝、隋等朝代,這其中僅隋楊堅(jiān)父子統(tǒng)治的38年里就曾大規(guī)模修建過5次之多。為什么唯獨(dú)到了唐朝卻嘎然而止不修建了呢?主要原因何在?很有探討之必要。

      大家知道李唐王朝初年,唐太宗李世民繼位以后,調(diào)整了統(tǒng)治政策,采取為政清廉,輕徭薄賦,團(tuán)結(jié)各族人民,發(fā)展生產(chǎn)等一系列措施,使國家出現(xiàn)了前所未有的盛世景象。史稱“貞觀之治”。但由于當(dāng)時(shí)李唐王朝立國不久,尚處在外夷包圍之中,北有東突厥,西北有高昌、西突厥,西有吐谷渾、吐蕃,東北有契丹、奚、高麗等。如何妥善地處理好李唐王朝與周邊這些少數(shù)民族政權(quán)之間的關(guān)系,始終困惑著唐太宗。在他繼位第三年東吐厥首領(lǐng)頡利擁眾犯邊,唐太宗本著“不戰(zhàn)而屈人之兵者,上也;百戰(zhàn)百勝者,中也;深溝高壘者,下也”(答李衛(wèi)公問答)的原則,以“突厥災(zāi)異相仍,頡利不懼而修德,暴虐滋甚,骨肉相攻,亡在朝夕”(資治通鑒)為理由,一口拒絕了群臣勞民傷財(cái)在中大漠邊緣修一道長城的請求。后來他冷靜地總結(jié)隋煬帝失敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),認(rèn)為不能善待胡人是其中一個(gè)重要原因。他說:“隋煬帝勞百姓,筑長城以備突厥,卒無所益”(資治通鑒),“隋煬帝性好猜防,專信邪道,大忌胡人,乃至謂胡床為交床,胡瓜為黃瓜,筑長城以比避胡,終被宇文化及使令狐行達(dá)殺之。”(貞觀政要)他表明自己決不能步其后塵。在與對外政治、外交經(jīng)濟(jì)交往及軍事斗爭的過程中,唐太宗創(chuàng)造性地總結(jié)出一種全新的“華夷一體”的安邊理念,即在政治和外交上堅(jiān)決屏棄歷代封建統(tǒng)治者貴中華、賤夷狄的傳統(tǒng)偏見,不是武斷的修一道長城將華夷隔絕開來,而是廣泛竭誠地團(tuán)結(jié)周邊各少數(shù)民族部落國家。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)唐太宗采取了茶馬互市、聯(lián)姻和親、結(jié)盟納降、因俗而治等一系列措施,取得了巨大成功。這可從李白描寫長安城“胡姬招素手,延客醉金樽”的詩句中,推及到當(dāng)時(shí)不修長城的大唐帝國各民族交流融合之盛況。

      其實(shí),“華夷一體”的思想的產(chǎn)生并非偶然,李唐王朝自身就是在魏晉南北朝民族大融合的基礎(chǔ)上建立起來的。不但高祖之母獨(dú)孤氏、太宗之母竇氏是胡人,朝中的大臣將領(lǐng)也不乏出身周邊民族者。在君臣的思想認(rèn)識方面,并無鮮明的華夷之分。高祖就曾主張,處理民族問題要有“天下一家”、“胡越一家”(資治通鑒)的大家氣度,唐太宗提出的“華夷一體”安邊理念正式繼承和發(fā)展光大了這一主張,由此幾乎影響了整個(gè)唐代,成為其制定國內(nèi)外重大政策的一個(gè)基本指導(dǎo)原則。唐太宗認(rèn)為“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛如一,故其種落皆依朕如父母。”(資治通鑒)又表示:“我在,天下四夷有不安安之,不樂樂之,如驥尾受蒼蠅,可使日千里也。”(新唐書)唐太宗在安邊問題上突破了傳統(tǒng)思路,不拘泥于以長城限定南北的舊有模式,積極進(jìn)取、大膽創(chuàng)新、勇于開拓,不修長城,勝修長城,表現(xiàn)了一代“天可汗”所具有的“容納百川”的博大胸懷和風(fēng)范,可圈可點(diǎn)可欽可佩可歌可頌!

      還有一個(gè)原因是經(jīng)歷過隋朝對長城的修繕,其實(shí)舊長城還具有實(shí)用性,沒必要?jiǎng)诿駛?cái)。

      正是:君王有道三邊靜,何勞萬里筑長城。

      曉米說車

      唐朝承襲隋朝衣缽,隋朝又繼承北周遺產(chǎn),均屬于關(guān)隴集團(tuán)勢力。關(guān)隴集團(tuán)由北方多方勢力整合而成,其疆域及利益本來就跨越長城內(nèi)外,長期控制從草原到關(guān)內(nèi)的主要區(qū)域,因此從國家戰(zhàn)略上沒有僅限于將勢力范圍局限在長城以內(nèi),所以不會修建長城。

      18歲的煙花

      唐太宗李世民開創(chuàng)貞觀之治,開元盛世經(jīng)濟(jì)繁榮、四夷賓服、萬邦來朝,是公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。那時(shí)候的唐朝版圖最大,亦是唯一未修建長城的大一統(tǒng)中原王朝。

      不抽煙的魚

      歷代修長城的目的是阻止北方游牧民族南下入侵。李二時(shí)國力強(qiáng)盛,有能力組建一支專業(yè)的騎兵部隊(duì),有能力配備更好的武器:馬槊、唐刀、明光鎧等,有善用騎兵的將領(lǐng)。這些因素組合起來,唐軍可以打敗突厥,可以組織大軍更深入漠北,所以沒必要修長城!

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